鉴宝人生-第457部分

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　　岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。
　　自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。琴面上有十三个“琴徽”象征一年十二个月和一个闰月。
　　一般琴的名称都刻于龙池部位，不过吴可一看就有些傻眼。因为上面虽然有铭文，但却是金文。她根本看不懂。
　　楚琛看到吴可看向了自己，就笑着说道：“这龙池上面刻的是‘绕梁’两字。左右刻的是‘余音绕梁’这四个字。”
　　余音绕梁，其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，一位叫韩娥的女子去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。
　　听了楚琛的解释，吴可眼睛瞪的老大。目瞪口呆的惊呼道：“阿琛，你是说，这是四大名琴中的绕梁？”
　　中国古代四大名琴指的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。
　　楚琛点头道：“它上面是这么写的，至少这张古琴的名字，应该就是‘绕梁’。”
　　吴可十分错愕的说道：“绕梁不是被楚庄王命人打碎了吗？这是仿品吧？”
　　据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。
　　有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝。把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱妺喜之瑟。而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴。七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”
　　楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑。只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴。琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。
　　明明一张传说中已经碎为数段的琴，却又出现在了面前，而且琴的模样也不像是两千六百多年前的样子，吴可当然有理由怀疑这张琴确实是件仿品。
　　楚琛点头道：“如果照传说，和材质的氧化程度来看，这张琴确实有可能是仿品，但咱们鉴定可不能想当然，无论真与假，都必须要找出相应的证据才行。”
　　吴可问道：“那咱们怎么鉴定它的真伪呢？”
　　楚琛说道：“一般来说，就是看它的纹断、样式，另外，还有材质、铭文之类。”
　　吴可点了点头：“哦，纹断咱们看过了，那么现在就是要看它的样式了？对了，琴有多少种式样来着？”
　　琴，是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。仅从琴形而言，就可说是通身是韵。
　　琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分左右），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。一般宽约六寸（20公分左右）。一般厚约二寸（6公分左右）。
　　琴最早是依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。
　　楚琛摇了摇头道：“古琴的形制，最初为礼器“铖”的外形，系五弦，传说系神农氏为沟通天人所制之神器。琴的式样繁多，《钧天斫琴录》中记载有一百多种琴的式样，最常见的是仲尼式、伏羲式、连珠式、蕉叶式、落霞式等式样。”
　　吴可把眼前的这张古琴仔细打量了一番，随后说道：“那这张古琴是什么式样，我爸以前给我买的古琴是仲尼式，这张古琴和我的一点都不像，看起来反而像你买到的那把青铜铖，难道这张琴真是绕梁？”
　　楚琛说道：“是不是绕梁还真不好说，不过从琴的式样来看，应该是最早的古琴式样，至于你说的仲尼式，是晚唐才出现的一种式样，主要是因为当时程朱理学的流行，推行儒学，推崇孔子，所以才有了仲尼这种款式，直到宋代的时候才流行开来。”
　　“是这样啊！”吴可以前还真以为仲尼式就是孔子创造的，随后她问道：“那这张古琴的式样到底是哪个朝代才有的呢？”
　　楚琛摊了摊手道：“我对古琴的研究实在不深，所以我也不知道，这种样到底是不是周朝那时的古琴样式。”
　　“那……咱们说说这把琴的质地和铭文吧！”
　　吴可说道：“我以前听老师说过，古人斫琴，一般为上桐下梓，以桐木之柔，配梓木之刚，以阴阳相合，得音之妙。如果这张琴用的是桐木，那么两千六百多年的岁月里，桐木就算保存的再好也不可能还像这张琴一样吧。”
　　楚琛开口道：“嗯，你说的对，但如果真是绕梁琴的话，记载当中连制作年代都不清楚，更别说用的材料了。”
　　“那只剩下铭文喽？”吴可皱了皱眉头，随后说道：“但铭文也有后刻的可能啊！”
　　“铭文虽然有后刻的可能，不过对鉴定还是多少有些参考价值的。”
　　说着，楚琛就把刚才的铭文仔细打量了一番。
　　“从铭文的表现来看，好像是已经刻了很长的时间一样，不过只要经历过几百年，应该也有这样的效果了吧……咦，凤沼这里好像也有一个铭文啊！”
　　吴可说着说着，突然就注意到凤沼的位置好像有一个若隐若现的铭文，连忙提醒了楚琛一句。
　　“这是‘吴郡汝明’吧！这人到底是谁啊？”那铭文就刻在凤沼的左右两边，因为是隶书，所以不像刚才的金文，吴可一看就看出来了。
　　楚琛解释道：“这人应该就是宋代文人虞汝明，他是当时的吴郡，也就是咱们现在的苏市人。”
　　宋代的虞汝明写有《古琴疏》一书，上面就有对绕梁琴的记载：“华元献楚庄王以绕梁之琴，鼓之，其声嫋嫋，绕于梁间，循环不已。”
　　听了楚琛的解释，吴可说道：“难道这张古琴就是虞汝明仿制的？”
　　楚琛回道：“你说的也有可能，但更可能是虞汝明故意刻上去的，不信你看看这龙池和凤沼这两处铭文的对比，两处铭文明显可以看出，‘吴郡汝明’的意境要低的多。”
　　一般而言，像四大古琴这样的东西，收藏家都会对它很爱惜，根本不可能做出损坏它的举动，但这个世界上，难免会有一些钓名沽誉之辈，为了想让自己的名声流传下去，故意这么做。
　　吴可连忙仔细打量了一番，发现还真像楚琛说的那样，如果按照意境来说，凤沼的铭文根本不能和龙池的相比。
　　见此情形，吴可当即就兴奋的说道：“阿琛，那这张古琴说不定就是绕梁琴喽！”
　　不过，话音刚落，她又马上推翻了自己的推断，说道：“可是，两千多年前的古琴真的可能传下来吗？这会不会是唐代或者南北朝时期制作的仿品呢？”
　　对吴可来说，她同样也希望这张古琴能够是四大名琴中的“绕梁”，但如果说这张古琴是真品的话，又太颠覆她的世界观了，这就使她觉得非常矛盾。
　　其实，如果不是异能给出了这张古琴的制作时间和价值，楚琛也很难相信，这张古琴会是四大古琴中的“绕梁”，但就算他知道这张古琴就是绕梁琴，但他也说不清楚，为什么一张两千六百多年前的古琴，能够流传到现在。
　　吴可问道：“阿琛，你还知道什么鉴定古琴年代的方法吗？”
　　楚琛摇了摇头：“我对古琴的鉴定确实了解的不多，除了这四点之外，我实在想不出别的方法了。”（未完待续。。）
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第七百九十八章　验证的办法

　　吴可听了楚琛所言，就急道：“难道就真得没有办法，能够鉴定这张古琴到底是真品还是仿品了吗？”
　　“这……”
　　楚琛皱了皱眉头，除了异能给出的结果之外，他实在想不到其它的办法，这让他很是苦恼，心想，要是像岳山、承露、琴轸、琴弦等等配件能够留下来，就多了一些鉴定的依据了。
　　不过，他马上就知道自己是异想天开了，这种事情想想也知道肯定是不可能发生的。而且，如果古琴真能像他想的那样完好无损的流传到现在，根本不用什么鉴定，只要用这张古琴演奏一曲，那就能证实东西的真伪了。
　　“演奏？！哈哈！我真是傻了！”
　　楚琛拍了拍自己的脑门，随后笑着摇了摇头。
　　吴可看到楚琛这个模样，连忙问道：“阿琛，你是不是想到什么办法啦？”
　　楚琛回道：“我确实想到了一个能够证实它是不是真品的办法。”
　　吴可连忙说道：“有什么办法你就说出来嘛，别卖什么关子了！”
　　楚琛笑呵呵的说道：“想要证明它是真品还是仿品，办法很简单，那么只要把它修好了，弹奏一曲不就行了，如果是真品，那么肯定会有‘余音绕梁’的效果。”
　　“对啊！”
　　吴可兴奋的说道：“我的老师之前曾经说过，琴的音色音质受着时代审美情趣的影响，各代互有不同。一般说来，唐、北宋琴的声音多宏松透润。南宋、明琴多静逸恬美，元琴多清亮刚劲。根据这些不同的声音品质。可以对琴的年代作出大致的判断。就算其它都可以仿造，但音质肯定是仿造不出来的……”
　　不过。说到这里的时候，她又想到一个关键的地方，问道：“阿琛，你会修古琴吗？”
　　“怎么可能！”楚琛笑着摆了摆手：“再说了，就算我会，没有工具也修不好古琴啊！”
　　“那咱们怎么办？”吴可苦着脸问道。
　　“只能回去问问师傅再说了。”楚琛耸了耸肩膀。
　　“哎！也只能这样了！”吴可唉声叹气的说道。
　　“好啦！别叹气了，再过几天，咱们不就能回国了嘛！”楚琛笑着说道。
　　吴可闻言感叹道：“是啊，就要毕业了呢。想想这几年的留学生涯，感觉有如梦中一样。”
　　“要不，晚上你跟我说说你这几年的留学生活吧？”
　　“好啊！”
　　…………
　　第二天，楚琛从银行的保险箱中，把那幅达芬奇的作品拿出来，他才刚刚回到酒店的房间，文森特就带着两位年纪分别有四十多岁和五十多岁的男子前来拜访，看样子，楚琛觉得他们应该是掐着时间来的。
　　这一点。确实被楚琛猜对了，如果文森特不是知道楚琛把作品存在银行中，他可能一大早就过来了。当然，凭着达芬奇这个名字。文森特有这样的表现也不奇怪。
　　楚琛把三人请进了房间，文森特就先为双方做了下介绍，他带来的两位男子。都是他邀请来的鉴定专家，而且名气还都不小。更关键是，两人都对达芬奇的绘画风格很有研究。
　　在文森特介绍两位鉴定专家的名字和身份时。楚琛可以明显看出两人脸上流露出的淡淡的傲气，同时他们看向楚琛的目光之中，还有一股不信和鄙夷的神色。虽然这种神色一闪即逝，但却被楚琛捕捉到了，这让他心里多少有些不舒服。
　　至于两人眼中的不信和鄙夷，楚琛觉得道理也简单，主要还是因为他的年纪实在太轻，这两人根本不相信他能够看得出作品的真伪，同时也不相信，《圣母子与圣安妮、施洗者圣约翰》会有什么油画版本流传下来。
　　当然，如果换成是楚琛的话，他先前同样也不会相信会有油画板本流传下来，再加上这两人都没有这种情绪用言语表达出来，他也就懒得和这两人计较，反正一会东西拿出来，就能够让这两人傻眼了。
　　寒暄了几句之后，文森特就迫不及待的请求道：“楚先生，您能否把那幅画拿出来让我们欣赏一下？”
　　楚琛微微一笑道：“行，您稍等一下……”
　　说着，他就带上一幅洁白的手套，随后小心的把画从画筒之中拿了出来。
　　“嗯？”
　　虽然还没看到画作的全貌，不过当楚琛把画卷放到桌子上后，那两位鉴定师的脸上还是露出了惊讶的神色，因为凭他们的眼力能够看得出来，这幅油画所用的纸张，和达芬奇那个年代的油画用纸非常的相像。
　　国画的鉴定注重纸张，西洋画同样也是如此，比如说眼前这幅油画如果真是达芬奇的真迹，那么纸张肯定要符合当时的特征，诸如纸张是在哪里生产的，纸张质地的好坏怎么样，和达芬奇其它作品的纸张相比怎么样，等等都缺一不可。
　　两人连忙上前小心又仔细的观察着这幅油画的纸张，而且时不时的还相互轻声讨论了一下，随后时间的推移，两人的表情也越来越凝重。
　　因为对这幅油画非常的重视，此时的文森特非常的紧张，看到两位鉴定专家好像已经商量出了结果，他连忙问道：“弗瑞德先生，您觉得这幅油画是真的吗？”
　　文森特口中的弗瑞德，正是那位五十多岁的男子，他微微一笑道：“文森特先生，我能理解您的想法，但这幅作品我们还没有看到里面的内容，所以真伪我们也无从得知，不过我们可以很负责任的告诉您，至少在纸张方面，我们并没有发现什么问题。”
　　刚才话刚说出口，文森特就知道自己显得太着急了，不过当他听到弗瑞德所言时，那激动之情真是溢于言表，也不管其它，就连忙催促两人赶快鉴定。
　　楚琛和那两位专家一起，非常小心的把作品展开，当作品的全貌映入大家的眼帘时，两位专家的眼中顿时就露出了惊喜交加的神色，旁边的文森特，更是做了一个祈祷的动作。
　　虽然第一眼看到这幅作品的全貌时，两位专家能够感觉到这幅作品一定是真品无疑，但愣了半响之后，他们还是兢兢业业的拿出放大镜，把这幅作品上上下下左左右右都仔细看了一遍。
　　随后，两人又像刚才那样讨论了一会，才收起了手上的工具。（未完待续。。）


第七百九十九章　完成交易

　　看到两位鉴定专家讨论完毕，文森特就连忙问道：“弗瑞德先生，不知道你们的鉴定结果出来了吗？”
　　弗瑞德点头道：“我们一致认为这幅作品确实是达芬奇的真迹！”
　　听了弗瑞德给出的结论，文森特惊喜异常，不过他也没有忘乎所以，既然是鉴定，那么无论对错，总要说出相应的理由来才行，于是他急忙问道：“弗瑞德先生，不知道您可否说下理由？”
　　“这当然是可以的！”
　　弗瑞德微笑着说道：“我就从绘画技巧来说一下吧，首先您可能听说过，达芬奇根据‘我们的一切知识来源于知觉’这一观点，分析绘画与现实的关系，指出自然是绘画的源泉，绘画是自然的模仿者。”
　　“另外，他还进一步阐述：‘画家的心应像镜子一样，将自身转化为对象的颜色，并如实摄进摆在面前的一切物体的形象，应当晓得，假如你们不是一个能够用艺术再现自然一切形态的多才多艺的能手，也就不是一位高明的画家。’这就是说绘画是反映在画家心里的自然，借艺术手段将它再现出来。”
　　说到这里，弗瑞德就指着桌子上的油画，说道：“而这幅《圣母子与圣安妮、施洗者圣约翰》正好就诠释了达芬奇的这一论点，忠实地反映自然万物的形态，并和丰富的想像力结合，创造出自然中没有的形象。”
　　“其次，达芬奇通过对每个人物的衣饰、