心生菩提树-第9部分

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　　等他吃完，抬头看见禅师的碗筷丝毫未动，于是便笑问禅师：“师父为什么不吃呢？”

　　禅师叹了一口气，一言不发。

　　居士又笑着说：“师父生我的气啦？嫌我不懂礼貌，只顾自己狼吞虎咽。”

　　禅师没有答话，只是又叹了一口气。居士接着问道：“请问禅师，我们推来让去，目的是什么？”

　　“让对方吃大碗。”禅师终于答话了。

　　“这就对了，让对方吃大碗是最终目的。那么如您所想，争着推来让去，什么时候能将面条吃下肚去？我将大碗面条吃了下去，您心中不高兴，难道您谦让的目的不是真心的吗？你吃是吃，我吃也是吃，既然这样，那推来让去又有什么意义呢？”

　　禅师听完居士的一番话，心中顿悟。

　　菩提心语：

　　宠辱不惊，得失无意，凡事只要自然就好，不需要更多的外在的形式。这样可以获得身心的自然安宁、惬意、舒适与安逸，幸福的生活也会随之而来。顺其自然，往往是最好的处世方式。

强大的动力来自你的内心

　　很久以前，有一位僧人在乡村里过着平静的修行生活。

　　有一天，当这位僧人出门的时候，忽然发现门口躺着一只冻僵的小老鼠，于是就把它抱进屋子里，用双手温暖它。小老鼠渐渐地苏醒过来，恢复了健康，从此和僧人生活在一起，白天到外面晒太阳，玩耍；晚上回到屋子里躺在温暖的羊毛毯子上听这位慈祥的僧人讲故事，生活还算愉快。

　　但是，僧人的家里有一只猫，虽然猫不伤害它，可它每次见到猫时都感到非常害怕。

　　于是，有一天，小老鼠对僧人说：“慈悲的修行者，我和你生活在一起感到非常快乐，但是有一件事情我想请求你的帮助。”僧人微笑着说：“那是什么事情呢？”小老鼠回答说：“当我每次看到您家里的猫的时候，都感到莫名的恐惧。我想请求您，能不能把我变成一只猫呢？”僧人答应了它的要求，把它变成了一只猫。

　　小老鼠变成猫以后，以为万事大吉了，可是刚一出门，就碰到了一条狗，一条很凶猛的狗。它吓得连滚带爬地回到了屋子里。然后对僧人祈求说：“麻烦您能不能把我变成一条狗？”僧人答应了它的要求。

　　这下，变成了狗的小老鼠大摇大摆地走出了家门。突然，有一只老虎经过它的身边，它吓得拼命地跑回家里。小老鼠很沮丧地对僧人说：“请您再把我变成老虎吧。”僧人又答应了它的要求，把它变成了老虎。可当变成了老虎的小老鼠一见到在厨房里的猫，就尖叫了一声，惊恐万状地跑回到僧人的身边。

　　小老鼠百思不解，困惑地对僧人说：“慈悲的僧人啊，为什么我变成了老虎以后，还是害怕猫呢？”

　　僧人哈哈大笑了起来，然后对它说：“重要的不在于你有什么样的身体和外观，重要的在于你的心。你的心还是小老鼠的心，怎么会不害怕猫呢？”

　　菩提心语：

　　拥有什么样的心，就拥有什么样的想法，而想法又决定了行动。所以，如果内心不强大，就不会有强大的动力。

许多事情原本没有那么复杂

　　一天，清心禅师跟随老师慧心禅师一同下田工作，清心禅师走在慧心禅师的后面，慧心禅师回头一看，发现清心禅师空着手，于是就对他说道：“你怎么忘记把锄头带来呢？”

　　清心禅师回答道：“不知道被谁拿走了。”

　　慧心禅师停下脚步，说道：“你过来一下，我有事跟你商量。”

　　清心禅师向前，慧心禅师就竖起锄头道：“单单是‘这个’，世界上就没有一个人能拿得动。”

　　清心禅师一听这话，就毫不客气地立刻从慧心禅师手中把锄头抢过来，紧紧地握在手中，说：“刚才老师说谁也拿不动‘这个’，现在为什么‘这个’在我的手中呢？”

　　慧心禅师道：“手中有的未必有，手中无的未必无，你说，今天有谁给我们耕田呢？”

　　清心禅师道：“耕田的由他耕田，收成的由他收成，关我们何事？”

　　听了清心禅师的话，慧心禅师一句话也没说，转身就回到僧院。

　　不久，沩山禅师就这件事问仰山禅师道：“锄头在慧心禅师手中，为什么却被清心夺去？”

　　仰山禅师答道：“强取豪夺虽然是小人，可是他的智能却在君子以上。”

　　沩山禅师再问仰山道：“耕种和收成，清心为什么要说不关己事呢？”

　　仰山禅师不答，反问道：“难道就不能超脱这种对待关系之外吗？”

　　沩山禅师一句话不说，转身也回到僧院。

　　菩提心语：

　　宁静是美，安定最乐。手中有的未必有，手中无的未必无。超脱一点，洒脱一点，你会发现，很多事情都不是那么复杂的。

快乐与痛苦都是常态

　　净清禅师每天与信徒开示，都离不开这样的话：“快乐啊！快乐啊！人生好快乐啊！”

　　可是有一次，他生病了，在生病中不时地叫喊说：“痛苦啊！痛苦啊！好痛苦啊！”

　　住持大和尚听到了，就来责备他：“喂！一个出家人有病，老是喊苦呀，苦呀，多不好啊！”

　　净清说：“健康快乐，生病痛苦，这是很自然的事，为什么不能叫苦呢？”

　　住持：“记得当初，你有一次掉进水里，快要淹死时，你还面不改色。那种无畏的样子，视死如归，可如今你的豪情跑到哪里去了？你平时都讲快乐、快乐，为什么到生病的时候，要讲痛苦、痛苦呢？”

　　净清禅师对住持和尚道：“你来，到我床前来！”

　　住持到了他床边，净清禅师轻轻地问：“住持大和尚，你刚才说我以前讲快乐啊，快乐啊！现在都是说痛苦啊，痛苦啊！那么请你告诉我，究竟是讲快乐对呢？还是讲痛苦对呢？”

　　菩提心语：

　　不管是快乐还是痛苦，都是人的感情的自然流露。该快乐的时候就快乐，悲伤痛苦的时候也不要刻意伪装。顺其自然是最好的状态。

不必在意他人的看法

　　一次，云水禅师问清远禅师：“你爱色吗？”

　　清远正在用竹箩筛豌豆，听到云水这样问，吓了一跳，筐里的豆子也洒了出来，滚到云水的脚下。云水笑着弯下腰，把豌豆一粒一粒地拣了起来。

　　清远禅师耳边依然回想着云水禅师刚才说的话，他不知道该怎么回答，这个问题实在是没有办法回答。

　　清远禅师的心里暗自琢磨：“色”包含的范围太大了，女色、颜色、脸色……你穿衣服挑颜色吗？你吃佳肴喝美酒看重菜色、酒色吗？你选宅第房舍注意墙色吗？你会按照别人的脸色行事吗？你贪恋黄金白银的财色吗？你贪恋妖媚艳丽的女色吗？

　　清远禅师放下竹箩，心中还在翻腾。他想了很久才回答道：“不爱！”

　　云水一直在旁边看着清远的状态，他惋惜地说：“你回答这个问题之前想好了吗？等你真正面对考验的时候，你是否能够从容面对呢？”

　　清远大声说道：“当然能！”然后，他向云水禅师的脸上看去，希望能得到他的回答，可是云水只是笑，没有任何的回答。

　　清远禅师感到很奇怪，反问道：“那我问你一个问题行吗？”

　　云水说：“你问吧！”

　　清远问：“你爱女色吗？当你面对诱惑的时候，你能从容应付吗？”

　　云水哈哈大笑地说：“我早就想到你要这样问了！我看她们只不过是美丽的外表掩饰下的皮囊而已。你问我爱不爱，爱与不爱又有什么关系呢？只要心中有自己坚定的想法就行了，何必要在乎别人怎么想。”

　　菩提心语：

　　无论外在有怎样的诱惑，只要有自己坚定的想法就可以。眼中有色，心中无色，才能坦然面对世间的各种诱惑。

净化自己的心灵

　　有一次，侍郎白居易曾问山远禅师：“请问禅师，该如何说法呢？”

　　禅师说：“无上菩提者，被于身律，说于口为法，行于心为禅，本质是一样的。譬如江河湖海，名称虽然不一，水性却无二致。律即是法，法不离禅，为什么要起妄念来加以分别呢？”

　　白侍郎又问：“既无分别，那又何以修心？”

　　禅师认真地回答：“心本来无损，为什么还要说修？不论好的念头还是不好的念头，都要一念勿起才对。”

　　白侍郎听了十分不解，问：“不好的念头当然不应该有，好的念头为什么也不要起？”山远禅师微微一笑，说：“这好比人的眼睛，里面容不得沙子，同样也容不得金属。”

　　菩提心语：

　　要想修炼内心，首先要让心得到净化。安顿自己的心灵，让内心宁静安适，不要有杂念。正如禅师所说，眼睛里容不得沙子，也容不得金属。

学会坚持，懂得忍耐

　　从前，有一个贫穷的沙门。他穷得一无所有，终日以乞讨为生，但他是个虔诚的佛教徒，从不伤害生灵，甚至不惜牺牲自己。

　　有一次，这个沙门一连三天没吃到一点儿东西，饿得头昏眼花。他路过一个人家，便跌跌撞撞地走进去讨饭。这是一个富商之家，家里富丽堂皇，陈设极其考究。女主人见他饿得可怜，便令佣人摆上丰盛的饭菜款待他。这沙门非常高兴，狼吞虎咽地吃了起来。

　　这家的男主人，是个珠宝收藏者，经常高价收购来自世界各地的奇珍异宝，家里珍藏的名贵珍宝，应有尽有，简直成了珠宝陈列馆。

　　这一天回家，他又兴高采烈地拿回一颗珍珠，这是颗光彩照人、价值连城的珍珠。他兴冲冲地走进房内，只见有一个沙门在独自吃饭，便把珠子放在桌上，转身进内室去换衣服。就在他刚刚转身离开的时候，家里养的一只鹦鹉飞了过来，一口将那颗珍珠吞在肚里。

　　不一会儿，男主人换好衣服和妻子一起出来了。他忽然发现那颗宝贵的珍珠不见了，便急忙向沙门问道：“那颗珠子哪儿去了？”

　　沙门一听愣住了，随即回答道：“什么珠子？我没看见啊。”男主人又追问道：“那么，刚才有人来过吗？”

　　沙门回答道：“不曾有人来过。”

　　于是男主人勃然大怒道：“我刚才明明把珠子放在桌上，而这里除了你之外，再没有其他人，珠子转眼之间就不见了，肯定是你偷的！你这个没良心的家伙，我们好心好意地做饭菜招待你，你却恩将仇报，偷人家的东西。今天你老老实实地把珠子交出来，我便饶你一命，否则就把你活活打死！”

　　沙门闻言并未惊慌，反而坚定地说道：“我没拿，绝不是我拿的！”男主人听完大怒，抄起一根木棒，劈头盖脸地向沙门打去。沙门被打倒在地，鲜血直流。

　　此时，那只吞了珠子的鹦鹉要飞过来饮血，恰好与男主人挥舞的木棒相撞，当即被击身亡。这时，沙门说话了：“住手！我告诉你吧，是那只鹦鹉吞了你的珍珠。”

　　男主人一听，忙吩咐仆人把鹦鹉的肚子剖开，果然取出了那颗珍珠。男主人手持珍珠，奇怪地问道：“你明知是鹦鹉吞了，可你为什么不早说呢？也免得受此皮肉之苦。”

　　沙门回答道：“我持佛戒，不得杀生。本想告诉你真相，又担心鹦鹉遭剖腹之祸。现在鹦鹉已经死了，说出来也无所谓了。如果鹦鹉未死，你就是打死我，我也不会讲的。”

　　男主人听罢，内心十分惭愧，连连向沙门赔礼道歉。而沙门却平静地像不曾发生过此事一样，脸上毫无怒色。

　　菩提心语：

　　沙门如此坚守自己的信念，让人钦佩。对于平常人来说，要做到这点确实不易，但正因如此，才要学会坚持，学会忍耐。

心怀一颗平常之心

　　惠泉禅师德高望重。他在大觉寺讲法时，每次听经的人都把法堂挤得水泄不通，这使得好多信徒只能坐在门外听经，于是就有人提议建一座更加宽敞的讲堂。

　　这天，有一位商人信徒用袋子装了八百两纹银送给惠泉禅师，并说明这钱是他自己捐助用来盖讲堂的。惠泉禅师听完欣然接受，收下银子就去忙别的事了。

　　信徒对禅师的这种态度有些不满：好歹这也是八百两纹银。要知道这几乎花了我一年的积蓄，可禅师拿到这笔钱后竟连一个“谢”字都不肯说。

　　于是，信徒就紧跟在惠泉禅师的后面提醒道：“师父！我那袋子里装的可是八百两纹银。”“哦，你不是说过了吗？我已经知道了。”惠泉禅师漫不经心地回答，说完又去忙别的事情了。

　　信徒不由得在后面高声喊道：“师父，我捐的可是八百两纹银，数目可不小啊！你怎么连一个‘谢’字都不说呢？”

　　禅师走过来对他说：“你怎么这么啰嗦呢？你捐钱给佛祖，建造法堂，是为你自己积累功德，为什么还要我跟你说声谢谢？你如果把它当作一种买卖，我就替佛祖向你说声‘谢谢’好了｜奇^_^书…_…网｜，你把‘谢谢’带回家去吧，从此你与佛祖就‘银货两清’了。”说完，禅师又去忙别的事情了。

　　信徒愣在那里，一脸茫然。

　　菩提心语：

　　我们做事的目的是为了把事做成，如果目的性或功利性太强，就失去了其本来的意义。怀着一颗平常心，不去计较太多，也许得到的会更多。

抬头向前，没有过不去的坎

　　老和尚和他的徒弟迷失在幽深的峡谷里，他们在里面跋涉了三天四夜，依然没有走出深谷。

　　小和尚绝望地说：“师父，我恨死了自己没有本事走出峡谷。我害怕困难，要是世上只有成功没有困难该多好啊！”

　　老和尚说：“世上怎么可能只有成功没有困难呢？没有困难哪有成功呢？这就好比峡谷与高山，没有峡谷，哪里来的高山啊。”

　　“可遭遇困难的滋味太难受了，我现在甚至想就这样死在这无人谷算了。”小和尚叹息道。

　　老和尚感慨地说道：“你这么悲观，是因为你一直在低头走路啊！”

　　“师父，抬头走路就不绝望吗？”小和尚抬起头仰视着天空问。

　　师父问道：“你看见了什么？”

　　“除了高山还是高山！”小和尚答。

　　老和尚说：“是呀，我每次遇险，遭遇困难，我都是这样抬头走向成功的！”

　　菩提心语：

　　遇到挫折不可怕，遭遇艰险也没什么大不了。抛弃一切的执著，不绝望于人生的苦，只要能告诉自己抬起头往前走，就没有过不去的坎。

勇于接受逆境，生命才会日渐茁壮

　　在一座信奉佛教的城市里，应许多教徒的要求，城市里的一个非常著名的雕塑师傅准备塑造一尊佛像让教徒们膜拜。

　　要雕塑好的佛像，雕塑师傅必须选择一块好的石头，以便雕塑出的佛像栩栩如生。在一番精挑细选后，他看中了其中一块石头，这块石头不论质感还是色泽以及其他条件都非常上乘。挑选完后，雕塑师就拿出了雕塑工具准备开始工作。

　　没有想到的是，当雕塑师刚拿起锉刀开始敲琢几下，这块石头就痛不欲生，不断地哀嚎：“痛死了，痛死了，你不要再刻了，饶了我吧。”雕塑师对它说：“只要你忍受住了这点儿疼痛，日后当你成为一尊佛像的时候，会有很多人来膜拜你的。”石头说：“我只想好好地做一块石头，对于是否能够成为佛像从来没有想过，你放了我吧，我真的特别痛！”听罢，雕塑师就只好停工，又将其重新