情圣物语-第61部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　“什么？”我保持着固有的厌倦和散漫情绪。

　　　　“我收到一张汇款单，根据上面的提示，我发现这笔钱是属于你的！”

　　　　“哦？天上掉馅饼了？”

　　　　“正是！不小的一笔数目呢，有好几百！”

　　　　“真的？怎么来的？”

　　　　“说是稿费和资料费什么的。我也不清楚。可能是你举报成功了？”

　　　　“那值得庆贺！”

　　　　“是啊，现在这笔钱属于你的了，你该可以名正言顺的去送礼了吧？”天哪，她还是没忘掉让我“送礼”！

　　　　我又犯了狐疑，觉得这笔钱来的莫名其妙，怎么可能？我只是发了一封电子邮件，里面有一些外面不知道的资料，就有好几百元的“收入”？这的确令人怀疑，莫非是她以此为借口想让我心安理得的用她的钱？

　　　　怀疑归怀疑，又不好当面揭穿，但是旗帜鲜明地坚持到：“谁说我要送礼了？”记得我告诉她我揭发的正是教师以不及格为名相威胁索礼的事儿，语气缓和了一下，分析道：“我告发他们就是为了清除这个肮脏环节，现在又要把告他们得来的钱变作向他们行贿的‘赃款’，这不是太搞笑了吗？”

　　　　“别装了！”她似笑非笑，似嗔非嗔，“还骗我呢！你以为我真地相信你的话吗？那样我也太笨了！你根本就不是告发他们索贿，你以为我不知道吗？”

　　　　我有些错愕，虽然又觉得这是自然而然的，我无意把别人当傻瓜，却不能防止别人把我当傻瓜，原来她早就知道了我是在演戏。没纠缠这个问题，因为我早已知道她会有足够的聪明来看传我的把戏，当下问道：“你怎么知道的？”

　　　　“我当晚就知道你告发的什么事，以你的性格，为了自己的一己私事，是决不会那样大动干戈的去告发的。我说的对吧？”

　　　　“在你看来，我还蛮高尚的。”

　　　　“你也太把我当白痴了。以为这样就能骗得了我吗？”

　　　　“我并没有刻意要瞒你。我只是不想让你也牵涉进来。我踩到了地雷，没有必要捎带上一个人，你说是不是？”

　　　　“所以你就都自己一人担着？你这家伙，那你要我做什么？”

　　　　“你？我……”我说不下去了。怎么说呢？说我不想让她跟我一起受苦吗？说如果是苦难我宁愿一肩承担，只有幸福才跟她分享吗？这样把她置于何地？的确如她所说，“要我做什么？”
桃夭奇情卷　第27章　第五节
　　　　要她做什么？只是锦上添花，不能同甘共苦，这就是我理想中的爱情？很明显不是，但这确实我努力实践的，哎，说到底只是个面子的问题，男人的尊严？

　　　　因为思索这些，我陷入了长久的沉默，似乎没有听她在耳边悠悠的诉说。

　　　　但是我已经知道了事情大致的前后脉络。

　　　　原来她早就已经接到了对方的回函，说是稿件已被采纳，并要求联系地址，她因为当时正生我的气，就把自己的地址给了他们，结果就与昨日收到了稿费，这中间不三、四天的时间，他们的效率快的令人佩服。

　　　　果然，那一期的南方时评上，整个一个版面的文字都是关于“校园杀人”案的，标题是“天京某著名高校发生惊天凶案！”文中配着血迹斑斑的图片，内容已经被全面编辑过，我的观点，只是成了其中一段“该校某学生认为”的字样。从这个结果看，的确不太可能会有三百多元的“稿费”，因为我只是提供了资料而已。这更加重了对奕晴的怀疑。

　　　　报上资料来源，说是保密需要不予披露，又附带有记者到那“著名高校”采访被拒门外的明证，肯定是确有其事。但文章报道态度方面并没有偏袒任何一方的意思，而是严守中立的，比如说“以人为本”并非单指对被害者以人为本，还要对害人者“以人为本”的“惩处”等等，说警惕特权阶层驾驭法律蒙骗社会，又同时警告一弱势阶层的名义对法律横加干涉，违背司法独立精神等等，不一而足。这令人满意和欣慰。

　　　　我虽然急着看那份登有自己观点的报纸。但是并没有什么动力跑出学校专门去买一张回来。因为我认为身边肯定会有人早已捷足先登的买过了。实在没必要花这冤枉钱。尤其是联想到岛主那个下学期要转去泰达学院而对本部依依不舍作最后告别因此每日泡在本部的家伙，以及他出于对事件本身的关心，肯定会带回来我想要的一切。

　　　　果然，当晚，在校本部逍遥了一天的岛主回来，第二次的带回来了那份著名的报纸（第一次是关于我家乡官场黑幕的）。让大家讨论，其喜悦之情，溢于言表。并随后宣布了一个振奋人心的好东西：“那批打死人的流氓都被抓起来了！他们肯定想不到也会有今天！”

　　　　“相比起来，我倒是更奇怪他们能在出事后这么久都安然无事！如果不算你们对他们挠痒痒般的教训的话。”我叹息着，边看岛主带回来的报纸。

　　　　的确的，这群无法无天的家伙并非真的亡命之徒。纨绔子弟们之所以嚣张，并非仅仅因为他们有坚硬的后台。更因为他们的愚蠢短视。

　　　　“先别乐观的太早了，暂时抓起来了怎么样？过会儿还不是照样活着出来？即使他们罪大恶极，只要后台够硬，他们还是会逍遥法外！”傻子灰色的论调令人沮丧，黑暗的无希望的人间令人心碎。

　　　　“这回肯定出不来，我敢打赌！现在媒体都过问了。判决肯定轻不了，他们怎敢触犯众怒？”岛主振振有词。

　　　　“众怒要看对谁，若是无权无势者。那是真的死有余辜。可对另外一些人，众怒敌不过‘专家’的一个屁。”傻子说话间，已经基本上够得上半个专家了。

　　　　“为虎作伥！专家教授，还不如说是钻假叫售——投机钻营的假货和叫嚣的兽类！”痴仔愤愤。

　　　　“也不能这么说，大家都是混口饭吃。尽管尸位素餐，也不能不吃等死啊。”我替钻假们叫屈道。

　　　　“情圣有进步！”岛主笑道。

　　　　“是啊，拜你所赐！”我回到，有些无奈。如果满目都是垃圾，又无法清除，不如无视吧，虽然同时自己也成了其中一员，但是不这样又能怎样？总不能一死了之吧？以一死唤醒国人？近一个世纪前的日本海岸，一个叫陈天华的早就这么做了，结果呢，国贼们一次次打扮的光鲜圣人的模样，都喜欢当皇帝，而臣民们依然乐于磕头作揖，并幻想哪一天自己或自己的亲族后代也有那样的荣耀。你死了几百遍，一切还是原地踏步，了无进步。不然，何有今天打死人仍然逍遥法外的悲剧？这跟一千年前那个繁荣昌盛的大宋发生的事情有多大区别？那时是等待金元来清理，现在难道仍在等待谁来清理不成？

　　　　由偏激而变得圆滑，每个堕落者都窃以为自己是在进步，并沾沾自喜，岂不知，整个民族的精神就是这样垮的。当习惯了忍受后，就忘记了什么叫反抗。奴性一旦形成，便根深蒂固，并世代相传。中国教育的境界，就是施虐狂把一个正常人变成受虐狂，受虐狂长大后再变成施虐狂。所以这个社会，才会崇尚暴力却匮乏武力，对自己残忍，对外却懦弱。对自己是豺狼，对外人是绵羊，正是施虐和受虐的双重表现，已经内化为了民族精神。救救孩子，就是不要再去“教育”。当以暴力的手段去“教育”的时候，就等于是在灌输“吃人”的规则，暴力最强者吃人，弱者吃于人。被吃者不敢反抗，而一旦有机会掌握了暴力，也会大肆吃人。如此，奴化教育的光辉成果便大功告成。

　　　　岛主总觉得我看问题过于理想化，因此不能适应社会，放开拘束去交际。而我的执著又使我绝不愿妥协以苟活于世，如今口头上的反话正说使岛主误信并觉得宽慰的同时，却又使自己心情更加郁闷，认为自己或许时日不多了，至少是能呆在这个普通人眼中的“圣地”般的名牌大学学府中的日子，不会太多了。

　　　　如此想着，不由得觉得对这个地方有些怀念起来，顿时明白了岛主何以要日日沉迷于本部的风景之中，只要想到这样的日子不会持久，即使中间些许不满，也会变得微不足道，而更加流连于其中的好处。比如感情。

　　　　感情这东西，真是怪的没法说。犹如一条无心编织的网，你不知不觉边坠入其中央，难以摆脱。除了徒加伤感和难受外，好像只有警告当事者决不可再犯第二次此类痴病这一条作用。所以说真爱只有一次，多的是逢场作戏，甚至自己都不知道自己在欺骗自己，这戏演的太逼真，以至于把自己感动得涕泪交加，实际却是一片虚情。

　　　　这说法，不仅仅是只适用于爱情。包括友情，即兄弟之情。

　　　　想我有幸第一次远赴千里之外，却能恰逢这几位古道热肠者，以前并非没有寄宿经验，其中多少苦涩，如今回想犹觉心寒。而如今所遇这几位，岛主是谦谦君子，多有照顾；痴仔直爽乐善，虽曾有口角，但并无恶意；而傻子更是老好人一个，只是因其为人处事圆滑老练多被我讥讽挖苦，他虽多被反唇相讥，却并非真要揭我伤疤，而是斗嘴解闷罢了。如果真要就此分别，的确个个都有些许不忍不舍。

　　　　想起以前他们要我请客之事，被我断然拒绝，虽则他们自己也多是出于玩笑之心，但也不能说没有一点期望。从这个意义上说，我是欠他们一顿饭的。这顿饭本该在那个时候当作加深感情之用（这种说法令我深觉恶心，所以才断然拒绝），现在如果是当作散伙饭，就非常的有必要了。

　　　　那时还有一个更根本的原因，是我手头缺钱。而现在，有了奕晴提供的消息，不管真假，我眼下是有几百元钱的自由支配权了，何不用这笔钱请他们吃顿饭呢？这样一来，即便这钱真的是出自奕晴自己的腰包，倒时也可以请她们宿舍一起去吃。这样要远比装进那卑鄙的“为人师者”口袋里好得多，“两害相权取其轻”，就这么定了。

　　　　于是便提了出来，并同时代表了奕晴的意思：“我们要请大伙儿吃饭。你们看看什么时候，在什么地方好？”

　　　　“请客？你们？你和奕晴吗？”痴仔有些兴奋。

　　　　“对，是我们，你们不是早就想让我请客吗？”

　　　　“那是开玩笑的，你别当真啊。”傻子忙说，好像自己不想吃顿好的。

　　　　“我们叫你请客，是为了让你们确定关系，现在你们都这样了，还用得着请客吗？舍本逐末！”岛主分析着，说的既有道理，又得体含蓄。他总是如此。

　　　　“对啊，我们就是要确定关系。你们给做个证吧。”我坚持己见道。

　　　　充分考虑到我要请客吃饭对奕晴可能造成的刺激，我小心翼翼的思索着通知她时的措辞。说来搞笑，当初就是因为我拒绝请客吃饭，导致她对我“刮目相看”，一怒n久不理我。而现在，来了个轮回，我要请客吃饭，仍然要担心她会生气并因此不理我。真是岂有此理！

　　　　果不其然，我先是声称要进行一次重大的社交活动，这活动成败关系到我们俩的前程未来云云，吊足了胃口。然后把我的打算和盘托出。

　　　　尽管我措辞委婉，理由充分，还是惹得她思考了一瞬后的怒气干云：“你是有意跟我作对是吗？你真的不想在这儿混下去了？”

　　　　她的意思是我要请客吃饭，就不能用这笔钱去送礼，那么后果自然是提前滚蛋一途。其实想想学校对于每个人而言，不过只是个中转站而已，既然大家最后都要离开，可怜提前离开的人，不是五十步笑百步吗？不过话又说回来，其实人生，对每个人来说，不都是一个中转站吗？
桃夭奇情卷　第27章　第六节
　　　　我当然不能火上浇油，说我真的自寻死路。她的怒气的根源主要是觉得我对她不在乎，其逻辑十分简单：我不愿意在这儿呆下去，就是对她不在乎。可是天可怜见，我的确受不了“这里”的一切，这种极端排斥的感觉，真要了我的命。如果我答应她，学会卑躬屈膝，忍辱负重的生存下去，那无异于良心上的自杀，去过一种生不如死的生活。

　　　　并不是我对她的爱还没有多到足以使我如此，而是没有任何理由可以使我如此。

　　　　但是她却不这么认为，而是坚持认为是我爱她不够，这种自讨苦吃的思维使她愤怒的理直气壮，令人哭笑不得。但是又不能不苦口婆心地去劝说：“谁说的？我是自有天助的，这些小苍蝇们制造的这点儿芝麻绿豆般的小麻烦，不可能威胁到我的大好前程的，你放心好了。”

　　　　“真的？你有确切地把握？”

　　　　“俗话说，车到山前必有路，你就等着瞧好吧。”

　　　　听了此言，她将信将疑，后又欣然一笑，算是默许了我的决定。

　　　　跟我相比，她怎么着都是个小女孩儿，就这么两句话摆平了她凌人的怒气，下面开始研究这次重大社会活动的具体细节问题。

　　　　“我究竟有多少钱可以支配？”

　　　　“三百多。”

　　　　“三百多多少？我想看看那汇款单，至少应该有个凭证什么的吧？”

　　　　“当然有，你等下。”她拿出一张印着表格的纸，上面盖着几个印章，368元，标着“稿费”的字样。

　　　　这就是我有生以来拿到的第一笔收入吗？虽然收款人是“薄奕晴”。但这明明白白正是我个人的第一笔合法合理的收入啊。

　　　　这股激动劲儿很快过去了，“这么多呢，只是吃一顿饭恐怕用不完呢。”

　　　　“当然用不完，连一半也用不了。”

　　　　“那剩下的怎么办，我得想想。”

　　　　“还有人发愁钱花不出去吗？”

　　　　“不是，我得想个有意义的花法。”

　　　　“你以后再慢慢想吧。现在的紧要问题时。什么时候吃饭，都是请谁，定了吗？”

　　　　“地点还没定，让岛主他们去联系了，初步决定你们屋和我们屋的所有人。”

　　　　“所有人？恐怕不行，你知道的。我们屋的那两位跟我关系不好，恐怕请不动吧。”她们宿舍的关系。颇令我难以理解，因为我以我们宿舍为参照物，就会觉得一个宿舍还能分成帮帮派派的确蛮不可思议的，不过女人毕竟是天生的政治动物，她们拉帮结派的本事无师自通。

　　　　“你还是当干部的，怎么处理的党群关系啊。”我微微笑道。

　　　　“哎。她们俩就跟你一样的个性，对当官的很反感，这不是我的错。”不可否认。她回话的神态语气，真够可爱。

　　　　“那我对你怎么不反感？”

　　　　“可能我这个官没有当到你头上吧，我怎么说的清楚。”

　　　　“虽然你认为没说清楚，不过事实上已经很清楚了。”我开始了长篇大论，“台湾有个自诩一千年内白话文第一的著名文痞，做过这么一个比喻：政治就如女人的xx一样肮脏。虽然恶俗到了不合情理的地步，但道理却是恰当的，政治并没那么高尚和神圣，就是利益分赃罢了。把它高尚化，纯粹是愚民的需要。于是乎就有了，那位被称作四大才子的我的老师，用了三百多字去给政治下定义，却等于什么都没说的笑料。为尊者