小和尚的白粥馆-第18部分

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戒愁师兄把大家召集在佛堂中，然后很认真地从最基础的股票知识开始讲解。

戒愁师兄讲了很多，听得出他想尽量讲得细点儿，不过我们还是听得一头雾水。有很多戒愁师兄觉得非常简单的道理、非常浅显的词汇，我们还是不能理解。

师兄有些感慨，看来想了解自己生活圈子之外的事情，确实挺难的。

最后戒愁师兄只好用天明寺打了一个比方，这一次，我们才稍微了解了股市是什么。

戒愁师兄说：如果说天明寺是一个股市，而来来往往的香客则是股民，天明寺里的佛堂可以许愿，佛堂的门也始终是敞开的，所有香客都可以来许愿，在允许许愿的时间里，所有的许愿都可以实现。只是香客们都不知道这个允许许愿的时间有多长，也许是十个时辰，也可能只有半个时辰。但是大家都知道一个规则，那就是如果许愿时间结束前离开佛堂的香客可以带走愿望并且成真，而那些直到许愿结束的时候还没有离开佛堂的香客，不管许了多少个愿望都无效，而且今后的日子还要负责帮许愿时间结束前离开佛堂的香客实现愿望。于是有些香客达成了一个愿望，也有些人达成了两个愿望，而那些不停地许很多愿望的人，最终一无所获，甚至还要替别人实现愿望。

听到这里，一直在旁边边玩边听的戒痴师弟忽然插话说：那许一个愿望就走，不就可以了吗？

听了戒痴的话，大家都忍不住笑了，不可否认，戒痴所说的话，其实是整个故事中最正确的决定，但是尘世间充满欲望的心永远不可能和小孩子简单的心思相比。

确实，人生便如同这许愿的佛堂，适度的需求，可以让我们进取，但是无尽的欲望，终会让我们迷失。

第88个　怪树旁的景点

茅山的山顶附近有一处景色很美，那里有几块巨大的山石。可能是山石构造的缘故，每当山风吹起时，这里很容易形成风的旋涡。如果是鲜花盛开的春季，戒嗔常常会看到风卷着山花的花瓣和绿叶飘舞，飞到此处便不再飞出去，而是随风轻轻盘旋，久久不落。

很多施主喜欢在这里拍照，有人回去后把照片放在了网络上。如此美景，自然吸引了不少目光，也有人质疑照片的真伪，列举了十几条理由，笃定地说不可能有这种景色。

有位徐施主在网络上看到了帖子，他很惊异居然有这样的景色，后来徐施主从居住的城市慕名来到了淼镇，打算上山亲眼看看这个美景。

徐施主上山的时候，在天明寺里停留了一晚，他向我们求证，这处景观是不是真有如此好看。说起这处景观，寺里的人都见过无数次了，对此早已习以为常，所以自然也不会觉得有什么奇怪的，便告诉徐施主确实有这个地方。

徐施主仔细地打听了景点所在，戒嗔详细地告诉了他去的方法。考虑到茅山上多是些自然生态的地方，也没有什么指示牌可以辅助徐施主认路，唯一有点特色的，是山顶上一棵长得奇形怪状的树。怕徐施主找错地方，戒嗔特意找了张纸，画了一张山顶的地图，告诉徐施主山顶上有棵怪树，景点就在怪树的附近，只要能找到那棵树，就很容易找到那处景点了。

第二天一早，徐施主拿着戒嗔画的地图兴冲冲地上了山，到了中午，又垂头丧气地走了回来。他告诉戒嗔，在山上确实看到了戒嗔说的怪树，也找得很仔细，但没有看见那处景色。

戒嗔有些意外，询问了徐施主去的路程，听他的描述，仿佛没有找错地点。那几天，恰好戒嗔不忙，便决定陪徐施主再上一次山。跟在徐施主后面上了山后，徐施主顺着路走到怪树旁边，径直向前走了过去。

戒嗔恍然大悟，终于知道了徐施主一直没有找到景点的原因，因为景点在怪树右侧，而不是前方。

徐施主就在即将到达目的地的时候，朝错误的方向去了。

想来也有点儿遗憾，徐施主小小的错误，使得他多费了许多的时间和精力。确实，有时候成功越是在眼前，我们反而越要小心，因为这个时候，我们反而更容易失去谨嗔的心。

很多事情失败的原因，并不是做事情的人没有能力完成，而是我们在岔路上越走越远，反而错失了本可成功的机会。

第89个　张小施主

淼镇上有个姓张的小施主，平日偷鸡摸狗的事情做得挺多，名声也因此变得很坏。有次张小施主偷了镇上一位老施主家的鸡，一直被追打到山上。

淼镇里的居民中最讨厌张小施主的是童奶奶。童奶奶在镇子里开了家布店，张小施主以前经常和另外几个施主去童奶奶的店里闲逛。他们中间总有一个人负责和童奶奶搭话，而另一个人则挡着童奶奶的视线，剩下的人开始偷布。童奶奶对镇上这群游手好闲的年轻人恨之入骨，不但防着他们朝自己的店铺下手，还经常关注他们的动向，时不时地提醒其他人。

那天清晨童奶奶悄悄地告诉戒嗔，提醒我们这些天小心点儿张小施主，还说张小施主最近一直在天明寺的附近转悠。

童奶奶的话让戒嗔有点儿意外也有点儿紧张，因为在不久之前，戒嗔还听淼镇里的一位施主说，张小施主最近有改邪归正的趋势，已经很久没有干坏事了。

可是据童奶奶的说法，张小施主很可能又开始重操旧业了。

戒嗔开始留意张小施主的动向，结果连续几天在天明寺的附近都看到了张小施主。戒嗔回去告诉了戒傲他们，每个人都忧心起来。天明寺里的庙产并不多，那些香炉、木鱼什么的，就是被偷去也没有用途，而且这些物件，张小施主显然是看不上的。唯一担心的就是戒言，它肥肥嫩嫩的，容易遭人惦记。

每当张小施主在寺前出现时，寺里的大小和尚如临大敌，有人看着功德箱，也有人盯着戒言，生怕被偷了去。

一日，二日，三日，危险终未来临，戒言还在寺里吃着胡萝卜，香炉和木鱼也都在原地。

戒嗔忍不住靠近张小施主看个究竟，原来张小施主出现在寺前，目的是在山里寻觅一种野菜，倒不是看上了寺里的东西。

这一下，戒嗔反而觉得有些不好意思了，毕竟本应宽容的和尚开始对人产生偏见了。是否在每个人的心里，总觉得自己有些与众不同，高雅点儿，清高点儿，但是实际上遇到事情时，处理事情的方法也是一样的？

第90个　吵架的女施主

淼镇里有所小学，前几年，学校的教学质量不太好。镇民们都说，这里毕业的学生到外地上中学后经常拖后腿。

小学的校长因此很头痛，于是向镇里申请了支持，打算从师范学校招收一些高水平的教师，以提升整个学校的办学品质。

就这样，毕业于省里师范大学的吴施主被招进了学校。据了解吴施主的人说，吴施主当年在上学的时候便是班上的尖子生，原是不可能轻易进乡镇小学教书的，后来镇小学的校长花了挺多精力去说服她，再加上目前就业环境确实不好，所以吴施主才到了镇里教书。

事实证明校长的眼力是不错的，吴施主的口才很好，教学方法也新颖，被吴施主带过的学生对她的反映都很不错。

在学校里吴施主很受重视，大家都预言说，吴施主以后一定有很不错的发展。

吴施主除了教书好以外，人品也不错，对人很热心，如果有什么事情找她帮忙的话，她一定全力以赴。当然吴施主也有缺点，比如她的性子很直，脾气也不算好，看到别人有什么做得不对的事情，即使和她无关，她也会立即上前纠正，正因此，镇上很多人都和吴施主吵过架。

对于人际关系紧张的状况，吴施主自己心里也很郁闷，因为和吴施主吵架的不仅仅是那些做错事的人，甚至有时候曾经受过吴施主帮助的人，也不领她的情。

有天，吴施主又和镇上的人争执了一场，争辩中，对方叫吴施主检讨一下自己的行为。吴施主回到家里，觉得有些不对，她开始反省，是不是自己有什么地方做得不对。但是整整一夜，女施主细细思索这段时间所发生的事情，觉得自己做的每一件事情都是正确的，找不到任何理亏的地方。

为此吴施主特意上山请教了智缘师父，她把最近发生的一些事情一一告诉了智缘师父，每说一件事，便问智缘师父，她的观点是不是正确。

智缘师父边听边点头，认同了吴施主的所有观点。

吴施主越发觉得自己无辜，智缘师父这时说：虽然每件事情你的想法都是正确的，但是处理事情的方法有很大的问题。不懂得顾及别人自尊心的劝告，即使做得再多，说得再好，也是没有用的。我们在日常生活中，光有正确的见解是不够的，若我们不懂得谦虚地表达出自己的观点，这些见解将很难被人接受。

智缘师父的话让吴施主若有所思，离开寺里后，再和人交流的时候她就稍微注意了点儿说话的方式，与镇民的关系渐渐地也有所改善。

第91个　倒下的树

记得有一年，茅山里下了一场很大的雪，雪停了之后，戒嗔发现山里的好几棵大树都被积雪压垮了，反而那些矮小不起眼的草木，受到的影响不大，大雪融化之后，那些被冰雪覆盖的草木，很快便恢复了生机。

戒嗔曾经感慨，强壮的大树也有自身的弱点，暴雨来临的时候，强健的枝干，反而成了冰雪摧残的靶子。

当然，戒嗔也发现，真正强健的树木依然是可以屹立不倒的，比如后山那边的一棵老树。老树的枝干生得极其粗壮，即便是遭受了如此大风雪的侵袭，天刚放晴，它就恢复了本来的样子，好像全然没有经历过风雪的感觉。

前些日子，戒傲师弟有次外出，回寺里的时候，样子很狼狈，不但衣服被划破了一个大口子，左边面庞还有几道擦伤的痕迹，有一道深点儿的伤口，还有血渍。

戒傲的样子吓了戒嗔一跳，仔细打量戒傲，他身上没有尘土，不像是在山上摔了跤，反而像是和人打了架，互相撕破了衣服，抓破了脸。

当然戒嗔知道，戒傲出去打架的可能性不大，虽然戒傲生性好动，并不是传统意义上的出家人，但平日还是很守寺规的，一般来说不会出去无端生事。

所以说，如果这件事的唯一解释就是打架的话，那么更大的可能就是戒傲师弟单方面被打了。

不过后来戒傲解释说，刚才路过山下的时候，有棵树倒了，自己没闪过去，被倒下的树枝划伤了。

去房间翻出了点儿药给戒傲，戒傲边擦药边向戒嗔介绍事情的经过。

戒嗔越听越奇怪，奇怪的不是有树会倒下，而是倒下的那棵树，是后山那棵最粗大的。戒嗔不明白的是如此强健的树，连暴风雪都可以扛过，为什么忽然就倒了。

再向戒傲追问一些细节，他所能诉说出的，也只是自己用矫捷的身手躲过了重重危险，逃过了更大的危机，至于大树倒下的原因，就一无所知了。

戒嗔觉得很是好奇，于是去后山的时候便特别留意了。可能是事发突然，所以知道树倒下的人并不是很多，也没有施主上山把那棵倒下的树运走。

戒嗔看到那棵大树依然歪倒在山边，曾经茂盛的枝叶，不知道什么时候，已经变得枯黄。

上前细看，大树粗壮的树干上密密麻麻都是虫蛀的印子。树干中间断裂之处，已经被虫蛀空了。

原来这棵在风雪中屹立不倒的大树，却被小小的蛀虫击倒。

其实在生活中，小事物对我们的影响会更多一些，就像光彩四射的银饰很快便会在空气中锈蚀，湖水边曾经棱角分明的石头，也会被岸边的微波一天天打磨得圆滑。

“小”的危机有时候比“大”的来得更让人忧心。

第92个　齐施主的日记本

有一次，天明寺里来了一位香客齐施主。在来往于天明寺的香客中，这位齐施主算是个人条件相当突出的一位。他在城里的一家大企业工作，单位的待遇相当不错，比起同龄人，齐施主的收入要高上许多许多。

按理说，拥有这样一个人人羡慕的好工作，齐施主的日子应该很惬意快乐才对，可是齐施主的样子很不快乐，戒嗔看到他一个人坐在佛堂的角落，心事重重的样子。

那段时间，齐施主住在淼镇里，只要有空他便会跑进寺里来坐坐。找了一个机会，齐施主对智缘师父说，期望师父可以帮他解决一些生活中的烦恼。

师父答应了齐施主的要求，于是齐施主从随身的行李中拿出一本日记。本子里密密麻麻地记载着齐施主的生活，记载着他这几年在大企业的日子。齐施主一页页地把日记翻开给智缘师父看，一边诉说着他生活中的苦恼。

齐施主的烦恼让戒嗔很纠结，因为戒嗔发现，齐施主的那些烦心事并不是单一的，他涉及的内容太多，有人际关系、工作压力，甚至还有一些家庭生活的问题。戒嗔认为，如果齐施主让戒嗔去帮助他解决这些问题，只怕戒嗔焦头烂额也解决不掉。戒嗔也很好奇，智缘师父到底会采取怎样的办法，去解决齐施主这么多这么乱的烦恼。

智缘师父很耐心地听完齐施主的介绍，然后，让齐施主等上一天，还说定然会给齐施主一个满意的答复。

到了第二天，齐施主来的时候，智缘师父送了齐施主一个日记本，说是给齐施主的礼物。

齐施主开心地翻着日记本，但他很快发现，原来这个日记本只是一个空白本子，里面没有齐施主期待已久的解决方案，甚至连日记本的本身也是最普通寻常的。

师父笑着对有些茫然的齐施主说：其实同样是精美的本子，未必要写满烦心事的。

齐施主一愣，随即明白了师父话里的意思。他把自己的日记本交给了师父，然后带着那个空白的日记本下山去了。

戒嗔不知道齐施主的未来会怎样，但是戒嗔想：或许选择放下烦恼才是解决烦恼的第一步吧。毕竟有些烦恼，当我们特别在意的时候，它便可能真正困惑我们，可如果我们选择放下，选择容忍和超越它，或许快乐的生活便离我们更近一步。

第93个　桌子上的掌印

天明寺的佛堂里曾经有张很破的桌子。戒嗔也不知道它有多少年的历史，只记得自己来寺里的时候，它就被放在那里很长时间了。桌子上的油漆已经掉了很多，一块块的破损处露出原本的木色。

戒嗔到天明寺的第二年，镇里有位油漆匠来天明寺还愿，见到了这张旧桌子，便提出要帮忙油漆一下。智惠师父犹豫了一下，想到这个桌子确实已经很旧了，便请这位施主帮着漆一下。施主下午便拎着小油漆桶上了山，把小桌抬到院子后面，仔细地漆了起来，最终小桌子焕然一新，大家都很满意。智惠师父要给油漆匠钱，他不肯收，径自下山去了。

油漆未干的桌子放在寺院后面，师父怕有人无意中摸上去，便嘱咐戒嗔写了张字条贴在桌子旁边。戒嗔还特意跑到师兄弟的房间里，挨个通知他们小桌子油漆未干，请他们小心点儿，大家都点头称是，说会留意不碰到。

到了第二天，戒嗔帮了一位香客的忙，那位香客感激之余，将戒嗔大大地夸奖了一番，结果戒嗔一个得意便把自己的手掌放在了桌子上，等醒悟过来的时候，桌上已经清晰地留下了自己的掌印。

师父觉得也不方便再去找那位油漆匠施主了，便直接把桌子抬到佛堂里用。

虽说，过了很多年后，桌上的掌印已经变得不那么显眼，但总有细心的施主会留意它。有相熟的施主知道内情后，不免要笑上一笑。但也有不少并不熟悉内情的施主，就会做出各种猜想了。

解释得最特别的有两位——

一位是导游王小姐。

虽说平日里来往于天明寺的不管是周边的镇