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孢子物语-第189部分
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算了，我们还是说丰收祭吧。
无奈地揉了揉额头，空幻看着一旁嬉笑的白农，又瞪了眼看似正在记录，实则也在偷笑的嘎嘎猿，拉着白农向门外走去。
实际了，举办这个丰收祭有两个主要原因。
其一，确立心群落的核心地位。
在空幻看来，如今的部落各个群落，事实上仍处于半独立状态，对心群落的认同主要还在于白农的存在，以及他不断拿出的好东西。
如果某天白农跟着他们到其它地方去了，这里的嘎嘎猿们一年两年会依然认同他；四年五年会敬重他；十年二十年就只是记得他；几十年后，这些群落恐怕就会完全退变成独立的部落。
直到某天，出现一个厉害的闲散团体，建立起暴力政权，进一步向国家展。
这虽然是自然展的一种，例如人类国家就是这样来的，但空幻不想放掉现在的机会。
丰收祭的举办被确立在心部落，一来是位置优势，处在心地区，所有群落都向心汇聚，都很容易形成集；
二来是通过这种热闹的聚会，让心群落在所有人脑海留下一个深刻的印象，并考虑从此以后，将其作为一种固定的大型活动，让心群落的地位在人们心潜移默化般地一点点确立。
三来是人力优势，因为白农之前的规划，使得心群落大量种植的是长青草。它的收割时间并不固定，所以这次心群落及周边五个群落都有大量空闲人力，不需要为收割忙碌，正好可以用来帮忙。
四来，却是通过聚会，加深整个山部落内部人员的凝聚。因为在此之前，群落间的交流，大多还是集在靠的近的几个群落之间，对于相对较远的群落，相互间的关系就冷淡了很多，久而久之，这很容易产生地区排外。
那其二呢？听了空幻的讲述，对丰收祭白农也有了一定的认识，他也不得不承认这的确是一个好方法。
不过，事实上如果白农自己在一开始，就尝试着加深山部落内部的联系，而不是完全专注于自己的工作，到现在也就不需要空幻在这里想这么多了。
但对此白农到并不后悔，按他的说法，是人力时有不足，自己能弄出历法，对他而言已经足够了，何况还把农耕和驯养也推进到现在的程度，剩下的专业事就交给专业人员去办吧。
其二嘛……其实我也是想好好玩玩了。
说到这儿，空幻看着愕然的白农，以及深表赞同的白敏，转头哈哈大笑起来。
事实上，丰收祭除了凝聚人心，扩大心群落影响力之外，主要作用就在于让开始拥有大量闲暇时光的农民们，有娱乐的地方和聊天的话题，不至于过于无聊而已。
分割
站在心群落外的一个水塘边，看着这些以类似打井的方法挖了十几米深的水塘，空幻扫视了一下周围，看向正在检查田地长青草生长情况的白农。
白农，我突然现一个问题。
什么？白农疑惑地看向空幻。
神殿，你的记忆有关于神殿的记忆吗？为什么没有看到这里建有神殿呢？事实上，空幻很奇怪。
连白恶都能无意间建立起神殿，甚至提升到幽神级。
但和自己一样完全恢复了记忆的白农，为什么没有在山部落建立神殿呢？
还有第三位空幻，看起来自己和白农的记忆恢复阶段都是相同的，那么即便第三位还没有蛹化，但显然也应该有神殿记忆了，为什么依然没有反应呢？
而且，这可是保护亡魂的东西。
但在这里空幻却现，大家似乎都没有认识到亡魂的存在，这让空幻很是疑惑。
应该是，不想吧。白农迟疑了一下，这样想到。
在蛹化恢复编辑空间记忆之前，我都是以一个普通嘎嘎猿的身份，最多带着点大部落头领记忆存在，视角也局限在这儿。
即便记忆有神殿，一来部落没有幽神级存在；二来，我觉得亡魂和神殿的存在，都有些有违自然。
空幻诧异地看着眼前的白农，无论从自己获得的记忆，还是从周围人的看法之上，对于白农的评价都是很重视生命的存在。
但就是这样一个人，却对于已经被族群公认为第三种生命形态2的亡魂，反而认为是不自然。
我知道你在想些什么，白农瞄了眼空幻，叹了口气说道：事实上，亡魂的存在是被神殿领域保护着才能维持，这种不自然你应该也知道。而我最大的迟疑，还是神殿与神这两样东西。
有什么问题吗？空幻的神情疑惑起来，同属一个人，白农能想到的，空幻也能想到，只是看双方谁先踏上那一步而已。
而对于神殿与神的问题，空幻也有些疑虑，却并没有深究。
说起来，你和8o5这么久，就没问点神殿的问题吗？白农这时候反倒问起空幻来。
愣了一下，空幻回想了一下记忆，神情变得有些无奈：她？你又不是不知道，想说的都要掉下你的胃口，不想说的直接‘哔’来应付。
白农顿时同样苦笑起来。
不过，空幻神情动了动：神殿领域没说什么，但关于神，她不久之前却说了点。而且对现在部落里面的‘神’这个称呼，她似乎都很不屑。
开启心灵感应将这部分信息交流给白农，闭眼消化了一下，白农睁开那双柔和的眼睛，苦笑了几声。
其实，灰理你还是懒了点，或者说，和我一样不是感兴趣的就不去关心。白农笑了笑说道：以你的分析能力，联系一下族群的神殿和8o5的说法，应能现很多问题吧。
再一次愣住，空幻看了看白农，皱眉思考了一会儿。
建立神殿只需要祭坛就可以、神殿领域作用在于保护亡魂、束缚住了神的自由、保护了其的信民、灵魂级才能建立神殿、灵神级才能谈神、真正的【神】是【绝对】、那些不过是力量的增长罢了……
突然，他似乎现了什么，惊醒过来。
联系一切的一切，空幻不得不承认，族群的神殿还真的很不自然。
苦笑了一下，空幻看向一旁的另一个自己，重重地叹了口气。
看来，族群新的神殿建设都要暂停了，我们的管理模式也需要改一改了。
1【领地狩猎】：就是指在固定的大块领地内狩猎的类型，区别于游牧。好处在于部落位置固定便于管理，坏处是需要领地范围较大，会造成十几公里无人烟的情况。
2第三种生命形态：指亡魂形态，或者说独立意识体形态：第一种是嘎嘎猿，第二种时蛹化体，第四种是幽神体。
正文第九十章让聚会变得热闹
Ｚei8。电子书ＺEi８。电子书：2011…8…1815：40：04本章字数：7640
第九十章让聚会变得热闹
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整整十天都没看到影子的8o5和楚玲，在丰收祭即将开始的前一天，终于以懒洋洋的姿态出现在了空幻眼前。
你们两个家伙，不会是为了偷懒才不出现的吧。
因为忙着丰收祭、丰收祭还有丰收祭啊的事，而累的上气不接下气的空幻，看着一脸悠闲好奇的两人，顿时感觉气不打一处来。
挥手让两名学习演戏的嘎嘎猿自行熟练，空幻也瞬间变得毫无动力地揉了揉额头，走到一旁坐下。
这几天他可是忙坏了，白农以‘你自己弄出来的自己做’为由，带着白敏逃掉，让空幻无可奈何：这个死妹控。
但问题是现在白农的空幻程度至少也算8o％，所以站在白农的位置上，空幻搞不好也会这么做。
然后，为了丰收祭上的节目，空幻一个人冥思苦想。
对于人类时身为伪宅，娱乐大都集在动漫之上的空幻而言，对大型活动基本没什么感觉，要设计点丰收祭上可用的娱乐节目显然也很不拿手，难不成吧米库酱的歌弄上去？
好不容易想出了小时候看红色影片的扭秧歌活动，结果在让几名闲暇的女性一弄之时，空幻怎么看怎么别扭。
于是他恍然大悟，嘎嘎猿和人类毕竟还是有很大的差别滴。
坑爹啊，早知道当初就把嘎嘎猿完全按人类样子编辑了，西奈但后悔什么的，显然空幻是没机会了。
说起来，人类什么样子的？
因此，到现在为止除了将心部落，包括外围半径五百多米的空地稍稍打理了一下之外，空幻也只想出了唱歌、讲故事、演戏之类的东西。
而让其他嘎嘎猿想办法，到现在也只出现了一种怪异的舞蹈。
不过怎么说也不能消了对方的热情，所以空幻还是将其加进了节目单，虽然他在心已经想好了，到时候自己是绝对不会上去的。
而为了保持嘎嘎猿自身明，空幻所想的这些东西显然都必须是原创，至少是半原创，而且绝对不能有地球的化影响（几乎不可能）。
于是，如今的空幻就被弄的一个头两个大。
最后，好不容易在记忆深处搜出灰理曾经给小孩讲的故事，空幻立即如获至宝般地拿出来修修补补，成了几个节目。
但是，一个需要热热闹闹的丰收祭就这么点东西，是不是太冷清了。
偷懒什么的，怎么可能了。8o5对于偷懒什么的是绝对不会承认的。
你已经说出来了，楚玲郁闷地盯了8o5一眼，然后看向空幻：那个，我们这段时间也很忙的，其实，要做……
刚刚要说出来，8o5却突然掩住了楚玲的小嘴。
可怜的楚玲顿时满脸通红，嗔怪地瞪着8o5。
这些事空幻都知道，所以不用说。8o5坚定地认为，对楚玲的保密意识还有待加强。
看着眼前如同表演两人戏剧般的8o5和楚玲，空幻郁闷地捂额，对自己的反应已经无语了。
这时，他突然看到两人正带着三头驼龙，驮着一大堆的长青草向部落外面走去。
（驼龙、长青草、谷米、交换、优劣……）
对了
空幻突然一声大吼，将8o5和楚玲顿时给吓了一跳。
而回来不久之后，就被空幻指使着再回去报信，现在已经算第二次回来，却又被空幻指使着去搬运藤桌的灵韵，这时候正好搬着藤桌路过。
被空幻这一声霸气十足的巨吼吓地双手一松，两米长、半米多高的藤桌，就这样直直地掉了下来，恰巧落在空幻面前。
……
沉默了有一会儿，就在小灵韵已经准备好在空幻打算训导自己之时，于双眼制之生产泪水的时候，空幻却突然坐下来。
然后，他从衣服掏出一大块空白的恐龙皮，直接摊在面前不知道何时出现的藤桌（）之上，就这样无视周围的人，开始用炭笔在上面写写画画。
很显然，白农之前那种认真起来完全无视周围的行为，也是空幻的习惯。
干什么？被空幻合理利用资源的行为狠狠地雷了一下，无力的8o5被楚玲拖着凑了上去，而天空的小灵韵见没有问题，也凑了上来。
主要原因还是，她需要搬运的藤桌现在被空幻霸占着，不正好以此为借口偷懒么。
心群落……集市？将空幻写在开头的几个字念了出来，楚玲和灵韵是一脸疑惑，但8o5却露出了欣慰的笑容。
（依然在一步步展啊。）
偷懒的分割线
在所有群落都准备好了后天的收割之后，众人都开始为明天的丰收祭初祭做准备。
事实上，由于是第一次，而且出现的突然，导致大多数人都不清楚丰收祭是个什么东西。
即便有解释，因为很多人的理解力暂时没提上来，也只能了解了个大概。
如今，各个群落的头领，也只是从仓库取出了去年剩下的旧米，分出差不多自己群落所有人四天口粮的数量，然后将其从仓库的【陶米缸】转移到内嵌兽皮的藤框之，装好放到了兽栏边。
除此之外，就是对明天丰收祭初祭的猜想了。
但就在这时，几十名蛹化体却带着‘白农’的口信来到了各个群落。
一时间，‘集市’、‘物品交换’成了这些闲下来就不知道该干嘛的、山部落成员们的热点话题。
在丰收祭初祭和正祭的时候，将同期举行集市交易，进行物品交换。
‘集市交易’是什么东西？众人都没有印象。
‘物品交换’是什么，这个大家还有点印象，因为某些群落之间，已经有了简单的物品交换。
例如某个群落的藤框编的比其他群落好，而另一个群落的陶碗烧的好，那么两个群落间偶尔也会有相互交换的情况生。
虽然这种情况还不普遍，大部分群落都是自产自销，但在看到心部落外出的交易队伍之时，空幻却想起了乘机对这个原始的商品交易行为进行规范，以进一步促进其展。
在丰收祭初祭，也就是明天，各个参加的群落，可以带上你们各自群落，自认为做的比别的群落好的东西，例如陶碗、陶镰刀、藤框、藤桌、衣服、书籍……等等，也可以带上你们仓库多出来的谷米、豆子、曦果等等，到心群落的广场（其实就是那片留出来的空地）……
各个群落可以将自己的东西按规定的地方摆放，然后去看看其他群落有没有自己喜欢，而没有的好东西，就用自己群落的东西来交换。
如果在初祭时，现了意的好东西，却有因为数量不足一时无法交换，则可以到心部落白农处，双方在一张皮卷上写上需要交换的东西数量，时间，对象。如果双方有谁没按上面的来，另一个人就可以带着皮卷找白农，强制对方满足皮卷上面的要求。
……
蛹化体们都是按照空幻的讲述，并先接受了空幻的扫盲。
虽然时间短暂，但以蛹化体的五级大脑理解能力，还是对集市交易有了初步的认识。
因此，此刻为各自的头领讲述起来，这些蛹化体到都没什么难度。
不过，带些什么过去呢？一个头领对此深表疑惑。
虽然白农的传话提出了很多种可以交易的东西，但这些头领对自己部落东西是很清楚，却对其它，特别是离得较远的部落的东西不甚明了。
没有对比，谁好谁坏也说不清楚。
哥，白业不是前段时间闲着没事，编了一些藤甲吗？白农说带去的东西，最好的就是那些其它群落没有，又比较有用的东西。
一旁负责传信的蛹化体本就是这个群落的人，虽然平时负责外围巡逻不如群落普通嘎嘎猿悠闲，没有那么多时间了解自己群落的事，但对于自己群落的东西他还是比较清楚的。
意外的看了眼自己的弟弟，身为头领的蛹化体想了想，自己部落用得上藤甲的似乎也只有自己这个负责巡逻的弟弟，而其他人平时都在山部落靠近间的位置，连战斗都碰不上几次，显然并不需要。
而如果作为平时的衣服，藤甲又偏重了点，而且很硬，穿在身上磕着不舒服。
但自己不需要，不代表其它群落也不需要。
当初白业给自己这个弟弟编出藤甲之后，穿着藤甲的他在巡逻队里可很是被人羡慕了一下，后来虽然有些人也穿上了自己群落仿造他们的藤甲而编制的藤甲，却就是没有白业做的好看实用。
那么，藤甲带去交易似乎也很符合标准。
好吧，你去给白业说说，看看她编了多少，这次我们都带去。想到这些，头领很是满意地点了点头。
事实上，现在已经是下午，明天上午就要去参加初祭，各个群落的头领们也没多少时间去思考这个突然冒出来的‘集市交易’。
按照一贯对白农的信任，他们无论有无白业这样的特殊商品【藤甲】，也都按自己的想法带上了一些东西。
于是，时间就这样飘到了第二天早上。
当太阳打着哈欠从远处的山脉群升起之时，整个山部落向心群落延伸的道路都变得热闹起来。
正文第九十一章姐弟的初祭之旅
Ｚei8。电子书ＺEi８。电子书：2011…8…1815：40：05本章字数：9859
第九十一章姐弟的初祭之旅
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