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进化无限-第24部分
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坐等场景转换的空白时间里我们讨论着这个历史上有名的政治家，军事家和思想家的一生。其实他还可以被称为科学家的，因为他制作的机关兽可以说是划时代的创举，使得当时西蜀的交通运输业得到了极大的发展。
在《三国演义》中，作者没有站在公正的立场来写这三国之间的争霸战，而对蜀国有所偏向，把诸葛亮作为一个神话来写的。其实诸葛也并非完人，不管在书中如何美化他，但大的事实是改变不了的，被千古传诵的《隆中对》就暴露了他在军事战略上的失策。在《隆中对》中他提出了争天下二步走的计划，第一步是占据荆州、益州，建立根据地：第二步是兵分两路，进取中原。一代伟人毛泽东评点说：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛亮三分兵力，安得不败。”认为造成蜀汉灭亡的原因就是诸葛亮的隆中对。中国兵法强调集中兵力，以兵力集中之势，战胜兵力分散之敌。这也是毛泽东惯用的策略。三分兵力使本已弱势的蜀汉政权兵力不得集中，国势分散，战而无功，最终灭亡。
而诸葛亮本身也有人性上的弱点，一是太谨小慎微，比如在四出祁山时机大好时被刘禅召回，其实他根本就可以不必回去，但因怕流言和誉论影响而错失了良机。二是优柔寡断，北伐时拒绝了魏延提出的亲带精兵五千奇袭长安；诸葛亮领主力出斜谷；一举而定咸阳以西争长安、占关中的正确建议。又如刘备在关羽死后御驾亲征为关羽报仇，诸葛亮明知是不智之举，但却没有坚持自己的意见，使刘备大败而死于白帝城。三是太过自负，听不进别人意见，不顾天道，逆天而行，在一出和六出祁山之时，太史谯周都以天象不顺而进行劝慰，而诸葛亮却听不进去：“天道之理；变易不常；岂可拘执也？”执意出兵，六次出兵，六次都无功而返，最后还陪上了性命。
这时候我们头顶上的树叶完成了它们的移动，如果从树顶往下看的话，就可以看到一些叶子伸展角度十分奇怪，一般树的叶子都是正面朝上背面朝下，而这些叶子却是背面朝上正面朝下，它们共同构成了一个复杂的图案，这个图案瞬间亮起了微微的白色光芒，这些光芒迅速向下扩散，把在树下的几个人笼罩了……
当光芒散尽之后，树下的人全都不见了，树的叶子也迅速恢复了原样。
当我清醒过来时，发现自己正处在一间小屋内，茅草的顶，木板的墙，泥土地面。小屋里很空，除了地上一个旧旧的蒲团之外什么也没有。刚才我们正在聊天时突然一些白光将我们笼罩住什么也看不见，等到能看到东西的时候我就发现自己到了这里，玫瑰她们呢？是不是也和我们一样的遭遇呢？
这个小屋如果有什么秘密的话那就是地上的这个蒲团了。我走到蒲团的旁边蹲下去仔细查看，这只是一个普通的蒲团，是用玉米皮编织而成的，而且是没有经过加工的玉米皮，呈现着原色。看不出有什么特别的，我伸手把蒲团提了起来，蒲团下面是一个法阵，我把蒲团一提起，法阵立刻就发动了，一些白色的光芒从法阵的线条上穿射出来，形成一个虚幻的光柱，一个长衫男人的身影在光柱中央渐渐成形，这人大约四十到五十岁之间，穿着古代的长衫，戴着长方体一样的帽子，这是一种现代的三维成像技术，原来在古代也早就可以做到了。
“为什么要到这里来？”虚拟人物影像说话了，看来这个人就是诸葛亮了。
为什么？当然是为了找宝了，但是却不能这样回答。见啥人说啥话我还是懂的。那就顺着他的心思了。等等，那刘备见诸葛的时候都说了什么话呢？好象之前先给他留了一封书信，具体内容记不清了，大致就是什么我是汉室宗亲，眼看天下大乱，生灵涂炭，想平定乱世，先生有济世之才，前来讨教之类的。现在我是用不上了，但是适当地吹捧一下他却是不会错的，也就是说千穿万穿马屁不穿，略一思索我道：“小人仰慕先生才华已久，这次来是想一睹先生丰采，另外小人在一些关于精神异能的问题上弄不明白，也想请先生指点三四。”
事实上我只说前半句恭维话就可以了。但是我还是加上了后半句。我想知道这个虚拟的幻像是否有应变的智能，是否只是象那种聊天机器人一样只能回答一些有数据存在的问题，而对于没有数据存在的问题就无法应对。还是说它本就是系统根据诸葛本人为原型衍生出来的有思考能力的NPC。只有先弄清了这一点我才能在下面的交谈中抓住要点，说出让他满意的对话来。
第057章 诸葛亮的弱点2 ＇本章字数：2342 最新更新时间：2006…07…21 14：09：32。0＇
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“唔！继续说。”
这句话模棱两可，就象聊天时的万用回复一样，还不能确定他是否存在思考能力，那就再试探一下：“先生对脑电波和基因有什么看法？”
“脑电波？不会是闪电引导吧？”诸葛一脸的困惑：“基因又是什么？”
从这次的回话可以看得出来，这个虚拟的诸葛亮还是具有一定的思考联想能力的，并不是那种只能依靠程序指令行事的NPC。
“可以这么说。”我解释道：“脑电波就是可以施展法术的力量，至于基因？？这么说吧，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，一个武术家孩子的体质天生就比别的孩子强壮一些，这些都是基因的作用。”
“你说的脑电波就是法力吧，基因就是家族的血脉吧？”不愧是历史上有名的聪明人，一下就搞明白了。
“先生果然是人中之龙，一下就抓住了要点。”我恭维道。
“嗯！法力我倒是有些研究，至于家族血脉纯是无稽之谈！”诸葛亮道：“王候将相宁有种乎？”
“那么？？”我开始发问：“法力到底是什么呢？”
“法力就是可以体察到五行之力并能引导操控它们的精神力量。”诸葛亮解释道。
“既然法力可以操控五行之力，为什么还需要符咒呢？”
“法力只是一种没有实体的力量，必须要有一个媒介来和五行之力发生联系，使它发挥出更大的力量，就象人用马驮东西和用独轮车推东西一样，法力就是人，符咒就是马和独轮车，是一种工具。”
“那么应该怎样来增强法力呢？”
“先不说这个。”诸葛亮道：“你来回答我几个问题，如果你的回答让我满意的话，我再回答你的问题，而且会考虑让你得到你想要的东西。”
这还有什么说的？用脚趾头也能想得出来他要考验我的能力了。一个现代人还会怕一个古代人的提问？“先生请赐教！”
“你认为在我一生中，最成功的是在什么地方？”
最成功的，在他的心目中大概会认为是造成了天下三分的局面，使小小的刘备成为天下三分的一方霸主吧！但依我的观点看来，这些还不如他创出的阵法，制作的机关兽更令人感兴趣，更有意义。如果依他所想回答，到最后他给我一本政治论著我岂不是亏大的？但如果依我的想法回答，他又会不会认为我是回答错误呢？
权衡了一下，二种方案都说！于是我道：“那要看在那方面了。从政治方面看，您成功地实施了天下三分的方案，使原本弱小的刘备跻身于三大势力之中，让天下有了相对稳定的局面；从个人成就方面看，您最成功的地方在于您制造出了木牛流马之类的精巧的机关兽，创出了象八卦阵这样威力强大的阵法。”
“那你最感兴趣的是哪方面呢？”
这家伙还一定要我说个准信，这更加强了我的警惕，万一他认为我对政治感兴趣而传给我政治之术我可就不划算了。于是我回答了后者。
“唉！”诸葛叹了口气：“为什么要舍本求末，选这下乘之术呢？要知道这些也仅仅是为成大事而必备的工具而已。”
没想到他居然判我回答错误，不行！我得扳回局面：“请问先生何为成大事？”
“当然是为了天下一统，百姓安居。”
“怎样才能天下一统呢？”
“当然是平定乱世，消除割据。”
“在你未出山之时谁最有这个能力呢？”
“开始的董卓，然后是袁术，再后来就是孙权和曹操了”
“那你为什么要放着这些原本可以轻易让天下一统、百姓安居的人不去辅佐，而要去辅佐当时十分弱小的刘备，以至于让天下百姓又多遭受了那么多年的战乱之苦呢？”我开始反击了。
“刘皇叔对民仁爱，又是汉室宗亲，当然是最好的统一天下的人选和那些谋逆者不可相提并论，如果他统一了天下，天下百姓便可过上安稳的日子。”
“董卓骄横，袁术自大，这二个人不必说。但江南孙权也是爱民之主，曹操虽然性小多疑，但也是一个识大体顾大局的人物，如果不是你辅助刘备，这二个人中定有一人会更早地一统天下，可以避免多少士兵在战斗中丧生？避免多少百姓在战乱中流离？百姓的安稳可以提早多少年到来？！这些你都想过没有，你帮刘备由弱小不堪变成蜀国之主仅仅是证明了你优秀的军事和政治才能，但是从大局上说，你并没有加快天下一统的进程，反而是拖慢了天下一统的脚步！”
看着诸葛慢慢变得苍白的脸，我知道我的话起作用了，接下来得劝慰一下了。稍停了一会儿等他把我的话消化得差不多了，我道：“其实您的想法也没有错，如果刘备成为天下之主，天下百姓的日子可能会好过一些，不过天道便是如此：损不足而补有余。先生以一人之力逆天而行，且做到如今这样的地步，天下间还没有几人可以作得到的，先生也足以以此自慰了！”
“小兄弟不必安慰我了！”诸葛道：“刚才的一席话犹如灌顶醍醐让我明白了自己失败的原因，不说别的，只是六次出兵祁山就造成了多少人的死亡，多少家庭骨肉分离，我？？”
看诸葛亮灰败的脸色，我连忙劝阻：“都已经过去了，还舍不得丢下么？总不能永远被过去的事左右吧！况且我还有很多疑问要向先生请教呢？”
“呃！呃！！”诸葛亮回过神来：“小兄弟尽管问，只要是我知道的一定会倾囊相告。”
“嗯，先说刚才的问题。”我道：“如何使法力增长呢？”
“多静思、冥想，去感受周围事物的变化规律，寻找五行之力的运行方式方法，并和它们进行沟通交流，建立联系，随着感受能力的增强，对五行之力运行的了解的深，法力就会慢慢增长，增长的快慢和本人的领悟力有关，领悟力高的法力就增长的快些，如果没有领悟力也许根本就不会有法力。”
“哦！原来是这样。”我道：“那么先生是否知道古书中所提到的天地元气和元力是什么呢？”
“哦！这个我知道的不多。”诸葛亮道：“这些都是修仙者们的称谓。所谓天地元气就是指天地间存在的所有力量的统称，元力是修仙者们把这些天地元气运用一定的方法收集到体内并转化为自己可用的一种力量的称谓。”
“那么真的有修仙者了？”听到修仙者这个名词，我的问题象连珠炮一样射了出来“人类真的可以修成神仙？你见过修仙者吗？”
第058章 并非脑筋急转弯 ＇本章字数：2337 最新更新时间：2006…07…21 19：32：53。0＇
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“修仙者是有的。能不能修成仙我不敢妄言。”诸葛亮道：“修仙者我也见过，因为我的师父水镜先生就是一个修仙者，所以才我知道关于元气和元力的事。”
水镜先生就是一名修仙者？那诸葛亮为什么没有学习修仙呢？按说依他的聪明智慧水镜先生应该带他进入修仙的行列的。我把这个想法说了出来。
“因我当时年龄太小，又太过自负。”诸葛苦笑道：“当时师父确实想传我修仙之术，但我对这些根本就不相信，既然写《南华经》的庄子都未能修成仙人而不过百年辞世，那么依他的学说怎么可能修成不死的仙人呢？”
当时年龄太小，又太过自负？我马上抓住了他这句话，那么现在呢？我问道：“那么现在先生又怎么看修仙之事呢？”
“现在？？”诸葛望向空中一个不存在的地方，仿佛在回忆什么：“现在我仍是不太相信，但还是有些动摇了。”
“为什么？”
“因为我见过了那么多可以在某些方面超越普通人的人，张飞和关羽赵云的力量我见过，已经高过普通人不知道多少倍了，所以我更加无法猜测吕布的力量到底有多强大。那绝不是人所能拥有的力量，所以也不由我不相信人也可以达到神仙的境界。”
既然关于修仙者他不知道多少，接下来我该问点实在的东西了。我道：“先生在历次的战役中每每都能料敌先机，是否有可以探知未来的法术？”
“探知未来？”诸葛亮笑了：“我不知道有没有这种可以探知未来的法术，反正我是没有的。”
“那先生为什么在历次的战役中都能料敌先机呢？”
“那么，我问你？？”诸葛亮思索了一下道：“一匹马一天可以跑500里，那么如果要到达1000里外的一个地方，你骑马需要多少天呢？”
这么简单的问题，不会把我当白痴吧！不会这么简单吧？我犹豫了一会，先说出各种可能性为好，不要象那个著名的树上有几只鸟的问题一样被耍了：“如果是平路，如果没有人阻挡，如果天气很好，如果马精神良好，如果……”
“呵呵！”诸葛亮笑了，打断了我的没完没了的如果：“你和我当时回答的不一样，这也是我在问先师占卜之术时先师给我出的一个问题，你想知道我是怎么回答的吗？”
想不到这个问题居然大有来历，看看诸葛这个天才当时是怎么回答的先。
“先师问我这个问题时我用了三个时辰的时间来考虑。”诸葛亮道：“我也是先考虑了这个问题是不是太简单了点。先在心里作了你这样的种种假设，但是我又想了想我这样回答是否会正确。其实任何一个稍有头脑的人都会想到其中有太多不确定的因素，有无数种的可能，所以只要有任何一条可能没有说出来都可能会回答错误，而我又不可能把这所有的可能性都找出来。后来我倒过来想，想如果我是出这个问题的人，那么怎么样的回答才是正确的呢？其实这要看问问题的人了，不管怎么回答都可以说你对，也都可以找出毛病来说你错。”
“这样一想，对这个问题来说就不存在真正正确的答案。所以当时我给先师的回答就是：这个问题没有正确的答案。”诸葛亮叹了口气：“我还是回答错了。”
“难道说有正确的答案？”我想这问题都想到这个地步了，还能有什么别的答案不成？
“的确没有正确答案。”诸葛亮道：“但是也没有不正确的答案！”
“当时先师就说，如果这个问题由我问他答，问我会如何评判对错。”诸葛亮狡黠地望着我道：“你说我该如何评判呢？”
按刚才的思路，如果水镜先生回答是二天，我们完全可以对水镜先生说：你错了！因为你骑的这马腿受伤了，因为那天下着大暴雨，刮着大狂风，因为那天地震了……。但也没这么简单吧？如果水镜先生反驳说：那你的问题里并没有说有这些因素啊！那又该如何作答呢？和他诡辨说题里也没有说没有这些因素？所以我们也不能说他的回答是错的。这样一想整个问题就全弄明白了。这并非是一个模棱两可的问题，答案其实很简单：就是二天！
因为聪明的人都是会想的太多，把本来简单的问题让自已弄复杂了。既然问题中没有强调有其它因素存在，我们就当它是不存在的好了！于是我也明白了，我对诸葛道：“说答案是二天就行了。我们其实都是想的有点多了。”
“不！”诸�
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