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小和尚的白粥馆-第10部分
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戒尘一边画一边解说，当然如果他不说的话，确实也不会有人知道哪个和尚是哪个人。
戒嗔和戒傲笑眯眯地看着戒尘的画。
画中有个睡着的小和尚和一个站着的老和尚，那个睡着的小和尚是戒尘自己，站着的老和尚是晚上来给戒尘和戒痴两个小和尚盖被子的智恒师父。其实戒尘经常是醒着的，师父来了就闭眼装睡，等师父一转身，便偷偷睁眼看着轻手轻脚往屋外迈步的师父。
还有一幅画是戒傲和智缘师父的。那次戒傲做错了事，被智缘师父罚在佛堂里面壁，智缘师父后来觉得戒傲站得太久，怕他饿了，就拿了五个馒头来给戒傲。戒傲很感动，当着智缘师父的面吃完了五个馒头，结果那天晚上回到屋子后，就躺在床上一动也不能动了，其实也怪他自己，谁叫他面壁的时候先偷吃了六个馒头呢。
目光落在那些简单笔调的画上，每一幅都有着自己的故事，每一幅都在回忆中闪亮。
阳光照耀在画上，冰花渐渐褪去，戒尘指下那些记载着昨日回忆的画愈渐模糊，玻璃又还原了本来的洁净。
遗憾吗？怎么会有遗憾，那里曾经如此美丽过。
第44个 元宵灯谜
每年的元宵节，淼镇的政府都会办上一个小型的灯会，镇政府的工作人员在镇里小溪边拉上长长的彩绳，再挂上写着谜语的各样灯笼，每盏灯下都会有一则谜题，最先猜出答案的人便可以得到奖品。
参加过灯会的施主说，很多人在那一天，都会在小盘子里点上一盏小蜡烛，在小溪中顺流而漂。有施主在小盘子中放上寄语，送予有缘之人。夜色中望去，星星点点的烛火在溪水中飘动，非常有意境。
对于最爱热闹的戒傲师弟来说，这样的灯会一直是他所向往的。可惜师父觉得元宵节灯会同时也是姻缘之会，如果去参与，实在不妥。
想想师父的话也不是没有道理，在那样的日子里，出现几个和尚，施主们觉得煞风景，大家都觉得不自在。
不过今年元宵节到来的时候，戒傲师弟又一次心痒难熬了。
戒傲师弟对智缘师父说：这几年元宵灯会上的谜题，都是出自师父之手，真的很想去见识一下师父妙不可言的谜语。
对于戒傲师弟的心思，师父自然看得很通透，师父对戒傲说：这次给你们单独出一道题，如果在元宵节前，你们解得出，便允许你们下山；如果解不出，那就乖乖待在寺里。过完节后，再告诉你们谜底。
师父的话，着实让大家开心，当然大家也知道师父出谜题的本事是很高的，要不淼镇政府的施主，也不会每年灯会都跑来请师父帮他们出谜题。当然，对于灯会上的谜题，师父是刻意降低了难度的，要不，一场灯会下来，十道谜题中有九道猜不出答案，施主们也该扫兴了。
所以戒嗔相信，这次师父给的谜题一定是极难的，不过不管是多难的题，至少意味着大家有了下山的机会。
师父给了大家每人一张纸，纸上都写着八个字：月夜静思，过犹不及。
大家面面相觑。师父说：这道谜题一直想给组织灯会的陈施主，只是想到可能无人能猜到这题的答案，便没有给他。这道题的谜底就是我们寺中常用的一件事物，你们几个猜出答案后告诉我吧。
戒嗔拿着纸张细细思索，想不出这是个什么事物。戒傲则在寺里转悠，挨个寻找排除寺里的东西，也没有找出答案。
时间一天天过去，谜底一直都没有想出来，大家心中所盼望的已经不再是元宵灯会那天去镇里参加灯会的事情，而是希望元宵节早点儿过去，好从师父那里知道谜题的答案。
元宵节的第二天，大家一早便到了师父房里。师父笑着说：你们把我给你们的谜题翻过来，然后读一读背后的字。
大家翻到谜题的背面，发现各有一个字，便依次把几张纸背后的字念了出来，几日来的疑惑顿时消除，大家豁然开朗。简单的谜面，答案也如此简单。
早在找答案的时候，戒嗔就发现过纸背面的字，只是当时没有在意而已。
有时候，我们苦苦追寻着一个答案，却始终没有意识到答案早已经在我们手中了。
第45个 一杯水的人生
淼镇的政府曾经有过计划，要在茅山上开发一些旅游景点，虽然最终这个计划因为茅山的知名度太低、人流量太少而搁浅了，但是当年，政府也找了一些工程师上山来策划。为了节省每天上山下山的时间，有几位工程师便住在了天明寺里。
工程师中间有位中年大叔，样子看起来很厚道，戒嗔还记得他的笑容很温和，见到人便露出平凡谦和的笑。大叔对我们也很客气，如果在院落中见到我们，便客气地行礼，等我们回礼后，又再次行礼，也正因此，常常互相行礼好些次才能结束，以至于到了最后戒嗔都有些害怕和大叔相遇了。
工程的策划工作进展得并不顺利，因为一些原因，有一段时间，策划的进度被耽搁了，几位工程师都闲了下来。其中几位工程师乘机上附近的山里闲逛去了，只有大叔没有走。大叔每天都坐在寺门前的石头上看落叶，一坐就是几个小时，一动也不动。
戒嗔看着大叔的样子，忽然想起智缘师父曾经说过他坐在那块石头上看落叶的事情。
戒嗔觉得大叔一定有些心事，可是大叔从来没有露出不快的样子，只是静静地看着。戒嗔终于压制不住心中的疑惑，坐在大叔旁边一起看落叶。
大叔忽然长长地叹了一口气，他问戒嗔：我们的人生如何才能满足于平凡？
戒嗔怔怔地答不出大叔的问题，大叔又对戒嗔说了一些往事。
原来大叔毕业于一所挺有名的学校，毕业那年，大叔为自己的人生设立了很多目标，希望自己将来成为一个杰出的人。刚工作的时候，大叔还不断地为自己的目标努力着，可是总遇到各种各样的阻碍，目标始终没有实现。
再后来，大叔结婚了，然后有了孩子，当年所设下的目标一个个落空了，到现在看来，已经越来越遥不可及了。
忙碌的生活让大叔忘记了曾经的梦想，最近清闲下来了，大叔忽然想起那些遥远的梦，觉得曾经有着抱负和理想的自己仿佛注定要归于平凡，与梦无缘了。
所以大叔问戒嗔：我们的人生如何才能满足于平凡？
戒嗔跑进佛堂问智缘师父这个问题。智缘师父想了想，拿着一只盛放着白开水的杯子走到屋外，当着大叔的面，把这杯水倒在了院子中的石头桌上。
水哗的一声铺满了桌子，大部分水都顺着桌子上的微小坡度流到了泥土里，只有在不平整的桌面低洼处残余了一点点水滴。
大叔呆呆地望着智缘师父，不知道智缘师父准备做些什么事情。
智缘师父说：明天，我来告诉你答案吧。
第二天一早，大叔早早地站在桌子前，昨天的那些水渍早已经干涸了。
智缘师父说：昨天的那杯水，有一小部分留在了桌面上，经过一天的暴晒，它们已经蒸发到了空气中，而绝大部分的水则渗透到了泥土中。
每个水滴都曾经梦想着要升华在空气中，只是真正能留在桌面上有机会被升华的水滴少之又少，而大部分水滴又怎么样了呢？它们有些穿越过泥土，汇集到山泉中，变成一杯杯清雅的香茗；还有一些附着在植物的根茎上，默默地向上游动，变成了片片绿叶里的汁液。
谁敢说这些流到泥土中的水没有价值呢？它们从来没有平凡过。
当那杯水倾泻在桌面之际，每滴水珠都在阳光下熠熠生辉。
第46个 放生的鸟
有段时间每个月一号左右，来寺里进香的施主都比往常多上许多。后来戒嗔打听出，原来淼镇附近的小镇马家镇，这段时间每个月一号都要举办放生大会，施主们把鸟雀集中起来然后在马家镇附近的山上放生。所以，每逢放生活动时间，顺路来寺里逛逛的施主便多了一些。
告诉戒嗔这个消息的施主参加过几次放生大会，施主说，大会很热闹，而且每次都能收到很好的成效。参加的人不仅限于本地的施主，有相当多的施主来自外地，他们是专程赶来参加活动的。
听到这个消息，戒嗔很高兴，觉得这是一件很大的功德。可是，当时在旁边的智惠师父听到这事的时候却说：表面上不错的事情，实际上不一定真的那么好。
戒嗔想来想去，都觉得智惠师父是多虑了，不管从哪个角度想，放生这种事情都是好事。结果一定是那些被捕的鸟得以生存，有什么事情会比挽救生命更重要呢？
等到下一次放生大会开始的时候，智惠师父说，要带着戒嗔一起去马家镇，也参加一次放生大会。同去的还有戒尘和戒痴两个小师弟。
戒痴说，亲眼见证施主们放生的功德也是一件不错的事情。
戒尘则说，想在现场为放生的鸟儿念一次经，保佑它们平安。
当然从两人说话间挤眉弄眼的样子，戒嗔知道能在外地游玩也是他们的重要目的之一。
到马家镇的时候，戒嗔被放生大会的规模吓了一跳。那时候只是清晨，天也不过微亮，可镇上已经满满地都是拿着鸟笼子的施主了。
施主们的心情显然都不错，他们相互交谈，带着一脸的喜悦。戒嗔想，可能每一个人都和自己一样，期盼和等待着放生大会的开始。
智惠师父却始终没有像其他人那样雀跃，他让戒嗔去了解一下鸟的来历。
戒嗔一连问了几位施主，答案几乎都差不多，原来他们的鸟都是从山下的花鸟市场买来的。再问下去，居然问到了一位在花鸟市场里做生意的施主。他告诉戒嗔，自从有了这个放生大会，鸟儿的需求量大增，每天都要起早贪黑地抓鸟才能供应得上。
戒嗔这才想起智惠师父的话，原来师父早已料到——外地的施主很难千里迢迢地把鸟带过来，而弥补的方法只有到附近的市场去买。
而最终这样的需求催生了这样的生意，很多参与放生的鸟，原来可以在天空翱翔，如今反而必须多遭遇一层磨难。
明媚晨光下，礼炮声响，千鸟齐飞，戒嗔看到一张张满意的笑脸。
总有人向戒嗔咨询拜佛的姿势有什么要领，其实形式固然重要，但如果只注意这些形式，而没有一颗虔诚的心，恭敬地拜佛一千次又怎样？你的心依然留在佛堂之外。
第47个 戒嗔的洗发水
有一次智缘师父在寺里讲佛经故事，忽然有事，便让戒嗔临时替他讲了一段。
那是戒嗔第一次上台讲故事，施主们挺支持戒嗔的。戒嗔在讲故事的过程中，被施主们的掌声打断了好几次。
戒嗔后来回想讲故事的全过程，怎么也想不通自己受欢迎的原因，因为戒嗔觉得自己明明讲得不太好。
后来戒傲师弟分析了原因，他说：施主们看到一个小和尚在台上，结结巴巴地讲话，也会觉得有乐趣，自然掌声不断啦。
戒傲师弟的总结，戒嗔也不知道对还是不对，不过戒嗔完全没想到这事居然还有后续。到了第二天，有位女施主送给戒嗔一个小纸袋，说是昨天说故事的奖品，女施主还鼓励戒嗔要再接再厉。
戒嗔打开纸袋，里面有个精美的小盒子。戒嗔原本想看看里面是什么礼物，可是女施主让戒嗔到了晚上再打开这个盒子。
被女施主这么一说，寺里人的好奇心反而被勾了起来，到了晚上，整整控制了一天好奇心的师兄弟们集中在戒嗔的小屋子里，等待着。撕开严密的包装，打开小盒子，大家哑然失笑，里面居然放着一瓶洗发水。
戒嗔记得女施主临走的时候，向戒嗔很诡异地笑了一下，当时戒嗔还以为自己误会了，现在才明白女施主笑容里的含义，原来是她在和戒嗔开一个大玩笑。
当然戒嗔也不是说这个礼物不好，只是对于平日头发长不过半寸的戒嗔来说，这个礼物实在是太不实用了。想要用上这瓶洗发水，只怕戒嗔还要在智恒师父的手中逃脱许多次才可以。
戒嗔把洗发水放在水池附近的地方，便暂时没有管它了。
有天早晨起床，戒嗔看到洗发水的瓶子倒下了，有些洗发液还流了出来，伸手把瓶子扶正，也没有在意。
早饭的时候和戒傲聊天，发现戒傲身上有点儿香，细细一闻，居然是洗发水的香味。戒嗔并不戳穿他，只是心里好笑，原来戒傲虽然笑话戒嗔得到的礼物，却也偷偷地使用了。
碰见小师弟戒尘，他的身上居然也有这种香味，戒嗔心中有些疑虑，难道小师弟戒尘，也偷着用了洗发水？平时帮他洗头，泡沫一多，他都苦恼得很，居然自己主动洗了？
坐在佛堂中念经，鼻子中淡淡的香味又传来，环顾四周，不知道来自哪里。身旁的一位师兄忽然偷偷拍了戒嗔一下，说：戒嗔，你今天身上为什么这么香？
戒嗔惊异，在身上找寻，抬起衣袖，发现袖子的拐角上沾了一块洗发液，应该是扶瓶子的时候擦上的。原来上午频繁闻到的香味并不是来自别人，而是来自戒嗔自己。
发生了不好的事情，似乎每个人都习惯先从别人身上找原因，其实若从自己身上找起，反而更容易找到。
第48个 解开心结的人
淼镇里有位姓林的女施主这些日子很苦闷，因为她的丈夫赌博输了很多钱。
事实上，林施主的丈夫迷上赌博已经很长时间了，在林施主来天明寺向师父们抱怨自己丈夫之前，戒嗔便听过她丈夫的事情。
大家说，林施主的丈夫赌博水平很高，一般人赌博的方式可能是玩牌，也可能是麻将，而林施主丈夫的赌博方式比较特别，他只赌猜拳。林施主的丈夫左手生了六个手指头，赌博的时候常常能出奇招，每年在赌博上都能赢不少钱。
对于丈夫赌博，林施主也觉得有些不妥，只是因为丈夫一直赢钱，所以林施主的危机意识也不是那么强。
这段时间，林施主的丈夫在一次意外中左手骨折了，从此不能再和别人赌博猜拳，可是长期积累的赌徒心性却没有变，时常拉上一帮朋友玩骰子赌数字。
林施主的丈夫玩骰子并不擅长，所以经常输，输得多了更想翻本，结果输得更多。林施主这才开始后悔，恨一直没有劝阻丈夫改掉不良习惯。
为了这事，林施主跑上山好几次了，希望师父们能帮她想个解决的方法。智惠师父和智缘师父觉得这件事情很棘手，两人觉得此事需要和林施主的丈夫先沟通一下，然后才能筹划解决良策。所以，他们建议林施主找个机会把她的丈夫带上山来。
可是，也不知道是不是林施主的丈夫不愿意上山，在后来的很长时间里，都只见到林施主孤单一人上山来找师父们。师父们给林施主出了很多主意，但显然，效果并不好，林施主的丈夫依然赌博，而林施主依然抹着眼泪来向师父们哭诉。
后来的一次，林施主上山来的时候，恰好智惠师父和智缘师父都不在，接待她的是智恒师父。林施主边哭边叙述最近的经历，说了整整两个时辰，后来智恒师父对林施主说：那我跟你去你家看看吧。
戒嗔很奇怪智恒师父会用什么方法开导林施主，要知道平日在寺庙里，智恒师父拿手的是理发和做饭，至于施主们的心事，他是很少开解的。
智恒师父去的时间不长，一会儿便回来了，而等到林施主再来寺里的时候，她的脸上居然有了笑容，据说她丈夫已经改变了很多。
戒嗔不由得好奇，智恒师父到底对林施主的丈夫说了些什么，怎么会有如此的神效。
后来智恒师父告诉戒嗔，其实自己只是发现林施主平日和自己丈夫沟通得不够，两人一说话便会争执得厉害，而林施主在背地里和师父们谈起自己丈夫的时候，反而是充满了感情。
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