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史上最强日本史-第8部分

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罅焱粒谇叛劾锊皇遣灰澹谴蟠蟮牟灰濉K裕糯伟镏恍判止サ男排ā⒃胶蟮群雷逵轿涮锛遥馐窃诖ㄖ械阂坏兀憬辛宋宕未笳剑渲幸杂缆凰哪辏1561年)的第四次川中岛会战名气最大。
  在这场大战里,武田家丧失了军师山本勘助,信玄的弟弟信繁也在此战中丧命,还流传下了谦信和信玄两人一骑讨(单挑)的故事。
  当谦信知道了自己的老对手信玄又在干那种不仁不义的勾当时,当场拍板表示一定出兵,并且还和北条家缔结了同盟,史称“越相同盟”。
  听到消息的信玄很快作出了一个英明的决定……撤退。
  他除了留下穴山梅雪防守江*(静冈县内)之外,果断地放弃了原本已经占领了的包括骏府城在内的大部分骏河国土,撤回了甲斐。
  正在远江的家康见此情况,二话不说,立刻出兵挺进了骏河,将信玄丢下的土地一一地给“捡”了起来。对于这种抬头望天低头耍奸的捡皮夹子行为,信玄什么也没说,也说不了什么,毕竟前有上杉,后有北条,当中还有几个骑墙的信浓派,再拖上一个德川家康,莫非真要来个四面楚歌不成?打落牙齿也只能往肚子里吞了。
  

信长的野望
就在武田和德川两家进攻骏河的当口,西面的织田信长终于攻克了美浓全境,并且把自己的居城给搬到了原斋藤家居城稻叶山城,改名为岐阜,意为效仿西周文王以岐山为基业统一天下。斋藤道三的预言,算是基本实现了。
  两家的关系也可说是越来越好,年前(永禄十年,1567年),家康的长子竹千代信康娶了信长的女儿德姬,成为了亲家。当然,信长的野望远远不止这些,他的目标是四个字……天下布武。
  表面上看来,这四个字是说“用武力统一天下”,但其实远没有那么简单。这个“武”,应该是“武士”的意思,而非“武力”。换言之,这句话真正的内在含义是……以武家为核心,统治支配这个天下。
  这在当时是一个比较惊世骇俗的言论。你可能会觉得很奇怪,当时日本最高统治者不是幕府将军吗?将军不就是武士吗?能想到这点说明你的脑子还是很不错的,不过还是没有想彻底罢了。
  当时整个日本名义上的支配人、统治者,其实仍然是天皇。即便是将军本人,也不敢自称是日本的“统治者”,就算强势如足利义满(室町幕府三代将军),也只敢偷偷摸摸地接受中国明朝所谓的“日本国王”的册封,而他们自己也从来不敢叫自己“国王”,自称都是“日本国源某”。而此时的信长只是统治两国的大名,居然敢叫出如此口号,不是造反是什么?
  对,就是造反。事实上信长最终的目的也不是这个所谓的“天下布武”,而是将已经腐朽了的、跟不上时代潮流的日本治世制度给彻底打碎,然后建立一个全新的日本。
  没错,我从小就被人叫做傻瓜,我是不是傻瓜说真的我自己也不知道:我觉得好的东西,世俗却认为是坏的;世俗认为是好的,我却觉得超级无聊。总之,如果我不是傻瓜,那么一定是这个世俗是傻瓜了。所以,我要用自己的行动来证明,我不是傻瓜。
  至此,信长那火星人的形象彻底被他自己给打碎了,他要做的,是能够以一种全新的方式,一种和以前地球英雄们完全不同的方式,来让正在地球受苦受难的人过上幸福生活的事情。由此看来,他应该是奥特曼……失去了光之力量的奥特曼。
  肉体凡胎的信长奥特曼显然没有能力一下子称霸日本,所以他只能一步一步地来。
  第一步是外交。
  就在信长将自己的女儿嫁给信康的同一年,他也将自己的妹妹……被誉为战国第一美女的织田市给嫁了出去,对象是近江国的大名浅井长政。接着,他又和武田信玄结了姻亲。
  至此,织田家没有了后顾之忧,当然只是暂时的。
  外交之后就该开战了,信长此次军事行动的目标是京都,也就是上洛。和今川义元不同的是,他并不打算自己做将军,而是将现任的十四代幕府将军足利义荣给推翻了,然后扶植正在美浓避难,同时也是前将军足利义辉的弟弟义秋为将军。
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苦命的将军兄弟
那位前将军足利义辉,就是名字里的“义”字公开售价五十两黄金的那位仁兄,已经死了,是被乱刀砍死的。策划这起凶杀案的是当时控制近畿(今近畿地区)的三好一族以及在战国三枭雄中排行第三的松永久秀。
  义辉其实是个非常可怜的将军,他这一辈子,作为征夷大将军,只能蹲在二条御所里如同傀儡一般,一生不过二十多年。在这短暂的一生中,他始终在努力地摆脱幕府风雨飘摇的困境,摆脱自己傀儡的现状,想重新建立起一个强有力的能够掌控全日本的幕府。
  为此,他还学了一门技术……剑道,并很理想化地认定,只有学了剑道才能变强,只有变强才能恢复幕府的尊威。但是,剑道只能让他一个人变强,对于幕府的振兴却起不到丝毫作用。
  永禄八年(1565年),三好一族以及松永久秀拥立足利义荣为十四代将军,并率兵攻打二条御所。前面我们说过,将军家的除了几个拿破枪的护卫之外,再也没有任何军事力量了,所以当义辉看到蜂拥而至的三好军时,便已经做好了最后的觉悟。
  他将自己多年来收藏的宝刀一把一把地插在木质的地板上,等待着敌人的攻来。不多久,三好军便杀入了御所,义辉拔起一把刀便砍杀过去,一把刀砍钝了便立马丢弃,然后再拔一把,就这样砍一顿人换一把刀,估计平时学剑道的时候比较认真,所以一时间还真没人能近得了他的身。
  不过对方也很快想出了一个缺德的办法:一个人将御所的纸质拉门(障子)拆了下来,然后另一拨人拿着长枪对着义辉的下三路就是一顿猛扎,躲避不及的义辉终被扎到了一枪,当场倒地,接着拿着拉门的家伙便把拉门往他身上一盖,其他人再拿起家伙对着拉门便是一顿猛刺,义辉就这样死在了这拉门之下。
  三好家决定一不做二不休:干脆将正在庙里当和尚的足利义秋(义辉的弟弟)也给干掉算了!
  不过当时义秋同学已经出家,并以近卫家养子的身份担任了一乘院门迹,也就是住持方丈,同时还是兴福寺别当的下一任继承人。如果把这孩子给砍了,等于是和整个公家势力为敌,和公家为敌就是和天皇为敌,和天皇为敌就是……所以那伙人也不敢轻举妄动,只能将寺庙大门给堵死,不让义秋出来,打算将他幽禁到老。
  幸好当时幕府的家臣细川藤孝等人冒死将义秋带出,辗转数地,逃到了越前的朝仓家,并希望朝仓家能够帮助义秋重新返回御所,继承自己哥哥的地位。朝仓家并没有明确地拒绝,也没有任何响应的举动,只是每天给义秋那一伙人送饭,管饱。
  看出了朝仓家不愿意蹚这趟浑水之后,幕府的旧臣们决定再换一家投靠。不过义秋好歹也是将军他弟,也是有尊严的,怎么能跟普通浪人一般屡屡跳槽呢?所以对于新的投靠场所的选择,是必须要慎重慎重再慎重的。
  就在他们慎重地进行选择之时,朝仓家的一个家臣说道:“为何不去投靠尾张的织田信长呢?他最近占领了美浓,提出“天下布武”,或许有意帮助义秋公也说不定啊。”
  义秋一伙犹豫了,毕竟大家年纪都不小,都听说过尾张大傻瓜这个外号的。
  那位家臣又表示,信长其实并不傻,只是行为和常人不太一样罢了,将来必能成大事,而且他现在确实有上洛的意愿。如果义秋真的想去的话,他本人愿意牵线搭桥通路子。
  大家想了想,表示同意,毕竟,有人肯上洛总比在这混吃等死强。
  没几天,结果就出来了:信长表示愿意接纳义秋他们,并答应早日上洛,恢复将军的地位。
  大家都很高兴,于是便立刻从朝仓家跑到了美浓,而那位帮了大忙的朝仓家臣,也通过这次机会投靠了信长,他的名字叫做明智光秀。
  

足利义昭继位
现在的信长有钱(尾张是著名商业区)、有粮(美浓是著名产粮区)、有兵(有钱有粮还怕没人给你卖命),还有大义名分(足利义秋),此时不上洛,还等菜花黄?
  对于信长的这次上洛,几乎所有的史书中都用了一个词:闪电式。从他起兵美浓开始,很快就征服了南近江的六角家,而松永久秀则闻风而降,动作非常利索,仅一个月不到,信长便占领了京城。
  成功上洛的信长,下达的第一个命令是:不准士兵滋扰百姓,如有违反,一律砍头。
  这道命令震动了整个日本,因为根据惯例,每每上洛成功,诸侯也好亲王也好,总会让手下去“尽情”两到三天,“放松”一下,也算是一种慰劳,比如平安末期的名将木曾义仲便是如此。这种潜规则式的恶习一直伴随着日本这个民族很长时间,即便是几百年后的二次世界大战期间,旧日本军的很多所作所为还带有这种“慰劳”、“放松”的影子。
  下完命令之后,便是传说中的走程序了。
  永禄十一年(1568年)秋,在织田信长和浅井长政的拥戴警卫下,足利义秋正式上洛,就任正一位征夷大将军,并且改名为足利义昭。
  再接下来,就是论功行赏了。这首功,自然要归织田信长所有。事实上新将军义昭本人,对他是千恩万谢,甚至当面背后都称之其为父。所以,义昭决定:把信长召来,我要亲自奖赏。
  信长来了之后,义昭开门见山:“你这次奉我上洛,功劳着实非凡,想要什么官?”
  信长摇了摇头:“我拥戴将军不是为了做官。”
  义昭见信长不答,以为是他在装矜持,便直接提出:“做副将军如何?”
  信长又摇了摇头:“真的不必了。”
  见对方高风亮节,义昭甚为感动,干脆别来虚的,弄点皮实的吧:“你要日本哪儿的领地?我给你。”
  这话一出,信长傻了,盯着义昭直看。
  义昭很快也反应了过来:“哦,对啊,我想起来了,我自己也没领地啊。”
  那么,信长大哥你到底要啥呢?开个口吧,只要能办到咱就去办呗。
  “既然如此,那就把大津和堺的管理名义权给我吧。”
  大津和堺也就是今天日本三重县的松阪市的大津以及大阪府那圈,在战国时代,那是日本第一的商业繁华地区,从欧洲来的各种新奇东西,包括铁炮在内,大量地集中在那里。而且最关键的是,那里储备了大量的黄金和粮食。掌握了堺和大津,就等于拥有了经济命脉。
  义昭自己没有领地,这两块地方自然也不归他管,甚至不归武士管,那里本是商业区,那些大商人有了钱有了武器之后,便自己招兵形成了一股自卫自治的力量,谁都无法插足,可谓油盐不进。新将军即便点头,信长估计也难以着手,义昭疑惑地看着信长,点头表示答应了:
  “那好吧,那里就归你管。”
  有了将军的命令,信长立刻派人出使堺,言辞非常开门见山:“要么降,要么死。”接着还规定了各大商人需要上贡给他的金钱数量。大商人们聚集在一起商量了半天,最终认定自己手下的打手们是抗不过信长的正规军的,所以选择了顺从。
  经济特区到手之后,信长觉得再留在京城也没啥意思,便率军回了岐阜。于是,足利义昭作为第十五代室町幕府的将军,在织田信长的帮助下,重新恢复了已经失去数百年权威的幕府政权,整个日本又出现了一片欣欣向荣的景象……才怪。
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将军的十六条军规
信长临走之前,给足利义昭留下了一份文书,文书的名字叫做“殿中御掟九条”,用今天的话来说,就是将军的九条工作纪律,随即又增加了七条,变成十六条。这十六条纪律里,包括了以下内容:
  1。领地内(山城国,即御所所在的那一片地)的惣番校ㄅ┐宓淖灾巫橹粤烀翊淼纳矸莅镏熘鞴芾砟谡┎痪铝睿蛔妓嬉庾叨
  2。幕府的家臣或者直参的家臣如果要去御所的话,必须先行请示信长,未经允许不准靠近御所;
  3。一切诉讼、案件、内务,不由奉行(奉行由织田家家臣担任)经手则将军不能接手;
  4。禁止直接向将军申诉;
  5。石山本愿寺(净土宗)的僧侣、僧官以及阴阳师等禁止进入御所;
  6。其他大名若和将军有书信来往,则书信必须事先给信长阅读;
  7.将军的家臣如果表现突出,则须奖赏,奖赏事宜由信长处理;
  8。天下政事都交给信长处理,即便没有将军的御令,信长也能对任何人进行成败(处理、处罚);
  简单说来就这么一句话:从今天开始,你(将军)的就是我(信长)的,我的也是我的。
  面对这种待遇,义昭感到不过分那也不太可能。不过他很快发现,除了能感到过分之外,他无能为力,甚至连牢骚都不能发……信长将他的近侍全都换成了自己不认识的新人,这些新人尽管不认识义昭,但是他们全都认识信长。
  政务上监视也就算了,连私生活都暴露在了信长的眼皮子底下。
  某日,京奉行在问候过义昭之后,说道:“将军近日来又招了不少侧室,这样不太好吧?”
  义昭很不满,老子找小老婆跟你有关吗?已经是傀儡了,还不让当男人了?于是他很不客气地将话给顶了回去,并且示意京奉行如果没事,就赶快回家,该干啥干啥去。
  不想那位奉行丝毫不为所动:“将军如果一味地奢侈糜烂下去,那就有损武家的威名了,而且,最近的财政也不太宽裕……所以,将军大人的有些要求,实在不能满足了。”
  这个“有些要求”,特指遣散费。说实话,义昭的生活预算并不太多,但他喜新厌旧,讨了新的,就不要旧的了,于是便想把旧的小老婆给遣散了。可是你平白无故地把自己老婆给赶出去,就算是小的,那也得表示表示吧?这就需要一笔数目相当的遣散费。这笔遣散费,以前一直可以从信长那里要到,可现如今信长明确表示:不再给遣散费,你家里老婆塞满了还是这点死预算,穷死了也不管。
  义昭拿信长没办法,赚不来钱也抢不到钱,除了每天在心里问候信长一遍又一遍,然后约制自己的私生活之外别无他法。
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有情况,快逃!
信长此时打算去攻打越前的朝仓家,连理由都想好了:没有努力帮助将军家恢复地位,是为不臣。
  对此,朝仓家当主义景嗤之以鼻。以贵族自居的他,一直将信长看做一个暴发户。横霸越前百年五代的朝仓家,不但拥有强大的力量,还有一个特殊的盟友……浅井家。
  希望你还记得这个人家,此家的现任当主,就是娶走信长妹妹织田市的浅井长政。要说浅井家和朝仓家的同盟,是在长政他爷爷亮政那代就缔结的,可谓是源远流长,友谊深厚。
  不过长政本人却并不看好这段友谊:战国乱世,所谓的同盟多半都是你利用我我利用你的权宜之计,哪有什么真情可言?不过生性忠厚的他,尽管不打算尽盟友之谊,却也不愿意乘人之危。信长出兵越前,他只做个看客。信长也理解了长政的苦心,所以并不找他同去,而是给德川家康发来了援军邀请函。
  元龟元年(1570年),德川、织田两家合军三万人,开始对越前发起进攻,
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