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奸雄天下-第198部分
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而且,陈德兴还拿蛮荒之地靠渔猎为生的野蛮人和相对富庶的江南百姓相比——江南所生产的物质财富,要远远胜于整个大蒙古国,究其原因,便是江南之人掌握了更多的知识,并且将这些知识用之于生产。
第389章尼姑小爱
江华岛码头边上,一艘红白相间,打造得非常精致的日式桨帆船(遣唐使船)的舱室内,来自日本京都的爱信小尼正坐在一张软榻上,一肘支着几案,微微蹙着眉头。
这艘船是京都北六波罗探题北条时茂的妻子北条妃借给觉信尼专用的,因此没有外人,爱信小尼的衣着便比较随意,没有穿僧衣,只穿了一领雪纹罗裳,赤着双足。
这爱信小尼虽然是尼姑,但是亲鸾一系的僧尼不禁嫁娶,不禁荤腥,是非常世俗化的。往往是人前僧装,人后俗服。这小尼又是十四五岁的年纪,发育的也不错,小小年纪便显出妖娆,现在有赤足薄衣,真好似一朵鲜艳欲滴的花儿,就等人来采摘了。
此时春节刚过,高丽的气候还非常寒冷,不过船舱内点了火盆,非常暖和。
她的母亲觉信尼姑也是一副惬意悠闲的打扮,跪坐在她对面,手里拿着一本《太一光明经》在细细看着,不时还轻轻点头,脸上挂着淡淡的笑容,似乎颇为赞同上面的观点。
爱信小尼面前的几案上摆着的是《天道、科学和实证》一书,还有一盏油灯,散着昏黄的亮光。小尼却没有看书,而是不知道在想什么,不时轻轻一笑,白皙娇嫩的脸颊上便闪出一抹淡淡的娇红。
觉信尼姑已经看完了《太一光明经》,抬眼瞧见女儿的样子,轻轻一笑:“爱,是不是在江华岛上看上哪家的少年了?若是有喜欢的,可要抓紧噢,明日我们就要启程离开了。”
当娘亲的鼓励个十四五岁还是黄花闺女的女儿去求欢,在宋人看来或许不可思议,但是此时的日本便是这样放浪的风气。而且宋国的商人往往貌美多金,所以很受此时的日本女子喜欢。去日本经商的宋人,若是没有遇到女孩子投怀送抱,那一定是武大郎那样的模样儿。
爱信小尼却只是苦苦一笑,没有回答母亲的问题,反而追问道:“那么快就要归国了?母亲已经知道明王是不是神明了?”
觉信尼轻轻摇头,道:“没有见到本人,如何能确定真伪?我们不归国,而是去明都府一游,求见明王殿下。”
爱信小尼顿时露出喜色,“真的?真的能见到明王?”
觉信尼看着女儿的反应,忽的一笑:“爱,你该不会想和明王相交吧?人家可是天上的人物……”
爱信小尼撅了撅嘴,“天上的人物又怎样?下了凡间一样喜欢美貌女子。他可是为了宋国的公主大闹过临安的。”
觉信尼听到这话,忍不住皱眉道:“爱,宋国的大人物和商人是不同的,他们喜欢将美貌女子占为己有,只怕一夕欢爱之后,便要强纳为妾了。”
爱信小尼微微侧了身子,换了另一只手支着桌面,这一动弹,柔滑薄露的罗裳一滑,胸口便露出白嫩嫩的峰丘。这小尼也不知是吃什么长大的(应该喜欢吃肉的,这个时代日本的公家都吃素,不过小尼既然是亲鸾上人的外孙女,自然要叛逆的吃肉了),不过萝莉的年纪便有了如此的尺寸。只是这小尼眼界颇高,寻常男子都不在眼里。
而她的母亲觉信尼又想拿这个漂亮女儿攀高枝(此时的本愿寺还没有诞生,爱信小尼没有强大的本愿寺教团做后盾,不过是藤原庶流日野家的女儿,普通的公家女子而已,想要在武家当政的镰仓时代寻觅到高枝还是很不容易的)。因此养到十四五岁还是处子之身——在此时的日本,处子不处子的没有人在乎。贞操观念,在这个岛国是完全不存在的。
听到母亲的话,小尼咯咯笑了起来:“我若喜欢明王,做妾有如何?明王之妾怕是比天皇的女御都高贵吧?”
“胡说!”觉信尼姑瞪了女儿一眼,不过也就到此为止了。13世纪的日本天皇本来就不值什么钱,日子过得紧巴巴的。若是小尼想去当女御,凭她的相貌和家世,也没有什么难度。
小尼姑一双漂亮的大眼睛微微地眯了起来,接着道:“若是我不喜欢,就是明王也留不住我,他若逼我,我切腹就是了。”
觉信尼姑皱眉道:“阿爱!你说话的口气怎么像武家的女儿一样呢?”
小尼姑伸手轻轻抚摸着自己的小腹:“我可是专门练习过的……母亲您还夸我的动作标准呢!”
“那不过是……”觉信尼的母亲是武士的女儿,她的外祖父是越后豪族三善为教,她自然学过武家女子切腹的礼仪,也将之传给了自己的女儿,为的是让爱信小尼还俗嫁入武士豪门。
和江户时代不同,镰仓时代是有“女武士”的,镰仓幕府诞生前便有一个赫赫有名的女武士巴御前,而镰仓幕府的第一代御台所(将军夫人)北条政子在源赖朝死后长期执政。这些女性得以参与军事和政治并不是偶然的,而是和当时的社会风气有一定关系。在镰仓幕府时代,女性虽然不怎么参与军事活动,但是却可以成为地头或御家人。因此也有被迫或自愿切腹的可能性……
爱信小尼嘻嘻一笑,“母亲,女儿有分寸的。”她双眸一闪,坐直身子道,“母亲,若是明王真是神明,我们是不是要将天道神社引入日本?”
此时日本的神佛斗争已经向神佛融合过渡,佛教寺院和神道神社常常浑然一体。日本人对于神道和佛教也是两者皆信。而陈德兴的天道教只是初创,各种教义、经典还不完善,并没有传入日本。所在初入日本的时候,被日本人当成了神道教,在和宋国、高丽国贸易往来频繁的博多,甚至还出现了日本商人自发修建的天道神社,完完全全是神道教的模样。所以小爱尼姑也天道教当成了神道教的分支了——这也怪神道教的神仙太多,几乎万物皆可成神,其中也不乏海渡来的外国神仙。
觉信尼合上了手中的《太一光明经》,微微摇头道:“不,不能那么轻率。天道教是有教义的,一个是正必胜邪,光明必胜黑暗;一个是学问万能,人若掌握了宇宙间的一切学问便可近似于神!而且……天道教崇拜太一神,将太一神视为宇宙间至高之神!”
爱信小尼眨眨眼睛,茫然无知。小尼虽然剃了齐耳短发,但是对佛教的兴趣不大,也没有认真研究过佛经教义。
觉信尼摇摇头,解释道:“太一至高,便是压过了天照大神!正必胜邪,光明必胜黑暗,便是天道教徒必胜神佛信徒!必胜天照大神的子孙……”
“天照大神的子孙……啊,那不是天皇陛下吗?”小爱尼姑眨了眨大眼睛,脱口而道,“若日本人人皆信天道,那么天皇这个木偶也能换别人来坐了!”
“小爱!”觉信尼姑呵斥道,“你在胡说什么!这话要是传出去……”
传出去会怎么样?觉信尼一时也不说不上来。这小爱尼姑耸耸肩,无所谓地打断母亲道:“说不定正是因为天道教有打倒天皇的功用,反而让北条家喜欢呢?这次我们到高丽考察天道教好像还是妃御前赞助的呢!难道北六波罗探题时茂公会一无所知?”
不知道是不是因为生长在热衷政治而不大会念经的“本愿寺家”(本愿寺是小爱尼姑的哥哥创立的),小爱尼姑的政治嗅觉远远超过对宗教的感觉。三言两语就让她母亲觉信尼陷入了沉思。
妃御前出自北条家的得宗一系,是北条家最漂亮也是最有头脑的女子,素有“政子再世”之称,她的丈夫北条时茂可以成为北六波罗探题,一半是因为有这位妃御前。妃御前会出那么多钱赞助觉信尼母女到高丽、辽东考察神仙,说不定真有什么不可告人的目的……
觉信尼默然无语,由亲鸾圣人开创的教团,在如今的日本不过是个中等教派,而且不容于佛教主流。上层人士对亲鸾的佛教也多不认同(本愿寺后来成为皇家寺院是因为经常送钱给穷鬼天皇的原因),虽然亲鸾圣人毫不在意,但是身为教团的第二代领袖,觉信尼却非常清楚,没有上层的支持,教团未来的前景将是相当黯淡的。
而北条家族,就是如今日本最有力的家族,没有之一!如果教团可以搭上北条家族的线,就一定能做大做强了。
觉信尼沉下了脸色,道:“小爱,此事你不当过问,只管做好你的本分事情。”
“哦!说得是呢!”
小爱尼姑把臂肘往案上一支,托住下巴,慵懒地道:“我该怎么去和明王交往呢?写首汉诗怎么样?美貌少女对异国的大英雄心怀爱慕,虽未谋面,却已经深爱,不远千里泛海而来,只求与君共枕到天明……真是感人肺腑啊!母亲,您说是吗?”
觉信尼想了想,居然点了点头:“是很感人,若是在日本一定会流芳百世的,不过宋人会怎么看就不知道了。”
“管他呢,”小爱尼姑说着,还很俏皮、很天真地眨了眨眼睛。“只要我喜欢就行了。”
第390章未来的本愿寺
“郎君……”
当阳光穿透厚厚的窗纸,照进陈德兴的卧室中时,一个声音呢喃的在他耳边响起。
陈德兴很不情愿的张开了眼睛,回身看去,只见赵琳儿轻衣薄衫,犹如一株幽兰含羞带喜地望着自己。
他挽住赵琳儿的香肩,“穿这么薄,别着凉了。”
赵琳儿红着脸道:“这不都是郎君让奴家穿的……”
赵琳儿这只乖萝莉已经给陈德兴“吃掉”了,那是正月十五的事儿,吃完元宵后就拿她当了“饭后运动”。滋味自然是不错的……这只萝莉虽然不会像杨婆儿那样各种花样,各种玩法不断。但是她也有她的好,就是一个字——乖!特别的乖!
进了屋让干什么就干什么,想怎么干就这么干,哪怕小脸儿羞得和猪肝一样红,也不带说个不字。那陈德兴还有什么好客气的,自然要尽兴享用了,十八般花样,除了SM都玩了个通透,昨天晚上还让她穿了薄纱和杨婆儿一起跳天魔舞给自己看。这丫头居然也没二话,今天早上起来顺手就拿那身薄纱披了,性感的未免太勾引人了。
陈德兴一把将赵琳儿按倒在了床上,乖萝莉自然不会反抗,只是喜滋滋看着陈德兴,好像有什么话要说。
“琳儿,有什么好事儿?”
“嗯。”乖萝莉点点头,只是笑着不说话。
陈德兴仿佛想到了什么,突然满脸喜色地道:“是不是有了?”
乖萝莉用细不可闻的声音道:“这个月的红事晚了三日还没来……奴奴的红事一向准时,看来是有了……”
陈德兴道:“那可太好了……”
现在崔月儿已经有了身孕,李翠仙又替他生了儿子,连被滋润了快两年都没有动静的宝音年后也被把出了喜脉。现在乖萝莉又怀上了,转眼间他陈德兴可就要有四个孩子了!
真是大丰收啊!
“那今天先不做了,得赶紧去让娘亲给你把个脉……吾,你身子骨终究还是弱,可不能和宝音那头母牛比,以后可得小心点儿。”
陈德兴说着话,小心翼翼的将乖萝莉扶了起来,又亲自取过正常的衣衫递给赵琳儿。等她穿好了衣服,就兴冲冲地牵着她去了餐厅——陈德兴在明都府的“宫城”并不大,其中“后宫”就一个木栅栏圈起来的大院子里面就三幢两层楼的中式楼房。
其中陈德兴、赵琳儿、李翠仙、崔月儿、宝音还有杨婆儿占了主楼。郭芙儿、王蓉儿和陈德兴的儿子陈长安占了左面的侧楼。陈德兴其余的妻妾和家里的侍女住在右边的侧楼里面。不过郭芙儿和陈德兴有名分的妻妾还有杨婆儿以及陈德兴本人一般都会会在主楼餐厅中用餐。而且是一个圆台面,一大家子坐在一块儿,其乐融融的样子。
陈德兴牵着赵琳儿的手大步走入餐厅的时候,各种各样的点心已经摆了一桌子,一群莺莺燕燕都已经到了,不过并没有开动。而是在听李翠仙念着什么诗。看见两人进来,所有的目光都有些古怪地盯住了陈德兴。
陈德兴道:“怎么啦?”他低头看看,衣服已经整整齐齐穿好了,没有什么不对啊。
李翠仙笑道:“郎君,有人送了你一首诗。”
“诗?”陈德兴心说,谁啊?那么无聊给自己写诗?邓明潮?屈胖子?好像明都这里就他们俩吃饱了撑的没事儿干喜欢写诗。赵复那老头子好像不怎么写诗。
李翠仙嗤嗤一笑:“春霞笼罩里,仿佛见山樱。未堵明王面,先生爱恋情……”
“这个诗……应该不是邓明潮和屈胖子做的吧?爱恋情?听着像是情诗啊……”
陈德兴道:“这是谁的诗……”
李翠仙轻笑着将一张带着幽兰香气的信筏还有一份烫金拜帖一起递给了陈德兴。
陈德兴接过信筏一看,上面就是一首诗,字迹很是娟秀,一看就是个女孩子。再看落款,陈德兴顿时一愣。
“尼……尼姑小爱?”
是个尼姑?陈德兴脑海中顿时浮现出个脑门光光,身穿僧袍在思春的小尼姑形象……话说这尼姑不会是九灯和尚派来色诱自己的吧?
陈德兴摇摇头,又拿过拜帖一看,眉毛顿时扬了起来。拜帖上面的抬头是:日本近江国锦织寺觉信尼。
这是……日本尼姑!?
陈德兴愣了又愣,怎么会有个日本尼姑给自己写……写那种诗?这也太大胆了吧?难道这个AV国的古代女人也恁般的奔放?
“这觉信尼是什么来头?”陈德兴皱着眉头发问。
李翠仙没有回答,只是笑吟吟地道:“什么来头不要紧,还是先见一面再说吧,没准是个如花似玉的俏尼姑呢?”
“婆儿,这是谁送来的?”陈德兴问杨婆儿道。
“是墨娘子让人送来的,还捎了口信,希望您能召见这两个日本尼姑。”
“两个尼姑?”
“是一对母女尼姑,大的法号觉信,小的法号爱信。”
“母女尼姑……哦,对了,日本的和尚尼姑是可以结婚的。”陈德兴自言自语地道。这事儿他前世就知道,日本佛教是不禁婚姻和吃肉的。日本的大和尚大尼姑们结婚生子,是不怕什么人去举报的。而且日本还有一个很牛逼的本愿寺专出“铁炮和尚”(托后世暗荣的福,陈大仙知道不少日本本愿寺的事情),也不知道这本愿寺现在有没有开张?呃,回头问问这两个日本尼姑。
“好吧,既然影娘说要见,那就见一下吧。”陈德兴对墨影娘十分信任,视之为宗教事务的头号助手,既然墨影娘建议要召见两个日本尼姑,那就不妨一见。
“对了,娘亲,”陈德兴将拜帖和信筏交给杨婆儿,然后又对郭芙儿道,“琳儿可能有了,麻烦您给号个脉吧。”
郭芙儿号出的果然是喜脉!赵琳儿怀了身孕,家中自是一片喜气洋洋。因为陈德兴早就在继承人问题上做了安排,让李翠仙所出的陈长安当了明王世子,李翠仙也就落得大度,亲自安排起赵琳儿怀孕期间的饮食活动——这可是极有学问的事儿,也不是吃得越多越好,更不能躺着不动。这方面李翠仙都有经验,郭芙儿同样懂得怎么保胎安胎,自然不用陈德兴操什么心思。
他随便用了些早饭,便出门往大顶山的天道教总坛而去了。
大顶山位于后世大连市中心附近,陈德兴念大学的时候,就常常去那里游玩。现在时隔七百余年,却依稀能够看到当年的景象。山间古木森森,苍翠如云。
此时正下纷纷细雨,一处新建成的楼观便掩在林间,周围的山林轻云缭绕,宛如一幅烟雨如织的画卷。
天道总坛规模不大,建造的却十分用心。整座总坛依山势分为上中下三处,位于下方的建筑是一座四方的院落,呈甲字型,上方是一排精舍与一座建在山顶上的楼观。从
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