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古代汉语-第47部分
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＇15＇吾子，尊称，比〃子〃更亲热些。
＇16＇苟，如果。险，这里指难走的路。
＇17＇你难道知道这些吗？岂，副词，难道。
＇18＇然，然而，但是。子，指卻克。
＇19＇大意是，全军都注意着我们车上的旗鼓，前进和后退都听从旗鼓的指挥。
＇20＇殿，镇守。集事，成事。
＇21＇若之何，奈何。其，语气词。以，因。败，坏。君，指国君。
＇22＇穿上铠甲，拿起武器（指参加战斗），本来就抱定了必死的决心。擐（huàn），穿。固，副词，本来。即，动词，走向。
＇23＇勉，努力。
＇24＇御者本双手执辔，这时解张把辔并在左手。并，动词。辔（pèi），缰绳。
＇25＇援，拽过来。桴（fú），也写作桴，鼓槌。鼓，动词，打鼓。
＇26＇逸，狂奔。
＇27＇军队随着主帅的车赶上去。
＇28＇败绩，大败。
＇29＇晋师追赶齐师，围着华不注山绕了三圈。逐，追赶。周，动词，绕。华不注，山名，在今济南东北。
韩厥梦子舆谓己曰＇1＇：〃旦辟左右＇2＇。〃故中御而从齐侯＇3＇。邴夏曰：〃射其御者，君子也。〃公曰：〃谓之君子而射之，非礼也＇4＇。〃射其左，越于车下＇5＇；射其右，毙于车中＇6＇。綦毋张丧车＇7＇，从韩厥曰：〃请寓乘＇8＇。〃从左右，皆肘之＇9＇，使立於后。韩厥俯定其右＇10＇。
＇1＇韩厥，晋大夫，在这次战役中任司马（掌管祭祀、赏罚等军政）。子与，韩厥的父亲。
＇2＇旦，早晨。辟，避开，后来写作〃避〃。左右，指兵车左右两侧。这两句是插叙头天夜里的事。
＇3＇中御，指韩厥代替御者，立在车的中央御车。韩厥非主将，本应居左。从，追赶。
＇4＇统治者们进行战争，本来就要杀戮大批的人，而齐侯在战争中反而讲〃礼〃，是很虚伪的，同时也与古人所谓戎事以杀敌为礼不合。
＇5＇越，坠。
＇6＇毙，仆倒。案：左传中像这样记载卜筮和梦极为灵验的事很多，其实是作者硬行牵合的。
＇7＇綦（qí）毋张，晋大夫，姓綦毋，名张。
＇8＇请允许我搭你的车。寓，寄，指附搭。
＇9＇站在左边和右边，［韩厥］都用肘制止。因为綦毋张是寄乘，所以说是〃从〃。肘，用如动词。之，指綦毋张。
＇10＇俯，同俯，低下身子。定，放稳当。其右，指原来在右边被射倒的人。
逢丑父与公易位＇1＇。将及华泉＇2＇，骖届赌径梗�3＇。丑父寝於轏中＇4＇，蛇出於其下，以肱击之＇5＇，伤而匿之＇6＇，故不能推车而及＇7＇。韩厥执絷马前＇8＇，再拜稽首＇9＇，奉觞加璧以进＇10＇，曰：〃寡君使群臣为鲁卫请＇11＇，曰无令舆师陷入君地＇12＇。下臣不幸，属当戎行＇13＇，无所逃隐＇14＇，且惧奔辟而忝两君＇15＇。臣辱戎士＇16＇，敢告不敏，摄官承乏＇17＇。〃丑父使公下，如华泉取饮＇18＇。郑周父御佐车，宛茷为右＇19＇，载齐侯以免＇20＇。韩厥献丑父，卻献子将戮之。呼曰＇21＇：〃自今无有代其君任患者＇22＇，有一於此，将为戮乎＇23＇？〃卻子曰：〃人不难以死免其君＇24＇，我戮之不祥。赦之，以劝事君者＇25＇。〃乃免之＇26＇。
＇1＇易位，换位置。丑父知道齐侯可能被擒，所以和齐侯易位。
＇2＇华泉，泉名，在华不注山下，流入济水（见《水经注》）。
＇3＇骖（cān），古代用三马驾车，辕马两旁的马叫骖。剑ü遥罄葱醋鲯欤碜 �
＇4＇轏（zhàn），棚车，即用木条横排编成车箱的轻便车子。
＇5＇肱（gōng），手臂（由肘至肩）。
＇6＇伤，丑父手臂受伤。匿，藏，指隐瞒。之，指所受的伤。从〃丑父寝於轏中〃至此，是作者插叙头天夜里的事。
＇7＇及，被［韩厥］赶上了。
＇8＇韩厥执絷站在齐侯马前。絷，绊马索。
＇9＇再拜稽首，比稽首更重的一种礼，先拜，然后稽首（参看《晋灵公不君》〃稽首〃注）。
＇10＇奉，捧。觞，一种盛酒器，功用如后代的酒杯。璧，玉环的一种。进，奉献。这三句是写韩厥对齐侯修〃殒命〃之礼（即俘获敌国国君时的礼仪）。
＇11＇鞌之战的前奏是齐伐鲁、卫侵齐。鲁卫败，到晋国请救兵，所以韩厥说是替鲁卫请求。这以下韩厥所说的话，都是委婉的外交辞令。
＇12＇不要让许多军队深入您的国土，即不要让晋军进一步攻进齐境。无，通毋，不要。与，众多，许多。
＇13＇下臣，韩厥自称。这是人臣对别国国君的自谦之辞。属，恰巧。当，遇。戎行（háng），兵车的行列，指齐军。
＇14＇没有逃走躲藏的地方。隐，躲藏。
＇15＇而且怕［因为］逃跑躲避而给两国国君带来耻辱。忝（tiǎn），辱。
＇16＇［因为我在军队里，］使戎士受辱，这是说充数当个戎士。
＇17＇我冒昧地向您告禀，我是不会办事的；人材缺乏，自己只好承担充数。言外之意即我要履行职责，俘掳你。敏，聪明。摄官，任职。承，承担。
＇18＇如，往，动词。饮，用如名词，指水。
＇19＇佐车，副车。郑周父、宛茷（fèi），都是齐臣。
＇20＇丑父已冒充为齐侯，这时让齐侯借着取水的工夫逃走。免，免於被俘。
＇21＇丑父呼。
＇22＇直到目前为止，没有能代替自己国君承担患难的人。自今，从现在追溯到以前。
＇23＇［现在］这里有了一个，将要被杀掉吗？为，等於说〃被〃。
＇24＇不把〃以死免其君〃看作难事。免，指使［其君］脱身。
＇25＇劝，鼓励。
＇26＇免，释放。
楚归晋知罃（成公三年）＇1＇
晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚＇2＇，以求知罃＇3＇。於是荀首佐中军矣，故楚人许之＇4＇。
＇1＇本文表彰了知罃（zhì yīng）忠君爱国、对楚不卑不亢的精神。归，送还。知罃，晋臣，他父亲是荀首。荀首封于知（又写作智），於是以邑为氏。
＇2＇谷臣，楚庄王的儿子。连尹，楚官名。襄老，楚臣。宣公十二年（公元前597年）晋楚邲（地名，在今河南郑州市东）之战时，晋知罃被俘，晋却擒获了谷臣，射死了襄老，把尸首运回晋国。现在晋要用谷臣和襄老的尸体换回知罃。
＇3＇求，索取。
＇4＇於是，在这时候。於，介词。是，代词。中军，古代出师分为上中下（或左中右）三军。主帅亲率中军。佐中军，即当了副元帅。案，晋楚邲之战时，晋虽失败，但未丧元气，楚一时还无力制服晋。这时能干的荀首已被提拔为副帅，楚怕晋寻事，所以答应送回知罃。
王送知罃曰＇1＇：〃子其怨我乎？〃对曰：〃二国治戎＇2＇，臣不才，不胜其任＇3＇，以为俘馘＇4＇。执事不以衅鼓＇5＇，使归即戮＇6＇，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨＇7＇？〃王曰：〃然则德我乎＇8＇？〃对曰：〃二国图其社稷，而求纾其民＇9＇，各惩其忿以相宥也＇10＇，两释累囚以成其好＇11＇。二国有好，臣不与及＇12＇，其谁敢德＇13＇？〃王曰：〃子归，何以报我＇14＇？〃对曰：〃臣不任受怨，君亦不任受德＇15＇，无怨无德，不知所报＇16＇。〃王曰：〃虽然，必告不谷＇17＇。〃对曰：〃以君之灵＇18＇，累臣得归骨於晋＇19＇，寡君之以为戮＇20＇，死且不朽＇21＇。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首＇22＇，首其请於寡君而以戮於宗＇23＇，亦死且不朽。若不获命＇24＇，而使嗣宗职＇25＇，次及於事＇26＇，而帅偏师以修封疆＇27＇，虽遇执事，其弗敢违＇28＇；其竭力致死＇29＇，无有二心，以尽臣礼＇30＇，所以报也＇31＇。〃王曰：〃晋未可与争。〃重为之礼而归之＇32＇。
＇1＇王，指楚共王。
＇2＇戎，军旅。治戎，整顿军备。这里以〃治戎〃代替〃进行战争〃，是一种外交辞令。
＇3＇不才，等於说不中用。胜（shēng），担当得起。任，职务。
＇4＇俘，战争时生俘的人。馘（guó），割取敌方战死者左耳。〃俘馘〃在这里即指俘虏。
＇5＇执事，办事人员。这是客气话，实际指楚共王本人。衅（xìn），上古的一种祭礼，杀牲以血涂钟鼓，这里指以战俘代牲衅鼓。不以衅鼓，等於说不把我杀掉。
＇6＇即，动词，就，接近。戮，杀，用如名词。即戮，等於说接受杀戮。
＇7＇又敢怨谁呢？这里〃谁〃是〃怨〃的宾语，下文〃谁敢德〃结构与此相同。
＇8＇然则，［既然］如此，那么……。然，代词。则，连词。德，用如动词，感恩。
＇9＇两国都为自己的国家考虑，设法解除人民的痛苦。纾，缓和，解除。
＇10＇各惩一时之忿，而互相原谅。惩（chéng），惩戒。忿，怒气，怨恨。宥（yòu），宽赦，这里当原谅讲。
＇11＇释，释放。累，捆绑。囚，囚犯。累囚，被捆绑起来的俘虏。成，全。好（hào），友好。
＇12＇与（yù），参与。及，赶上。与及，等於说发生关系。
＇13＇其，语气词，加强反问。知罃的意思是：你并不是为了我而释放我，我凭什么对你感恩？
＇14＇何以，用什么。
＇15＇我担当不了受怨，您也担当不了受德。这是说我没什么可恨你的，你也不值得我感激。任，担当。
＇16＇不知所报，不知道报答什么。
＇17＇虽然这样，［也］一定得告诉我。虽，连词，等於现代的〃虽然〃。然，代词，这样。不谷，见《齐桓公伐楚》〃不谷〃注。
＇18＇以，靠。灵，福。
＇19＇累臣能回到晋国。累臣，知罃自称。归骨，把骨头带回去，这是客气话。
＇20＇等於说假若我的国君把我杀掉。寡君，见《齐桓公伐楚》注。戮，用如名词，指杀的对象。
＇21＇等於说死了将很光荣。
＇22＇把我赐给您的外臣荀首。外臣，臣子对别国君主称呼本国的臣。
＇23＇其，将。请，请求。宗，祖庙。古代家族权力很大，可以根据家法杀人。
＇24＇如果得不到命令，即晋君不准我父亲这样做。
＇25＇嗣，继承。宗职，宗子（宗族首领，世袭）的职务。
＇26＇按次序担任到军事的职务。事，指军事。
＇27＇帅，通率。偏师，副帅副将所属的军队，这里是客气的说法。修，治理。封疆，边界。〃封〃和〃疆〃在这里是同义词。修封疆，指保卫边疆。
＇28＇其，将。下句〃其〃字同。违，躲避。弗敢违，这是委婉的说法，暗指我将跟您打起来。
＇29＇竭，尽。致死，等於说效死，即贡献出生命。
＇30＇用［这个］来尽到臣对君应有的礼。按：礼的意义甚广。〃臣礼〃指人臣所应尽的义务。竭力致死，无有二心，就是臣礼的表现。〃臣礼〃是对晋君说，不是对楚王说。知罃的意思是说：忠晋即所以报楚。
＇31＇＇这就是＇用来报答你的。
＇32＇很隆重地给他举行礼仪，并把他送回去了。为，在这里有〃行〃的意思。
祁奚荐贤（襄公三年）＇1＇
祁奚请老＇2＇。晋侯问嗣焉＇3＇，称解狐＇4＇……其雠也＇5＇。将立之而卒＇6＇。又问焉。对曰：〃午也可＇7＇。〃於是羊舌职死矣＇8＇。晋侯曰：〃孰可以代之＇9＇？〃对曰：〃赤也可＇10＇。〃於是使祁午为中军尉＇11＇，羊舌赤佐之。
＇1＇祁奚，晋人，从成公十八年（即三年前）起，任中军尉（尉，军尉，平时掌军政，战时兼任主将的御者。中军尉，中军的军尉）。荐，推举。贤，指贤者，品德高尚而且有才能的人。襄公三年，即公元前570年。
＇2＇请老，告老，请求退休。
＇3＇晋侯向祁奚问接替中军尉职务的人。晋侯，指晋悼公。嗣，用如名词，指接替中军尉职务的人。焉，指示代词兼语气词。问嗣焉，等於说〃问嗣於祁奚〃。
＇4＇称，举。解（xiè）狐，晋臣。
＇5＇雠，仇敌。
＇6＇正要立解狐，解狐死了。卒，死。
＇7＇午，祁午，祁奚之子。也，句中语气词。
＇8＇於是，当这时候。羊舌职，晋臣，姓羊舌，名职，任中军尉佐之职（即副中军尉）。
＇9＇孰，谁。
＇10＇赤，羊舌赤，字伯华，羊舌职之子。
＇11＇於是，略等於现代的〃於是〃。
君子谓祁奚於是能举善矣＇1＇。称其雠，不为谄＇2＇；立其子，不为比＇3＇；举其偏，不为党＇4＇。商书曰：〃无偏无党，王道荡荡＇5＇〃，其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官＇6＇：建一官而三物成，能举善也＇7＇。夫唯善，故能举其类＇8＇。诗云：〃惟其有之，是以似之＇9＇。〃祁奚有焉。
＇1＇君子，见《郑伯克段于鄢》〃君子〃注。於是，在这件事情上。举，推荐。善，指贤者。
＇2＇谄（chǎn），谄媚。不为谄，不算是谄。
＇3＇比（bì），为私利而无原则地结合，这里是指偏爱自己亲人。
＇4＇偏，直属的下级。党，动词，和〃比〃意思相近，这里指袒护自己的侪类。
＇5＇见《尚书·洪范》。相传《洪范》为商代箕子所作，所以称为《商书》。无偏，没有偏向自己亲人的事。这里的〃偏〃和上文〃举其偏〃的〃偏〃意义不同。无党，没有袒护自己侪类的事。王道，封建统治阶级设想的一种理想的政治。荡荡，平坦开阔的样子，这里指平正无私。
＇6＇举，因解狐未得官而死，所以只说得举。得位、得官，同义。
＇7＇立了一个中军尉而三件［好］事作成了，是由於能举善啊。
＇8＇正因为［自己］善，所以能举荐跟自己一样的人。夫（fú），句首语气词。
＇9＇见《诗经·小雅·裳裳者华》。《诗经》〃惟〃作〃维〃。在这里的意思是：只有有德的人，才能举荐像自己一样的人。
子产不毁乡校（襄公三十一年）＇1＇
郑人游于乡校，以论执政＇2＇。然明谓子产曰＇3＇：〃毁乡校，何如＇4＇？〃子产曰：〃何为＇5＇？夫人朝夕退而游焉＇6＇，以议执政之善否＇7＇。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨＇8＇，不闻作威以防怨＇9＇。岂不遽止＇10＇？然犹防川＇11＇x：大决所犯＇12＇，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道＇13＇，不如吾闻而药之也＇14＇。〃然明曰：〃蔑也今而后知吾子之信可事也＇15＇，小人实不才＇16＇。若果行此，其郑国实赖之＇17＇，岂唯二三臣＇18＇？〃仲尼闻是语也＇19＇，曰：〃以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。〃
＇1＇子产，郑大夫，名公孙侨（子产是字），春秋时有名的政治家。执政二十余年，使处在晋楚双重压迫之下的弱小郑国获得安定，并受到各国尊重。乡校，乡间的公共场所。既是学校，又是乡人聚会议事的地方。
＇2＇执政，指掌握政权的人。
＇3＇然明，郑大夫，姓鬷（zōng），名蔑，字然明。
＇4＇何如，如何，等於说怎么样。
＇5＇何为，干什么？
＇6＇夫，句首语气词，引起议论。退，指工作完毕回来。
＇7＇议，谈论。善否，好和不好。
＇8＇忠善，用如动词，为忠善。损怨，减少怨恨。
＇9＇防，堵住。
＇10＇难道不能很快地制止？遽（jù），急，迅速。
＇11＇难道不能很快地制止？遽（jù），急，迅速。
＇12＇大决所造成的灾害。决，堤防溃决。
＇13＇不如开个小口子让［川］畅通。道，同导。
＇14＇不如我听取［他们的议论］并且把它当作苦口良药。药，用如动词，以……为药。之，指郑人的议论。
＇15＇今而后，从今以后。信，诚然，的确。可事，可以成事。
＇16＇小人，然明自谦之称。
＇17＇其，语气词。
＇18＇岂�
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