一个人的时空走私帝国-第75部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

言的士子看着年纪轻轻。但是口舌之利，实在是有胜于剑！

此话一出口，果然对面二人面色转青。已是怒极。只是臣子私藏和氏璧，毕竟是有亏大德之事，二人便是浑身有百张口。也不可能将其颠倒黑白。若不是这和氏璧被袁术所得，又怎么可能有后来的袁术称帝之事！这东西，可是真真正正的天下大宝，龙气所种啊！

此时旁边那中年人终于开口说话，抱拳一礼说道：

“在下顾雍，草字元叹，不知对面谁家才子，果真俊杰也！能否大名告知？”

这面几个年轻人一闻此人姓名，忙肃容行礼回答，却原来是诸葛亮字孔明。崔钧字州平，孟建字公威，石韬字广元是也，俱是来自荆州水镜先生司马徽门下。

顾雍闻言，先是赞叹了几句：”久闻水镜先生门下高足。皆是不凡，如今一见之下果然名不虚传。只是刚才孔明贤弟所言，未免有失厚道。当日吴侯在洛阳时，周围群雄都是何等样人，袁绍袁术，篡权贼子兄弟。张扬等人，巧取豪夺之徒，便是名士张邈，最后不也兵败身死被人吞并，环顾四周，难道要吴侯，将之交给董卓么？汉家天子失位，中原逐鹿，天下糜烂不堪，当时吴侯私藏，实在是事关重大，不得不为之耳！”

这话一说，却总算是为吴侯一门挽回一点声面。周围众人唏嘘，都道是言之有理，当时董卓之乱，群雄讨董之时，情势也确实如此，以现在看来，图谋变乱者多矣！这传国玉玺，历来是天子掌管，当时汉天子式微，野心谋乱者不知凡几，突得至宝，仓促之间又能交予谁，不管是谁，恐怕都会立刻萌生篡位之心，后果恐怕更是大乱。这孙坚此举，也确实有几分不得已之意。这顾雍，身为江东名士，大儒蔡邕之徒，不愧是思虑周详之人。

“呵呵！”岂知正在此时，又是一声窃笑，“顾元叹好一张利口！不愧是蔡邕的高徒！硬生生是指鹿为马，颠倒黑白！”

众人闻声，却看见大堂一角上坐着三人，一看就是名门高士的打扮，却是颇为低调的坐在一角，显然也是不欲惹人注目，只是此时，这一句话说出，立刻便成为众矢之的。

这句话大胆之极，直接辱及顾雍的先师蔡邕！让顾雍气的嘴唇发抖，但急怒之下，顾雍仍然是保持了仪态举止，先行了一礼言道：“兄台有指教，尽管说来？明人不做暗事，何必遮掩行径！”

“好！既然如此，某便指教与你了。”这个小年轻倒是天生狂悖，不顾旁边两人拉扯，硬生生站了起来，大声说道：

“某乃杨修，字德祖，身边这两位，一位司马朗，字伯达，一位司马懿，字仲达，是河内名门司马氏子弟。我等三人，可否？”

“莫不是昔日父子三公，弘农杨氏子弟？”顾雍强忍着怒气，依旧是彬彬有礼问道。

“然也！”杨修却是趾高气扬，显然是为自家名门自豪！

这弘农杨氏，也是当今名门，丝毫不下于汝南袁氏，从初代杨震太尉起，历任三公，四世太尉，和袁氏并称为天下名门，后世许多杨氏名人，其渊源都源出于此。而这杨修，正是曹操在位时前太尉杨彪之子，说起根底，当世之中果然是一等名流！

到了此刻，小小客栈中，众人不由心惊。

荆州名士，江东俊杰，弘农杨氏，河内司马，这天下间，年轻俊杰，俱都聚集于此了吗？这许都人文荟萃，竟至于斯！众人不由得暗暗打量周围，看看还有什么人，藏于其中！一时间客栈中众人屏息静气，气氛极其诡异。

只听那杨修言道：

“江东孙氏，历来便是不通礼教，粗鄙之徒。从起家时期，就动不动就擅自攻伐，擅出州郡，违逆上官，妄自屠杀名士，荆州刺史，南阳太守，具死于其手，这样的狂人，于世间又有何用，比谋权乱政的董卓之流又能强到哪里去？哼哼！私藏玉玺？以孙文台的狂悖！恐怕是早就有谋逆之心了，若不是刘景升，焉知孙文台回到江东，不会自立一个什么阳明皇帝？哼哼！一届赳赳武夫而已，还自诩忠贞？不过五十步而笑百步！”

这番话一出，顿时小小客栈中一片哗然，孙坚号称英雄，竟然实际上是这样的一个乱贼一般人物？

杨修利口，果然善断人心。孙坚此人行事，确实如此，其人在历史上，在灵帝时期，就经常不经朝廷，没有合适理由，擅自跨越州郡行事。后来群雄讨董时，就更是愈发嚣张跋扈，便不说和袁术互相勾结，图谋瓜分豫州荆州之事，就说其出荆州时，擅自攻掠州郡，屠杀上官，荆州刺史王睿，南阳太守张咨，而占据豫州，烹杀颍川郡太守李旻之事就更是令人发指。这样的恶事，就是董卓之流，都没有敢轻易犯过，若是说他是个忠臣，呵呵！那真的是连黄泉之下的董卓都会被跳出来再气死一回。

这一片血粼粼的历史，被杨修揭了开来，人们才终于意识到，这世间，早已经不是大汉时候的安定和平，曾经以为的所谓英雄豪杰，都不过是一群以天下为食的凶残野兽而已。

如今的这个许都，一片繁华景象，入其中几乎能让人忘掉世间任何的烦乱。但却也丝毫不能掩盖，它是经历了何等的一番战乱，才能获得如今的一片和平的。

说起来李哲入许都，还真的是历代群雄中屠杀最少的，几乎是最快的效率，迅雷不及掩耳之势就掌控了城池内外。入了城池，也没有抢掠屠杀百姓，就是对一直作对的曹操军的诸位大臣也没有擅动，反而是给许都带来了更加繁荣的和平。

就是一直到现在，明知许都内外，存在着无数暗地里对其不满的士子名流，却也没有采用连根拔起的屠杀策略，只是以诸般制度，造成天下的大势变动，以势相逼。比起昔日曹操的执政，也是绝对堪称一个仁字。

难道这李哲虽然出身草莽，却实际上竟然是一个数得着的有道仁君不成？

一百五十六章　会前

嬗变的三国卷　一百五十六章　会前

李哲当然不是因为惧怕士族才不采取屠杀策略，更不是因为要政治妥协而和曹操联姻，以他如今的高度，站在这历史洪流的漩涡中心，世间的无数变换规律尽在心胸，那所谓的敌人、所谓的利益集团，都只不过是历史记录中的一个个数字而已，便是曹操这样的雄才，郭嘉贾诩这样的超卓之士，也只不过是他棋盘上的棋子。

普通的政客，是玩弄手段，哄骗人心，只会虚言相骗世人，大言不惭，心黑手毒是必然之事。华夏历史上历来都是如此，将天下视为私产，将人民视为牲畜，有功劳是我的，有弊病则一定是奸臣小人作祟，这样的政客，丝毫没有担当，动不动就使用武力强行镇压，丝毫不顾忌对未来天下的影响，是最下下的统治者。

而作为一个政*治家，情况就有所不同，政*治家和政客的最根本区别就是胸中是否有对对天下责任的担当。

有了责任感，才能谈到对自己的行为的负责，才能有对历史对人民的功绩，历史上杨广执政，王安石变法，张居正改革，无不是真正负责任的政治家的态度和胆略。看到了社会的弊病，费尽全力的去改革，不管是什么的手法，政治手段、经济手段、军事手段甚至是屠杀，一切的一切也只是手段而已，只要对天下大势有利，都一致可行。。　。　　世间事总是有利有弊，具体的结果要看历史条件和自身能力，成败与否。却又无法尽知。

但是真正成功的政治伟人，却又更上一筹，需要有历史学家的眼光，需要有政治家和军事家的能力，需要有社会学家哲学家的深邃，将社会现状的本质和未来演变尽数掌在手中，才能想真正的神医那样辨证施治。如庖丁解牛一般因势利导，将天下大势和未来的演化控制在自己的手里，对人民负责。对历史负责。

在这样人的眼里，无论是什么样的人物，都不会对他有任何的情绪影响。只要对大势有利，那就尽可能改造使用。

在这样的政治家的心中，是没有所谓敌人和盟友的区别的，所有的人，都是社会的一份子，都会对社会的演变造成属于自己的影响。世间只要是能者，都会尽数入我瓮中，为我所用，对任何人都能够发挥对方的优点，这样的制度之力。文化之力，汇聚成一道汹涌澎湃的历史大潮，而其中最根本的核心是整个社会的长期利益，这才是社会政治的本质核心，任何人在其中。都没有反抗的能力。

历史的车轮，时代的舵手！

在整个人类的发展史上，这样的人，屈指可数！

之所以李哲能有这样的条件，最根本的原因就是——他是一个跳出了历史的人！所谓人在其中，身不由己。//。。//本时代的人，是很难看清楚未来的发展的，这就是所谓历史的局限性了，人力难以企及。

扭转历史可是一个技术活儿来的！

……

许都。

麒麟卫、天师道裁判所都有着掌控地方的职能，近一段时间，大量的消息汇聚而来，许都之内已经变成了牛鬼蛇神混杂之地，当然以他的情报收集效力，还是不可能知道名留千古的周郎、猪哥和司马这样的人物如今都来到了他的治下的这个事实。

只是这一次论道大会，本就是他处心积虑已久的大动作，其中消息他自然是时时关注。他已经知道，历史上无数的成名人物，此时三国时空的许多顶尖级别的大牛，如今都已经在许都出现，他如今的信息层面，是放在了这样的一些人的身上。

辽东的管宁、邴原、国渊。

关西的钟繇韦端没有来，却来了两个韦诞韦康兄弟，

历史上的建安七子，此时的孔融，陈琳，王粲等人。

荆州名士宋忠，刘巴，马良。

颍川名士胡昭，荀彧，陈群，还有客居于此的王朗，华歆，

方士许靖，管辂，葛玄。

等等等等。

无数这个时代的精英们尽数聚集到了如今的许都，要来参加这一场有史以来最为盛大的文化盛会，无论结果如何，作为这一场盛会的举办人和势力，李哲都是会从中受益无穷的。

但是，李哲的目的当然不是仅仅如此。

……

“文若！明日的论道大会，你会去么？这等即将名传千古的文坛盛事，我等若是错过了，那可是会悔恨终生的啊！”荀攸对着自己的族叔，如今在许都的荀氏掌权人荀彧问道。颍川荀氏作为经学名门，出过荀氏八龙这样的英杰，自然是不愿意缺席这样的盛会，只是若是出席，却又有向李哲妥协的嫌疑。

作为如今颍川士族的风向标，荀氏是不愿意向李哲妥协的，按照士族们和朝廷争斗的经验，朝廷在地方上长期缺乏士族的支持，必然是难以维持地方，过不了多少时候，就会不得不放下姿态和地方士族妥协的。

只是如今，李哲的手段眼看着层出不穷，根基越来越牢，坚持不下去的希望越来越渺茫，豫州各地士族之间的攻守同盟眼看着就有土崩瓦解的危险，怎么办？一直困扰着如今的荀彧。

“公达！你以为如何？”荀彧思考再三，终于开口相问。

什么？这句问话，几乎让荀攸眼睛给瞪了出来，荀彧荀文若，从小就显示出异于常人的天赋和能力，被荀氏一族作为族长培养，其人不管遇到什么大事，都是处事不惊，连着急的样子都很少见，如冰之清，如玉之絜，法而不威，和而不亵，世人称之为荀令君。今日，竟然如此犹豫不决，却是荀攸平生仅见的模样。

不过惊愕之下，荀攸还是斟酌着回道：

“侄以为，这般盛事，还是参与一下的好，只需到时随机应变，摆出不迎合明王的态度，也就罢了。世人都知道我荀氏威武不屈，当日党人之乱时，何等惶恐局面，都能应付过来，何况眼前？此是我等文人的盛事，和政事干系不大，千年难得一回，若是错过了，未来史书上没有我荀氏的名字，可是悔之晚矣。”

哎！荀彧长叹一声，须发显得愈加斑白。他岂有不知这个道理，他又何尝不想到大会上扬名。只是这一次妥协开了口子，未来可就刹不住了。这政治斗争的事情，最重要的就是大势，大势一旦形成，那便是大河之水，一泻千里，滔滔不绝而来，再也难以堵住。

那李哲的手段，实在是厉害，便是荀彧熟读史书，也从来没有见过这样的诸般手段，只能用神迹来解释，这眼看着，就大势已去啊！

“罢了罢了！那就我等同去！不过还是联络好诸人，到时候，要是明王驾临，我等可要统一态度。”

“小叔所言极是，吾这便去联络各家，务必同声连气。”荀攸得了荀彧准信，立刻脚步轻盈的去了。

荀彧在其后，注意到这等小节，忍不住又长叹了一声！

一百五十七章　论道

嬗变的三国卷　一百五十七章　论道

农历的九月深秋，艳阳高照，来自西伯利亚的气流统治了亚洲的黄河流域，空气中闻不见一丝湿润，只留下一片酷寒。＇　。　＇

许都城之外，一个硕大的圆形场地拔地而起，高十几米，纵深都是两公里有余。场地周围，是一圈砖石水泥搭建的层层高台，一层一层逐阶而上，共有六六三十六层，每层高半米，正好是能够坐下一人的台阶的位置，环绕一周，俯视着zhōng　yāng的圆形场地。

圆形场地的中心，是一座高约两米的平台，约有百米见方。平台之上，又有一两米高台，三四米见方，正好是一个演讲或者是授勋活动的位置。立在此中，放声大喊，声波四处传开，遇到周围的环壁之后又会汇聚过来，有自然聚声的效果。

这，就是李哲专门为论道大会搭建的道场，整个建筑，能容纳人员数万，建筑风格仿效古罗马大竞技场的圆形建筑，充分考虑了观赏性因素和实用性，完全就是一个古代版的大剧场！

立在其上讲演，环顾四方，无数争议性的目光汇聚而来，就像是面对着全世界一样的感觉。浩瀚、肃穆而又深远。

此时，其中已经是人头攒动，熙熙攘攘，挤满了论道的人，雄辩声音滔滔不绝而来。

“尚者上也，书者如也，上天垂文象，布节度，书也如天行也。”（尚书代天立言，是上天垂下的意旨，因此所说的是永恒不变的真理）

“昔者圣人因阴阳定消息。立乾坤，以统天地也。夫有形生于无形，乾坤安从生，故曰：有太易，有太初，有太始，有太素也。太易也。未见气也。太初者，气之始也。太始者，形之始也。太素者。质之始也。气形质具而未离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相混成。而未相离。

“不然，儒者崇尊法古，岂可妄自揣测，汝等所言，皆乃诬妄。非人子所为，先贤大义，尽为汝等所污！”

“非也非也！汝等才是大缪，愚不可及。这世间事，世易时移，岂有万世不变者哉！既有经。必有纬，纬乃经之支流，衍及旁义。若无纬，吾等如何知道先贤所言何用于吾之时也？”

……

诸般辩论，激烈之极。第一天，论道大会之上就进入了白热化状态，当世经学源流两大流派，今文学派和古文学派几乎是一见面，就在大会上针锋相对了起来。

古文学派，指用秦始皇统一中国以前的儒家经书。研究古文经籍的学术流派，发端于刘歆，继承自贾逵、马融，传到卢植、宋忠等人，已经是大势浩荡，开始了其征服世间经术思想的道路。当今世上以关西学派最为正统，荆州的司马徽、宋忠皆是此一学派的继承人。

今文学派，则是汉朝经学的主流，指的是是两汉间以儒家经书研究而形成的学派。它的出现需溯源至秦始皇的思想政策，在解经时的理论性格极富创造性，随意发挥，且充满了宗教神学的意味，为统治者阶层服务，这是基于两汉之际的学术风