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唯我独法 [校对版]-第251部分
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就某种程度上来讲，慈善机构的收入足够支出就行了，不论中国还是美国，基金会自己花掉90乃至98 的钱都是很自然的事，谁忍得住呢。
方曼怡控制的基金会同样消耗60以上的资金用于自身的支出，其中主要来自于臃肿的人员结构，这是她无法改革的情况，因为这些领工资的人并非是毫无缘由的凭空出现的，也绝不是来自正当的招聘，他们通常都是交换条件——如果基金会想从某个组织手上拿到钱，不一定是他们给的，兴许只是要通过他们的审批，那基金会就必须帮他们解决几个人的工作问题。而从基金会的员工们的角度考虑，他们也并没有贪污腐败。作为一项工作而不是付出，他们希望得到相当于普通公务员的工资，相当于央企的奖金，如果出差或加班的话，希望得到国家规定的三倍工资，哪怕这段时间是在酒店吃饭开舞会也不例外——其实若是吃饭开舞会的话，他们通常还会抢着买单，把钱给谁都是给，何必小气呢。
陈易并不准备改革这样的机构，只要不是自己掏钱，他们的贪腐就是国家的事儿。
现在的重点是，基金会的钱给谁都是给，若是能通过银森勇来给的话，“怜悯”兴许就是一个好信仰了。
……
正文 第四百零九章剃头士
第四百零九章剃头士
银森勇首先来到的就是武新县。
陪同他的是中国江宁扶贫基金会的管理者奚昌。陈易告诉他民政部有一笔7000万的非指定性资金，哪家基金会效率高就发给谁，奚昌相信陈易，因为决定哪家基金会效率高的人是民政部的李副部长，乃是陈仲国老爷子战友的儿子，烈士之后，因陈仲国而一路提携而来，方曼怡参与的数家基金都借了他的光。
由于银森勇受到80公里半径光幕的限制，因此下了高速公路之后，奚昌就带着他去了距离最近的矿工聚集区，并对他说：“做矿工的都很辛苦，下矿又累又危险不说，工资也低。这几家矿工算是好的了，结了婚有了孩子，但赚的钱也就刚刚够花销，稍有点头疼脑热的，就只能熬过去……唉……”
武新县民政局的局长也在旁边，习惯性的说：“我们尽量解决矿工的困难，但您知道，最近武新县的许多金矿都停工了，不上工就没有钱，这一点我们是不好和那些老板说的。”
银森勇仰首望着矿工们住的破烂的窝棚，这是由木头和电线杆搭建的临时房子，里面黑洞洞的没有窗户，一盏微弱的电灯闪烁着，照亮了不足2米高的房顶。
他的眼神专注而仔细，充满了思索的光辉。
奚昌大为振奋的给工友首领翘起了大拇指，就其经历而言，领导们若是露出此种表情，通常是要悲天悯人和掏钱的前兆。
江宁市第二电视台的摄像机已经竖了起来。
银森勇忽然问：“他们的问题是什么？”
“啊，住房条件太差，子女的生活问题，还有医疗看病的问题。”奚昌其实只看过资料，甚至没有仔细看，但所有的问题都是如此，随便挑几条就八九不离十了。
“年轻人，缺钱为什么不努力工作？”
“矿下的工作非常危险的，而且太疲劳容易出事。”奚昌觉得有点不对了，挥手让摄像机停下来。
银森勇才不管那么多，只是不解的问：“有什么工作是不危险和不劳累的？如果他们省下所有的钱，找一个新的工作，或者用健壮的身体去战场上打拼，就不会……用我的眼光看，他们的房子还不错，里面的光，比蜡烛亮多了。白天点灯，那是领主的特权。”
话闭，银森勇竟是丢下等待捐款的矿工头子、记者。
奚昌苦笑不得，追上去小声说：“银先生，您不能就这么走了，总得留一点。”
“做什么，给一些不愿意去做战士的人钱？想都别想。”
“现在哪里有什么战士。”奚昌苦口婆心的道：“参军的条件多挑剔，再说了，他们都是拖家带口的，不找工作能做什么？”
银森勇回眸一笑，渗人的道：“他们身体健壮，如果无论如何都找不到能够赚钱的工作，那就最好去抢劫像你这样的人。”
“您这么说，这个……”
“健康的年轻人，如果在一个领主那里找不到工作，就应该去另一个领主那里，如果在每个领主那里都找不到工作，就应该杀掉领主。”看银森勇的样子，他如果在新社会找不到工作，十有八九是会反社会的。
奚昌是真的说不出话来了。
没有“怜悯”就没有支出，银森勇和奚昌的工作均无法完成。
好在做基金会的见过无数的不比银森勇正常的疯子，在掏别人兜这件事情上，他们有着小偷般的耐心、杀手般的冷酷和警察般的腐软，奚昌很快就调整了心情，像是什么都没有发生过似的，道：“我们接下来要去见的是一些孤寡老人，武新县的孤寡老人主要集中在以前的老矿区，这里解放前就在开矿了……许多孤寡老人都没有生活来源，只能依靠政府低保之类的生活，非常困难。”
“他们的房子不错。”银森勇站在矿厂小区前说。
“按照规定，只有固定住所的在籍居民才能领低保。”民政局长假笑着，只有本地居民才是他需要负责的。
银森勇哪知道这么多，只道：“我们进去。”
“好好。”一群人前呼后拥的进了小楼。
比起身体健壮的年轻人，老人似乎更容易让银森勇生出“怜悯”之心。
见他点头愿意掏钱，奚昌总算是松了一口气，这花钱的事儿若是让青少年发展基金会抢去了，真得气的肺疼。
7000万的非指定性资金啊，建个办公楼都够了，里面有茶水间，单独小卧室的那种……当然了，奚昌心里想的是换辆新车，现在的那辆都跑了20万公里了，每年大修都得花几万，不划算。
不过，奚昌同志马上就感受到了银森勇的与众不同。
他并不像是往常的领导干部那样，做几个样子，颁布一个数字就走。
银森勇是一家家的走进去，几乎和每一个人说话，同时许诺粮油米面或者现金。
跑了一个单元，奚昌的腿脚就不行了，身边的民政局长更不用说，累的直想坐。
银森勇却兴致勃勃，他此行的目标有两个，首先是“怜悯”信仰，其次是“遵守誓言”的信仰，许诺是誓言，完成许诺就是“遵守誓言”，完成许诺的过程就是“怜悯”，一石二鸟。
要不是陈易顾忌影响，这种办法也轮不到他来用。
虽然不是一种非常适合战场的信仰，但城邦骑士选择“怜悯”是有缘故的，因为他能利用别的城邦的资源来增加自己的“怜悯”的信仰，就像是现在这样。城邦主为了维护自己的通知，就要白花钱“怜悯”平民，若是一名有价值的城邦骑士的话，就有可能争取到这种机会。
然而，西大陆的生产力低下，食物却不常匮乏。他们缺少的是美味的副食品而非果腹之物。这使得“怜悯”不是很容易发挥——当然是与地球上的人类相比。
实际上，真正令银森勇奇怪的是，这个世界上的物资是如此的充沛，而不能果腹的人反而如此之多，一些原本不需要得到“怜悯”的人却在得到怜悯……他仅仅用两个基金会提供的物资，就走访了数百家人，而这些东西的价值甚至比不上一瓶最低级的落涕神油的价值。
银森勇真的“怜悯”了。
他自己扛着数百斤的东西，不顾身体上的面粉和碎米，挨个送给每家老人，即使天色昏暗下来，他也没有停止的意思。
胸口的灼热在催促着他，心灵的道德感在敦促着他。
没有任何“怜悯”能让人类不计成本的付出——这是人之本性，生存之秘诀。如果有一些人在自始至终的做着慈善事业，那一定是有胸口的灼热始终在提醒着他……
晚上22点，民政局长最先回去了。他觉得自己做的已经够多了。
凌晨1点，奚昌最后一次提醒银森勇：“大家都睡了。我们明天继续。”
“明天还有更多怜悯着。”银森勇继续分发物资，他必须亲历亲为，因为下午的时候，他已经拜访了上千户人家，许诺亲手将粮油米面送给他们
二台的女记者，心情激动的追着银森勇，觉得自己见到了新世纪的白求恩什么的——因为银森勇看起来就像个外国人。
她抓着话筒不停的问他：“您现在的感觉如何？”
“您现在的感觉如何。”
“您现在的感觉如何”
她真的是不断的问。
积累“怜悯”信仰的工作持续了一个星期，银森勇走遍了滨江路地铁站半径80公里的每一个角落，他的名气也随之增涨，至少江宁的半数居民都知道本市有一个好帅少帅的外国人，成天在各处撒钱。东南省台和江宁一套也开始报道此事，始终追踪报道的二台女记者因此而走红，每天红扑扑的脸出现在电视荧幕前和银森勇的卧室中。
在一个风和日丽的中午，陈易也完成了江宁宗教方面的调研和准备。找到了红被中的银森勇，问他：“你觉得信仰足够吗？”
“足够了。”银森勇坚定的点头。最近半个月刷出来的信仰，比他过去十年得到的都多，而且毫无损失，得率甚高。
当然，两家基金会因此支付了近5000万人民币，得到了7000万——差价可不是7000万，至少他们今年的扶贫之类的任务算是完成了，剩下的均可作政治交易之用。
“准备好做神术骑士了吗？”
“是的。”银森勇呼啦一下坐了起来，卷起香浪一片。
陈易认真的看着银森勇。
银森勇认真的看着陈易。
陈易肩膀上的小蜥蜴认真的看着被子里的女人香肩。
女记者左顾右盼，欲哭无泪。
她终于在一堆郑重的眼神中出声，问：“要不，等我穿上衣服，你们再聊？”
“不用”陈易和银森勇同时回答，小蜥蜴叫了两声，没人听懂是什么。
“那把内衣给我吧。”女记者着实无奈的说。
小蜥蜴腿脚快速的跑下陈易的肩膀，地上找到一件xiong罩，亲切的用嘴叼到了女记者面前。
“内裤在卫生间。”她的大脑处于缺氧状态，不知怎么就对蜥蜴这样说了。
大菠萝兴奋的跑进了卫生间，将内裤给提了出来。
真听懂了？这下她就更傻 了。
银森勇根本顾不上身边女伴的状态，他的手放在胸口上，忐忑不安的问：“您找到了愿意接收我的神庙吗？”
在他看来，一个不需要“忠于神庙”信仰的神庙，恐怕是很难生存下来的。
也许地球是个特例，他如此期望。
陈易完全没有感觉到难度，然而，他还是挑选了其中较为艰难的部分：“你的行动范围比较小，要找到一家有足够多信众的宗教，不容易。”
“不行吗”银森勇失落已极。
“不是完全不行。”
“啊？”
陈易笑了一下，道：“虽然江宁的宗教不是很盛行，但江宁毕竟很发达。所以，我邀请了别的地方的宗教人士，并请他们邀请各自地区的信众，最终聚集在江宁的人，可能会超过50万。”
“50万？”银森勇惊呆了，忙问：“他们有多少信众？”
“注册信众8000，非注册的大概3亿人”
女记者喃喃自语：“佛教啊。”
……
正文 第四百一十章剃头士（2）
第四百一十章剃头士（2）
“唉，道教比较难找人，人家佛教协会比较整齐，我一说要开个佛教盛会，立刻积极响应，而且能联系到世界各地的人，这一点是比较重要的。所以得剃头。”陈易给女记者不好意思的解释，毕竟是要把人家床上的人给剃头了。
“不会做真和尚吧？”女记者用手抓着银森勇一头乌黑粗长的头发，有点舍不得。
“无论真假。”银森勇毅然推开女人，单膝跪地面向陈易道：“主上，无论需要奉献身体的哪部份都可以。”
银森勇满不在乎的态度和推搡的动作让女记者觉得愤怒，她终于气愤的骂了一句“去做你的和尚吧”，然后穿着内衣，提着外套就离开了。
小蜥蜴迈着粗短的腿遥遥相送。
银森勇满脑子都是神术，哪里管得了一个女人，虽然这女人比西大陆的许多贵族女孩都要白净，可那又如何。
40岁不成神术骑士，一辈子都难成。
按照西大陆的标准，有100万信众的宗教，每年举行一次10万人的集会就有可能产生一个神术骑士。像是银森家族所在的木神神殿，大约800万左右的人口，尽管全都是信众，通常也就只能举行一次30万人的集会。因为从最偏远的城邦走到繁华的城邦兴许要半年时间。因此神术骑士再重要，他们的交通条件也不能负担更多人。
故此，当银森勇听到有8000万信众和50万人集会的时候，他的心都在跳，无论是美女仰或野兽，他都顾不上了。
陈易倒是能理解银森勇的迫切，轻拍他的肩膀，道：“人已经在聚集了，我们有时间尝试效果。”
银森勇险些就来个喜极而泣，保持姿势两分钟后才慢慢的爬起身来。神术骑士和神殿骑士就像是中科院和中专的区别，一步登天只等闲。
当天晚间，“江宁普禅寺千佛七宝如来圣像开光大典法会”的宣传工作就开始了。
法会的主持者是江宁市政府，作为分管民族和宗教的副市长，方振南有理由积极参与其中，这可算是政绩。
江宁普陀寺的主持大人以他本人和江宁市政府的名义邀请了来自全国各地的山寺长老，并给予各省市一定数额的注册信众的补贴。中佛协、香港和东南亚的佛教团体也都乐意参与其中。
江宁是中国顶尖的繁华城市，交通方便，饮食住宿亦没有任何问题，对于整天在寺院里发霉的和尚们来说，有一个机会到江宁来游山玩水，公款吃喝，那是再好不过了。
本地和外地的信众同样表现的非常积极，光是普禅寺准备斋饭以及接待外地信众的“义工”，就有近万人报名。各地的信众还踊跃的捐款捐物，短短的三天时间既募集到资金5000余万，不得不请求政法机构介入用于监督其使用。
何复汉表现的像是不知此事似的，仅批给方振南1000万元人民币。对于江宁这么大的副省级城市来说，1000万元还不够公务接待的，聊胜于无。自从陈老爷子健康之后，他就明确了自己的位置，不到关键时刻不说话，虽然丧失了部分的权力，但却能力保不失，让人抓不住把柄。
有赖于发达的航空业的帮助。2月刚过，江宁市内就开始出现无数多的光头，一些是来自各地的高僧或小僧，一些是剃头的信众来凑热闹，银森勇剪了一个小平头，每天除了例行刷信仰之外，就是往和尚堆里跑。
他要在法会当天受戒，这并不意味他会选择“忠于神殿”的信仰，只是因为受戒期间信众的注意力最强，受关注度最高，信仰之力最盛。
陈易自己也没闲着，他选择了一个新的相对生僻且艰难的信仰“秩序”。
所谓“秩序”，是维持自然和社会的规则性和条理性。
归根结底就是…：规则、组织和条理。
规则发挥的效果越好，组织性越强，条理越清晰，那获得的神力就越多。同时此…的范围越大，获得的神力也越多。
从广义上讲，一名制作泥塑的艺术家，一名普通工人或者一名管理者，都能得到“秩序”的信仰。毫无疑问，他们在懵懂中也都是信仰秩序的。
听起来似乎很容易，实际上不然。
在西大陆，“秩序”是一个非常鸡肋的信仰。获得艰难，损失容易。
例如一名军团长掌
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