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小和尚的白粥馆-第47部分
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去年的时候，沈施主拿了一本杂志给戒嗔看，他指着上面的一幅插图告诉戒嗔说，是他的作品。几年不见沈施主的作品，戒嗔觉得他的画功并没有退步，反而画得更加有韵味了，只是戒嗔翻看刊登沈施主作品的杂志，仿佛也不是什么正规出版物，倒像是某某企业的内部刊物。
沈施主解释说，约稿的是他的一位朋友，这本杂志呢，是他朋友所在企业的内部交流刊物。再多说几句后，戒嗔才发现对方支付给沈施主的漫画稿费也很低，仅仅几十元一张。但沈施主却很得意地说，因为是内部刊物，自己的朋友原意也只是让他草草画上几张，只是他最终交给他的画作，十分精细，完全超出了他的预期。
又过了几个月，沈施主告诉戒嗔，他就要去外地上班了，是在某家小有名气的杂志社做美编工作，介绍他去做这份工作的，正是当初那份内部刊物的编辑。
那时候戒嗔也很替沈施主开心，虽然沈施主未来的工作有着许多的不确定性，不能就此认定沈施主已然成功，但可以肯定的是，沈施主向着自己向往的生活迈出了不小的一步，至少他有机会做自己喜欢的工作了。
有时候，戒嗔想起沈施主便会不由自主地想，人的命运其实很微妙，就比如沈施主被认同，仿佛只是机缘巧合，在一连串的巧合之后，沈施主不可思议地达成了心愿。
但事实上，更重要的一环可能来自那几幅本可以马虎对待的漫画上，如果没有那一次的真诚投入，如果不是沈施主在困境里坚持认真的态度，或许所有的运气与机缘都会因为这微小的差距被错过。
我们常常会说一句口头禅，是金子总会发光。而事实上，在这个世界上绝大部分的金子都被深藏在地下，没有阳光的照射，它们和藏在地底的煤炭一样，没有区别。如果有一天金子在可以发光、应该发光的时候也不愿意去发光的话，那么这样被埋没的金子，便只是单纯地令人惋惜，没资格怨恨。
第13个 回家的捷径
戒嗔生活的淼镇，附近有好几座山。南方的山，多数植被茂盛，外加山势也不雄伟，所以从远处看，显得有几分清秀。也正因如此，时常有外地来的施主很羡慕地向寺里的人赞叹说，你们的小镇风景太美了，坐落在山水之间，绝对是居住的好地方。
事实上，外地施主们只看到了好的一面，只有像戒嗔这样长期生活在其中的人，才会发现另一面，这些带给游客美好视觉享受的山，其实也造成了镇上人出行的不便。
就拿距离淼镇最近的小镇来说，单纯按直线距离来算，并不太远。可是考虑到要绕行山路的因素，那路上所花费的时间差不多就要倍增了。
当然这些困难对于戒嗔而言，影响也不大，因为戒嗔平日里外出很少，偶尔下山也只是在镇子里面转悠转悠。但对于武施主这样在邻镇上班的本地人来说，那简直要算煎熬了。
戒嗔所说的武施主是土生土长的淼镇人，他的家就住在淼镇的最东边，前些年武施主在外地上完大学回来，便进了镇政府工作。对小镇上的人来说，能进镇政府工作也算比较稳定的好工作了，但镇政府里面原本人员就已经偏多了，所以武施主没能留在淼镇，被分配去了邻镇。武施主也曾经做过努力想要调回本镇工作，只是一直都没能如愿。这样的结果，其实大家也能猜到。毕竟，武施主的资历较浅，单位不太可能特殊照顾他，唯一能做的便是给他在邻镇提供一间单身宿舍。
当然，单身宿舍毕竟简陋，它对于武施主而言也只是用来午休或者刮风下雨的日子短暂居住。而回家，成了武施主每天最头疼的一件事情。
为了回家，武施主特意买了一辆自行车作为交通工具。但据戒嗔所知，即便是骑自行车，武施主每天在路上也要花挺长的时间，一次往返差不多要两个小时。而且除了时间因素以外，路途中也十分辛苦劳累。
对于这样的情况，武施主也感到郁闷。他有时候会对戒嗔抱怨说，人的一生多宝贵呀，每天只有二十四个小时，却要把两个小时浪费在路上，这也太不值得了。武施主还说，迟早有一天，他要辞了这份工作，找一个能兼顾家庭生活的工作。
对于武施主的话，戒嗔一度很当真，但这样过了一年多以后，武施主也没有换工作的迹象。戒傲师弟说，这年头，找不到工作的大学生那么多，想找一个比武施主现在工作更好的谈何容易。
又过了半年，转机出现了。武施主说镇里决定在附近的一座山周围修一条公路，公路修成之后，便会有固定的交通车每天往返。
消息传来的时候，几乎每个人都觉得是大好事，戒嗔和戒傲也挺替武施主高兴，因为只要一通车，那些曾经困扰武施主的诸多问题便全部解决了。
戒傲说，唯一担心的是，不知道这条路什么时候才能修好，因为上次镇政府计划翻新镇卫生院，从达成意向到完成，足足花了五年时间。记得当初计划公布的时候，镇上的村医沙大夫家里养的猫阿咪才刚出生，等计划完成的时候，阿咪已经子孙满堂了。
不过武施主说，这次一定不会那么久了，因为这条路直接影响到镇里的旅游业，而镇长一年后就要卸任了，这种涉及政绩的工程，肯定不会让继任者继续做，一定会在镇长的任内完成的。
事实也证明武施主的话没有错，那条山路修得很快，只是过了半年便通车了，而武施主每天在路上花费的时间几乎缩短了一半。
武施主的故事到了此处，戒嗔一度以为应该算是十分圆满了，因为武施主自此每天多了一个小时的时间和家人相聚，自然是其乐融融。
那以后，戒嗔很久很久都没有见到武施主，武施主坐的车恰好可以直达他家附近，戒嗔因此少了很多遇到武施主的机会。
再次见到武施主的时候，差不多又过了一年，让戒嗔意外的是武施主的样貌有了很大的变化，比以前胖了足足一大圈，让以前便不太瘦弱的武施主看起来十分臃肿。武施主十分郁闷地告诉戒嗔，前不久单位体检的时候，他身体的几项指标都不正常，血脂血压全部高于正常值。武施主还说，其实同以往相比，他在饮食和生活习惯上并没有太多的变化，如果要追究原因，可能是因为现在缺少锻炼的缘故。如果把时间倒退回去一年，每天要在路上奔波许久的武施主即使想胖也胖不起来。
后来，戒嗔和戒傲师弟谈起武施主这件事情的时候，戒傲师弟也很感慨。戒嗔在想，那条穿山的公路，曾经被戒嗔认为是武施主的一条捷径，不过现在戒嗔认为，也许这个世界并没有真正的捷径，我们总在得失之间徘徊，当我们在某些地方收获的时候，便可能在其他地方有一些意想不到的损失。
戒傲师弟总觉得戒嗔有些悲观，他说同样的道理，我们在失去某些东西的时候，往往会有意想不到的收获也说不定。就好像武施主以前瘦的时候，显得年轻，就是在菜市场买菜，卖菜的大婶都多扣他一些斤两，如今发福后，人显得老成沉稳了许多，卖菜大婶打算对他耍诈的时候，也要忌惮几分了。
第14个 很多年以前的愿望
差不多五年前，戒嗔所住的小镇曾经流行过一段时间的许愿活动，当然时间也不太长，差不多只有半年时间，而起因是和一棵老树有关。
说起来，戒嗔居住的茅山，环境保护的工作做得还不错，许多年间都很少有人砍伐山木，所以这里的树木有不少都是有年头的，在离天明寺不远的地方，便有一棵年头不小的树。
年头多的树自然高大，而那棵老树的枝叶则更是格外茂盛。忽然有一天，一个外地施主说，这棵树的外形长得很像菩萨，再配合枝叶，简直就是一尊千手观音。
外地施主说这句话的时候，戒嗔就在旁边。说实话，戒嗔之前也见过那棵树很多次，完全不觉得它像什么观音，即便是外地施主指出了树的特征后，戒嗔左看右看，还是觉得这个说法很牵强。
虽然戒嗔觉得不像，但是住在山下的施主们，却有相当多的人认同这种说法，再加上距离老树不远，就有天明寺和戒嗔这帮小和尚，所以施主们纷纷说，这棵老树佛缘不浅，是一棵有灵性的树。
再后来，小镇里的许愿活动就开始了。施主们纷纷来老树旁许愿，方式也很简单，很像平日里看的古装电影一样，许愿的人把愿望写在纸条上，把纸条装在红色的绸布小包里，然后用绸缎系住，再扔到老树上。
就这样热闹了近半年，后来也渐渐冷清了，据说是因为连续有三个施主来许愿生儿子，结果生的都是女儿，而且其中许愿次数最多的那位施主，生的还是双胞胎女儿，所以施主们对许愿的效果产生了质疑。
这桩许愿的事情离现在已经有好几年了，那时候大家觉得这也只是镇民借机热闹一下，至于效果嘛，是不可当真的。后来戒傲师弟说，其实呢，当年那些来许愿的人中也不是所有人都没完成心愿，比如住在镇东边的陈施主，这几年便过得很好嘛。
这位陈施主的家里真是挺不幸的，他的父亲多年前得了慢性病，一直没有好彻底，也因此，他的父亲无法工作，全家人的生活重担都压在了他母亲的身上。陈施主父亲的病时常反复，每年的医药费都不是小数目，单纯靠他母亲的收入，是远远不够的，最终陈施主高中也没有读完便辍学去工作了。
陈施主说，小地方和大城市相比，人们在收入上有差距，但医药费却是差不多的。所以，他家里的经济情况一直都不好。
虽然经济条件不好，但是陈施主的精神状态一直不错。至少从表面看，别人一点也不会感觉到他的艰难，而他每次看到戒嗔的时候，还会乐呵呵地打招呼。戒嗔在镇里的时候，有时候也会看到陈施主，陈施主穿的总是那几身洗得发白的衣服，感觉忙忙碌碌的。
转机出现在四年以前，那时候陈施主借了一些钱，和朋友一起在网络上做点小生意。可能陈施主自身便有生意人的精明和天赋，外加运气也不错，所以生意出人意料地好。不过一年时间，陈施主便小有成绩，后来还把自己的生意从网上发展到网下，又开了实体店面。
小镇的发展前景有限，不久之后陈施主便去了外地，镇里人对他的关注倒是不变，每隔一段时间，戒嗔便能听到有关陈施主的新消息，每次都有惊人的发展变化，据说生意的发展速度极快。
那以后戒嗔便没有见过陈施主了，原因自然是陈施主的生意过忙，回小镇的机会很少。
前段时间，戒嗔见到了陈施主，他比以前胖了一些，样子也显得成熟了不少。陈施主说，他是来寺庙里还愿的，希望未来的生活可以更好。
和陈施主聊得多的是戒傲师弟，因为戒傲师弟对外界的好奇心比戒嗔强许多。虽然陈施主和戒傲师弟聊天的内容时常让戒嗔觉得云里雾里的，不过戒嗔还是大体能听出来是在聊陈施主未来事业的发展。戒傲师弟后来告诉戒嗔，未来陈施主可能要更忙了，他的志向比大家之前预想的还要大。
陈施主在小镇的那几天，戒嗔找东西的时候，忽然翻到了一直被压在箱子底下的小盒子，那个小盒子也是有来历的。好几年前，施主们往许愿树上扔了许多绸布小包，但山里的风很大，有时候施主们刚刚离开，那些挂在树上的绸布小包便掉了下来。有时候戒嗔见到了，觉得任它们散落在地上也不好，便会捡起来放在小盒子里，等到许愿风潮过去以后，小盒子已经快要装满了，后来盒子便放在了箱子里面。
戒嗔打开盒子的时候，凑巧看了陈施主的小布包。虽然时间久远，但因为未见风雨，所以布包上陈施主的名字还清晰可见。
戒嗔觉得这个布包可能对陈施主会有意义，于是便托戒傲下山的时候带给陈施主。
那天戒傲回寺里的时候对戒嗔说，陈施主看到小布包很意外也很惊喜。戒傲说，陈施主当年许下的愿望很简单，希望可以照顾好家人，让他们吃饱饭、生活得好一点。
戒傲说，陈施主后来望着布包沉思了很久。他说，他可能要改变曾经的计划了，未来他会让自己的生活节奏慢一点，不会再盲目地追求事业的发展，而牺牲陪伴家人的时间了。
戒嗔忽然在想，其实陈施主的愿望很久前便已经达成，他早已有了足够的能力照顾好他的家人，可是之前的他却没有真正做到。
或许我们离最初的梦想越来越远，往往不是因为梦想遥不可及，而是我们走近梦想的时候不肯停下来，反而顺着来时的方向继续走下去，就这样擦身而过，然后把它遗忘，直到有一天忽然想起来自己曾距离它那么近、那么近，但已经回不去了。
第15个 戒尘师弟的大遗憾
戒嗔的几位师弟中，好像只有戒尘小师弟的爱好是比较正常的，而其他两位师弟就很另类。花样最多的是戒傲师弟，每隔很短的时间，他便会做出一些让人意想不到的发明创造，有一些还很不实用。比如有一次他制作过一瓶很香的洗发水，可是我们却没有头发可以清洗；还有一次他做了一个推一下可以敲好多次的木鱼槌，虽然很好用，但也因此失去了敲木鱼的本意。即便是戒嗔这样经历了戒傲多年训练，定力已然上升到一个非常高的水平的人，一样经常被他吓到。而戒痴师弟则比较喜欢模仿，可怕的是他模仿的对象往往不是人类，鸡鸭虫蛇都在他的模仿对象之列。有时候戒嗔不得不感慨，如果他们都像戒尘师弟那样“正常”便好了。
戒嗔的小师弟戒尘是一个乖巧得不太容易让人注意的小和尚，他的爱好无非是一些画画、看魔术之类普通得不能再普通的项目。在戒嗔的印象中，戒尘好像只有一个爱好有些特别，那就是爱看别人制作爆米花。当然，戒尘爱看的不是利用现代科技制作爆米花，他喜欢那种很老式的转炉式爆米花机。
前些年，小镇里时常会来一些制作爆米花的师傅，每逢这个时候，镇民们便会带着一些玉米或大米之类的粮食过去，然后付一些加工费，请师傅们帮忙制作爆米花。
那些师傅们会将收到的粮食放在铁质的转炉里，再将转炉放在小煤炉上不停地转动，等到时间足够久，转炉内气压足够大的时候，便用长条布袋套住炉口，再找一根铁棍，一脚踹开那炉盖。在一声巨大的响声后，就会有满满一袋子爆米花爆出了。
那个制作的过程，戒嗔也觉得挺有意思的，特别是爆米花出袋时的那声巨响仿佛是整个制作过程的高潮，每次必然会带动围观孩子欢呼。
戒尘迷恋爆米花制作的时候年龄还很小，那个过程他总是百看不厌，每次遇到制作爆米花的师傅，他便蹲在人家旁边，不管戒嗔和戒傲如何哄骗都没有效果，非要连看几场才肯走。
戒尘这样子有时候也会被人误会，有好几次，加工爆米花的客人以为戒尘长时间地关注其实是想吃爆米花，等到产品出炉的时候，便硬塞上一些给戒尘，让戒尘好生尴尬。
前段时间，智缘师父让戒嗔和戒尘去一趟宝光寺，戒嗔走之前被一些琐事耽搁了，于是便让戒尘先去了。等戒嗔上路的时候差不多是一个小时之后了，刚下山不久，便在小镇的路边发现了一位带着老式爆米花机的师傅。
这几年来，这种老式爆米花机出现的次数已经很少了，因为随着时间的推移，愿意使用这种老式的爆米花加工方式的师傅们越来越少，小镇里多家店铺都购买了新型的加工机器，据说价格也不贵，而且制作的流程更加便捷。据戒傲师弟说，用新式爆米花机加工出来�
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