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逆商-第3部分
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牧师带领查理来到一面大镜子前，然后用手指着镜子中的查理说：“我介绍的就是这个人。在这个世界上，只有这个人能够使你东山再起，你必须认识这个人，然后才能下决心如何做。
查理向前走了几步，怔怔地望着镜子里的自己，用手摸着长满胡须的脸孔，望着自己颓废的神色和迷离无助的双眸，不由自主地抽噎起来。
第二天，查理又来见牧师，他从头到脚几乎是换了一个人，步伐轻快有力，双目坚定有神，他说：“我终于知道我应该怎么做了，是你让我重新认识了自己，把真正的我指点给我了，我已经找了一份不错的工作，我相信，这是自己成功的起点。”
自信心是我们做事情与生活的精神支柱，没有了自信心，就等于自己给自己判了死刑。从镜子中，查理找到了信心，凭借这个信心，查理东山再起了，事业比最初发展得还要大，从某种意义上，这次挫折给予了他一次调整自己的机会。
第五节 与贫穷、困境势不两立的品格
人类有几种坚强的品格，是与“贫穷”、“困境”誓不两立水火不相容的。
自强与自立，是坚强品格之基石。我们常能发现，在那些虽然穷和不幸，而仍然努力奋斗的人中间，这些品格非常普遍。那些因失掉了勇气，失掉了自信，或因懒得去付“富裕”之代价而贫穷的人，却没有这种坚强的品格。同那些不断努力，锻炼出大量的精神力、道德力的人相比较，这种人是弱者。
当你坚定意志，要在世界上显出你的真面目，一往无前地朝“成功”、“富裕”之目标前进，而世界上没有一种东西可以阻挡你的决心时，你就会发现，这种自尊心和自信心，可以给予你无穷的力量。
最足以损害我们的能力，破坏我们前途的，无过于向目前的不幸环境妥协，以不幸环境为固然，而不想去挣脱它。因为自己不能像富裕的人一样地生活，不能享受富裕人的享受——贫穷的人往往灰心短气，不想奋斗。他们不想通过自己的努力，走出困境，摆脱贫穷。
大部分贫穷者的毛病是他们没有建立可以脱离贫穷的自信。他们已经同贫穷妥协，把贫穷认为是他们应有的命运。到了一个人停止战斗、放下枪械、竖起白旗的时候，除了恢复他已经失去的自信心，赶去他脑海中的宿命论的观念以外，实在别无办法！
上天，决无意叫任何人甘于贫穷和滞留于痛苦不幸的环境中。
有这样一个青年，是一所著名大学的毕业生，他体格很强壮。但他说，他甚至连买一顶草帽的钱都没有。要不是他的父亲每星期供给他20美元，他就会挨饿。
这个青年人就是犯了没有自信心的毛病。他尝试过许多事情，但都宣告失败。他说，他不信任自己的能力，认为接受的教育是一个失败。在他得到一种工作时，从不认为自己可以成功。完全是因为他有了错误的精神态度，使自己无法走上思想的正轨之途。
贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，是认为自己命定贫穷、必须老死于贫穷的这种信念！
假使你觉得自己的前途渺茫，觉得周围的一切都很黑暗惨淡，你就应当立刻转过身来，面向另一个方面，面向那希望与期待的阳光，而将黑暗的阴影，遗弃在背后。
克服一切贫穷的思想、疑惧的思想。从你的心扉中，撕下一切黑暗的图画，挂上光明的、愉快的图画。
用坚毅的决心同贫穷奋斗。因为世间的种种幸福，是应该大家有份的，所以你也应当在不妨碍、不剥夺别人努力获得的成果的前提下，去取得你的成果。你是应该得到“富裕”的，那是你的天赋权利！
如果心中不断地想要得到某一东西，同时孜孜不倦地奋斗着去追求，最终我们总能如愿以偿。世间有千万个人，就因为明白了这层道理，而挣脱了贫穷的生活！
第三章 逆境中获得感悟（2）
第六节 在压力下坦然生活，压力也是动力
挫折本身并没有任何意义，只有面对逆境的人内心产生某种压力时，挫折才会变成一种事实。通常情况下，人们所面临的压力包括舆论的压力、精神的压力、竞争的压力及环境的压力等。逆商从某种意义上讲也是测试抗压能力的一种标准。高逆商者抗压能力强，反之亦然。
成功者不一定具有超常的智能，命运之神也不会给予任何的照顾。相反，几乎所有的成功者都经历过坎坷、命运艰难，他们是从不幸的境遇中奋起前行的。在他们看来，压力也就是动力。
著名心理学家贝弗时奇说得好：“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。很多杰出的伟人都曾遭受过心理上的打击及形形色色的困难。”他还指出：“忍受压力而不气馁，是最终成功的要素。”
有很好的抵抗压力的能力，不怕挫折，是高逆商者的表现，也是塑造立体人必修的一课。当压力来临时，应该想到是“摘取成功之果”的机会降临了。
19世纪末，美国康乃尔大学做过一次有名的青蛙实验。他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只青蛙在千钧一发的生死关头突然用尽全力，一下子跃出了那必将使它葬身的滚烫的油锅，安全逃生！
半小时后，他们使用同样的锅，在锅里放满冷水，然后把那只第一次死里逃生的青蛙放到锅里，接着他们悄悄在锅底下用炭火慢慢烧。青蛙悠然地在水中享受“温暖”，等到它感觉到热度已经熬受不住，必须奋力逃命时，却为时已晚，这时它全身乏力，终于葬身在热锅里。
这个实验给我们提示了一个残酷无情的事实，当生活的重担压得我们喘不过气，挫折、困难堵住了四面八方的通道时，我们往往能发挥自己意想不到的潜能，杀出重围，开辟出一条活路来。可是在甘于安逸，贪图享乐或是志得意满，维持功名的时候，反倒弄得一败涂地，不可收拾！
人生的一切不正是如此吗？
第七节 不幸而生为富家之子，贫苦的人更可能成功
有人问一位著名的艺术家，跟从他习画的那个青年将来会不会成为一个大画家？他回答说：“不，永远不！他每年有两万元进款。”因为这位艺术家知道，人的本领是从艰苦奋斗中锻炼出来的，而在财富的阳光下，这种精神很难发达。
不幸而生为富家之子的人，他们的不幸，是因为他们从开始就是背负着包袱而赛跑的。大多数的富家之子，总是不能抵抗财富所加于他们的诱惑，这类不是那些穷苦的孩子的敌手。那些父母不能给予他们任何帮助的孩子，一旦在事业上挑战富家之子，就有可能最终超越他们。应该注意看那些走出小学就得投身工作，而所做的又只是拖擦地板之类的工作的孩子，是怎样一鸣惊人而得到最后胜利的。因为这些孩子都具有很高的逆商，在逆境中他们懂得只有努力奋斗，才能获得成功。
翻开历史可以知道，大多数成功的人，早年往往是贫苦的孩子。成功的人，都是从困乏与需要的学校中训练出来的。大商人、教授、发明家、科学家、实业家、政治家大多是为想要改善自己的地位的愿望而努力向上的。
成功是抗拒困难的结果，伟人都是从同困难的角斗中产生出来的。要想不从艰难挫折拼搏而锻炼出能耐来，是不可能的。一个生长于奢侈之中的青年，时常依附于他人而无须用自己的努力挣饭吃的青年，自小被溺爱惯了的青年，是不可能具有大本领的。富家之子与贫穷的孩子相比，就像把林中的一棵弱树苗同一棵每一寸树干都要饱受暴风骤雨吹打的高大的松树相比一样。
曾经一年只挣50美元薪水的克里威兰特说：“可以提高人的能力，鼓舞人的精神的东西，再没有比有计划的目标与相当的贫困压迫两者所联合起来的力量更为透彻，更为有效的了！”
假使一个青年不被需要强迫着去做工，将会怎么样呢？假使不用劳动，就可获得他所要的一切东西，又将会怎样呢？假使他已经得到了他所要的东西，还肯奋斗吗？没有一个人肯为了培养品质或锻炼才能而去同贫困拼斗。但人们却为了满足自己的愿望与获取一切自己所喜爱的东西而奋斗。所以说，往往是逆境促使一个人努力而达到成功。
一个感觉到生活良好且幸运的青年会对他自己这样说：“我拥有的金钱已够自己一世受用了，我又何必要清早起来勤劳工作呢？”于是一个翻身他又呼呼地睡着了。而就在这个时候，另一个青年——一个除了他自己，在茫茫的世界中别无依赖的贫苦青年，会因需要的驱使而被迫离开床铺，从事劳动。他明白，除了奋斗以外，他别无出路，他不能依赖任何人，没有人能帮助他，他知道这是他的生死存亡的问题。
英明的“成功之母”，就利用了这种方法——人类因感觉需要而努力奋斗——实现了她的发达人类的才智、促进世界的文明进步的目的。在她看来，金钱、财产、地位倒是件小事，只有在逆境中能够努力拼搏，无论你曾经如何，未来的胜利都会属于你。相反，生活富裕的人却不会被生活所困，也不能积极地去努力，当然成功也就距他们很远了。
第八节 破产20次的人是可以信任的
检验一个人的品格，最好是在他失败的时候，看他失败了以后将要怎样。失败能唤起他更多的勇气吗？失败能使他发挥更大的努力吗？失败能使他发现新力量，挖掘潜在力吗？失败了以后，他是更加坚强还是就此心灰意冷？
爱默生说：“伟大高贵的人物最明显的标志，就是他坚韧的意志，不管环境如何恶劣。他的初衷与希望都不会有丝毫的改变，并能够最终克服阻力达到所期望的目的。”
跌倒以后，立刻站起来，战胜失败夺取胜利，这是自古以来伟大人物的成功秘诀。
有人问一个小孩子，怎样才能学会溜冰。小孩回答：“每次跌倒之后，立刻爬起来！”促使个人成功和军队取得胜利的，实际上也是这种精神。跌倒算不上失败，跌倒后站不起来才是失败。过去的岁月对你来说，恐怕是一页创痛深刻的伤心史！在检阅过去的一切时，你会觉得你处处失败，碌碌无为！你热烈地期待着成功的事业竟不曾成功；你所爱的亲戚朋友，甚至会离弃你；你会失掉职位，甚至会因不能维持家计而失掉你的家庭；你的前途似乎十分暗淡！然而，虽有上述各种不幸，只要你不甘屈服，胜利就会向你招手并等待你的到来。
要善于检验你人格的伟大力量就应该常常扪心自问，在除了自己生命以外，一切都已丧失了以后，在你的生命中还剩余些什么？即在遭受失败以后，你还有多少勇气？假使你在失败之后，从此振作不起而自甘屈服，那么别人就可以断定，你根本算不上什么人物；但如果你能雄心不减、进步向前，不失望，不放弃，那么别人就可以看到你的人格之高、勇气之大，是可以超越你的损失、灾祸与失败的。或许你要说：已经失败很多次了，所以再试也是徒劳无益；已经跌倒过许多次了，再站起来也是无用。然而，对于永不屈服的人，决没有什么失败！不管失败的次数有多少，时间怎样晚，仍然是有胜利的希望的。
狄更斯的小说《圣诞颂歌》中所描写的守财奴史顾己在他的暮年，忽然能从一个残忍、冷酷、爱财如命、整个灵魂幽禁在黄金中的人，变为一个宽宏大量、诚恳待人的人，这并不是狄更斯脑海中的凭空虚构，世界上真有这种事实。人的本性，可以由恶劣转变为善良，人的事业，又怎么不会由失败转变为成功呢？报章中常有记载，有许多人努力把自己从过去的失败中拯救出来，他们忘记失败，奋力拼搏，最终获得了成功。
有些人虽然丧失了他们所有的一切，然而他们还不算是失败，因为他们仍然有着不可屈服的意志和永不颓废的精神。高逆商的人不会介意世间的成败荣辱，虽然灾祸和失望频频降临，然而他总能超越和克服他们，并且从来不会失去镇静。
“什么是失败？”菲力普说，“不是别的，失败只是走上较高地位的第一台阶。”许多人之所以成功，就是受赐予先前的屡屡失败。对于有骨气有作为而不介意暂时失败的人，也没有所谓的失败，只有暂时的不成功！
对于有着百折不挠的意志和坚定目标的人，也没有所谓的失败！
对于别人放手而他仍然坚持，别人后退而他仍然前进的人，没有所谓的失败！
对于每次跌倒立刻站起来，每次坠地反会像皮球一样跳得更高的人，更没有所谓的失败！
如果在连续3次之后你还能顽强不息的奋斗，那么你就可以不必怀疑自己在选定的领域内可能成为一位杰出人物。如果连续12次之后你还跃跃欲试，这说明，天才的种子已经在你的心田里发芽成长了，只要给予它希望与信心的阳光雨露，就能够开出成功的花朵。而银行家的格言是：破产20次的人是可以信任的。
第四章 笑对种种逆境的一剂良方（1）
第一节 身体的缺陷对我们有意外的帮助
有一个断掉两条腿的人，他用自己的努力弥补了身体的缺陷，他的名字叫班·符特生。
那是在1985年，班·符特生砍了一大堆胡桃木的枝干，准备做菜园里的撑架。他把那些胡桃木枝子装在福特车上，开车回家。突然间，一根树枝滑下来，卡在引擎里，恰好是在车子急转弯的时候，车子冲出路外，把他撞在树上。班·符特生的脊椎受了伤，两条腿都麻了。
出事的那年他才24岁，从那以后班·符特生就从来没有走过一步路。才24岁，就被判终身坐着轮椅生活，他如何能够接受这个事实！他当时充满了愤恨和难过，抱怨命运的不公。可是时间一年年过去，他发现愤恨使他什么也做不成，只会带给别人恶劣的印象。班·符特生终于明白，大家都对自己很好，很有礼貌，自己至少应该做到的是，对别人也有礼貌。
有人问他，经过了这么多年以后，他是否还觉得他所碰到的那一次意外是一次很可怕的不幸？他说：“不会了，我现在几乎很庆幸有过那一次事情。”当他克服了当时的震惊和悔恨之后，就开始生活在一个完全不同的世界里。他开始看书，对文学作品产生了兴趣。他说，在14年里，他至少读了1400多本书，这些书为他带来了很多新的启示，使他的生活比他以前所能想到的更为丰富。他开始聆听好的音乐，以前让他觉得烦闷的伟大的变奏曲，现在却能使他非常地感动。而最大的收获是：他现在有时间去思想。
他说：“有生以来第一次，我能让自己仔细地看看这个世界，有了真正的价值观念。我渐渐明白，以往我所追求的事情，大部分实际上一点价值也没有。”
看书的结果，使他对政治有了兴趣。他研究公共问题，坐着他的轮椅去发表演说，由此认识了很多人，很多人也由此认识了他。他成为了最受欢迎的演讲家，并出版了许多著作，可以说是逆境促使他成功。
仔细研究那些身残志坚的成功者们，就能深刻地感受到，他们身体上的缺陷不仅没有阻碍他们的成功，这些缺陷反而使他们更加倍地努力，最终得到更多的报偿。正如威廉·詹姆斯所说的：“我们身体的缺陷对我们有意外的帮助。”
不错，密尔顿是个盲人，但他却超越自我，写出了更好的诗篇；贝多芬虽然是个聋子，但却作出了更好的曲子；海伦·凯勒虽然失去视觉与知觉，但是她依然铸就了千古传诵的�
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