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功德神眼-第77部分
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“既然道和情，佛一样，不可说，不可言，道即非道，那我在问上一句，你们信道吗？”杨贤说完看向大家
顿时，大家都同声喊道，“信！”
“好，既然大家信就好，这就是自信，上面说了，人法地，地法天，天法道，道法自然，那么，大家就要自信一点，话说，自信，才能自胜，才能自得，才能真正的“得道”！”
“现在，道讲完了，又回到原点了，虚无之境，就是如是！就是如此！”
“达到虚无之境时，前面没路，后路已断，因为，断灭之境就是断其路，是以，想入虚无之境，就要给自己立道！”
“何为立道，立道者，就要信道！”杨贤说到这里，语气再次一转，问，“大家为什么能活下去？”
众人无话，都看着杨贤，杨贤扫了众人一眼，才道，“我来说，我敢说，大家心里都有一个梦想，有一个目标，有一份期待，所以，大家为了追求自己的梦想，为了达到自己的目标，为了找到自己期待的东西而活下去！”
“道也是如此，立道，就是立一个梦想，立一个目标，画一个大饼，大家知道头上有一个大饼，大家都想得到这个大饼，就会不断的努力，不断的追求，在佛家来说，这就是勇猛精进，不停的证道！”
杨贤讲完又停了一会，道意需要大家领悟，需要大家去想，这一次，见大家有所悟之后，杨贤才道，“大家的梦想和目标已经确定之后，我就要开始讲如何证道了，证道会遇到什么样的境界，每一种境界又是什么样的感觉，我都将一一为大家解说！”
众人听到杨贤的话后，全都期待的看着杨贤，这才是重点啊，重中之重啊！江天河进入断灭之境后，眼睛看着杨贤，心里道，‘真没想到杨贤已经达到如此高的境界了，我不及他啊！’
“在说如何证道前，我在问大家一句，我今天有讲道吗？”杨贤问完看向大家。
“大圣不曾讲道！”众人恭敬的喊道，用上了敬语！
“好，我借用一句佛家偈语，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！这就是虚无之境，也是虚无之境的修持方法，大家可以把这句话记在心里，而后，慢慢的去印证！”
众人听完，都谨记在心，眼睛看着杨贤，希望他能讲解更多深奥的大道至理，就杨贤刚才所讲，有聪慧者已经领悟了很多，证道的人能感觉自己的大脑更清明了，对自己未来的道路也更清晰了，这是智慧的增长！
大家心里都明白，智慧增长了，就等于得到了！是以，大家希望得到更多！
第126章修行之法
第126章修行之法
在众人期待的眼神中，杨贤和善的微笑道，“诸位，想要修持，得到智慧和力量，就得先穷理，多学习，多看书，从道书、佛经、以及科学书籍中寻找真理，此为穷理，穷理以至于尽性。”
“修行有七法，用七个字表示，知，止，安，定，慧，虑，得，也可以说是七个过程，所以，要先知，而后才能止，能止方能安，能安使能定，能定方能生慧，智慧生方有所虑，思虑而有所得！得者，得道也！”
杨贤的话一说完，在场众人就把杨贤所说的话记下来，杨贤微微一笑，道，“众人都知，《道德经》是老子所著，老子是道教祖师，是圣人；众人可知，老子如何成圣的？相传，老子曾经是一个图书管理员，老子在图书馆中时，学习太学，天文，地理，术法，人伦，道德，政治等等学科！”
“由此可见，老子非常好学，正因为他好学，才有丰富的学识，渊博的知识，才能参悟出大道至理，得证圣人果位！”
“说过老子后，我在说说西方如来，如来生于皇族，是为太子，可以这么说，他的出生带给他很多方便，他从小就接受了良好的教育，不但学习天文，地理，术数，人伦等等，他还专门请了各大教派的人来给他讲学，又请武师教授他武道！”
“而后，如来又在各地游历，苦修十六年，所以说，如来能在菩提树下悟道，是因为他有渊博的知识和丰富的阅历！不然，你们以为如何？华夏大地有很多菩提树，我们学院也有菩提树，大家也可以去菩提树下坐上七天，看能不能悟道？”
“我想，没那个可能吧？除非你是神灵转世之身！不然，你就是在菩提树下坐到死，也无法悟道吧？而如来能在菩提树下悟道，是因为他从小勤奋好学，又在各地游历苦修，才能最终在菩提树下悟道成佛！”
“话说到此，就是要大家明白，修行七法之中，知非常重要，知而后能止，这个止就是知道自己什么能做，什么不能做，能止住自己的行为，止住自己的心！”
“止而后能安，此安为安心，知止之后，心乃安，安心之法，我说一个对话，神光向达摩大师求法时的对话！神光跟老子、如来一样，非常勤奋，在见达摩之前就参过十年枯禅，当他见到达摩之后，就问，“求大师教我安心之法！””
“达摩转过身问，‘你想求安心之法？那我问你，你的心在何处，先把心拿出来，我在帮你安心’！这一句话就把神光给问住了，他参禅十年，就是因为找不到自己的心，这一瞬间，他呆住了，心在何处？”
“达摩见神光答不出，又继续面壁而坐，神光苦寻心不可得，就坐在达摩参禅的山洞外，直到大雪把他淹没也不动分毫，连坐七日后，神光终于了悟，用刀砍下自己的手臂，以示决心！”
“达摩见状，问，‘你可寻到自己的心？’神光道，‘安与不安都是妄心’！”
杨贤说到这里，顿了一下，才道，“这心是什么？人的心在哪，暂且不说！再说定，定，在佛经中是一种境界，称为定境，说到定，多说上两句，大家想到定，就会想到空，认为空就是得道，有句话说，色即是空，空即是色，色不亦空，空不亦色，我只说一句，空并非道！”
“金刚经上说，若闻如是经典，不惊，不恐，不怖，是为第一稀有，就是说，当你达到空的境界后，不要惊慌，不要害怕，要瞬间定下来，方能见真道！见真意！”
“真意一出，这时候，就是智慧闪现之时，得智慧时，就能用智慧思虑过往种种，方能有所得！”
“到此，修行七法算是讲完，现在回过头来讲心，心是何物？如果修行之人找不到自己的心，不了解自己的心，将无法进入虚无之境！话说，如果不知道自己的心在何处，只知悟空，就如一头猪，什么也不知道！”
“大家可以想想，如果念头一止，心念一停，什么都不想，不就是空吗？这样的状态和猪又有何异？所以，想达到虚无之境，就要先了解自己的心！”
“心是什么？讲到心，得先讲识，佛经上说，人有八识，实际上，人有九识，只是人被花花世界所迷，被执著所惑，被欲望所困，而见不到自己的心，只能感觉到自己的前五识！”
“人有九识，哪九识呢？这九识又当如何分辨，我当一一解说，首先说前五识，前五识非常好理解，是为眼，耳，鼻，舌，身！这就是五识，第六识就是意，我们说的想法，念头，第六感，都属于第六识！”
杨贤说到这里，微微一笑，才道，“第六识是什么？大家可以想想，自己的念头怎么总是乱想啊？自己为什么会做梦，自己又为什么会有幻想呢？这就是第六识的作用！同样，有些人有第六感，这也属于第六识！”
“说到这里，大家可能已经明白了，所谓‘心’就是第六识！只要第六识不动了，那心就安定下来了！大家都知道西游记吧？我说，西游记本就是一篇修练之法，修心之法，而西游记中的孙悟空就是第六识，是心，心者，心猿也，心猿意马，所以，人的心很难安定下来，就如猿猴！”
“孙悟空，悟空，悟空，当你悟空之后，心就安定下来了！”杨贤说完，众人都笑了起来，真是不说不知道，一旦点明，就明了了！仿佛之间，就如隔一层纱纸，一旦把纱纸捅破就能看到真相！
“那么，第七识又是什么呢？第七识就是我，是意根，我无处不在，我无处不存！是为第七识，在西游记中，那沙悟净就是第七识，第七识往往被覆盖了，是以，平时看不到，在西游记之中沙悟净也是最不起眼的角色！”
“大家可以想想，沙悟净非常的老实，又非常的听话，孙悟空叫他做什么，他就做什么，叫他挑担，他就老老实实的在后面挑担子，同样，沙悟净也听猪八戒的话，猪八戒代表什么？想来，众人当明白了吧？猪八戒代表前五识，五识为眼耳鼻舌身，前五识能见凡界万物，又有无尽欲望！所以，猪八戒有贪欲，有情欲！”
“而第八识呢？第八识就是唐僧，唐僧为主，管理前面七识！不过，做为凡人，往往只能看到最起眼，最活跃的第六识孙悟空，是以，除了前五识比较吸引眼球外，很少有人注意第七识和第八识！”
“八识说完，大家可以从唐僧师徙四人的名字中得到一丝启示，悟空，悟空，悟空之后就能见到第六识，而悟净，当然是悟干净了才能见到第七识，所以，金刚经上说，要应无所住而生其心，要无我相，无人相，无众生相，无寿者相，才能见第七识！”
“而第八识，那得如唐僧一样，参悟真正的大道，才能见到第八识，在西游记中，唐僧又是金禅子转世，所以说，我们人本就有神灵，人本就有灵，只是这个灵被前七识盖住了，平时不可得，看不见，当悟透前七识后，自然能得悟大道，进入虚无之境！”
“至于说，猪悟能，猪八戒，能者，其实啊，是为神通，当你能真正的了悟自身时，就能得到神通，而虚无之境后，就是神通境，神通境不可思议，在佛家，神通有天眼通，天耳通，神足通，他心通，宿命通五通，但是佛和圣人又有三明六通！”
“三明者，是为三种智慧，能知过去，现在，未来！最后一通，就是漏尽通，漏尽通是只有圣人才有，达到圣人之境后，得此神通，可逍遥于天地间，不入轮回，超出三界外，不在五行中！”
“话到此处，再说第九识！第九识，不是凡人能理解，也不是凡人能参悟，是以，我只说一句，第九识为神识，神识一出，无所不在，无所不察，无所不化！神识一出，又可演化天地万物，第九识是为道，神通无边！”
杨贤说到这里，他心里想，难道自己的神眼和第九识有关吗？
“修行七法和九识说完之后，就可以说，想达到虚无之境，就得悟透第七识，第六识悟空之后，见到第七识这个我，我之真意，我之本相后，就能初入虚无之境，而后，参悟神通妙法，参悟第八识！”
杨贤说到这里，最后道，“讲道就此结束，大家回去参悟一番！”杨贤说完之后，身体化无，消失不见！
众人见杨贤走后，互相讨论起来！
“原来是这样啊？以前的我竟然连自己的心都找不到！”
“是啊，原来西游记就是一部修练之法，等我回去就买一本西游记，好好的读上一番！”
众人想买西游记看，而杨贤却是在想，自己该学西游记中的唐僧四人，到各地游历一番了！
杨贤想出游的念头一闪而过，他的电话再次响起，杨贤快速接通，道，“瑶瑶！”
“杨贤，珠江受到了外星人的攻击，我们公司死了很多人，你来帮帮我吧！”周瑶低落的道。
其实，在杨贤讲道的时候，周瑶就接到珠江公司的电话了，只不过，她的工作本就繁忙，听道的机会不多，这才留了下来，如今，讲道完毕后，她才给杨贤打电话，想杨贤陪她去珠江！
第127章无相布施
第127章无相布施
短短时间内发生了太多事情，整个群山县的公路根本来不及修，这不，杨贤和周瑶去珠江时，只能步行前进。
一路上，两人能看到三条长长的汽车，这些汽车从群山县排到了青江市；这一路行来，杨贤还看到很多人站在马路边上跪拜，大家所跪拜的方向正是宇宙学院的方向。
仔细听大家的言语，杨贤惊讶的发现这些把宇宙学院当成了神灵开的学校了，期间，杨贤还听到很多人说，这一次，是神灵战胜了外星人，救了地球文明。
当杨贤和周瑶走到进群山县的关卡时，再次碰到了守关的人，守关的人一见到杨贤就恭敬的道，“大圣！”
“呃！”杨贤一头黑线，没想到大家都叫他大圣了？竟然把他和上古圣人相提并论！周瑶见状，轻笑道，“大圣人！”
“算了吧，我只是一个普通人。”杨贤说完，拉着周瑶向前踏出一步，人已经进入青江市。
守关卡的人看着杨贤和周瑶远去，激动的道，“大圣真是太强大了！”
“是啊，普通人只知道是神灵救了地球文明，我却是亲眼看到大圣在天空中斩落机器人，战外星人呢！”
“这一次，若不是大圣站出来，地球文明就被外星人杀光了！”
杨贤再次来到青江市时，青江市的水已经退了，但青江市的很多房屋都没有人住，而且，这些房屋被大水冲刷过后，显然非常残破，青江市的地面上留下了一层厚厚的淤泥，入眼之处，整个街道乱七八糟，散布着各种各样的垃圾。
“杨贤，外星人来地球后，给地球上带来了一次次灾难，死了好多人！”周瑶道。
“哎，算是地球文明大涅槃吧！”杨贤道，“文明想进步就需要经历大劫，像上个世纪的第一次世界大战和第二次世界大战！”
“嗯，以前，听老人们说起抗战时期的事情时，心里无法想像，也无法深刻的体会到，这一次，却是自己亲生经历了！”周瑶道，在群山县时，她差一点就死了，她又一次经历了生死之间的感觉。
两人缓缓的走着，不一会儿，就来到了火车站，当两人看到火车站中的情景时，周瑶情不自禁的流下了眼泪。
“杨贤，好想帮帮他们！”周瑶轻声道。
杨贤放眼望去，整个火车站中挤满了人，大家或卧，或站；只不过，大多数人都是面黄肌瘦，无精打采，还有好些人连衣服都没有穿，也有一些人无力的倒在地上呻吟着，还有一些小孩在火车站中哭喊着。
这就是大灾过后的景象，自外星人来到地球后，先是青江市被大水冲毁，大多数人无家可归，而后，珠江市受到外星人的攻击，让大多数人逃难到了珠江的周边城市，所以，这里不但有青江市区的难民，还有珠江逃过来的难民。
家园被毁之后，大量的物资也随之被毁，让大家不但无家可归，连饭都没有吃！
当然了，外星飞船被击沉之后，华夏高层已经向各地征调救灾物资了，可是，华夏大地的受灾面积太大了，一时间根本照顾不过来。
“姐姐，给我点东西吃吧，我饿了两天了！”一个衣衫破烂的小女孩走到周瑶面前轻轻的道。
周瑶低下头，用手摸着女孩的脸，擦拭着女孩脸上的泥土，道，“小朋友，你叫什么名字？”
“薇薇，我叫薇薇！”宁薇薇怯声怯气的道，杨贤抬手从空间戒子中拿出一个苹果，递给宁薇薇道，“薇薇，吃吧！”杨贤拿出来的水果都是群山县的特产，内含灵气，看起来非常诱人。
宁薇薇快速的把苹果抢过来，看了一眼，却没有咬下去，而是小心的揣在怀里，周瑶好奇的问，“薇薇，你为什么不吃啊？”
“我想留给妈妈吃，妈妈生病了，需要吃东西！”宁薇薇轻轻的咽了一下口水，把苹果揣的更紧了。
突然，一个年轻男子冲过来，他伸手就要抢宁薇薇手上的东西，周瑶见状，一脚把人踢飞，道，“真是的，竟然抢小女孩的东西，你还要不要脸了？”
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