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游戏三国之英雄传说-第166部分

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无伤虎意,虎有害人心。方大人一心想要北灭胡虏,内安百姓,立不世之功业,留名于史册,但是别人恐怕不会这样想。爱儿亦是出身世家,自然知道世家的行事方法,世家就像一头吃不饱的饿虎,眼中只有利益,心里却无情义,大人与他们论情义,怕是缘木求鱼,恐会反伤己身,大人慎之。”

精彩!方志文心里暗暗喝彩,赵爱儿这一番话当真是精彩,不但站在方志文的立场上,直指方志文说法的幼稚与不切实际,同时也点出了方志文背后的真实面目,如果方志文也是与世族抗衡的一个势力,那么‘眼中只有利益,心里却无情义’同样也适用于方志文,赵爱儿这是在绕着弯子骂方志文呢,方志文却偏偏反驳不得。

这就是舌辩之士啊!想不到赵爱儿一介女流,却有这番本事,想必上次自己态度坚决,赵爱儿却没有充分发挥自己的能力啊!

方志文毫不掩饰自己激赏的神色,看着赵爱儿笑着答道:“道长此言道尽了世族的根本,但是,道长可知道,世族又何以如此呢?”

“立场使然,不如此何以生存?”

“既然道长知之,不知道又如何给贵教本身一个立场呢?”

“这……”

“方大人,我太平道以天下贫苦百姓的福祉为己任,并非为了一家一姓之利益,天生万物,自然应该一视同仁,天下百姓的利益,不应该被轻易的剥夺,这是我太平道的教旨所在,不容亵渎。”

“哈哈哈……好一个以天下贫苦百姓的福祉为己任,希望张先生能一身当之,莫要让天下人失望啊!”

张角一副理所当然的样子,到是真的有种铁肩担道义的架势,连赵爱儿的眼神都满是钦服,这或许就是张角的人格魅力所在,敢说、敢做、也敢于坦然承担,一点都不怯场,这绝对是骗子的最高境界,连自己都骗了,想必他自己也认为,他就是天下百姓的救世主吧。

不管他做的对不对,也不管他的理想是不是不切实际,仅仅是这种坚定的信仰,以及数十年不懈的努力和最求,拥有这种执着和信念的人,本身的人格就是很吸引人的,有时候,人活在世上,就是要做一些事情,追求一些事情,全心全意的去实现一些事情,即使最后失败了,也不枉此生,这是一种境界,或许旁观者很难理解。

只有身处其间,真正的经历了这样一个过程的人,才有资格去评论这一切。

方志文正色点了点头,不再与张角争论这些,转向赵爱儿道:“既然贵掌教有此宏愿,那与世族乃至京城的那位贵胄,恐怕天生就是敌对的,从某种意义上,甚至与某也是敌对的,不过这是将来的事情,眼前贵教与丰宁却无敌对的事实,所以,合作是可行的。至于将来是否会敌对,那要等将来再说。”

赵爱儿笑着点头,一阵河风吹来,河边的麦田里麦浪翻滚,隐隐传来一股麦子的清香,几只不知名的小鸟划过微黄的麦田,飞翔蓝色的天空,天上白云悠悠,好一派悠闲的田园风光。

第279章  上了恶当

“那么敢问方大人打算如何与我教合作呢?”赵爱儿不疾不徐的问道,虽然语气很平淡,但是眼里的那一丝兴奋,却是掩藏不住的,方志文不知道她是在为太平道能与丰宁一系的势力合作而兴奋,还是为了自己的想法得到实现而兴奋,这个女人反正不简单。

“那要看贵教有什么地方需要某的合作了,事实上,某对于冀州的情况也不是十分了解,那日袁家的人也没有仔细说过,只是将人领走了而已。”

方志文随口的回答却包含着丰富的信息,这就需要赵爱儿和张角快速的从中弄清楚方志文所要传达的意思了,否则连对方的意图都搞不清楚,不是很丢人。

方志文说了这一句含含糊糊,看上去内容丰富的话语,其实只有一个意思,那就是待价而沽。

赵爱儿素有急智,几乎是本能的就抓住了方志文的想法,但是张角就显得略微慢了一点,方志文倒不会因此看轻张角,张角是一个以魅力见长的人物,而不是以智慧著称,否则黄巾的大好局面,也不会顷刻间就烟消云散了。

“哦,既如此,贫道就直说了,我教亦有护教护法,但是这些护法都是农夫出身,不懂得战阵之术,不知道大人能否代为训练一二?”

方志文不得不再次赞叹,赵爱儿这个女人真的不简单,代为训练军队,这点正是针对黄巾势力缺乏正规军事训练这点来的,更有意思的是,这个要求还是一个非常有份量的试探,代为训练护教私军,这就是在造反,方志文会做又敢做么?

一旦方志文敢跟太平道在军事上展开合作,那么这些合作内容会不会有心无心的被透露出去?方志文会不会一夜之间就变成世族的死敌?

从谈判上来看,赵爱儿已经提出了一个方案,不管方志文接受或者不接受,方志文都应该亮亮自己的想法,这也让赵爱儿能逐渐摸清方志文的底线和打算,是谈判桌一种巧妙的应对,这个看似有点过分的要求,其实作用大着呢,更何况这要求是赵爱儿说出来的,并不代表太平道的最终态度,一旁的张角随时可以将之否定。

一个有些过分的要求,既能看到方志文对待太平道的最终定位,又能试探方志文的筹码和想法,还能将球踢到方志文那边,如果方志文一个不小心,被赵爱儿套进陷阱也说不定。

却是高明!

“是么,乐南城里正在招募士兵,只要是合格的士兵,不论他是农夫出身,或者是世族出身,都不重要,重要的是进了军队,就要守军队的规矩。”

方志文的应答也很有意思,他并没有对赵爱儿的要求进行回应,但是也可以看做是进行了回应,乐南正在招兵,并且不论出身,那么太平道的人自然也可以去参加了,你太平道的人混进军队接受训练,将来做了逃兵也好,正常退役也好,最后去了太平道参加起义,反正跟方志文是没有关系的,即使是太平道硬要攀赖方志文,恐怕也是攀赖不上的。

换一个角度看,方志文确实答应了帮助太平道训练军队,从这点上可以看出,方志文是真的对太平道暂时没有敌意,甚至是在鼓励太平道的发展,也说明方志文不是坚定的汉臣,至少,绝对不是什么忠贞的保皇党,至于他与世族的关系,从这个回答上倒是看不清楚。

还有就是最后的那句守规矩,意思是警告赵爱儿,一旦进了军队,就只能当自己是个军人,而不是太平道的人,军法严苛,到时候就不要说方志文无情了。

赵爱儿问得妙,方志文答得也巧,这一次算是平手。

“哦,大人准备招募多少士兵呢?”

“一两万没有问题,多了怕养不起呢。”

“我太平道倒是有点善心人士的捐助,为了协助大人守御边塞,保我大汉百姓的安宁,我教愿意捐献一些给大人作为军资的。”

“军队自有供养,无需尔等百姓操心。”

“应该的,没有军队戍边守御,何来安宁的生活,大人万勿推辞。”

“兵者,国之重器,岂能为私人所把持?此事休提,如果贵教想要与丰宁城做生意,那倒是欢迎的,丰宁城牛羊等物产丰富,乐浪则盛产木铁,贵教随时可以前去交易。说起来,贵教一向只是依靠捐助么?没有自己的教产?某一个军汉尚且知道,若想要实现自己的目标,就需要支持供养强大的军队,就需要有众多的人口从事生产,产生税赋和粮食,贵教以何自持呢?”

方志文的这番话里有两个意思,一是坚决的拒绝了太平道的捐助,或者说对于训练军队所支付的代价,这种无需代价的事情,怎么看都是很诡异的,尽管方志文强调只需要太平道正常的在丰宁一系进行贸易就可以,但是,这种好事谁敢轻易的伸手去拿呢?

另一个意思,就是在建议太平道于丰宁城建立正常的贸易关系,更是在对太平道的自持能力,以及太平道行事纲领的一种质疑。

“大人,贫道敢问大人在乐南招募的军队有何打算呢?”

赵爱儿先问她最关注的问题,至于方志文对太平道发展模式的质疑,这个要由张角来回答了,这种纲领性的东西,赵爱儿不好越俎代庖。

“军队自然是要作战的,还能用来做什么?乐浪盗贼众多,更有从高句丽远来的强盗,当然也有从辽东越境的盗匪,可以说是盗贼蜂起,军队招募出来,自然是要去剿灭这些讨厌的盗匪的,呵呵。”

赵爱儿彻底明白了,为何方志文不需要太平道付出代为训练军队的代价,他是想用太平道的军队去跟公孙瓒和高句丽打仗,这么一想,赵爱儿甚至有种自投罗网的感觉,这个方志文不是一开始就打算从太平道的人骗过去当炮灰吧?

说起来,乐浪人口稀少,确实缺少兵员,实际上这个问题在丰宁和密云也是一样存在的,如果太平道肯出人去帮方志文打仗,方志文肯定是十分乐意的,或许在赵爱儿提出这个要求的时候,方志文心里已经笑开了花吧?

想到这里,赵爱儿不由得有些沮丧,气势自然也低落了不少,这个名闻遐迩的方志文果然不好相与,自己尽管已经很谨慎了,最后还是落了圈套,自动伸过脖子去给方志文宰,实在是可怜又可笑,而方志文则谨慎的表现出一副洋洋得意的样子,显然是故意做出来打击赵爱儿的。

张角虽然急智差点,但是智力还是不缺的,这么明显的情况和事实还想不明白的话,那就真的不适合做一个领袖了。

“方大人真是好谋算,老道佩服啊!不过,太平道的信众众多,人却是不缺的,但也请方大人顾惜人命,清剿盗贼是好事,损伤过多可就有伤天和了,伤损过重,到时候怕是招募不到军队了。”

张角的这句话很大气,直接就认了眼前这个亏,不过却也向方志文发出了警告,气势上一点也不弱。

“某是军人,自当遵从战争的法则,这点张先生无需担忧。倒是刚才某家的疑问,张先生略为解释一二可好?”

其实方志文的这个问题,张角未必没有仔细想过,但是张角的手下多是贫民出身,会做生意经营的不多,读书人更加少,而张角与他兄弟这数十年来,都是在奔走传教,在传教和招募信徒方面,这几兄弟算是专家,但是经营、战争以及战略方面,张氏兄弟其实就相当的薄弱了。

甚至在外交方面,赵爱儿虽然是专家级别的人物,但是真正的与周边势力进行合纵连横,方志文还是第一家,这也说明,张角对周边的势力没有一个正确的认识,或者说,对于太平道的整体定位非常的模糊,甚至模糊到完全将周边的势力看做对手,这种将所有的人都看成对手的行为,绝对是自杀的行为。

今天与方志文的交谈,张角收获最大的,是方志文明知道与太平道有着根本上的对立,仍然选择在现阶段与太平道合作,这种将利益放在最高点,而忽略意识形态的做法,对张角启发很大。

现在方志文再次提出一个太平道何以自持的问题,又命中了太平道的软肋,太平道之所以这么多年以来,一直偷偷摸摸的低调发展,可以说是一种策略,也可以说是一种无奈,太平道是后起势力,在世族把持的地方想要发展,只能是在夹缝中求存,虽然开始的时候有某个势力的强力支持,但是现在,由于太平道已经是一个庞然大物,原本支持太平道的势力,现在更多是忌惮太平道,甚至还在企图渗透和分化瓦解太平道。

方志文虽然只是问了太平道经济潜力的问题,但是这个经济潜力并非是孤立存在的,而是涉及到这个组织的结构、纲领和路线问题,可以说是一个整体的某个侧面,在经济自持能力上的缺乏,同样也会体现在战略上的幼稚,还有军事上的缺陷等等,甚至还需要反思在组织结构上的问题。

方志文的这个问题,实实在在的击中了张角最核心的弱点,不解决这个问题,张角的组织始终都只是一群乱民,一群乌合之众,作为一个领袖,张角即使再自大,也能看清楚自己所需要面临的问题,在理想和纲领上,或许张角能够自欺欺人,但是在实打实的钱粮军队面前,什么样的谎言都是苍白的。

第280章  黄巾无人

看着张角陷入沉思,方志文翘了翘嘴角,方志文对于自己的这种厚道的行为感到很骄傲,不但无偿的帮助张角训练将士,还进一步帮助张角认清自己的问题,重新梳理太平道的战略规划,这是非常非常重要的。

这样重要的问题,方志文不求回报的告知了张角,显然不是方志文忽然顿悟从而立地成佛,那个时候,佛教还没有在中原兴起,偶尔有几个僧人也是打着某个道教教派的名义行事,所以方志文想要成佛是不可能的。

那么方志文为何这么好心的不遗余力的帮助张角呢,当然是为了冀州,为了不让袁家在冀州做大了。

至于方志文坚决不肯接受训练军队的报酬,一方面是害怕落人口实,另一方面,自然是因为自己用太平道的人做打手,还要向人家收钱实在不地道,而且非常小家子气,这种小便宜不好占,如果想要长期合作,最好不要有占小便宜的想法。

对于张角的迟疑,方志文是很理解的。

在东汉时期,读书的权力基本上把持在世族手里,因此,读书识字的人在整个人口中占得比例很低,更重要的是,世族还有意将这些读书识字的社会精英都延揽在自己门下,这就是所谓的门客制度。

而张角兄弟是从流民中起家的,你觉得他们手下能有多少读书人,更何况,还需要是那种能够谋取天下的王佐之才。所以从太平道这个组织的本身素质来说,该组织的素质相当的低,几乎没有像样的文臣,也许武将能从尸山血海打出来,但是文臣真的都是从书中读出来的。

再看太平道三十六路人马,数十万信众,咋看上去组织严密井井有条,但是只要仔细的分析一下,就会明白,这种准军事化的控制其实多是样子货,管民,则偏于严苛,老百姓根本就是无组织无纪律的代表,想要让他们令行禁止实在是强人所难;如果将这种组织当作纯军事组织,却有显得那么不专业,简直是业余级别的。

所以,太平道的军事组织,从结构上就是一个笑话,或者说是乌合之众,这也是黄巾起义迅速变质的主要原因。

再看太平道中的精英核心,这部分人,多是张角兄弟的弟子,所奉行和追求的,都是张角虚空画饼弄出来的太平盛世,张角在世的时候还好说,一旦张角病亡,这些人就信仰崩溃,迅速的分裂,再也难以形成有效的组织和统一的思想。

因此从政治理想和政治主张上来说,太平道的纲领实在是难以实现的空中楼阁。

再看战略上的布置,张角现在的布置就是揭竿而起、八方相应的计划,但是,张角有没有想过,一旦揭竿而起之后,没有立刻推翻大汉的皇权,没有立刻彻底摧毁世族的力量,那么接下来会怎么样?会不会陷入相持?陷入相持之后太平道的后劲如何?怎么样才能支持更长久的战斗?打仗用的钱粮物资何来?……

简单的说,就是张角只考虑了初一,还没有想着怎么过十五。

这种极其短视的行为,实在是让方志文不知道说什么好,或许真的是因为黄巾无人吧,连一个像样的战略构想都没能提出来,完全就是凭着一腔热血在行动。

与张角的幼稚与冲动相反,再看看以袁家为首的冀州世族,看看袁家老谋深算与处心积虑的布置,怪不得张角始终只能成为别人手里的一杆枪呢,开始的时候是皇家手里的枪,好不容易借着皇权没落摆脱了出来,却又成为了世族势力的一杆
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