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人生幸福论-第43部分
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⑦深受人们尊敬的革命老前辈谢觉哉在谈到苦与乐的关系时也指出：“快乐是从艰苦中得来的。只有经过劳作、经
④《居里夫人传》。
⑤转引自《人生精言》，哈尔滨出版社，１９２年版，第１８０页。
⑥别林斯基：《别林斯基论教育》。
⑦《李大钊选集》第１６０页。
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０８３第二章 事业的成功是最大的幸福
过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。而且快乐常常不是要等到艰苦之后，而是即在艰苦之中。“他还说：”人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。
农民劳动得到了收获，工人劳动出了产品，医生劳动治好了病，教师劳动教好了学生，其他工作也一样。“
①
毛泽东在谈到实现理想的途径时，曾经指出：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”
②
什么是人生的最大幸福？
什么样的人才是最幸福的人？
有人回答说：“今朝有酒今朝醉”。他们以不择手段地追求和实现个人的享乐为人生的最大幸福。
有人以不惜破坏他人幸福、安宁的生活，以获取个人感情上的满足为人生的最大幸福。
这些剥削阶级的幸福观，其根本特点是，把自己的幸福建立在别人痛苦的基础上，使用各种卑劣手段，剥夺别人的劳动成果和幸福，以满足自己庸俗腐朽的欲望。权势、金钱和财富是他们的幸福的标志，在他们看来，谁的权大、钱多，谁就值得尊敬，谁就是最幸福的人。
历史上的一些先进思想家对此作出了不同的回答，埃及著名作家艾尼斯。曼苏尔说：“事业成功本身，便是一种最大的快乐，最大的幸福，最大的力量。”
③俄国杰出文学家果戈里这样讲道：“如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡
①《谢觉哉杂文选》第１７５页②毛泽东：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》。
③转引自《人生哲学宝库》，第１５３页。
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第三编 幸福与人生１８３
献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。“
①
无产阶级继承并发展了历史上先进思想家们的观点，形成了无产阶级的幸福观。在无产阶级看来，幸福就是人们在实现我们伟大事业中能够充分发挥自己的全部智慧和力量。
也就是说，无产阶级把为实现社会主义共产主义事业的伟大理想所进行的艰苦卓绝的斗争当作人生的最大幸福。列宁时代俄国领导人捷尔任斯基在狱中日记中写道：“做一个给别人带来光明而无私地贡献自己的一切力量的人，才是人生最大的幸福。只有在这个时候，人，才能获得这样的幸福。只有在这个时候，人，才能不怕忍受任何艰难困苦、病痛和贫困。
只有在这时候，人，才能不怕死，虽然也正是在这时候，人，才能头脑清醒地看待世界上的一切，才能看到一切，听到一切，并且懂得一切。只有在这时候，他才能摆脱自己狭隘的小天地，见到世面，感觉到全人类的欢乐和痛苦。也只有在这时候，他才能成为一个真正的人。“
②平凡而伟大的共产主义战士雷锋把生命的意义和人生的幸福与为人民服务的事业紧密联系在一起，他说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”他在日记中这样写道：“我今天听一位同志对另一位同志说：‘人活着就是为吃饭……’。
我觉得这样说法不对，我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务，是为了人类的解放事业——共产主义
①转引自《名人名言录》，上海人民出版社１９８１年版，第４２页。
②转引自《名人名言录》，上海人民出版社１９８１年版，第４２页。
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２８３第二章 事业的成功是最大的幸福
而斗争。“
“我觉得人生在世，只有勤奋，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的人。”
①这才是无产阶级幸福观的本质和核心。
立志是事业成功的前提A幸福来源于为事业的成功而奋斗，而事业成功的首要前提是立志，立下远大而实际的志向。远大志向，是人的生命之光，是人的精神动力。
人类历史的发展表明：人类要生存和发展，达到改造自然、改造社会和改造自身的目的，就需要借助于某种精神力量的鼓舞和指导，这种精神力量之一就是远大志向。
俗话说：“有志者，事竟成。”这里的志，是大志，是雄心壮志，是崇高的理想。所谓大志，应该是人们在实践过程中逐步形成的人生奋斗目标，它应该是符合事物发展规律、经过努力可以实现的设计和预见。志向是人们追求中的目标，奋斗中的理想。离开了追求和奋斗，就无所谓志向。远大志向，总是同未来相联系的，是对未来可能的构想、预想和追求。但这种构想、预想，不同于毫无根据的空想。正确的志向具有现实可能性，经过努力能够转化为现实性的东西。空想由于不是建立在对事物的客观规律性认识的基础上，因而是脱离实际的主观臆想，它不可能转化为现实。
立志和幸福是紧密联系的。每个人毕生都会思考这样一个问题：人生的价值是什么？如何生活才是幸福？一个人只
①雷锋：《雷锋日记》。
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第三编 幸福与人生３８３
要树立了远大的志向，他就会把远大志向的实现，视为人生的价值和幸福。
因此，可以说，远大志向是对幸福的憧憬、向往和追求，幸福是远大志向的实现。志向的实现是令人神往的，是幸福的，而对志向的追求则能唤起人们的极大热忱，获得精神上的充实感，这本身也是一种幸福。无数仁人志士为了追求和实现远大的奋斗目标，甘愿承担艰难困苦，他们以苦为乐，乐在苦中。
而那些没有远大志向的人，稀里糊涂，浑浑噩噩的生活，在他们的生活中也许没有多大的痛苦，然而，他们并没有真正的幸福。
确立远大的志向对于我们具有重要的意义。
正确的志向，一方面反映了人们的追求和愿望，另一方面反映了事物的客观规律和可能趋势。
因此，志向是一种指向未来的价值目标。
志向作为一种价值目标，它能够激发人们的意志和激情，产生一种强大的精神动力，激励人们以积极、主动、顽强的精神投身于生活，对人生抱有积极向上的进取精神和乐观态度。
志向，是人生前进的目标和导航的灯塔，是鼓舞人们去努力拼搏的动力。因此，立志对于一个人事业的成功具有极端重要的意义。南宋著名哲学家朱熹说：“大丈夫不可无气概”
，“立志不坚，终不济事”。
他在批评当时庸俗的社会风尚时，说道：“今人贪利禄，而不贪道义，要作贵人，而不要作好人，皆是志不立之病。”
①北宋著名文学家苏轼指出：“天下未有有其志而无其事者，亦未有无其志而有其事者。事因志立，立志则事成。”
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍
①《朱子语类》卷六。
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４８３第二章 事业的成功是最大的幸福
不拔之志。“我国伟大的民主革命的先行者孙中山认为：”古今人物之名望的高大，不是在他所做的官大，是在他所做的事业成功。人苟有正确的志向，地位虽小，未尝无大事业之成功。“
“青年应立志作大事，不可立志作大官。”
①
立志、工作、成功，这是人类活动的三大环节，是事业发展的规律。立志是开始踏入事业的大门，勤奋工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等待着，是庆祝努力的结果。因此，立志是事业成功的首要前提和第一关键。英国作家卡耐基说：“朝着一定目标走去是‘志’，一鼓作气中途不停止是‘气’，两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。”
②他深刻地说明了立志与事业成功的内在联系。
俄国的一些著名作家对立志和理想的重要作用作了生动的阐述。托尔斯泰指出：“理想是指路明星。没有理想，就没有方向，而没有方向，就没有生活。”
③车尔尼雪夫斯基也认为：“人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。”
④我们青年人正处于人生的黄金时期，树立崇高的志向和远大的理想，对于一生的成长和发展具有头等重要的意义。
因此，邓小平同志强调：“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。”他指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是
①《孙中山选集》下卷，第４６０页。
②转引自《人生精言》，哈尔滨出版社１９２年版（下同）
，第４９６页。
③转引自《人生精言》，第４２５页。
④《车尔尼雪夫斯基全集》第３卷，第５２０页。
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第三编 幸福与人生５８３
因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。“
①这就是说，崇高的志向和远大的理想是我们的精神支柱，是鼓舞我们战胜艰难困苦的精神力量。
立志要确立正确的标准。从志向的性质和层次来说，志向有正确的和错误的，高级的和低级的；从时间上来说，有长期的、远大的和正确的、具体的；从内容上来说，有社会的、阶级的、集体的和个人的。我们应该树立正确的、崇高的志向，屏弃错误的、庸俗的志向，并且把长期的志向和近期的志向、社会的志向和个人的志向结合起来。正确的志向可以引导人们走上充实而闪光的人生道路；错误的志向则会将人们引进利己、狭隘的人生死胡同。在当今时代，对于我们来说，正确而崇高的志向的标准应该是符合广大人民的根本利益，符合社会历史发展的规律。违背这一标准的，就是错误的志向。我们的青年之所以要树立社会主义共产主义的崇高理想，在当前要树立实现社会主义现代化的共同理想，就是因为这是符合社会发展规律、代表人民意志的正确理想。
无产阶级革命导师马克思在青年时代就确立了崇高而远大的志向。
他在中学毕业时，写下了一篇感人肺腑的作文。
这篇文章对我们的青年朋友有极大的激励作用，我们将它摘录几段：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美……人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。”
①《邓小平文选》第３卷，第１１０页。
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６８３第二章 事业的成功是最大的幸福
“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。”
“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己。”
①
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
优秀的科学家总是把献身于科学、造福于人类作为自己的崇高志向。正是这种精神的力量，鼓舞着他们战胜了重重困难，铸造了他们的伟大形象。
现代原子物理学的奠基人、放射性元素镭的发现者居里夫人，年轻时不仅生活极为困难，就连试验用的原料也非常缺乏，实验室是一间不蔽风雨的破棚子。正当她在科研攻关的关键时刻，同她一起进行镭元素研究的丈夫在一次车祸中不幸身亡。这个意外沉重的打击，使她悲痛万分，但实现崇高理想的决心使她从痛苦中解脱出来。
她以顽强的意志，坚韧不拔的毅力，克服重重困难，坚持科学实验。
在她丈夫遇难四年后，终于取得了突破性的成果，并完成了《放射性论》这一科学巨著，为科学发展做出了杰出贡献。瑞典化学家诺贝尔，在青年时代就立下了“我是世界
①《马克思恩格斯全集》第４０卷，第７页。
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第三编 幸福与人生７８３
的公民，应为人类而生“的誓言，坚持在实践中兑现自己的诺言。在试制炸药的过程中，曾发生过多次爆炸，他被炸得遍体鳞伤，也丝毫没有动摇他”为人类而生“
的崇高志向。
诺贝尔的一生是献身于科学的一生，造福于人类的一生。
在我国历史上，那些民族英雄、人民英雄都是具有远大志向的人。夏禹为了治水，九年在外，三过家门而不入。秦国李冰父子为了解决成都盆地的洪涝灾害，带领百姓治水，克服了无数困难，建成了闻名于世的都江堰。汉代民族英雄霍去病，为了国家的生存和发展，长期驻守在边疆，坚持抵御匈奴的侵略，在戎马中度过了自己的一生。当击退了匈奴的入侵，汉武帝准备给他大盖府第以酬报他的功绩时，他却说：“匈奴未灭，何以家为。”宋代民族英雄岳飞，离别妻母，转战疆场，为了挽救国家的危亡，最后和自己的儿子一起牺牲在风波亭上。清代民族英雄林则徐，坚持抵御英国列强的侵略，和清朝腐朽势力抗争直至被充军到新疆后，仍不灰心，一直没有忘记外国列强对我国的侵略，并在边疆和当地百姓一起修水利，栽葡萄，为人民造福。
在我国近现代历史上，有多少仁人志士，为了实现救国救民的崇高志向，进行了长期艰苦卓绝的斗争。孙中山、邹容、秋瑾，以及李大钊、瞿秋白、方志敏等革命先驱和老一辈无产阶级革命家，他们以身许国，义无反顾，抛头颅、洒热血，在所不辞。
是渴望民族解放和国家强盛的崇高志向，激励他们坚持顽强不屈的斗争。革命烈士夏明翰和杨超在他们的就义诗中充分表现了这种英勇的革命气概：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”
“满天风雨满天愁，
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８３第二章 事业的成功是最大的幸福
革命何须怕断头？留得子胥豪气在，三年归报楚王仇。“
①正是由于在崇高志向的鼓舞和激励下，无数革命先烈的流血牺牲，才换来了国家的新生，人民的解放。
敬业是事业成功的关键A从事任何事业都必须有一种敬业精神，敬业是事业取得成功，从而也是获得幸福的关键。荀子说：“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”
②王充也说：“�
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