古代汉语-第158部分

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　　873。【乍】
　　（一）副词。突然，忽然。孟子公孙丑上：〃今人～见孺子将入於井。〃曹植洛神赋：〃～阴～阳。〃孔稚珪北山移文：〃～低枝而扫迹。〃江淹别赋：〃～秋风兮暂起。〃杜牧阿房宫赋：〃雷霆～惊。〃
　　（二）副词。刚，才（晚起义）。柳永黄莺儿词：〃～出暖烟来，又趁游蜂去。〃
　　874。【暂】（蹔）
　　（一）副词。突然，忽然。左传僖公三十三年：〃武夫力而拘诸原，妇人～而免诸国。〃马融长笛赋：〃融去京师逾年，～闻甚悲而乐之。〃杜甫夜诗：〃～忆江东鱠，兼怀雪下船。〃
　　（二）副词。初，刚。江淹别赋：〃或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。〃庾信春赋：〃玉管初调，鸣弦～抚。〃
　　（三）副词。表示短暂的时间。江淹别赋：〃蹔游万里，少别千年。〃又：〃谁能摹～离之状，写永诀之情者乎？〃杜甫堂成诗：〃～止飞乌将数子，频来语燕定新巢。〃韩愈进学解：〃～为御史，遂窜南夷。〃注意：现代汉语的〃暂〃字由此发展而来，但是意义不完全相同。现代所谓〃暂〃，指暂时这样，将来不这样。古代所谓〃暂〃，只指时间很短，没有与将来对比的意思。例如今人说〃暂停〃，是指以后还要继续；古人说〃暂停〃，只指停一个短暂的时间，不意味着以后还要继续。唐书李德林传：〃心无别虑，笔不～停。〃
　　875。【每】
　　（一）每一。论语八佾：〃子入太庙，～事问。〃
　　（二）每次，每逢。庄子养生主：〃～至於族，吾见其难为。〃司马迁报任安书：〃～念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。〃
　　（三）［～～］常常。庄子胠箧：〃故天下～～大乱。〃后来单用一个每字，也表示常。孔稚珪北山移文：〃常绸缪於结课，～纷纶於折狱。〃杜甫去秋行：〃战场冤魂～夜哭。〃又秋兴诗：〃夔府孤城落日斜，～依南斗望京华。〃
　　876。【既】
　　（一）动词。尽。老子三十五章：〃道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不可～。〃杨恽报孙会宗书：〃故君父至尊亲，送其终也，有时而～。〃韩愈进学解：〃言未～，有笑于列者曰：'先生欺余哉！'〃
　　（二）副词。已经。论语先进：〃春服～成。〃孟子梁惠王上：〃兵刃～接。〃〃既……且……〃二字相照应，表示两种情况同时存在。诗经大雅烝民：〃～明且哲，以保其身。〃〃既……则……〃二字相照应，表示甲种情况和乙种情况有连带关系。论语季氏：〃～来之，则安之。〃［～而］（已而）副词。不久，一会儿。孟子万章上：〃～而幡然改曰。〃（幡然：变动的样子。）
　　［辨］已，既。在已经的意义上，〃已〃与〃既〃有相通之处。但〃已〃字多独立用，不与〃且〃、〃则〃相照应。如〃既明且哲〃不能说成〃已明且哲〃；〃既〃字多用於与下文发生关系的地方，一般不独立用。即以〃春服既成〃而论，也是和〃浴乎沂，风乎舞雩〃联系的；又以〃兵刃既接〃而论，也是和〃弃甲曳兵而走〃联系的。实际上等於说〃在春服已成以后〃、〃在兵刃已接以后〃。至於像〃道之不行，已知之矣〃，就不能换成〃既知之矣〃，因为没有下文了。
　　〃已〃字有停止的意义，〃既〃字有尽的意义，停止和尽更不相同。固然，〃言未既〃也可以说成〃言未已〃，因为〃话没说完〃和〃话没停止〃都是讲得通的（当然意思仍略有不同）；但是〃死而后已〃就不能说成〃死而后既〃，〃有时而既〃也不能换成〃有时而已〃，因为〃死而后已〃指的是停止工作，没有尽的意思，〃有时而既〃指的是送终的期限已尽，没有停止的意思。
　　877。【卿】
　　（一）官阶名，爵位名。卿在公之下，大夫之上。孟子告子上：〃公～大夫，此人爵也。〃左传宣公二年：〃子为正～。〃汉书霍光传：〃自先帝时，桀已为九～，位在光右。〃扬雄解嘲：〃群～不揖客。〃
　　（二）君对臣的尊称。世说新语捷悟：〃我才不及～。〃（这是曹操对杨修说的话。）宋史赵普传：〃吾意正如此，特试～耳。〃（这是宋太祖对赵普说的话。）又为士大夫之间的爱称。晋书周顒传：〃此中空洞无物，然足容～曹数百人。〃杜甫惜别行送向卿：〃～家兄弟功名震。〃又为夫对妻的爱称。古诗焦仲卿妻：〃我自不驱～，逼迫有阿母。〃
　　878。【傅】
　　（一）师傅，教师。礼记内则：〃十年，出就外～，居宿於外。〃孟子滕文公下：〃有楚大夫於此，欲其子之齐语也，则使齐人～诸？使楚人～诸？〃（傅，用如动词。）又特指帝王之子或诸侯之子的师傅。庄子人间世：〃颜阖将～卫灵公太子。〃荀子尧问：〃周公谓伯禽之～曰。〃（伯禽，周公之子。）又特指帝王的师傅，实际上指帝王的相。扬雄解嘲：〃或释褐而～。〃［太傅］三公之一，位在太师之下，太保之上。伪古文尚书周官：〃立太师，太～，太保。〃左传成公十八年：〃使士渥浊为大～。〃汉制，帝王之子的师傅亦得称太傅。史记屈原贾生列传：〃贾生为长沙王太～。〃
　　（二）附着。左传僖公十四年：〃皮之不存，毛将安～？〃引申为涂［粉，药］。颜氏家训勉学：〃莫不熏衣剃面，～粉施朱。〃旧唐书白元光传：〃身被数创，肃宗躬为～药。〃这个意义在现代汉语说成〃敷〃。［～会］（附会）传：附着。会：会合。（1）指随机应变来说话。史记袁盎晁错列传：〃袁盎虽不好学，亦善～会。〃成语〃牵强附会〃由此发展而来。（2）指组织文句。后汉书张衡传：〃精思～会，十年乃成。〃文心雕龙附会：〃何谓附会？谓总文理，统首尾，……弥纶一篇，使杂而不越者也。〃（3）指随声附和。胡铨上高宗封事：〃顷者孙近～会桧议。〃（桧：秦桧。）
　　879。【仪】
　　仪容。饮食起居进退动作的准则，特指行礼的仪式。左传昭公二十五年：〃子大叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。对曰：'是～也，非礼也。'〃扬雄解嘲：〃遂作君臣之～。〃引申为法度。国语周语下：〃示民轨～也。〃
　　880。【容】
　　（一）容纳，容得下。诗经卫风河广：〃谁谓河广？曾不～刀！〃（刀：小船。）庄子逍遥游：〃剖之以为瓢，则瓠落无所～。〃枚乘上书谏吴王：〃间不～发。〃用於抽象的意义，表示包容，宽容。论语子张：〃君子尊贤而～众。〃司马迁报任安书：〃苟合取～。〃
　　（二）容貌，容色。庄子德充符：〃子产蹴然改～更貌。〃又天地：〃夫子何故见之变～失色，终日不自反邪？〃楚辞渔父：〃颜色憔悴，形～枯槁。〃
　　（三）［～与］双声连绵字。从容逍遥的样子。楚辞离骚：〃遵赤水而～与。〃又九歌湘君：〃聊逍遥兮～与。〃曹植洛神赋：〃～与乎阳林。〃引申为徘徊不进的样子。江淹别赋：〃棹～与而讵前？马寒鸣而不息。〃（棹zhào：划船的工具。讵jù：岂。）
　　［辨］容，貌。〃容〃与〃貌〃是同义词，常常可以通用。仔细分析起来，〃容〃字多用於内心的表现，如孟子万章上：〃舜见瞽瞍，其容有蹙〃；〃貌〃字多用於外貌，如史记魏其武安侯列传：〃武安者貌侵。〃
　　881。【祥】
　　（一）吉凶的预兆。左传僖公十六年：〃是何～也？吉凶焉在？〃又昭公十八年：〃将有大～。〃战国策楚策四：〃将以为楚国祅～乎？〃引申为吉兆。周礼春官眡祲：〃以观妖～，定吉凶。〃老子：〃夫佳兵者不～之器。〃再引申为福，善。战国策齐策四：〃寡人不～，被於宗庙之祟。〃贾谊吊屈原赋：〃遭时不～。〃
　　（二）祭名。父母死后，十三月而祭，叫做小祥；二十五月而祭，叫做大祥。大祥表示丧服期满。礼记檀弓上：〃孔子既～，五日弹琴而不成声。〃（祥：指大祥。）
　　882。【殃】
　　祸害，灾祸。易经坤卦：〃积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余～。〃礼记礼运：〃众以为～。〃楚辞离骚：〃岂余身之惮～兮。〃现代有双音词〃遭～〃。
　　883。【条】
　　（一）树枝。诗经周南汝坟：〃伐其～枚。〃（枚：树干。）孔稚珪北山移文：〃於是丛～瞋胆，叠颖怒魄。〃
　　（二）条理。尚书盘庚上：〃若网在纲，有～而不紊。〃引申为条目，项目。汉书刘向传：〃比类相从，各有～目。〃又李寻传：〃臣谨～陈所闻。〃［～理］秩序，层次。孟子万章下：〃集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始～理也；玉振之也者，终～理也。〃［～畅］有条理而通畅。王褒洞箫赋：〃～畅洞达。〃
　　884。【理】
　　（一）加工玉石，雕琢［玉器］。战国策秦策三：〃郑人谓玉未～者璞。〃（郑国人管未加工过的玉叫做〃璞〃。）韩非子和氏：〃使玉人～其璞。〃（玉人：治玉的工匠。）引申为治理。荀子君道：〃然后明分职，序事业，材技官能，莫不治～。〃又天论：〃本事不～。〃（本事：指农业。）又为治理得好。孝经广扬名章：〃居家～，故治可移於官。〃韩愈子产不毁乡校颂：〃既乡校不毁，而郑国以～。〃按：唐人为避高宗讳，不用〃治〃而用〃理〃。又为整理，料理。木兰诗：〃当窗～云鬓。〃又：〃当户～红妆。〃
　　（二）文理（纹理），腠理，条理。礼记中庸：〃文～密察。〃荀子解蔽：〃则足以见须眉而察～矣。〃史记扁鹊列传：〃君有疾在腠～。〃张衡西京赋：〃剖析毫厘，擘肌分～。〃引申为规律。庄子养生主：〃依乎天～。〃杜甫自京赴奉先县咏怀诗：〃以兹悟生～。〃苏洵六国论：〃存亡之～。〃又为道理。孟子告子上：〃故～义之悦我心，犹刍豢之悦我口。〃司马迁报任安书：〃至激於义～者不然。〃韩愈柳子厚墓志铭：〃万无母子俱往～。〃
　　（三）治理狱讼的官，法官。汉书艺文志：〃法家者流，盖出於～官。〃司马迁报任安书：〃遂下於～。〃
　　885。【支】
　　（一）枝。诗经卫风芄兰：〃芄兰之～。〃（芄兰：草名。）又大雅文王：〃本～百世。〃（本：树干。）这个意义后来写作〃枝〃。庄子逍遥游：〃鹪鷯巢於深林，不过一枝。〃扬雄解嘲：〃枝叶扶疏。〃（汉书作〃支〃）引申为肢。易经坤卦：〃美在其中而畅於四～。〃孟子离娄下：〃惰其四～。〃这个意义后来写作〃肢〃。孟子尽心下：〃四肢之於安佚也。〃又为分支。史记魏其武安侯列传：〃分曹逐捕诸灌氏～属。〃柳宗元答韦中立论师道书：〃参之荀孟以畅其～。〃现代汉语有〃～流〃、〃～店〃等。
　　（二）支撑，支持。左传定公元年：〃天之所～，不可坏也。〃引申为顶得住。战国策燕策一：〃夫一齐之强，而燕犹不能～也。〃成语有〃乐不可～〃。注意：在古代汉语中，〃支〃字没有支付，支使的意义。
　　886。【叶】
　　（一）叶子。扬雄解嘲：〃枝～扶疏。〃
　　（二）世，世代。诗经商颂长发：〃昔在中～。〃左思咏史诗：〃金张籍旧业，七～珥汉貂。〃又吴都赋：〃虽累～百叠，而富强相继。〃萧统文选序：〃自炎汉中～，厥涂渐异。〃［奕～］累代。潘岳杨仲武诔：〃奕～熙隆。〃
　　〃叶〃字旧读入声。
　　注意：〃叶〃、〃叶〃不同字。〃叶〃是〃协〃的异体字。汉字简化后，〃叶〃取代了〃叶〃。
　　887。【朵】（枺�
　　花。庾信春赋：〃钗～多而讶重，髻鬟高而畏风。〃杜甫题新津北桥楼诗：〃白花檐外～，青柳槛前梢。〃白居易新春江次诗：〃粉片妆梅～，金丝刷柳条。〃现代有双音词〃花～〃。引申为量词，指花的朵数。杜甫江畔独步寻花诗：〃黄四娘家花满蹊，千～万～压枝低。〃
　　888。【颖】
　　禾末。诗经大雅生民：〃实～实栗。〃（颖：指穗垂。栗：等於栗栗，众盛的样子。）孔稚珪北山移文：〃叠～怒魄。〃引申为尖端。史记平原君列传：〃使遂蚤得处囊中，乃脱～而出，非特其末见而已。〃［～悟］特别聪明。南史谢灵运传：〃灵运幼便～悟。〃
　　889。【轩】
　　（一）大夫的车。左传闵公二年：〃卫懿公好鹤，鹤有乘～者。〃又僖公二十八年：〃而乘～者三百人也。〃［～冕］表示官爵，地位的尊贵。庄子胠箧：〃虽有～冕之赏弗能劝。〃文心雕龙情采：〃故有志深～冕，而泛咏皋壤。〃李白赠孟浩然诗：〃红颜弃～冕，白首卧云松。〃引申为车。江淹别赋：〃朱～绣轴。〃
　　（二）槛板，略等於后代的栏杆。江淹别赋：〃日下壁而沈彩，月上～而飞光。〃杜甫登岳阳楼诗：〃凭～涕泗流。〃
　　（三）长廊的窗，长窗，窗。张协七命：〃承倒景而开～。〃沈约学齐愁卧诗：〃愁人掩～卧。〃苏轼江城子词：〃小～窗，正梳妆。〃引申为小室（晚起义）。如归有光室名〃项脊轩〃。
　　（四）飞，举。王粲赠蔡子笃诗：〃归雁载～。〃孔稚珪北山移文：〃尔乃眉～席次，袂耸筵上。〃［～昂］高举的样子。三国志吴书孙坚传：〃而～昂自高。〃成语有〃气宇～昂〃。［～然］高举的样子。杜甫画鹘行：〃乌鹊满樛枝，～然恐其出。〃成语有〃～然大波〃。
　　890。【冕】
　　大夫以上的冠。论语卫灵公：〃行夏之时，乘殷之辂，服周之～。〃文心雕龙情采：〃故有志深轩～，而泛咏皋壤。〃
　　891。【庾】
　　在野的谷仓。诗经小雅甫田：〃曾孙之～，如坻如京。〃（坻：水中高地。京：高丘。）国语周语中：〃野有～积。〃引申为一般的谷仓。杜牧阿房宫赋：〃钉头磷磷，多於在～之粟粒。〃
　　892。【廪】
　　米仓，仓。孟子万章上：〃父母使舜完～。〃（完：修葺。）引申为公家供给的粮食。常以〃廪粟〃二字连用。韩愈进学解：〃犹且月费俸钱，岁糜～粟。〃
　　893。【帛】
　　丝织品，绸子。孟子梁惠王上：〃五十者可以衣～矣。〃杜牧阿房宫赋：〃瓦缝参差，多於周身之～缕。〃
　　〃帛〃字旧读入声。
　　894。【缕】
　　麻线，线。墨子尚同上：〃譬若丝～之有纪，罔罟之有纲。〃杜牧阿房宫赋：〃多於周身之帛～。〃苏轼前赤壁赋：〃余音嫋嫋，不绝如～。〃今成语有〃一丝一～〃，〃千丝万～〃。引申为一条一条地，详尽地。枚乘七发：〃固未能～形其所由然也。〃今成语有〃～析〃，〃～述〃。［蓝～］衣服破烂。左传宣公十二年：〃筚路蓝～，以启山林。〃（筚路：柴车。）杜甫山寺诗：〃山僧衣蓝～。〃也写作〃褴褛〃。
　　895。【扃】
　　从外面可以关门的闩。庄子胠箧：〃固～鐍。〃引申为门。刘伶酒德颂：〃日月为～牖。〃孔稚珪北山移文：〃或假步於山～。〃白居易长恨歌：〃金阙西厢叩玉～。〃又为关闭。孔稚珪北山移文：〃宜～岫幌，掩云关。〃
　　896。【牖】
　　窗。论语雍也：〃自～执其手。〃贾谊过秦论上：〃瓮～绳枢之子。〃文心雕龙鎔裁：〃篇章户～。〃
　　［辨］牖，窗。在墙上的叫牖，〃牖〃正是今天所谓窗。〃窗〃字的本义是在屋顶上的窗，即天窗。在上古汉语中，〃窗〃字罕见。到了中古以后，〃窗〃与〃牖〃无别，而倒反是〃窗〃字常见了。
　　897。【楹】
　　柱子。诗经小雅斯干：〃有觉其～。〃（觉：高大而直的样子。）孔稚圭北山移文：〃至於还飙入幕，写雾出～。〃江淹别赋：〃巡曾～而空掩，抚锦幕而虚凉。〃
　　898。【槛】
　　圈野兽的栅栏。淮南子主术：〃故夫养虎豹犀象者，为之圈～。〃司马迁报任安书：〃猛虎在深山，百兽震恐，及在～阱之中，摇尾而求食。〃引申为栏杆。汉书朱云传：〃云攀殿～，～折。〃王勃滕王阁诗：〃阁中帝子今何在？～外长江空自流！〃杜牧阿房宫赋：〃直栏横～，多於九土之城郭。〃
　　899。【梁】
　　（一）桥。庄子马蹄：〃泽无舟～。〃曹丕燕歌行：〃尔独何辜限