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古代汉语-第87部分
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传下来，只要是禀气怀灵的人，志动於中，就一定要歌咏外发，和远古没有什么差异。
周室既衰，风流弥著＇1＇。屈平、宋玉导清源於前＇2＇，贾谊、相如振芳尘於后＇3＇。英辞润金石＇4＇，高义薄云天＇5＇。自兹以降，情志愈广。王褒、刘向、扬、班、崔、蔡之徒＇6＇，异轨同奔＇7＇，递相师祖＇8＇。虽清辞丽曲＇9＇，时发乎篇，而芜音累气＇10＇，固亦多矣。若夫平子艳发＇11＇，文以情变＇12＇，绝唱高踪＇13＇，久无嗣响＇14＇。至於建安＇15＇，曹氏基命＇16＇，三祖陈王＇17＇，咸蓄盛藻＇18＇。甫乃以情纬文，以文被质＇19＇。自汉至魏，四百余年，辞人才子，文体三变：相如工为形似之言＇20＇，二班长於情理之说＇21＇，子建仲宣以气质为体＇22＇。并摽能擅美＇23＇，独映当时。是以一世之士，各相慕习。源其飚流所始＇24＇，莫不同祖风骚＇25＇；徒以赏好异情＇26＇，故意制相诡＇27＇。
【注释】
＇1＇这是说到了西周末季，王室无道，人们作诗（以讽刺王室）的风气盛起来了。风流，指作诗的风气。
＇2＇屈平，即屈原。导清源，比喻开辟了好的先路。
＇3＇相如，即司马相如。振，举。芳尘，等於说美好的名声。振芳尘，指创作上取得巨大的成就。
＇4＇英辞，华美的文辞。润金石，使金石增光生色。金，指钟鼎之类。石，指碑碣之类。古人颂功、纪事、寓戒之文，常刻在金石之上，以垂久远。
＇5＇高义，表现於作品中的作者的高洁的思想。薄，迫近。
＇6＇王褒，字子渊。刘向，字子政。扬，指扬雄，字子云。班，指班固。崔，指崔駰（yīn），字亭伯。蔡，指蔡邕。这几个人都是汉代的辞赋家。
＇7＇异轨，等於说不同的道路。同奔，一齐向前奔驰。这是说所取的道路虽然不同，却共同努力於创作。
＇8＇递，顺次，一个接一个地。师祖，等於说效法。这句是说王、刘、扬、班、崔、蔡等人一个接一个地以前人为师祖。
＇9＇曲，乐曲，曲调。这里指文章的声韵。
＇10＇芜音，芜杂之音。累气，累赘的言辞。
＇11＇平子，张衡的字。张衡，东汉西鄂（今河南南阳一带）人，是我国古代有名的科学家和文学家。他作《两京赋》，构思十年乃成。艳发，指文章漂亮有文彩。
＇12＇情，思想感情。这是说文章随着思想感情不同而变化。
＇13＇绝唱，等於说绝调，指无人能及的文章。高踪，等於说高的造诣。
＇14＇嗣响，指能继续平子之作的作品。〃响〃字和〃唱〃字相应。
＇15＇建安，汉献帝年号（公元196…220），当时曹操执政。
＇16＇基命，等於说始受命，指建安末曹丕做了皇帝。基，始。
＇17＇三祖，曹操是魏太祖，曹丕是魏高祖，曹叡是魏烈祖。陈王，指曹植。植字子建，封为陈王。
＇18＇这是说曹氏诸人具有文学的才华。盛藻，丰盛的辞藻。
＇19＇甫，开始。纬，织物的横线，这里用如动词，等於说组织。这两句是说根据思想感情来组织文辞，用文辞来润饰内容，也就是思想内容与形式并重。
＇20＇工，巧，擅长。形似之言，指描写物态之文。
＇21＇二班，指班彪、班固父子。情理之说，指抒情说理之文。
＇22＇仲宣，王粲的字。王粲是建安七子之一。气质，指材性。
＇23＇摽（biāo）能，表现出才能。擅美，独具优点。
＇24＇源，用如动词，等於说推寻。飚（biāo），暴风。飚流，略等於上文的〃风流〃，这里指汉魏四百余年的诗赋创作。
＇25＇风骚，指国风（《诗经》）、离骚。
＇26＇赏好，欣赏爱好。
＇27＇意，指内容。制，指体裁。诡，异，不同。
降及元康＇1＇，潘陆特秀＇2＇，律异班贾＇3＇，体变曹王＇4＇。缛旨星稠＇5＇，繁文绮合＇6＇，缀平台之逸响＇7＇，采南皮之高韵＇8＇。遗风余烈＇9＇，事极江右＇10＇。在晋中兴＇11＇，玄风独扇＇12＇，为学穷於柱下，博物止乎七篇＇13＇。驰骋文辞，义殚乎此＇14＇。自建武暨于义熙＇15＇，历载将百。虽缀响联辞，波属云委＇16＇；莫不寄言上德，托意玄珠＇17＇，遒丽之辞，无闻焉尔＇18＇。仲文始革孙、许之风，叔源大变太元之气＇19＇。爰逮宋氏＇20＇，颜谢腾声＇21＇，灵运之兴会摽举＇22＇，延年之体裁明密＇23＇，并方轨前秀＇24＇，垂范后昆＇25＇。
【注释】
＇1＇元康，晋惠帝年号，由公元291年至299年。
＇2＇潘，指潘岳，字安仁。陆，指陆机、陆云。
＇3＇律，指诗文的声律。班贾，指班固、贾谊。
＇4＇体，指诗文的体裁。曹王，指曹植、王粲。
＇5＇缛，繁复杂。旨，指作品的思想。星稠，像星辰一样稠密。
＇6＇文，指作品的文采，即指辞藻。绮，有花纹的丝织物。合，和。绮合，像绮一样组织得那么协调。
＇7＇缀，联接，这里指继续。平台，西汉梁孝王在睢阳（今河南商邱县）修建宫室，筑复道，从王宫到城东北的平台，招揽四方才士。司马相如也曾客游於梁，和诸文人一起住了几年，并著《子虚赋》。逸响，指司马相如的文章。逸，高超。
＇8＇南皮，今河北南皮县，魏文帝为五官中郎将时，曾与诸文士游於此。高韵，指应瑒、徐干的文章（依《文选》李善注）。
＇9＇余烈，余业。
＇10＇极，尽。江右，指西晋。东晋建都建业（今南京），称江左；西晋建都洛阳，故称江右。
＇11＇中兴，衰而复兴。西晋亡后，元帝建都建业，东晋建国，故称中兴。
＇12＇玄风，玄学的风气，指老庄之学。扇，后来写作煽，炽盛。东晋时士大夫崇尚老庄之学，清谈之风很盛。
＇13＇为学，治学。柱下，指老子，老子曾做过周柱下史。博物，多识事物。七篇，指《庄子》内篇七篇。这两句是说当时人所学习研究的只是老庄之学。
＇14＇义，理。殚，尽。这两句是说当时人作起诗文来，所谈的道理完全是老庄的思想。
＇15＇建武，晋元帝年号，当公元317年。暨，到。义熙，晋安帝年号，由公元405年至418年。
＇16＇缀，《文选》作比。缀响联辞，指诗文写作。属（zhǔ），连接。委，聚积。波属云委，比喻作品众多。
＇17＇寄言，寄托言论。上德，指老子的学说。《老子》第三十八章：〃上德不德，是以有德。〃玄珠，指庄子的学说。《庄子·天地》：〃黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘，而南望还归，遗其玄珠。〃
＇18＇遒（qiú），刚劲。大意是说，这一百年之间，不再看见（无闻）遒丽的文章了。
＇19＇仲文，姓殷，陈郡（今河南淮阳一带）人。孙，指孙绰，字兴公，太原中都（今山西榆次县）人。许，指许询，字玄度，高阳人。孙、许都是东晋的玄言诗人。叔原，谢混的字，陈郡阳夏（今河南太康县）人。太元，晋孝武帝年号，由公元376年至396年。太元之气，仍指以孙、许为首的玄言诗风。
＇20＇宋氏，指南朝宋（420…479）。
＇21＇颜，指颜延之，字延年，临沂（今山东临沂县）人。谢，指谢灵运。《南史·颜延之传》：〃延之、灵运，自潘岳、陆机之后，文士莫及。江右称潘陆，江左称颜谢焉。〃腾，飞腾。声，名望。
＇22＇兴会，情兴所会。摽举，高举，昂扬。
＇23＇明密，明白细密。
＇24＇与前代的优秀作家并驾齐驱。方轨，见第三册705页注＇8＇。
＇25＇垂范，传下法式。后昆，后代子孙，这里指后人。
若夫敷衽论心＇1＇，商榷前藻＇2＇，工拙之数，如有可言＇3＇。夫五色相宣＇4＇，八音协畅＇5＇，由乎玄黄律吕＇6＇，各适物宜＇7＇。欲使宫羽相变，低昂互节＇8＇，若前有浮声，则后须节响＇9＇。一简之内＇10＇，音韵尽殊＇11＇；两句之中，轻重悉异＇12＇。妙达此旨，始可言文。
【注释】
＇1＇衽，裳（下衣）两旁的襟，用以掩前后幅间的缝隙。敷衽，铺开衣襟。古人席地而坐，坐时襟要铺开。《离骚》：〃跪敷衽以陈词兮。〃心，指文心。
＇2＇商榷（què），商讨。前藻，前人的作品。
＇3＇数，术。如，好像，似乎。
＇4＇五色互相映衬，使彼此显得更加鲜明。五色，青黄赤白黑，这里指文学作品的藻饰。宣，显。
＇5＇八音合奏，声音协调流畅。八音，金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器所奏出的声音，这里指文学作品的声律节奏。
＇6＇玄，黑中带赤之色。玄黄，泛指颜色。律吕，古代用来确定乐音高低的十二个律管，这里指律吕所发的声音。
＇7＇每一样都安排得当。宜，安，得其所。
＇8＇宫羽，泛指五声。在这里宫指平声，羽指仄声（包括上去入三声）。必须四声交替，文章才有声律的美。互节，《文选》作〃舛节〃。低昂互节，高低的声音互相调节。
＇9＇切，不浮。《文心雕龙·声律》说：〃凡声有飞沈〃，浮声正是飞，切响正是沈。浮声可能指平声，切响可能指仄声。
＇10＇一简，指五言诗的一句。《南史·陆厥传》说沈约以平上去入四声制韵，〃五字之中，音韵各异；两句之内，角徵不同。〃与本文相比，可知〃一简〃即等於一句〃五字〃。
＇11＇音韵，指双声叠韵。除连绵字外，一句之中不能用双声叠韵。例如曹植《赠丁仪、王粲》：〃壮哉帝王居，佳丽殊百城〃，〃殊〃〃城〃双声，又：〃皇佐扬天惠，四海无交兵〃，〃皇〃〃扬〃叠韵。这是沈约所主张避免的（参照《文镜秘府论》）。
＇12＇轻重，指声调的高低。轻重悉异，即五言诗第五字不得与第十字同声之类。例如《古诗十九首》〃西北有高楼，上与浮云齐。〃〃楼〃〃齐〃都是平声，就犯〃上尾〃的毛病（参照《文镜秘府论》）。
至於先士茂制＇1＇，讽高历赏＇2＇。子建〃函京〃之作＇3＇，仲宣〃灞岸〃之篇＇4＇，子荆〃零雨〃之章＇5＇，正长〃朔风〃之句＇6＇，并直举胸情，非傍诗史＇7＇。正以音律调韵，取高前式＇8＇。自灵均以来＇9＇，多历年代，虽文体稍精，而此秘夫睹＇10＇。至於高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，匪由思至＇11＇。张、蔡、曹、王＇12＇，曾无先觉；潘、陆、颜、谢＇13＇，去之弥远＇14＇。世之知音者，有以得之，知此言之非谬＇15＇。如曰不然，请待来哲＇16＇。
【注释】
＇1＇先士，前代的文士。茂制，好的作品。
＇2＇讽高，讽诵的人都以为高妙。历赏，历代辞人共同欣赏。
＇3＇曹植《赠丁仪、王粲》诗：〃从军度函谷，驱马过西京。〃
＇4＇王粲《七哀诗》：〃南登霸陵岸，回首望长安。〃
＇5＇子荆，孙楚的字。孙楚是孙绰的祖父。他的《征西官属送於陟阳候作》诗中有〃晨风飘歧路，零雨被秋草〃之句。
＇6＇正长，王瓒的字。王瓒，义阳（今河南信阳一带）人。他的《杂诗》中有〃朔风动秋草，边马有归心〃之句。
＇7＇傍，依靠。诗史，指别人的诗句和史实（历史典故）。
＇8＇比起前人作诗的法度来，取得更高的成就。式，法度。
＇9＇灵均，屈原的字。
＇10＇稍精，渐精。此秘，指声律方面的道理，沈约认为这是他独得之秘。
＇11＇理，也指声律方面的道理。匪由思至，不是自觉地经过思考达到的。
＇12＇张蔡曹王，指张衡、蔡邕、曹植、王粲。
＇13＇潘陆颜谢，指潘岳、陆机、陆云、颜延之、谢灵运。
＇14＇去，离。之，指声律的美。
＇15＇《文选》作〃此言非谬〃。
＇16＇来哲，将来的明智之人。
陶弘景
陶弘景（公元452…536），字通明，秣陵（今江苏江宁县）人。不到二十岁时，萧道成为相，就引用他为诸王侍读，后隐居於句容的句曲山。梁武帝遇有国家大事，常去征询他的意见，时人称他为〃山中宰相〃。他爱山水，好道术，精通阴阳五行、地理、医药。著有《帝代年厝》《古今州郡记》《本草集注》等书，都秘而不传。今传《陶隐居集》辑本一卷。又《古今刀剑录》旧题为陶弘景所作。
答谢中书书＇1＇
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉＇2＇。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇＇3＇，猿鸟乱呜。夕日欲颓＇4＇，沈鳞竞跃＇5＇。实是欲界之仙都＇6＇。自康乐以来，未复有能与其奇者＇7＇。
【注释】
＇1＇谢中书，指谢征（或作微），字元度，阳夏（今河南太康县）人。曾做中书鸿胪，所以称〃谢中书〃。这段文字是原信的一部分，很像一首清新优美的山水诗。
＇2＇交辉，交相辉映。
＇3＇歇，这里指散尽。
＇4＇颓，坠落。
＇5＇沈鳞，指潜游水中的鱼。
＇6＇欲界，指人世。佛家把生死往来的世界分为三界：一、欲界，有淫欲和食欲。二、色界，在欲界之上。色指外在的有形物质。色界已无淫食二欲，但还有物质的障碍。三、无色界，在色界之上。此界已无一切物质。欲界之仙都，等於说人间之仙境。
＇7＇与，参与。这里指欣赏。
吴均
吴均（公元469…519），字叔庠，故鄣（故城在今浙江安吉县西北）人。好学，有俊才。南朝梁时曾任吴兴刺史、郡主簿，官至奉朝请。他的诗文清新挺拔，当时有些人摹仿他，号为〃吴均体〃。有《吴朝请集》辑本一卷传世。
与顾章书＇1＇
仆去月谢病＇2＇，还觅薜萝＇3＇。梅溪之西＇4＇，有石门山者，森壁争霞＇5＇，孤峰限日＇6＇；幽岫含云＇7＇，深溪蓄翠＇8＇；蝉吟鹤唳＇9＇，水响猿唬＇10＇，英英相杂＇11＇，绵绵成韵＇12＇。既素重幽居＇13＇，遂葺宇其上＇14＇。幸富菊花，偏饶竹实＇15＇。山谷所资＇16＇，於斯已办＇17＇。仁智所乐＇18＇，岂徒语哉＇19＇！
【注释】
＇1＇顾章，生平不详。本文语言清新，意境高远，是一篇六朝山水小品中的优秀作品。
＇2＇去月，上月。谢病，告病，即因病辞官。
＇3＇薜萝，即薜荔与女萝。《楚辞·九歌·山鬼》：〃若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝〃（参看第二册557页），后世以称隐者之居。还觅薜萝，是说自己要隐居。
＇4＇梅溪，在浙江安吉县境。
＇5＇森，众多的样子。壁，险峻的山崖。霞，早晚的彩云。
＇6＇限，阻，这里指拦住。
＇7＇岫（xiù），山洞。
＇8＇翠，指绿水。
＇9＇唳（lì），鹤呜。
＇10＇唬，同啼，呜。
＇11＇英英，和盛的样子。《吕氏春秋·古乐》：〃其音英英。〃杂，同杂。
＇12＇绵绵，连绵不断的样子。韵，和声。
＇13＇幽居，指隐居。
＇14＇葺（qì）宇，盖房子。
＇15＇饶，富裕。菊花、竹实，都是隐者之所食。《楚辞·离骚》：〃夕餐秋菊之落英。〃《三国志·魏书·王粲传》裴松之注：〃苏门山有隐者，莫知姓名，有竹实数斛，臼杵而已。〃
＇16＇资，藉。所资，所需的东西。
＇17＇这几句是说，有了很富饶的菊花与竹实，隐居的需要已经具备了。办，具备。
＇18＇仁智所乐，指山水。《论语·雍也》：〃智者乐水，仁者乐山。〃
＇19＇徒语，等於说空话。
刘勰
刘勰（生卒年不可详考，约在公元465…521），字彦和，东莞莒（今山东莒县）人，世居京口（今江苏丹徒县）。他出身於贫寒家庭，早年丧父。青年时代依靠沙门僧佑生活，专心学问，博通经论。南朝梁时，做过东宫通事舍人等几任小官，昭明�
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