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不知道会被人笑话的700个熟语典故-第20部分
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得”三个字。老僧的意思是，钱若水不是修道之人，不可收为徒弟。后来，老僧又缓缓地说了一句：“急流中勇退人也。”意思是，如同船行驶于急流之中而能够退转，钱若水是一个在顺利之时能够勇于退转的人。
后来，钱若水考中了进士，官至“枢密使”，但年仅40就辞官隐退，应了老僧“急流中勇退人也”的预言。
“急流勇退”指在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时隐退。
■ 骄奢淫逸
典出左丘明《左传？隐公三年》：骄奢淫逸，所自邪也。
春秋时代，卫国国君卫庄公有个儿子叫州吁，他非常溺爱这个儿子。州吁长大后，由于父母的溺爱，他非常任性，为所欲为，到处惹是生非，庄公对也听之任之，从不严加管教。
卫国的老臣，大夫石厝认为庄公如此溺爱放纵儿子，不仅会害了儿子，而且还会危害国家。他劝告庄公说：“人们都说，父亲喜爱孩子，应当用道义来教育他，不要让他走上邪路。父母宠爱得太过分就会使他们养成骄横，奢侈，荒淫，好逸的恶习，这些恶习都来自邪恶。
但是，卫庄公没有听从大夫的忠告，州吁变得越来越坏。庄公病死后，太子姬完继位当国君，称卫桓公。后来，州吁杀死了兄长桓公，自立为国君。
州吁非常残暴，遭到卫国人的强烈反对。他篡位不到一年，石厝联合陈国国君，设下奇计，除掉了州吁。
“骄奢淫逸”形容生活放纵奢侈，荒淫无度。
四字篇 第九章（1）
■ 狡兔三窟
典出《战国策？齐策四》：狡兔有三窟，仅得免其死耳。
春秋战国时期，齐国的孟尝君，收养了大量门客。一天，孟尝君想到在薛城还放了一大笔高利贷，决定派人去收一下。这时门客里有一个叫冯谖的说，他愿意去。临走的时候，他问孟尝君：“债收了以后，要买点什么回来吗？”孟尝君说：“你看我家缺什么就买什么吧。”
没过多久，冯谖就返回了齐国，孟尝君问他：“欠债收齐了吗？都买什么回来了？”冯谖说：“收齐了，我看家里什么都不缺，我以我为您‘市义’而归。”孟尝君说：“你是怎么‘市义’的呢？”冯谖回答：“我假传您的命令，把欠债赏给了薛民，烧光了所有的债券和借据，百姓都称赞您，这就是我为您‘市义’的过程。”孟尝君很不高兴。
一年后，孟尝君被解除相位，回到了领地薛城，那里的百姓都排队欢迎他，孟尝君说：“先生为我‘市义’，我今天看到了。”冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞，才能免遭死患现在您只有一个洞，还不能高枕而眠，请让我再去为您挖两个洞吧。”然后冯谖又带着五十辆车子，五百斤黄金向西去魏国活动，让魏国花重金去三次聘请孟尝君。
齐湣王听说这一消息，君臣上下十分惊恐，派遣太傅携带千斤黄金、绘有文采的车子两辆、佩带的剑一把，封好书信，要把孟尝君请回去。冯谖告诫孟尝君道：“希望你向齐王请求赐予先王传下来的祭祀祖先使用的礼器，在薛地建立宗庙。”宗庙成就，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞已经营造好，您可以高枕作乐了。”
“狡兔三窟”指狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多，做好了充分的准备。
■ 捷足先登
典出西汉？司马迁《史记？淮阴侯列传》：秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
汉高祖刘邦争夺天下的时候，得到大将韩信的支持，当时有个辩士叫蒯通，劝说韩信背叛刘邦，韩信碍于刘邦的情面，没有听从。
后来，韩信决定与陈豨里应外合，兴兵叛乱。被人告发，刘邦的夫人吕后用计擒了韩信，把他杀了，韩信死前说：“我真悔恨当初没听从蒯通的计策，以致今天白白死在一个妇人的手里。”
刘邦后来下令逮捕了蒯通，并要把他煮了，蒯通说：“你要把我煮了真是冤枉。”刘邦说：“你唆使韩信造反，还有什么冤枉可言？”蒯通说：“秦朝末年，政纲混乱，百姓蜂起，英才群集，秦朝丢了天下，天下各路英雄豪杰纷纷起兵争夺帝位，在这场争战中，那些才能卓越的好汉，谁行动迅速谁就首先抢到了帝位。当时天下像你一样争夺帝位的人太多了，难道你要把他们统统煮了吗？”
“捷足先登”比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
■ 竭泽而渔
典出战国？卫？吕不韦《吕氏春秋？义赏》：竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。
春秋时，晋文公与楚国在城濮交战，晋文公问狐偃：“楚兵多，我兵少，怎么办才能取胜呢？”狐偃回答说：“我听说，讲求礼仪的君王不厌烦礼节，多谋善断的君王不厌烦诈兵之计，君王采用诈兵之计就可以取胜了。”晋文公把狐偃的话告诉了雍季，雍季说：“把池塘里的水淘干了抓鱼，能抓不到吗？可是第二年就没有鱼了。烧毁树林去捕捉野兽，能捉不到吗？可是第二年就没有野兽了。欺骗伪诈的办法，虽然今天可得计于一时，以后不可能再用，因此这不是长久之计啊！”
四字篇 第九章（2）
“竭泽而渔”掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不做长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
■ 金屋藏娇
典出《汉武故事》：帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁，立为胶东王。数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：“儿欲得妇不？”胶东王曰：“欲得妇。”长主指左右长御百余人，皆云不用。末指其女问曰：“阿娇好不？”于是乃笑对曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”长主大悦，乃苦要上，遂成婚焉。
汉武帝刘彻四岁时就被封为胶东王。有一次，他的姑母长公主抱着刘彻问：“彻儿，想要讨媳妇吗？”胶东王刘彻说：“我想娶媳妇。”长公主于是指着左右宫女侍女百多人，问刘彻想要哪个，刘彻说都不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇，问：“那阿娇好不好？”刘彻笑了，说：“好啊！如果能娶阿娇做媳妇，我要造一个金屋子给她住。”这就是成语金屋藏娇的由来。
“金屋藏娇”现今多作为男人在婚外包养情人的代名词。
■ 噤若寒蝉
典出南朝？宋？范晔《后汉书？杜密传》：刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。
东汉末年，有个人叫杜密，为人沉着刚毅，少有大志。先是当了代郡太守，后又当了太山太守、北海相，每当宦官子弟犯了法，他毫不手软。
后来，他一度辞官回家闲居。每次他去拜访太守时，总要谈许多事，拜托太守善为处理。可是同郡的原在四川任蜀都太守的刘胜辞官回家，与他迥然相反，闭门谢客。太守王昱对杜密说：“刘胜清高，公卿屡次推举他任职，他都拒绝了。”杜密听出王昱话中有话，提醒他出来做官，直言道：“刘胜身居大夫之职，受到上宾的礼遇。但是他对有才能的人不予举荐，对恶人坏事不敢揭露批评，明哲保身，一声不吭，就像冷天的知了，这实际上是罪人啊；而我与他相反，让你赏善惩恶，为你尽微薄之力，我不是也能起到一点作用吗？”
“噤若寒蝉”像深秋的蝉那样不说话。比喻有所顾虑而不敢说话。
■ 居安思危
典出《左传？襄公十一年》：《书》曰“居安思危。”思则有备，有备无患。
鲁襄公十一年（公元前562年），郑国挑起事端，激起以晋为首的十二个诸侯国的联合进攻。不到一年，郑国战败，只得乖乖投降。
郑国献给晋悼公三位音乐名师，三十辆成对的攻防战车并配备了盔甲和兵器，共计一百辆兵车，歌钟两架也配上了钟和磬，还有十六名能歌善舞的美女。
晋悼公把一架歌钟和八名美女赐给魏绛，说：“你教寡人与各国修好，八年中我九次汇合诸侯，请你与寡人一起分享郑国的贡礼吧。”
魏绛辞谢说：“国家取得了成就，是您的威严所致，是各位大臣尽职尽责的成果，我出了什么力呢？《尚书》里说，‘居安思危，思则有备，有备无患’。请允许我用这话作为对您的规劝吧。晋悼公听了魏绛这话，陷入了沉思。
“居安思危”指处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。
■ 举案齐眉
典出《后汉书？梁鸿传》：为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
东汉初年的隐士梁鸿，少年丧父，家境贫困。他博学多才，家里虽穷，可是他崇尚气节。东汉初，他曾进太学学习。结束在太学的学业后，生计就全靠为人放畜维持，后与孟光结为夫妻。不久，梁鸿携妻子到权贵皋伯通家，靠给人舂米过活，是下等佣人。
四字篇 第九章（3）
虽然条件艰苦，但夫妻二人很恩爱，相敬如宾。每次梁鸿捣米归家时，孟光便将备好食物置于托盘中，低头不敢仰视，举案齐眉，请梁鸿进食。一天，皋伯通见此情形，大吃一惊，心想：一个捣米的雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，这人一定不凡。于是，皋伯通为梁鸿专门安置了住所。此后，梁鸿隐居闭门，创作了著名的《五噫歌》。
“举案齐眉”送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
■ 举足轻重
典出南朝？宋？范晔《后汉书？窦融传》：方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。
东汉时期，有个将军叫窦融，王莽建立政权后，在王莽的军队中做干事。后来投降刘玄，担任张掖属国都尉。刘玄败亡以后，他联合酒泉、敦煌等五郡，割据河西，号称河西五郡大将军，在他的治理下，河西境内五谷丰登，兵强马壮，附近流亡的百姓纷纷归顺。
窦融等人听说刘秀做了皇帝，就想归顺刘秀。但是因为路途遥远，未能及时沟通。而刘秀也很欣赏窦融的才能，想同窦融联合，于是派使臣去见窦融，还带了封信，信中说，除朝廷和窦融之外，还有益州的公孙述和天水的隗器，他们都野心勃勃，想称王称霸。在此形势下，窦融的地位举足轻重，对统一全国起着关键作用。窦融接到刘秀的信，欣喜万分，表示一心一意归顺朝廷。
“举足轻重”指只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
■ 开诚布公
典出西晋？陈寿《三国志？蜀志？诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”
三国时，诸葛亮决定攻打魏国，要先派大将去镇守街亭。参军马谡主动请战，并立下军令状，但是，马谡刚愎自用，结果丢失街亭。危急中，诸葛亮以空城为计，度过了危难。事后，诸葛亮挥泪斩马谡。诸葛亮见到马谡的首级后，痛哭不已，蒋琬问他，马谡死有余辜，为什么这么伤心，诸葛亮说：“先帝曾告诫过我，马谡言过其实，不可重用，我没听从，真痛恨我的糊涂啊。”诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。
陈寿在《诸葛亮评论》中称赞诸葛亮公正严明，并勇于承担责任。
“开诚布公”公正无私地发表自己的见解。指以诚心待人，坦白无私。
■ 开门揖盗
典出《三国志？吴志？吴主传》：张昭对十八岁刚刚死了哥哥的孙权说：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”
公元200年，孙策在一次射猎中被刺客暗杀。死前，他把18岁的弟弟孙权托付给谋臣张昭等人，把割据江南、争夺天下的重任交给孙权。孙权因为兄长的死去十分伤心，张昭劝慰他说：“公子啊，难道现在是哭泣的时候吗？如今犯法作乱的人正与咱们竞相角逐，豺狼们到处行凶作恶，而您却哀伤去世的亲人，顾全什么礼仪制度，这正像打开房门恭请强盗进来，这种做法，算不上仁义之举。”于是，张昭换下孙权的丧服，搀扶孙权骑上战马，到各军营去视察。
“开门揖盗”指开门请强盗进来。比喻引进坏人，招致祸患。
■ 空洞无物
典出南朝？宋？刘义庆《世说新语？排调》：王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”
四字篇 第九章（4）
周顗，字伯仁，是东晋的一位大臣。少年时代就很有才华。他酷爱喝酒
，有时一人就能喝一石，整天都醉意朦胧。周顗的脾气很好，性情宽厚，对人十分友爱。一次，兄弟俩一起喝酒，弟弟周嵩酒醉，竟拿起燃着的蜡烛朝周顗投了过去。而周顗只稍一躲闪，脸色依旧十分平静，一点也没有生气。
因为周顗的这些长处，丞相王导很是重视他，同他保持着相当亲密的关系。有一次，王导和周顗谈得十分投机，越谈越高兴。谈着谈着，王导高兴之余，索性把头枕在周顗的膝上，用手指着周顗凸起的肚子问道：“你这肚子里面有些什么东西呢？”
周顗挺了挺身子，摸着自己的肚子，诙谐地说：“这里面吗？什么也没有，‘空洞无物’。不过，像您这种人，倒也能容得下几百个。”听了周顗的话，王导也并不生气。
“空洞无物”指空空洞洞，没有什么内容，没有东西。多指言谈、文章极其空泛或不切实际。
■ 口若悬河
典出南朝？宋？刘义庆《世说新语？赏誉》：王太尉云：“郭子玄语义如悬河泻水，注而不竭。”
郭象，字子玄，晋代河南人。郭象少年时代就颇具文采，爱好道学，喜欢读《老子》《庄子》，曾为《庄子》作注，极善谈论伦理。他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。
后来，朝廷听说了他的才能，几次派人请他去做官，他推辞掉。最后实在推辞不掉，就去朝廷做了黄门侍郎。由于他学识渊博，说什么都能说得头头是道，再加上他思维敏捷，能言善辩，人们都很喜欢听他讲话。
郭象清谈时，总喜欢手里拿着玉柄麈尾，十足的高士风度。太尉王衍十分欣赏郭象的口才，他赞扬郭象说：“郭子玄语义如悬河泻水，注而不竭。”意思是说，“郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”
“口若悬河”指讲话像瀑布倾泻，滔滔不绝。形容能说会辩，口才很好，口齿伶俐。
■ 脍炙人口
典出《孟子？尽心下》：曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
羊枣，也名黑枣，黑色的果实，比柿子甜，又没有柿子的涩，很好吃。脍炙，指炒肉末。
孔子的弟子曾哲爱吃羊枣。曾哲去世后，他的儿子曾参出于孝心，就不忍心吃羊枣了。公孙丑就这种现象向孟子请教：“老师，炒肉末和羊枣，哪一样好吃？”“当然是炒肉末好吃，没有哪个不爱吃炒肉末的！”
公孙丑又问：“既然炒肉末好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃炒肉末的了？那为什么曾参不戒吃炒肉末，只戒吃羊枣呢？”
孟子说：“炒肉末大家都喜欢吃，而羊枣只是个别人喜欢吃。人们尊重父母和君主，不称呼他们的名字，却可以称呼他们的姓。姓是整个家族�
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