古代汉语-第147部分

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　　［辨］厤，历，曆。在〃曆象〃的意义上，〃历〃和〃曆〃是古今字；〃厤〃虽与〃历〃、〃曆〃相通，但后代少见。〃历〃的其他意义，古代都不作〃历〃或〃厤〃。
　　651。【寓】
　　寄居。礼记郊特性：〃诸侯不臣～公。〃孟子离娄下：〃无～人於我室。〃（寓：使动用法。）庾信咏怀诗：〃～卫非所～，安齐独未安。〃今人称在故乡以外的住所为〃寓所〃。引申为寄托。左传成公二年：〃请～乘。〃文心雕龙颂赞：〃比类～意。〃欧阳修醉翁亭记：〃得之心而～之酒也。〃〃寓目〃二字连用，表示过目，看一看。左传僖公二十八年：〃得臣与～目焉。〃［～言］有所寄托的话。史记老庄申韩列传：〃大抵率～言也。〃
　　652。【寄】
　　寄居。汉书息夫躬传：〃未有第宅，～居丘亭。〃曹丕燕歌行：〃君何淹留～他方。〃杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗：〃老妻～异县。〃引申为寄托。论语泰伯：〃可以托六尺之孤，可以～百里之命。〃李华吊古战场文：〃～身锋刃，腷臆谁诉？〃又特指寄托言语或寄托书信。杜甫驱竖子摘苍耳诗：〃～语恶少年，黄金且休掷。〃白居易长恨歌：〃临别殷勤重～词。〃杜甫月夜忆舍弟诗：〃～书长不达，况乃未休兵！〃〃寄书〃本来是托人带信的意思，现代〃寄信〃的意义由此发展而来。
　　［辨］寓，寄。从来源上说，〃寓〃和〃寄〃是同义词，只在习惯用法上略有不同。
　　653。【禁】
　　（一）禁止。韩非子五蠹：〃赏其功，必～无用。〃杨恽报孙会宗书：〃夫人情所不能止者，圣人弗～。〃又名词。禁令。孟子梁惠王上：〃问国之大～。〃
　　（二）天子所居。史记秦始皇本纪：〃二世常居～中。〃汉书霍光传：〃召诸～门，毋内昌邑群臣。〃
　　654。【戒】
　　（一）警戒，防备。周易萃卦：〃～不虞。〃孟子公孙丑下：〃当在薛也，予有～心。〃现代有双音词〃～严〃。引申为留神，当心。庄子养生主：〃怵然为～〃。
　　（二）戒除，革除不良的习惯。论语季氏：〃少之时，血气未定，～之在色。〃〃戒〃又用作名词。论语季氏：〃君子有三～。〃
　　（三）警告，劝人警惕。孟子梁惠王下：〃～之～之。〃萧统文选序：〃～畋游则有长杨羽猎之制。〃柳宗元段太尉逸事状：〃～候卒击柝卫太尉。〃这个意义后来写作〃诫〃。引申为文体的一种。萧统文选序：〃箴兴於补阙，～出於弼匡。〃
　　（四）斋戒。礼记礼器：〃七日～。〃［斋～］旧时迷信，祭祀前，穿整洁的衣服，戒绝嗜欲，使身心清静，以表示对鬼神的虔诚。孟子离娄下：〃斋～沐浴，则可以祀上帝。〃史记淮阴侯列传：〃斋～，设坛具礼，乃可耳。〃
　　655。【恃】
　　依靠，依赖。诗经小雅蓼莪：〃无母何～？〃左传僖公二十六年：〃室如县罄，野无青草，何～而不恐？〃贾谊论积贮疏：〃故其畜积足～。〃欧阳修泷冈阡表：〃无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生，吾何～而能自守邪？〃引申为仗着，指心理上的依赖（后起义）。韩愈送温处士赴河阳军序：〃～才能深藏而不市者。〃唐书程千里传：〃千里～勇，开县门，率百骑，欲直擒希德。〃（希德：指程希德。）注意：上古的〃恃〃字都指物质上的依赖。
　　656。【玩】
　　（一）玩弄。伪古文尚书旅獒：〃～人丧德，～物丧志。〃苏辙快哉亭记：〃今乃得～之几席之上。〃引申为欣赏。文心雕龙熔裁：〃虽　其采，不倍领袖。〃韦应物月下会徐十一草堂诗：〃暂辍观书夜，还题～月诗。〃
　　（二）名词。供玩赏的物品。国语楚语：〃夫白珩，先王之～也。〃（珩héng：佩玉上的横玉。）［～好hào］供玩赏之物。谷梁传僖公二年：〃且夫～好在耳目之前，而患在一国之后。〃
　　（三）习惯而不留心，放松警惕。左传僖公五年：〃寇不可　。〃
　　按：依说文，（一）（二）两义应作〃玩〃，（三）义应写作〃　〃。但是，二字同音，古人通用。
　　657。【肆】
　　（一）陈设。诗经大雅行苇：〃或～之筵。〃（筵：竹席。）又小雅楚茨：〃或～或将。〃（将：捧持。）
　　（二）陈列货物或工艺品的场所，作坊。论语子张：〃百工居～以成其事。〃引申为市场。庄子外物：〃曾不如早索我於枯鱼之～。〃左思吴都赋：〃楼船举颿而过～。〃（颿：同〃帆〃。）引申为店铺（晚起义）。
　　（三）放肆。用於褒义，表示不受拘束。韩愈答李翊书：〃其皆醇也，然后～焉。〃又柳子厚墓志铭：〃而自～於山水间。〃又进学解：〃先生之於文，可谓闳其中而～其外矣。〃柳宗元答韦中立论师道书：〃参之庄老以～其端。〃苏轼快哉亭记：〃其流奔放～大〃又用於贬义，表示不依法度，不守规矩。韩愈送孟东野序：〃其辞淫以哀，其志弛以～。〃在现代汉语里，〃放肆〃只用於贬义。成语有〃～无忌惮〃。
　　658。【敷】
　　铺，铺开。穆天子传：〃～筵席。〃柳宗元永州韦使君新堂记：〃视其植则清秀～舒。〃引申为展开。楚辞离骚：〃跪～衽以陈辞兮。〃〃敷〃又用於抽象的意义，表示散布。伪古文尚书大禹谟：〃帝乃诞～文德。〃（诞：大。）又君牙：〃弘～五典。〃又表示扩大，铺张。文心雕龙熔裁：〃思赡者善～，才覈者善删。〃
　　659。【化】
　　（一）变化。周易乾卦：〃乾道变～。〃楚辞离骚：〃伤灵修之数～。〃礼记月令：〃田鼠～为鴽。〃（鴽rú：鸟名。）李白蜀道难诗：〃所守或匪亲，～为狼与豺。〃引申为死，这是委婉的说法。孟子公孙丑下：〃且比～者无使土亲肤。〃庄子大宗师：〃无怛～。〃（无：同毋。怛dá：惊动。）陶潜自祭文：〃余今斯～，可以无恨。〃［造～］原意是创造而使之变化。用作双音词，表示宇宙的主宰者。庄子大宗师：〃伟哉造～。〃又：〃夫造～者必以为不祥之人。〃文心雕龙丽辞：〃造～赋形，支体必双。〃
　　（二）教化，使民俗归淳。孟子尽心上：〃夫君子所过者～。〃邹阳狱中上梁王书：〃是以圣王制俗，独～於陶钧之上。〃杨恽报孙会宗书：〃明明求仁义，常恐不能～民者，卿大夫之意也。〃韩愈子产不毁乡校颂：〃～止一国。〃又名词。教化。李密陈情表：〃逮奉圣朝，沐浴清～。〃柳宗元永州韦使君新堂记：〃岂不欲因俗以成～？〃
　　［辨］（一）变，化。变是改变，变换；化是由某一物转化为另一物。因此，〃天变〃不能说成〃天化〃，而〃田鼠化为鴽〃不能说成〃田鼠变为鴽〃。
　　（二）教，化。教是教育，化是教育所产生的影响，有时候〃化〃还可以指潜移默化，二者并不相同。因此，〃因俗以成化〃不能说成〃因俗以成教〃。
　　660。【加】
　　（一）把一物放在另一物的上面。左传昭公八年：〃～絰於颡而逃。〃（絰dié：居丧时用粗麻做的帽子。颡sǎng：额。）庄子马蹄：〃夫～之以衡轭。〃引申为施恩或刑於某人身上。战国策魏策四：〃大王～惠。〃欧阳修泷冈阡表：〃逢国大庆，必～宠锡。〃司马迁报任安书：〃及罪至罔～。〃韩愈送李愿归盘谷序：〃刀锯不～。〃又为敷在脸上。曹植洛神赋：〃芳泽无～，铅华弗御。〃注意：这些〃加〃字都不应该解释为〃增加〃的〃加〃。
　　（二）增加。论语子路：〃既富矣，又何～焉？〃萧统文选序：〃盖踵其事而增华，变其本而～厉。〃韩愈答李翊书：〃～其膏而希其光。〃
　　（三）加以，予以。仲长统昌言法诫：〃犹～谴责。〃
　　（四）副词。更，更加。孟子梁惠王上：〃邻国之民不～少，寡人之民不～多。〃王安石游褒禅山记：〃则其至又～少矣。〃注意：这种〃加〃字不能解作〃增加〃，否则〃加少〃不好讲。
　　661。【损】
　　（一）减少。跟益相对。孟子滕文公下：〃请～之，月攘一鸡。〃枚乘上书谏吴王：〃磨砻底厉，不见其～，有时而尽。〃
　　（二）损害。也跟益相对。论语季氏：〃益者三友，～者三友。〃司马迁报任安书：〃欲益反～。〃
　　662。【刻】
　　（一）雕刻。礼记哀公问：〃器不～镂。〃杜甫岁晏行：〃～泥为之最易得。〃［漏～］又称〃刻漏〃。古代计时的器具。以铜壶盛水，底穿一孔，壶中立箭，上刻度数，水漏则所刻度数依次显露，用以计时。旧法每一昼夜共一百刻。杜甫湖城东遇孟云卿诗：〃可惜～漏随更箭。〃苏轼春宵诗：〃春宵一～值千金。〃依旧法，每刻合14。4分钟，现代以十五分钟为一刻。
　　（二）不厚道，不宽大。汉书艺文志：〃及～者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法。〃〃刻薄〃二字连用，也表示不厚道。史记商君列传：〃商君，天资～薄人也。〃现代汉语双音词〃～薄〃、〃～毒〃由此发展而来。
　　663。【勒】
　　（一）套在马头上带嚼口的笼头。汉书匈奴传：〃鞌～一具。〃（鞌：同鞍。）杜甫哀江头诗：〃白马嚼啮黄金～。〃引申为勒马（后起义）。魏书世祖纪：〃诏发高平，敕～骑赴长安。〃今成语有〃悬崖～马〃。
　　（二）强制执行（后起义）。隋书食货志：〃于是侨居者各～还本属。〃今有双音词〃～令〃。
　　（三）统率。后汉书光武纪：〃亲～六军。〃
　　（四）刻。礼记月令：〃［孟冬之月］物～工名，以考其诚。〃（物：器物。工：指工匠。）又特指刻石，刻碑。司马相如封禅书：〃～功中岳。〃孔稚圭北山移文：〃～移山庭。〃陆游夜泊水村诗：〃太息燕然未～铭。〃引申为编写。裴駰史记集解序：〃虽时有纰缪，实～成一家。〃
　　664。【郁】
　　（一）茂盛的样子。诗经秦风晨风：〃～彼北林。〃左思咏史诗：〃～～涧底松。〃苏轼前赤壁赋：〃山川相缪，～乎苍苍。〃［～律］烟气上升很盛的样子。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗：〃瑶池气～律。〃
　　（二）积滞不通的样子。楚辞哀郢：〃惨～～而不通兮。〃又用作动词。汉书路温舒传：〃忠良切言，皆～於胸。〃司马迁报任安书：〃此人皆意有所～结，不得通其道。〃韩愈送孟东野序：〃乐也者，～於中而泄於外者也。〃苏轼贾谊论：〃萦纡～闷，趯然有远举之志。〃［～邑］［堙～］［抑～］［壹～］都是双声连绵字。忧愁烦闷的样子。楚辞离骚：〃偭忳～邑馀侘傺兮。〃贾谊吊屈原赋：〃独堙～兮其谁语？〃（汉书作〃壹郁〃。）司马迁报任安书：〃是以独抑～而谁与语？〃萧统文选序：〃耿介之意既伤，壹～之怀靡诉。〃［～陶］连绵字。思念的样子。孟子万章上：〃～陶思君尔。〃文心雕龙情采：〃诸子之徒，心非～陶。〃
　　665。【舒】
　　（一）展开。跟卷相对。淮南子本经：〃赢缩卷～。〃萧统文选序：〃～布为诗。〃文心雕龙熔裁：〃然后～华布实。〃杜甫小至诗：〃岸容待腊将～柳，山意冲寒欲放梅。〃柳宗元永州韦使君新堂记：〃视其植则清秀敷～。〃引申为宣泄［积滞］。楚辞离骚：〃聊以～吾忧心。〃司马迁报任安书：〃退而论书策以～其愤。〃
　　（二）迟缓。诗经召南野有死麇：〃～而脱脱兮。〃（脱脱：迟缓的样子。）又陈风月出：〃～窈纠兮。〃
　　666。【张】
　　（一）把弓弦绷紧。跟弛相对。诗经小雅吉日：〃既～我弓，既挟我矢。〃老子第七十七章：〃天之道其犹～弓与？〃司马迁报任安书：〃～空弮，冒白刃。〃引申为把琴弦绷紧（准备弹琴）。江淹别赋：〃琴羽～兮箫鼓陈。〃
　　（二）张开，扩大。老子三十六章：〃将欲歙之，必固～之。〃（歙xi：合。）鸟鹊歌：〃南山有乌，北方～罗。〃苏轼快哉亭记：〃其流奔放肆大，南合湘沅，北合汉沔，其势益～。〃
　　（三）量词。指可张之物的单位。左传昭公十三年：〃子产以帷幕九～行。〃
　　667。【弛】
　　把弓弦放松。跟张相对。左传襄公十八年：〃乃～弓而自后俊�之。〃礼记杂记：〃张而不～，文武弗能也；～而不张，文武弗为也；一张一～，文武之道也。〃（这是比喻。文武，指周文王、武王。）引申为松懈。韩愈送孟东野序：〃其志～以肆。〃柳宗元答韦中立论师道书：〃未尝敢以怠心易之，惧其～而不严也。〃
　　668。【是】
　　（一）对的，合理的。跟非相对。孟子尽心下：〃自以为～。〃庄子大宗师：〃尧谓我：汝必躬服仁义而明言～非。〃柳宗元答韦中立论师道书：〃若定～非以教吾子。〃
　　（二）代词。这，这个，这些。庄子逍遥游：〃～鸟也，海运则将徙於南冥。〃孟子梁惠王上：〃直不百步耳，～亦走也。〃又：〃吾何快於～？〃又：〃王之不王，～折枝之类也。〃又滕文公上：〃戎狄～膺，荆舒～惩。〃
　　（三）系词。是（后起义）。史记刺客列传：〃此必～豫让也。〃（豫让：人名。）王勃滕王阁序：〃萍水相逢，尽～他乡之客。〃［～处］到处，处处（晚起义）。柳永八声甘州词：〃～处红衰翠减。〃孔平仲八月十六日玩月诗：〃地阔天高～处宜。〃
　　669。【非】
　　（一）不对的，不合理的。孟子公孙丑下：〃前日之不受是，则今日之受～也。〃庄子齐物论：〃彼亦一是～，此亦一是～。〃〃非〃又用作动词，表示以为不对。柳宗元答韦中立论师道书：〃天下不以～郑尹而快孙子。〃韩愈答李翊书：〃其观於人，不知其～笑之为～笑也。〃
　　（二）否定副词。用於判断句，以否定谓语。论语宪问：〃管仲～仁者与？〃又用於复合句的从属子句，表示撇开。论语雍也：〃～不说子之道，力不足也。〃又：〃～敢后也，马不进也。〃
　　670。【能】
　　（一）动词。能够做到。论语先进：〃非曰～之，愿学焉。〃孟子梁惠王上：〃无恒产而有恒心者，惟士为～。〃韩愈送孟东野序：〃皆以其所～鸣。〃又能愿动词。能够。论语八佾：〃夏礼吾～言之。〃又述而：〃闻义不～徙，不善不～改，是吾忧也。〃注意：在现代汉语里，〃能〃字一般只用作能愿动词；在古代汉语里，〃能〃字还可以用作谓语。今天的成语〃各尽所～〃，就是用的古代的意义。
　　（二）名词。能力，才干。论语子罕：〃固天纵之将圣，又多～也。〃沈约谢灵运传论：〃并标～擅美，独映当时。〃
　　（三）形容词，名词。有才能的，有才能的人。礼记礼运：〃选贤与～。〃孟子公孙丑上：〃贤者在位，～者在职。〃又：〃尊贤使～。〃司马迁报任安书：〃次之又不能拾遗补阙，招贤进～，显岩穴之士。〃
　　671。【可】
　　（一）形容词。可以，能行。左传襄公三年：〃午也～。〃又：〃赤也～。〃又庄公十年：〃刿曰：'未～。'〃又僖公二十二年：〃公曰：'不～。'〃［～也］（1）可以［但不能令人感到满足］。论语学而：〃子贡曰：'贫而无谄，富而无骄，何如？'子曰：'～也。未若贫而乐，富而好礼者也。'〃又子路：〃苟有用我者，期月而已～也，三年有成。〃（期jī月：一周年。）（2）表示容许这样作。论语先进：〃小子鸣鼓而攻之～也。〃［～矣］（1）表示条件成熟，事情可以进行了。略等於现代的〃行了〃。左传庄公十年：〃下视其辙，登轼而望之，曰：'～矣。'〃（2）表示够了。论语公冶长：〃再，斯～矣。〃
　　（二）助动词。可以。孟子梁惠王上：〃不违农时，谷不～胜食也。〃［～以］（1）可以用来［做某事物］。诗经小雅大东：〃维南有箕，不～以簸扬；维北有斗，不～以挹酒浆。〃庄子马蹄：〃马蹄～以践霜，毛～以御风寒。〃（2）表示情况容许。左传襄公十五年：〃小人怀璧，不～以越乡。〃孟子梁惠王上：〃五亩之宅，树之以桑，五十者～以衣帛矣。〃
　　（三）副词。大约。史记滑稽