古代汉语-第155部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

　　812。【常】
　　（一）永久的，固定的。论语子张：〃而亦何～师之有？〃韩非子五蠹：〃不期修古，不法～可。〃扬雄解嘲：〃士无～君，国无定臣。〃特指礼教中所规定的秩序（剥削统治阶级以为它是永恒不变的）。伪古文尚书泰誓下：〃今商王受，狎侮五～。〃（受：纣王。五常：指仁、义、礼、智、信。）又用如副词。表示常常。庄子天地：〃身～无缺。〃史记淮阴侯列传：〃～称病不朝从。〃引申为平素，平常（后起义）。文心雕龙情采：〃故知君子～言未尝质也。〃
　　（二）两寻为常（十六尺）。韩非子五蠹：〃布帛寻～，庸人不释。〃注意：〃寻常〃连用作〃平常〃解，那是后起义。杜甫曲江诗：〃酒债寻～行处有。〃又壮游诗：〃吾观鸱夷子，才略出寻～。〃（鸱夷子：范蠡的化名。）
　　813。【网】
　　（一）鱼网上的总绳。尚书盘庚上：〃若网在～，有条而不紊。〃韩非子外储说右下：〃引网之～。〃（引：拉。）引申为起决定作用的部分。北史源贺传：〃为政贵当举～。〃［～领］网纲和衣领，比喻最关键或最主要的部分。文心雕龙熔裁：〃熔则～领昭畅。〃引申为必须遵守的法纪，秩序。扬雄解嘲：〃吾闻上世之士，人～人纪，生必上尊人君，下荣父母。〃后代有双音词〃～纪〃。［三～］指维护封建秩序的三条基本纪律，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。文天祥正气歌：〃三～实系命，道义为之根。〃
　　（三）唐宋时成批运送物资的组织名称。如〃茶～〃，〃盐～〃，〃花石～〃，等等。
　　814。【维】
　　（一）系物的大绳。淮南子天文：〃［共工］怒而触不周之山，天柱折，地～绝。〃作动词时，表示拴，系。诗经小雅白驹：〃系之～之。〃仪礼士相见礼：〃～之以索。〃引申为维持，维系。诗经小雅节南山：〃四方是～。〃周礼夏官大司马：〃以～邦国。〃引申为法度，制度。司马迁报任安书：〃不以此时引纲～，尽思虑。〃史记淮阴侯列传：〃秦之纲绝而～弛，山东大扰。〃
　　（二）句首或句中语气语。诗经周南鹊巢：〃～鹊有巢，～鸠居之。〃又大雅文王：〃周虽旧邦，其命～新。〃王勃滕王阁序：〃时～九月，序属三秋。〃注意：这个意义可以写作〃惟〃，〃唯〃。
　　815。【契】
　　（一）用刀刻。诗经大雅绵：〃爰～我龟。〃这个意义也作〃锲〃（读qiè）。荀子劝学：〃锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。〃〃书契〃二字连用，表示文字。易经系辞上：〃上古结绳而治，后世圣人易之以书～。〃萧统文选序：〃始画八卦，造书～，以代结绳之政。〃
　　（二）券，符契。韩非子主道：〃符～之所合，赏罚之所生也。〃文心雕龙徵圣：〃文成规矩，思合符～。〃古代符契，刻字之后，剖分为二，双方收存以为凭证，验看时双方取出弥合起来。所以〃契〃又引申为合。司空图诗品超诣：〃少有道～，终与俗违。〃现代有双音词〃投～〃、〃默～〃。［～阔］离合。诗经邶风击鼓：〃死生～阔。〃引申为久别。曹操短歌行：〃～阔谈宴。〃
　　816。【几】
　　（一）读jī。隐微。特指事情的孕育、萌动。易经系辞上：〃夫易，圣人之所以极深而研～也。〃引申为先兆，预兆。易经系辞下：〃知～其神乎？〃又：〃～者动之微，吉之先见者也。故君子见～而作，不俟终日。〃
　　（二）读jī。事务。尚书皋陶谟：〃一日二日万～。〃汉代以来，〃万几〃连用，特指国政。又往往写作〃万机〃。汉书霍光传：〃光自后秉持万机。〃又张禹传：〃朕以幼年执政，万机惧失其中。〃后代〃万机〃专指皇帝处理的政务。〃～务〃连用，指行政事务。文心雕龙情采：〃心缠～务，而虚述人外。〃也写作〃机〃。嵇康与山巨源绝交书：〃机务缠其心。〃
　　（三）读jī，近，接近，相去不远。论语子路：〃如知为君之难也，不～乎一言而兴邦乎？〃贾谊论贮积疏：〃汉之为汉，～四十年矣。〃韩愈答李翊书：〃岂敢自谓～於成乎？〃〃庶几〃也是从这种意义来的。参看第六单元〃庶〃字条。又用作副词，表示差一点，几乎。史记留侯世家：〃汉王吐哺骂曰：'竖儒！～败而公事！'〃又叔孙通列传：〃我～不脱於虎口！〃
　　（四）读jǐ，疑问词。问数量。孟子离娄上：〃子来～日矣？〃柳宗元答韦中立论师道书：〃度今天下不吠者～人？〃
　　［辨］几，机。〃几〃的本义是微，〃机〃的本义是机械。〃几〃（一）（二）的各种意义，先秦多用〃几〃，后来逐渐与〃机〃通用。〃几〃（三）、（四）等义都不能作〃机〃。〃机械〃的意义也不作〃几〃。
　　817。【始】
　　事情的开头。跟〃终〃相对。论语公冶长：〃～吾於人也，听其言而信其行。〃柳宗元段太尉逸事状：〃当务～终。〃引申为才，方才。曾巩战国策序：〃臣访之士大夫家，～尽得其书。〃
　　818。【终】
　　（一）终结，终了。跟〃始〃相对。左传宣公二年：〃诗曰：'靡不有初，鲜克有～。'〃韩愈柳子厚墓志铭：〃庶几有始～者。〃［～日］一天到晚。论语卫灵公：〃吾尝～日不食。〃荀子劝学：〃吾尝～日而思矣。〃［～朝］从天亮到食时一段时间。诗经小雅采绿：〃～朝采绿。〃老子二十三章：〃飘风不～朝，骤雨不～日。〃［～身］一辈子。孟子梁惠王上：〃乐岁～身饱。〃
　　（二）副词。自始至终，永远。战国策魏策四：〃受地於先王，愿～守之。〃又表示终于，毕竟。汉书卜式传：〃上於是以式～为长者。〃
　　（三）寿命完结，死。礼记文王世子：〃文王九十七乃～。〃萧统文选序：〃美～则诔发。〃欧阳修泷冈阡表：〃太夫人以疾～於官舍。〃今成语有〃寿～正寝〃。
　　819。【羞】
　　（一）进献美味，荐。左传隐公三年：〃可荐於鬼神，可～於王公。〃陶潜自祭文：〃～以嘉蔬，荐以清酌。〃又指所进献的食物，美味。仪礼既夕礼：〃燕养馈～汤沐之馔如他日。〃注意：这种意义后代都写作〃馐〃。
　　（二）羞惭，丢脸。周易恒卦：〃不恒其德，或承之～。〃战国策齐策四：〃先生不～，乃有意为文收责於薛者乎？〃
　　820。【辱】
　　（一）名词，形容词。耻辱，可耻。跟〃荣〃、〃宠〃相对。诗经啵�风墙有茨：〃言之～也。〃庄子逍遥游：〃辨乎荣～之境。〃封建文人以显贵为荣，以贬谪为辱。柳宗元送薛存义序：〃吾贱且～。〃范仲淹岳阳楼记：〃宠～偕忘。〃用作状语，是一种谦词，意思是你这样做是受屈辱了。左传僖公四年：〃～收寡君，寡君之愿也。〃后代多用於书信中。司马迁报任安书：〃曩者～赐书。〃柳宗元答韦中立论师道书：〃～书云欲相师。〃苏轼答谢民师书：〃亟～问讯。〃
　　［辨］羞，耻，辱。〃羞〃只表示羞惭，丢脸，语义比耻辱轻。〃耻〃与〃辱〃用作名词是同义词。但当它们用作及物动词时，意义大不相同。〃耻〃表示以此为耻：〃辱〃表示侮辱。例如孟子梁惠王上：〃南辱於楚，寡人耻之。〃〃耻〃与〃辱〃是不能互换的。
　　
常用词（十二）　88字
　　创造　潜藏　步履　枕藉　凌厉　胁迫　陨落　运输　徭役　戍募　吹唱　叩弹读　啼号　讯诘　叙诉　摹写　排攘窜　列垂
　　尊盛　虚枉　和顺　凛凝　烂漫　赤碧青苍　乍暂　每既　卿傅　仪容　祥殃　条理　支叶　朵颖　轩冕　庾彛А〔�缕　扃牖　楹槛梁　陵津浦　畴陌　晡曛　块砾
　　821。【创】
　　（一）读chuāng。名词。伤，伤口。史记项羽本纪：〃项王身亦被十余～。〃又魏其武安侯列传：〃夫身中～十余。〃引申为疮疖。礼记曲礼上：〃头有～则沐。〃后来〃创〃又写作〃疮〃，但仍可指战争所受的创伤或外伤。杜甫奉送郭中丞充陇右节度使诗：〃疮痍亲接战。〃（痍：箭伤。）柳宗元段太尉逸事状：〃裂裳衣疮。〃
　　（二）读chuàng。动词。开创，创制。论语宪问：〃裨谌草～之。〃孟子梁惠王下：〃君子～业垂统。〃扬雄解嘲：〃公孙～业於金马。〃（公孙：指西汉公孙弘。金马：金马门。）
　　822。【造】
　　（一）到［某地］去。最初指到尊贵者的处所去。孟子公孙丑下：〃不幸而有疾，不能～朝。〃战国策齐策四：〃先生王斗，～门而欲见齐宣王。〃贾谊吊屈原赋：〃～托湘流兮，敬吊先生。〃后来也指到平辈或卑辈的处所去。世说新语言语：〃庾公～周伯仁。〃现代有双音词〃造访〃。引申为到达某一境界。孟子离娄下：〃君子深～之以道。〃现代有成语〃登峰～极〃。［～诣］，［～就］谒见尊贵。晋书陶潜传：〃未尝有所～诣。〃骆宾王与陈将军书：〃禁门清切，～就无缘。〃引申为达到某种境界，成就（晚起义）。
　　（二）［～次］双声连绵字。仓猝，匆忙。论语里仁：〃君子无终食之间违仁；～次必於是，颠沛必於是。〃引申为随便，草率，卤莽。杜甫送顾八分文学适洪吉州诗：〃揄扬非～次。〃韩愈精卫填海诗：〃人皆讥～次，我独赏专精。〃
　　（三）做成，制造。诗经郑风缁衣：〃缁衣之好兮，敝予又改～兮。〃［～化］大自然。庄子大宗师：〃今一以天地为大炉，以～化为大冶。〃淮南子览冥：〃怀万物而友～化。〃［～化者］［～物者］创造化育者，创造万物者，即自然的主宰者。庄子大宗师：〃夫～化者必以为不祥之人。〃又：〃伟哉！夫～物者将以予为此拘拘也。〃（拘拘：挛曲不申的样子。）苏轼前赤壁赋：〃是～物者之无尽藏也。〃又省称〃～物〃。苏轼喜雨亭记：〃～物不自以为功。〃
　　旧时於（一）（二）读cào（七到切，清母），於（三）读zǎo（昨早切，从母）。今一律读zào。
　　823。【潜】
　　在水面下行走。庄子达生：〃至人～行不窒，蹈火不热。〃引申为潜伏水中。易经乾卦：〃～龙勿用。〃谢灵运登池上楼诗：〃～虬媚幽姿。〃苏轼前赤壁赋：〃舞幽壑之～蛟。〃又为秘密地出动［军队］。左传僖公三十年：〃若～师以来，国可得也。〃荀子议兵：〃不～军。〃〃潜〃又用为副词，表示秘密地，偷偷地。杜甫哀江头诗：〃春日～行曲江曲。〃
　　824。【藏】
　　（一）把谷物保藏起来。墨子三辩：〃农夫春耕，夏耘，秋敛，冬～。〃荀子王制：〃春耕，夏耘，秋收，冬～。〃引申为收藏。礼记礼运：〃货恶其弃於地也，不必～於己。〃庄子养生主：〃善刀而～之。〃又为隐藏。论语述而：〃用之则行，舍之则～。〃司马迁报任安书：〃宁得自引深～於岩穴邪？〃
　　（二）读zàng，名词。储藏东西的地方，特指储藏钱财宝物的地方。左传僖公二十四年：〃初，晋侯之竖头须，守～者也。〃汉书翼奉传：〃诏吏虚仓彛В�开府～，振救贫民。〃（救，古救字）〃藏〃又用来指大自然的储藏。礼记中庸：〃草木生之，禽兽居之，宝～兴焉。〃苏轼前赤壁赋：〃是造物者之无尽～也。〃引申为人体的内脏。古人以府藏比喻内脏，以为人体内有〃五藏〃（心、肝、脾、肺、肾）、〃六府〃（胆、胃、膀胱、三焦、大肠、小肠）。庄子骈拇：〃多方乎仁义而用之者，列於五～哉，而非道德之正也。〃又齐物论：〃百骸九窍六～。〃（肾有两个，所以又称六藏。）汉书艺文志：〃五～六府。〃后来用於内脏意义的〃藏府〃写成〃脏腑〃。
　　825。【步】
　　（一）走路，特指慢慢地走。庄子田子方：〃夫子～亦～，夫子趋亦趋。〃〃步〃又用作名词，表示脚步，步伐。楚辞离骚：〃夫唯捷径以窘～。〃汉书叙传：〃又复失其故～。〃（故步：旧时的步伐。）今有双音词〃～伐〃，成语〃故～自封〃。
　　（二）量词。
　　（1）举足两次为一步。孟子梁惠王上：〃或百～而后止，或五十～而后止。〃荀子劝学：〃故不积蹞～，无以致千里。〃按：古人所谓〃步〃，等於今人所谓两步，古人所谓〃蹞〃（又作〃跬〃），等於今人所谓一步。（2）六尺为一步。这是量地的单位，三百步为一里。周礼考工记匠人：〃野度以～。〃（量原野以步计算。）三辅黄图，〃作阿房前殿，东西五十～，南北五十丈，上可坐万人。〃
　　826。【履】
　　（一）践，踩，在……上行走。易经坤卦：〃～霜坚冰至。〃诗经小雅小旻：〃战战兢兢，如临深渊，如～薄冰。〃又大东：〃周道如砥，其直如矢，君子所～，小人所视。〃履又用於抽象意义。文心雕龙熔裁：〃～端於始，则设情以位体。〃现代有双音词〃履行〃。
　　（二）鞋子。韩非子外储说左上：〃郑人有欲买～者。〃史记留侯世家：〃孺子下取～。〃
　　［辨］屦，履，鞋。战国以前，〃履〃〃屦〃不同义。〃履〃只用作动词，〃屦〃则作名词。诗经魏风葛屦：〃纠纠葛屦，可以履霜。〃〃履〃〃屦〃不能互换。战国以后，〃履〃〃屦〃同义。〃鞋〃（鞋）是后起字。〃鞋〃原是皮鞋或皮底鞋，跟草织的或丝麻织的〃屦〃不同。后来〃鞋〃与〃履〃〃屦〃也变成了同义词。但一般散文仍多用〃履〃〃屦〃；唐以后诗词多用〃鞋〃字。
　　827。【枕】
　　枕头。战国策齐策四：〃君姑高～为乐矣。〃又用作动词，读zhèn。论语述而：〃曲肱而～之。〃晋书刘琨传：〃吾～戈待旦，志枭逆虏。〃李华吊古战场文：〃～骸遍野。〃引申为临，指临水、临山等。汉书严助传：〃北～大江。〃杜甫滕王亭子诗：〃君王台榭～巴山。〃王勃滕王阁序：〃台隍～夷夏之交。〃［～藉］横七竖八地躺着（以人体为枕席）。苏轼前赤壁赋：〃相与～藉乎舟中。〃
　　828。【藉】
　　（一）读jiè。草垫子。易经大过卦：〃～用白茅。〃又为垫。柳宗元捕蛇者说：〃往往而死者相～也。〃苏轼前赤壁赋：〃相与枕～乎舟中。〃引申为坐卧其上。刘伶酒德颂：〃枕麴～糟。〃孙绰游天台山赋：〃～萋萋之纤草。〃
　　（二）读jiè。凭借，依托。商君书开塞：〃～刑以去刑。〃
　　（三）读jiè。假使。史记陈涉世家：〃～弟令毋斩，而戍死者固十六七。〃（十六七：十之六七。）
　　（四）读jí。旧读入声。践踏。史记魏其武安侯列传：〃太后怒，不食，曰：'今我在也，而人皆～吾弟。'〃［狼～］杂乱的样子。苏轼前赤壁赋：〃杯盘狼～。〃
　　829。【凌】
　　犯，越。又写作淩。楚辞九歌国殇：〃～余阵兮躐余行。〃引申为乘。楚辞九章哀郢：〃淩阳侯之泛滥兮。〃王勃滕王阁序：〃抚淩云而自惜。〃又为登。杜甫望岳诗：〃会当～绝顶，一览众山小。〃又为凌驾，压倒。曹植白马篇诗：〃左顾～鲜卑。〃左思咏史诗：〃骄奢～王公。〃王勃滕王阁序：〃气淩彭泽之樽。〃［～厉］振奋的样子。陶潜咏荆轲诗：〃～厉越万里。〃［～晨］侵晨，拂晓，清早。杜甫自京赴奉先县咏怀诗：〃～晨过骊山。〃
　　［辨］凌，淩，陵。凌的本义是冰。诗经豳风七月：〃三之日纳于凌阴。〃（这个意义后来不常用，所以未列入常用词。）淩的本义是水名。陵的本义是大山。按本义说，这三个字的差别是很大的。但是，由於同音的缘故，在犯、越等意义上，凌、淩、陵常常通用。
　　830。【厉】
　　（一）磨刀石。诗经大雅公刘：〃取～取锻。〃史记高祖功臣侯者年表：〃泰山若～。〃引申为磨。左传僖公三十三年：〃则束载～兵秣马矣。〃又哀公十六年：〃胜自～剑。〃（胜：指白公胜。）枚乘上书谏吴王：〃磨砻底～，不见其损，有时而尽。〃这个意义又写作砺。尚书禹贡：〃砺砥砮丹。〃（砮：石可为矢镞者。丹：丹砂。）用於抽象意义，表示磨练，激厉。柳宗元答韦中立论师道书：〃参之谷梁氏以～其气。〃
　　（二）凶恶［的灾祸］。诗经大雅瞻卬：〃