别太单纯,也别太不单纯-第24部分

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得划得来，便叫服务员开票，拿发票换了100块购物券后，发现上面写着使用期限到11月10日，眼看着还有几个月就要过期了，但是拿着100块的购物券又不知买什么好。

最后，把商场逛了个遍后，她发现一件男式羊毛衫不错，老公试了一下，很合身。打折之后560元，还可以兑换200元购物券，就这样，刘女士把那100块购物券用掉了，但手上又多了200块购物券。为花掉这即将到期的200元购物券，刘女士又犯了难，事后她算了一笔账，原本只要花两百多块的，结果在购物券的连环效应下，花了一千多……

这个故事其实就发生在我们周围。在现实生活中，有很多商场借着消费者想吃白食的心理，大肆给自己的商品宣传打折。各类报刊的边缝或者角落里经常有类似简单的广告，而且总是承诺你能从中获取多么大的利益，使得那些发财心切的人上当受骗。

常听人讲“天下没有免费的午餐”，天上掉馅饼往往都不是什么好事，越是大利在前，越应该小心谨慎，因为大利背后可能隐藏着巨大的陷阱，一不留神，你就会上当受骗。为了避免上当，就必须要时时提高警惕。

李科是一个初入社会的大学生，正苦于无门实现自己远大抱负的时候，认识了李涛。李涛是某家公司的财务经理，在公司也算是位高权重。他介绍李科当了公司的出纳，并对他非常照顾，俨然一副大哥的样子。这种做法让李科觉得自己遇到了贵人，对其感激涕零，暗下定决心一定要多帮李涛分担些工作。

一次李涛拿了一张数目不小的单子给李科，说是客户来办事情，需要公司帮忙处理一笔应酬用的开销，希望李科想办法拿公司财务的账款做掉，走公司流水。李科是个老实人，他知道这么做不对，但碍于是一直关照自己的大哥，也不好再说什么，就按照李涛吩咐的做了。几天以后，李涛又拿来了账单，还用同样的托词帮他解决应酬费用。这两次不合规定的账目让李科寝食难安，越想越觉得不对劲。

第三次，李科直接拒绝了李涛的类似要求，李涛说：“以前就是你做的账，现在不想做了，那我就去告诉公司你做假账。他们把你告上法庭，让你不吃不了兜着走！”

李科这才如梦初醒，原来这是李涛早就设计好的阴谋，他对自己好，是为了给自己牟取更大的利益。

所以，当别人无缘无故地关心你，照顾你，给你位子，给你机会的时候，千万别高兴得太早，可能你认为的这位生命中的“贵人”，正在算计着如何让你这条觉得“我真走运”的大鱼上钩呢！

这个社会上，处处都有小人的陷阱，一不小心就会掉进去，而且我们难免会遭遇到各种各样的貌似“馅饼”的陷阱。所以如果你想要防止上当受骗，就不要轻信天上掉的馅饼恰好落在了自己头上，更别把面前的陷阱当成了天上的“馅饼”，因为天下根本就没有白吃的午餐。

3。如果“交浅”，就不必“言深”

孔子曰：“不得其人而言，谓之失言。”如果你连对方都没有彻底弄清楚，就在那里畅所欲言，甚至还把自己的一些重要事件全数抖落，只会让人感觉你有失礼态。逢人只说三分话，看来，即便是最亲近的都还要保留七分，那么又何况只是相交甚浅的普通朋友呢？

通常一个历经世故的人，绝对不会和初次见面的人就“畅所欲言”，或许你心里会认为他们狡猾，不诚实，但这也的确是为人处世最基本的自我防护，说话看人，也要看看对方是不是真的值得你托付于心。

古时候，有一个人名叫服子，是个很了不起的人才。有一次，他的朋友向他推荐一个人，服子见了他之后，却对这位朋友说，此人有三个缺点。

首先，他见人便笑，说明他为人不够严谨，凡事都不够严肃；其次，你看他说话的时候，从来没有提起过自己的老师，而是一个人在那里夸夸其谈，说明此人非常不懂礼仪；最后，交浅言深，我跟他是通过你才认识的，本来两个人都不熟悉，他见到我后，却什么都跟我说，也不深知我为人怎么样。这样的人肯定会祸从口出。这样的人绝对不可交，试想，下次他再见到别人后，同样可能把你我之事和盘托出，虽然他无心，可是难免听者有意。所以，我劝你也还是早点从这个人身边离开。

人类在精神交流方面向来是很“势利”的，甚至往往比商品贸易更强调自愿平等的交换原则。在生活当中，一个再平和再善良的学者，你也不能让他听你说他不想知道的事情，或者让他说你知道而他不知道的事情，他可以关心和帮助你，但他绝不可能从1＋1=2开始与你交流。

有一些天生就很热心肠的人，见到任何人都喜欢唠叨话家常，常常激动之时，便什么都脱口而出了。其实，你说的话，是属于你自己的事情，彼此关系不算深厚，你就把老底给拖出，显然会让人认为你单纯幼稚，而且你也没有顾及到别人爱听与否的感受。

任何人都应该有防备之心，对于那些相交不深的人，一定要注意别着了小人之心的道。当你把那些原本属于你的珍贵情感或极富价值的信息，随意就送给了一个陌生人，反而会让人觉得你很轻浮，没有什么自制力。

事无不可对人言，是指你所做的事，并不是说你必须尽情向别人宣布。说话本来就是有限制的，对人，对时，对地。非其人不必说，非其时也不必说，非其地看着说。看来，说话也是一门学问。

刚开始，或许两个陌生人不会显露出过多的话语，但是俗话说得好，“路遥知马力，日久见人心”，几次接触之后，一些见识浅薄的人就很容易把自己的一些心事告知对方，并且还常常让对方成为自己的倾诉对象。所谓“交浅言深，君子所戒”，千万不要跟这种人交朋友，小心有一天他也会把你“交付”出去。

年轻人一定要明白“浅而言深，既为君子所忌，既为小人所薄”的道理，君子之交淡如水，说话也需要“天时地利人和”。

4。不要拿君子之心度小人之腹

自古以来，狭隘就是小人们的专有名词，这种思想也一直为人们所不齿。常常见到有些人自己鬼鬼祟祟，暗中使坏，还喜欢用小人之心来揣测别人。挑拨离间不说，还喜欢造谣是非，常常利用他人摔跤之际，落井下石。

年轻人初涉世事，或许还以为世上所有的人都会和书本上一样，讲求谦卑为怀。等真着了小人之道、受了灾祸才发现什么是真正的现实。所以，你必须学会不要拿君子之心度小人之腹，因为过于单纯老实只会让自己受到伤害。

山上寺院里，一位年轻的主持下山去办事，在山下捡到一个被父母遗弃的孩子。法师慈悲怜悯之心使他抱起婴儿，并且收留于佛寺之中。

这天，从山下上来三个女施主，一位是为多年出走的女儿消灾祝寿，第二位是为在外做生意的弟弟来祈福，只有第三位是虔心来拜佛的。这三个人进了寺院燃香叩了菩萨，便坐下来歇息。可是却突然听见院内传来一阵婴儿的哭声，三个人便悄悄议论起来。第一个施主便说：“大概是哪个小和尚的私生子吧？”另一个说：“要么是主持为了延年益寿请来的奶妈住在这里供奶，把孩子也带来了。”只有第三个施主说：“罪过！罪过！千万不能乱讲师父的坏话。阿弥陀佛！”

刚说完，就见佛庙旁边出现了一对年轻的夫妇，并且再三地向主持叩首。三人一看，前两人没差晕过去，原来这一男一女正是前两位女施主的女儿和弟弟。他们两人因真心相爱家里不同意便私奔而逃，生下了这个婴儿，将他遗弃在河边。幸好路过的主持看见，收留于此，后来两人良心发现，来向主持谢恩。

看遍周身的成功者，他们中几乎没有一个是以心胸狭隘来成就大事的。有着狭隘嫉妒之心的人，只会将自己的心捆锁住，从而看不到更远处的东西，整日在自己的猜忌、憎恨之中度过，这样的人也不会有什么真心的朋友。

大将庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算猜忌，最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋，别人吃他一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘猜忌之心的结果，告别狭隘猜忌之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，才能成就自己。

一个豁达的人，必定有一颗纯净的心灵。他们绝对不会暗箭伤人，因为他们知道，热爱别人的人，才能被他人所热爱。拿君子之心夺小人之腹，只会让别人对你退避三舍，这样的人在哪里都不会引起别人的喜欢。

其实小人就是小人。君子无论如何对其宽容，他也不会理解，也不会受到感化。如果君子不加防备，或许会受到小人之暗算。或者小人会像恶犬一样，在你不备之时咬你一口。因此，“提防小人”应是你时时谨记在心的戒律。

如果你真的被小人所伤害，那就站起来抵抗，不要害怕与他直面相对，也不要害怕被他缠上，自己行得正就不怕别人说，那么小人始终也奈何不了你。另外，我们也要学会时刻警惕，别让别人轻易就掌控了自己的情绪，这样才能防止小人有机可乘。

以小人之心处世，永远也看不到君子的天下。年轻人在为人处世的时候，不但要谨防这种小人之心，还要学做一个胸有城府之人，这样才能避免受到伤害。

5。真诚也要有限度

鲁迅曾经告诫我们：“太真的真理，会让我们像被当众脱去亵衣一样，不堪忍受。”可见，世界上并不是什么都是无私的，就连真诚也一样有限度。

就像朋友间建立的那份真诚友谊，的确是一件非常美好的事情。而能够将这份友情保持下去，则是更为可贵的。但是，即便你们之间再真诚友善，也并不能说明你们永远都能维持这种和善，有时候彼此如果太过于真诚，只会让彼此受到伤害。

从前，有一个人，对人特别真诚，见到什么人，都是掏心肺腑地发表自己真心实意的话语。而且对于任何事情他为了表达自己的真诚，都照实说话。

一次，他来到一个农场，请求修道院的人给他找一份工作。他苦口婆心，并且极大地表达出自己内心的渴望。修道士便把他留在了院里安顿下来。过了几天，修道院里面有几头已经不顶用的牲口，院长想把它们卖掉，于是，便叫来这个人把这些牲口牵到集市上去卖。

这个人来到了热闹的集市上面，为了向顾客表达自己卖东西的诚意，他把这些牲口的特征全部原原本本的描述了一遍：“这匹马是匹老马，因为有次踢伤了人，所以，才拿出来卖。”结果买主们一听就走了，因为马都老了，又不能干活，脾气还暴躁买回去也不顶用。

到了集市快散去的时候，一匹马都没卖出。这时，一个老大爷走过，问马怎么卖，这个人一听赶忙说了价钱，老大爷说我诚心诚意买，你报的价这么高，这个人说那好吧，为了表达我的诚意，这匹马就两个铜钱卖给你了，因为也是匹老马。老大爷付了钱牵着马走了。回到修道院，修道士一看他手中的钱，发着火道：“既然你这么真诚，那么你就靠你的真诚去讨饭吧！”说完，就把他赶出了修道院。

其实，故事中的这个人在生活中，我们也能够见到。很多时候，人的真诚就如同是一个纠正错误螺丝钉的钳子。但是不是所有的螺丝钉都需要你去一一纠正，有些正好歪打正着的螺丝钉并不需要你这把“钳子”的帮助，真诚有时候也可能办坏事。

古语有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个人如果对许多事情太过“真诚”，事事求全责备，不能容人，只能让他人敬而远之。其实，很多时候，我们应该放弃这种“完全诚实”的固执，如果对别人来说，适当的“谎话”能够比较容易接受，那么，为什么我们还要坚持这种“错误的真诚”呢？

曾经有人说过：“如果一个人连诚实都做不到的话，这个人是很危险的；反过来，如果一个人连起码的伪装都不会，这个人智商是存在着很大问题的。”诚并不等于不假思索地把自己的感觉和想法说出来。中国有句古话叫“不看你说的什么，只看你怎么说的”。与人交流时，不要以为内心真诚便可以不拘言语，我们还要学会委婉艺术地表达自己的想法，设身处地从他人的角度想想。

当然，任何时候，你也不能为了个人利益就放弃诚实。如果一个人想要就他一生中所处的地位、达到目的的前景，以及他的不足之处等问题欺骗别人，那绝对是不可能的。这种人跟那些只会阿谀奉承、拍马屁的人也没有两样。

只要我们心存真诚，有时候把那些敷衍之词作为交际的一种策略，那么也是一种美丽的谎言。在生活中做一个真诚的人不容易，但是只要你是处于善意，那么也会是一个真正受欢迎的人。

6。才高更要防人妒

嫉妒是一种敌视或破坏别人优越的心理倾向，但丁的《神曲》里称其为“七大原罪”之一。但在生活中，却有很多人具有这种心理，一旦看见别人比自己优秀，便有了嫉妒之心，冷不防地在背后暗捅你一刀。

俗话说：“人怕出名，猪怕壮。”年轻人才能越高，越要做好防护工作，因为你的光芒已经招致到许多小人的垂涎和嫉妒。嫉妒是一把利刃，因此你一定要小心谨防别人使诈。

阿里？基夫曾经说过：“嫉妒的生产，是由于把自己的所得与他人所得进行不合理的比较。”正是因为你的才高八斗，才容易造成别人心理上的不平衡，而这种情绪一旦慢慢积累而成，就很容易让他们内心产生抱怨、憎恨的情绪。而往往有些小人嫉妒之心过于强大，便很可能滋生出谋害之心。

嫉妒是人的本性驱使，单纯的年轻人千万不要以为自己所处的环境真就充满真诚与和蔼。这个世界上，只要有利益争取，就会有嫉妒和夺取之心。试问一下，为什么别人非要比你差一等，为什么是你站在人生的领奖台，不是别人？只要这种对抗的情绪在别人心中一旦产生，便很容易发生激烈的冲突。

现代社会是一个竞争的社会，有时候不显示自己的才华是吃不上饭的。但千万要记住的是，你可以展示才华但不要“炫耀”；你可以表现得很聪明，但不要认为别人就是“傻子”。日本有一名撑高运动员曾经连续六年获得世界冠军，并且每年突破世界纪录。后来，有记者问他突破世界记录的秘诀，他的答案让所有的人都感到震惊而又折服：“其实，我第一年拿冠军的时候就能做到今天（第六年）的纪录，我之所以能连续打破世界纪录，只是因为我懂得控制自己。”

人生而有欲，求而得，会感到快乐，求而不得，则会感到苦恼。人的欲望又是一个无限大的黑洞，而如今这个社会又是僧多粥少，所以难免引起争斗。人的心理是极端不平衡的，看见别人的好，可能就会因此而仇恨命运的不公，如若你还不懂得有所防备，只会一脚踏进小人的陷阱。

一些老谋深算的大人物，当他们处于高高在上的地位时，总是在向人诉苦。有些需要抛头露面出风头的事情，都推出别人作为替身去登台表演，而自己则宁愿躲在幕后。其实他们未必真的如此受苦，这只是钝化别人嫉妒锋芒的一种策略。

所以年轻人一定要懂得缩减你的锋芒，必要的时候也一定要学着低头，这样才能避免引起一些小人的嫉妒之心，学会如何防备，这样你才能真正维护好自己的利益。

7。小心当