古代汉语-第133部分

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　　345。【施】
　　（一）施行，实行。论语为政：〃～於有政。〃孟子梁惠王上：〃王如～仁政於民。〃
　　（二）加（加於人或物）。论语卫灵公：〃己所不欲，勿～於人。〃庄子大宗师：〃利泽～於万世。〃
　　（三）读yì，去声。移，延及。诗经周南葛覃：〃葛之覃兮，～于中谷。〃（覃：延。）又用於抽象意义。左传隐公元年：〃爱其母，～及庄公。〃在这个意义上又读shì。
　　（四）读shì，去声。给与恩惠。论语雍也：〃博～於民，而能济众。〃又引申为施舍。范缜神灭论：〃务～不关周急。〃
　　346。【用】
　　（一）使用，应用。诗经大雅公刘：〃酌之～匏。〃左传宣公二年：〃弃人～犬。〃又用於抽象意义。孟子梁惠王上：〃无如寡人之～心者。〃引申为任用。孟子梁惠王下：〃见贤焉，然后～之。〃引申为施行，实行，做。孟子告子上：〃则凡可以得生者，何不～也？〃〔～事〕掌权，当权。战国策赵策四：〃赵太后新～事。〃
　　（二）名词。用处。论语学而：〃礼之～，和为贵。〃老子十一章：〃故有之以为利，无之以为～。〃范缜神灭论：〃神者形之～。〃
　　（三）名词。费用，指钱财。论语颜渊：〃年饥，～不足。〃战国策魏策四：〃吾～多。〃〔器～〕器具（包括兵器农具等）荀子王霸：〃百工忠信而不楛，则器～巧便而财不匮矣。〃（楛hù：粗糙。）〔财～〕费用，指钱财。孟子尽心下：〃无政事，则财～不足。〃
　　（四）以。孟子滕文公上：〃吾闻～夏变夷者，未闻变於夷者也。〃〔是～〕是以，等於现代汉语的〃因此〃。论语公冶长：〃不念旧恶，怨是～希。〃
　　347。【制】
　　（一）裁制〔衣裳〕。诗经豳风东山：〃～彼裳衣。〃这个意义后来写作〃制〃。
　　（二）写作，作品。萧统文选序：〃戒畋游则有长杨羽猎之～。〃又：〃答客指事之～。〃又：〃众～锋起。〃这个意义多写作〃制〃。
　　（三）禁止，遏抑。淮南子修务训：〃人不能～。〃引申为控制，管制，掌握。贾谊过秦论上：〃履至尊而～六合。〃又：〃秦有馀力而～其敝。〃
　　（四）规定。孟子梁惠王上：〃今也～民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。〃引申为法定的规章。左传隐公元年：〃今京不度，非～也。〃礼记礼运：〃以设～度，以立田里。〃又引申为规模。范仲淹岳阳楼记：〃增其旧～。〃
　　348。【贻】（诒）
　　赠给，送给。庄子逍遥游：〃魏王～我大瓠之种。〃诗经邶风静女：〃～我彤管。〃引申为遗留，留给。左传宣公二年：〃我之怀矣，自～伊感。〃
　　349。【怀】
　　（一）想念。诗经周南卷耳：〃嗟我～人。〃又郑风将仲子：〃仲可～也。〃引申为留恋。左传宣公二年：〃我之～矣，自诒伊感。〃贾谊吊屈原赋：〃何必～此都也？〃
　　（二）归向，归附。尚书臯陶谟：〃安民则惠，黎民～之。〃又为使来归附。贾谊论积贮疏：〃～敌附远，何招而不至？〃〔～柔〕表示招之来而让他安居。诗经周颂时迈：〃～柔百神。〃后世有所谓〃～柔政策〃。
　　（三）胸前。论语阳货：〃子生三年，然后免於父母之～。〃又动词，表示在胸前抱着，或搋（chuāi）着。论语阳货：〃～其宝而迷其邦，可谓仁乎？〃楚辞怀沙：〃～瑾握瑜兮，穷不知所示。〃引申为心里存有某种心情。战国策魏策四：〃～怒未发，休祲降於天。〃（休：吉兆。祲jīn：不祥之气。）又引申为心意，心情，情绪（后起义）。陶渊明饮酒：〃问子为谁欤？田父有好～。〃
　　350。【慕】
　　爱恋，思念。孟子万章上：〃人少，则～父母。〃楚辞山鬼：〃子～予兮善窈窕。〃引申为羡慕，仰慕，倾慕，向往。史记游侠列传：〃而少年～其行，亦辄为报仇。〃
　　351。【惩】
　　（一）自己受创（失败教训）而知戒。诗经周颂小毖：〃予其～而毖后患。〃（毖bì：谨慎。我可要接受过去的教训而警戒自己，以提防将来的祸患。）楚辞离骚：〃虽体解吾犹未变兮，岂余心之可～！〃又国殇：〃首身离兮心不～。〃又表示使人受创而警惧。孟子滕文公上：〃荆舒是～。〃今有双音词〃～戒〃，〃～罚〃。
　　（二）苦於。列子汤问：〃～山北之塞，出入之迂也。〃
　　352。【悼】
　　伤感。诗经卫风氓：〃静言思之，躬自～矣！〃引申为追念死去的人（后起义）。元积遣悲怀：〃潘岳～亡又费辞。〃现代双音词有〃追～〃，〃～念〃。
　　353。【淑】
　　好，善。诗经周南关雎：〃窈窕～女，君子好逑。〃诸葛亮前出师表：〃性行～均。〃
　　354。【幸】
　　（一）逢凶化吉，免於灾祸，形容词。论语雍也：〃不～短命死矣。〃又名词。礼记中庸：〃小人行险以徼～。〃（徼：求。）引申为非分地取得某种东西或实现某种愿望，如懒惰而能过好日子，做坏事而能免於刑罚。左传宣公十六年：〃善人在上，则国无～民。〃荀子王制：〃无功不赏，无罪不罚；朝无～位，民无～生。〃又为运气好，境遇好。左传成公二年：〃下臣不～，属当戎行。〃论语述而：〃丘也～，苟有过，人必知之。〃又为希望。司马迁报任安书：〃阙然久不报，～勿为过。〃
　　（二）天子有所至叫〃幸〃。汉书酷吏传：〃上～鼎湖，病久。〃杜甫咏怀古迹五首：〃蜀主窥吴～三峡。〃又天子所爱或得到天子的宠爱也叫〃幸〃。史记项羽本纪：〃有美人名虞，常～从。〃又：〃财物无所取，妇女无所～。〃又为上爱下之称。汉书霍光传：〃公主内行不修，近～河间丁外人。〃
　　355。【偷】
　　（一）苟且，不严肃。楚辞离骚：〃惟夫党人之～乐兮。〃又卜居：〃与波上下，～以全吾躯乎？〃注意：在古代汉语里，〃偷〃一般不作〃偷窃〃〃偷盗〃讲；特别是先秦，更没有这种意思。成语〃苟且～生〃也不是〃偷偷地活着〃，而是〃应该死而没有死〃的意思。
　　（二）薄，不厚道。论语泰伯：〃故旧不遗，则民不～。〃
　　（三）懒惰。国语晋语：〃其下～以幸。〃荀子王制：〃使百吏免尽而众庶不～。〃（免：通〃勉〃。尽：尽力。）
　　（四）偷盗，偷窃（后起义）。淮南子道应：〃楚有善为～者。〃汉书张敞传：〃求问长安父老～盗酋长数人。〃论衡逢迂：〃窃簪之臣，亲於子反；鸡鸣之客，幸於孟尝。子反好～臣，孟尝爱伪客也。〃
　　按（一）（二）（三）又可写作〃媮〃，但（四）习惯上不这样写。
　　356。【薄】
　　（一）薄，跟〃厚〃相对。诗经小雅小旻：〃如临深渊，如履～冰。〃用於抽象的意义时，仍跟〃厚〃相对。左传僖公三十年：〃邻之厚，君之～也。〃引申为少，小。孟子离娄下：〃～乎云尔，恶得无罪？〃又为酒味不浓。庄子胠箧：〃鲁酒～而邯郸围。〃又为不厚道。如〃～俗〃。
　　（二）迫近。楚辞哀郢：〃尧舜之抗行兮，瞭杳杳而～天。〃成语有〃义～云霄。〃
　　（三）鄙视，轻视。史记孙子吴起列传：〃曾子～之。〃
　　357。【险】
　　地势不平坦，难以通过。左传成公二年：〃苟有～，余必下推车。〃楚辞离骚：〃路幽昧以～隘。〃又山鬼：〃路～难兮独后来。〃引申为险要的地方。孟子公孙丑下：〃固国不以山溪之～。〃贾谊过秦论下：〃缮津关，据～塞，修甲兵而守之。〃注意：上古汉语〃险〃字很少当〃危险〃讲。礼记中庸的〃小人行险以徼幸〃，也还是以险阻作比喻。后代才引申为危险。〔～阻〕崎岖的地方。左传成公十三年：〃跋履山川，窬越～阻。〃史记项羽本纪：〃项王至，汉军畏楚，尽走～阻。〃又用於抽象意义。左传僖公二十八年：〃～阻艰难，备尝之矣。〃
　　（二）艰难。荀子荣辱：〃安利者常乐易，危害者常忧～。〃
　　358。【阻】
　　路难走。诗经秦风蒹葭：〃道～且长。〃引申为阻碍，妨碍（后起义）。注意：在上古汉语里〃阻止〃的意义写作〃沮〃，很少写作〃阻〃。孟子梁惠王下：〃嬖人有臧仓者沮君。〃庄子逍遥游：〃举世非之而不加沮。〃只有吕氏春秋知士，〃阻止〃义作〃阻〃，如〃能自知人，故非之弗为阻。〃
　　359。【悠】
　　（一）思。诗经周南关雎：〃～哉～哉，辗转反侧。〃〃悠〃也可以重叠起来用，表示深思的样子。诗经邶风终风：〃～～我思。〃
　　（二）辽远和深远的样子。在这个意义上都是〃悠悠〃叠用。诗经王风黍离：〃～～苍天！此何人哉？〃又啵�风载驰：〃驱马～～，言至于漕。〃引申为闲静的样子。王勃滕王阁诗：〃闲云潭影日～～。〃崔灏黄鹤楼：〃白云千载空～～。〃又可以说成〃～然〃。陶渊明饮酒：〃采菊东篱下，～然见南山。〃
　　360。【皇】
　　（一）大。楚辞离骚：〃朕～考曰伯庸。〃又哀郢：〃～天之不纯命兮。〃诗经大雅皇矣：〃～矣上帝。〃引申为美盛鲜明。诗经小雅皇皇者华：〃～～者华。〃成语有〃富丽堂～〃。
　　（二）君。尚书洪范：〃惟～作极。〃楚辞离骚：〃恐～舆之败绩。〃周礼春官外史：〃掌三～五帝之书。〃（三皇：传说中最古的三个帝王。）史记秦始皇本纪：〃古有天～，有地～，有泰～。〃又：〃朕为始～帝。〃自秦始皇以后，〃皇帝〃成为双音词，指最高统治者。
　　（三）〔凤～〕传说中的神鸟。雄的叫〃凤〃，雌的叫〃皇〃，统称〃凤～〃。尚书益稷：〃凤～来仪。〃诗经大雅卷阿：〃凤～于飞。〃这个意义后来写作〃凰〃。
　　［辨］帝，王，皇。起初〃帝〃指天神，〃王〃指最高统治者，殷商后期，最高统治者也称〃帝〃，如〃帝甲〃〃帝乙〃〃帝辛〃。在诗经中，〃帝〃〃王〃区别得很清楚，〃帝〃是上帝，〃王〃是天子，〃帝〃和〃王〃基本上是神与人的分别。战国时代，诸侯也可以称〃帝〃，如战国策赵策三：〃前与齐湣王争强为帝〃。秦以后天子称帝，於是臣子、贵戚就可以封为〃王〃了，〃帝〃与〃王〃就成了君与臣的分别了。此外，先秦文献已见〃皇帝〃，不过所指的不是天子而是天帝，秦始皇以皇帝自称。以后〃皇〃虽也单用来指称天子，但也仅见於〃高皇〃〃太上皇〃〃上皇〃等语词中，一般都是〃皇帝〃并称。
　　361。【永】
　　水流长。诗经周南汉广：〃江之～矣，不可方思。〃（方：乘筏渡过。思，语气词，等於〃兮〃。）引申为一般的长。诗经魏风硕鼠：〃谁之～号？〃又引申为时间久远，久长。诗经卫风木瓜：〃匪报也，～以为好也。〃
　　362。【孔】
　　很，甚。诗经豳风七月：〃我朱～阳。〃又东山：〃其新～嘉，其旧如之何？〃（嘉：好。）
　　363。【亟】
　　（一）读qì，去声。屡次，频频。左传隐公元年：〃～请於武公。〃论语阳货：〃好从事而～失时。〃
　　（二）读jí，旧读入声。赶快。诗经豳风七月：〃～其乘屋。〃
　　364。【庶】
　　（一）多，繁多，众多。论语子路：〃～矣哉！〃现代有双音词〃富～〃。〔～人〕百姓，平民。论语季氏：〃天下有道，则～人不议。〃〔庶子〕又称〃众子〃，〃庶〃就是〃众〃的意思。嫡子与庶子，简称〃嫡庶〃。先秦礼制，嫡子只有一人，往往就是正妻所生的长子。嫡子有继位之权。凡非嫡子都是〃庶子〃。后代以正妻所生为嫡子，妾所生为庶子。
　　（二）差不多（一般用於褒义）。论语先进：〃回也其～乎！〃（颜回差不多达到了道德标准了！）〔～几〕同〃庶〃，差不多，大约。孟子梁惠王下：〃吾王～几无疾病与？〃
　　［辨］众，庶。〃众〃可以用作名词，〃庶〃一般不作名词用，如〃吾从众〃这句话，〃众〃不能换成〃庶〃。此外，〃众人〃〃庶人〃也有区别：〃众人〃指一般的人，对所谓圣贤或杰出的人物而言；〃庶人〃指百姓，对统治者而言。
　　365。【裘】
　　皮衣，皮袄。诗经豳风七月：〃取彼狐狸，为公子～。〃论语公冶长：〃愿车马衣轻～，与朋友共。〃
　　366。【褐】
　　粗毛编织的衣服，这是古代劳动者所穿的。诗经豳风七月：〃无衣无～，何以卒岁？〃孟子滕文公上：〃许子衣～。〃后来就成为一般下层人或贫贱者的服饰的通称。左思咏史诗：〃披～出阊阖，高步追许由。〃在封建社会中做了官叫〃释～〃，意思是说，脱掉了贫贱者的衣裳换上了官服。扬雄解嘲：〃或释～而傅。〃后代新进士及第授官，也叫〃释～〃。
　　367。【裳】
　　下衣，裙子，跟〃衣〃相对。诗经豳风七月：〃为公子～。〃又邶风绿衣：〃绿衣黄～。〃注意：古代男子穿的裙名叫〃裳〃。〃裳〃不同於今天所说的〃衣裳〃，也不是裤子。
　　368。【庭】
　　（一）堂前叫庭。诗经魏风伐檀：〃胡瞻尔～有县兀�兮？〃在这个意义上往往〃庭内〃连言，〃庭户〃连言。诗经大雅抑：〃夙兴夜寐，洒埽～内。〃（内：内室。）周易节卦：〃不出户～。〃
　　（二）堂阶下平地无屋之处叫庭（较后的意义）。古诗：〃～中有奇树。〃在这个意义上往往〃门庭〃连言。周礼阍人：〃掌埽门～。〃
　　369。【宇】
　　（一）屋檐。诗经豳风七月：〃八月在～。〃〃在宇〃指在宇下。引申为房屋。苏轼水调歌头：〃唯恐琼楼玉～，高处不胜寒。〃
　　（二）上下四方（天下）。贾谊过秦论上：〃有席卷天下，包举～内，囊括四海之意。〃又：〃振长策而御～内。〃〔～宙〕上下四方为〃宇〃，古往今来为〃宙〃。〃宇〃指空间，〃宙〃指时间。后代专指空间，等於说〃天地间〃。
　　（三）风度，仪表。世说新语雅量：〃世以此定二王（子猷，子敬）神～。〃成语有〃器～轩昂。〃
　　370。【亩】（畮）
　　（一）土地单位量词。上古时代，宽一步，长百步为一亩。孟子梁惠王上：〃五～之宅，树之以桑。〃
　　（二）田，垄，经常用来泛指农田。诗经豳风七月：〃留饁彼南～。〃〃畎亩〃二字常常连用，也往往泛指农田。孟子告子下：〃舜发於畎～之中。〃（畎：田中沟。）〃垄亩〃连用，也泛指农田。范缜神灭论：〃小人甘其垄～。〃
　　371。【所】
　　（一）处所。诗经卫风硕鼠：〃爰得我～。〃左传隐公元年：〃不如早为之～。〃又用於抽象意义，表示恰当的位置。诸葛亮出师表：〃必能使行阵和睦，优劣得～也。〃
　　（二）代词。左传僖公三十年：〃君之～知也。〃又：〃失其～与，不知。〃
　　（三）不定数词，表示估计数字。尚书君姡В骸ǘ嗬�年～。〃史记留侯世家：〃父去里～复还。〃又李将军列传：〃前未到匈奴陈二里～止。〃（陈：通〃阵〃。）
　　372。【骖】
　　三匹马驾一辆车。诗经小雅采菽：〃载～载驷。〃又特指两旁的马。楚辞国殇：〃左～殪兮右刃伤。〃
　　373。【驷】
　　四匹马驾一辆车。论语颜渊：〃～不及舌。〃战国策齐策四：〃世无骐骥騄耳，王～已备矣。〃又量词。论语季氏：〃齐景公有马千～。〃战国策齐策四：〃文车二～。〃
　　374。【策】
　　（一）竹制的马鞭子。贾谊过秦论上：〃振长～而御宇内。〃用作动词，表示打马使前进。论语雍也：〃～其马曰。〃今有双音词〃鞭～〃。
　　（二）写字的竹简（或木简），简策。礼记中庸：〃文武之政，布在方～。〃（方：木版。）孟子尽心下：〃尽信书，则不如无书；吾於武成，取二三～而已矣。〃（武成：尚书中的篇名。）汉代臣子奉旨议论政事，或回答天子的问话，都写在竹简上，叫〃对～〃。扬雄解嘲：〃～非甲科。〃又贾谊著有〃治安～〃，后来发展成为文体的一种，又引申为筹画，计画。
　　（三）计策，计谋。扬雄解嘲：〃曾不能画一奇，出一～。〃今成语有〃出谋献～〃�