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古代汉语-第101部分
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＇11＇心，指宫室的中心。角，指屋角。诸角向心，像钩一样发生联系；诸角相向，又像兵戈相斗。这是说建筑结构极其对称而严整。
＇12＇盘盘焉，曲折的样子。
＇13＇囷囷焉，回旋的样子。
＇14＇蜂房，蜂巢内六角形的小室，这里比喻建筑物的多和密。水涡，水的漩涡，比喻建筑物的曲折回旋。蜂房水涡，都是远观鸟瞰的印象。
＇15＇矗（chù），耸立的样子。落，居（聚居之处），这里略等於说院落。几千万落，几千万个院落。阁，啄，角，落，押韵。
＇16＇波，指渭水。阿房宫跨渭水，建有长桥。
＇17＇这是故设疑辞，极言长桥之似龙。《易经·乾卦》：〃云从龙。〃古人以为有龙必有云。这里提出反问。
＇18＇复道，楼阁间架在空中的木质通道，像现在的天桥。
＇19＇这也是故设疑辞，极言复道之似虹。复道油饰着彩色，所以把它比作虹。霁，雨初止。霁时才有虹。这里提出反问。
＇20＇冥迷，双声连绵字，模糊不清。
＇21＇大意是：歌台由於歌唱呼出的气而暖起来，如春光之融融。龙，空，虹，东，融，押韵。
＇22＇大意是：舞殿由於舞袖引起的风而冷起来，如风雨之凄凄。
＇23＇凄，齐，押韵。
妃嫔媵嫱＇1＇，王子皇孙＇2＇，辞楼下殿，辇来於秦。朝歌夜弦，为秦宫人＇3＇。明星荧荧＇4＇，开妆镜也；绿云扰扰＇5＇，梳晓鬟也；渭流涨腻＇6＇，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听＇7＇，杳不知其所之也＇8＇。一肌一容，尽态极妍＇9＇，缦立远视＇10＇，而望幸焉。有不得见者，三十六年＇11＇。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英＇12＇，几世几年，取掠其人＇13＇，倚叠如山。一旦不能有，输来其间＇14＇。鼎铛玉石，金块珠砾＇15＇，弃掷逦迤＇16＇。秦人视之，亦不甚惜＇17＇。
＇1＇妃，配偶，上古统治阶级嫡妻和妾的通称。这里指帝王的妃。嫔（pín），古代宫廷中的女官名。媵（yìng），随嫁女子。嫱（qiáng），也是古代宫廷中的女官名。在这里，四者都指六国的宫妃。
＇2＇王子、皇孙，指六国的公族。
＇3＇孙，秦，人，押韵。
＇4＇荧荧（yíng yíng），星光明亮的样子。
＇5＇绿云，比喻女子黑润而稠密的头发。扰扰，纷乱的样子。
＇6＇涨腻，涨起一层油腻。
＇7＇辘辘，车声。
＇8＇杳，深远。六个也字押韵，鬟、兰也可认为押韵。
＇9＇态，指妩媚之态。极，尽。
＇10＇缦立，回环地立待着。
＇11＇不得见，指不得见秦始皇。三十六年，秦始皇在位三十七年，但他是在第三十七年的七月里死的，所以这里只说三十六年。妍，焉，年，押韵。
＇12＇收藏、经营、精英，指金玉重器。营，英，押韵。
＇13＇人，即民。唐人避唐太宗李世民的讳，所以用〃人〃字，下文〃使六国各爱其人〃、〃秦复爱六国之人〃的两个〃人〃字同。
＇14＇其间，指阿房宫内。年，山，间，押韵。
＇15＇大意是：把鼎当作铛，把玉当作石，把金当作土块，把珍珠当作碎石。这是极言其不爱惜这些宝物。铛（chēng），锅一类的东西。块，土块。砾（lì），碎石。
＇16＇逦迤（lǐyǐ），连接不断的样子。这句是说弃掷不止一处。
＇17＇砾，惜，押韵。
嗟乎！一人之心，千万人之心也＇1＇。秦爱纷奢＇2＇，人亦念其家。奈何取之尽锱铢＇3＇，用之如泥沙＇4＇！使负栋之柱，多於南亩之农夫＇5＇，架梁之椽＇6＇，多於机上之工女，钉头磷磷＇7＇，多於在庾之粟粒＇8＇，瓦缝参差，多於周身之帛缕，直栏横槛，多於九土之城郭＇9＇，管弦呕哑＇10＇，多於市人之言语＇11＇。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心＇12＇，日益骄固＇13＇。戍卒叫＇14＇，函谷举＇15＇，楚人一炬＇16＇，可怜焦土＇17＇。
＇1＇一个人的心怎么样，千万人的心（也该是）怎么样。这是说应该以自己的心去体会千万人的心。
＇2＇纷奢，繁华奢侈。
＇3＇锱铢（zīzhū），都是古代很小的重量单位，连用喻微小的数量。
＇4＇奢，家，沙，押韵。
＇5＇南亩，参看第二册492页注〔11〕。
＇6＇架梁之椽，架在梁上的椽子。跟〃负栋之柱〃的语法结构不同。
＇7＇磷磷（lìn lìn），原指玉石的色彩映耀，这里是形容梁柱上的钉头的光彩耀目。
＇8＇庾，谷仓。
＇9＇栏、槛，都是栏杆。九土，九州之土，等於说全国的土地。
＇10＇呕哑，在这里形容杂乱的乐器声。
＇11＇女，缕，语，押韵。
＇12＇独夫，失尽人心的君主，这里指秦始皇。
＇13＇怒，固，押韵。
＇14＇戍卒叫，指陈涉起义。陈涉一呼而天下响应。
＇15＇函谷举，指刘邦打进关中，函谷关也守不住了。
＇16＇指项羽火烧阿房宫。炬，火把，这里用如动词，等於说放把火。
＇17＇举，土，押韵。
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者＇1＇，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦，秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君＇2＇，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也＇3＇。
＇1＇族，动词，灭族。族秦，使秦灭族。
＇2＇递，更递。递三世，指传位到三世。人，秦，人，君，押韵。
＇3＇第一个〃后人〃指更后的统治者（前面的〃前人〃〃后人〃也都指统治者）。六个〃也〃字押韵。
苏轼
前赤壁赋＇1＇
壬戌之秋＇2＇，七月既望，苏子与客泛舟游於赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客＇3＇，诵明月之诗，歌窈窕之章＇4＇。少焉，月出於东山之上，徘徊於斗牛之间＇5＇。白露横江＇6＇，水光接天。纵一苇之所如＇7＇，凌万顷之茫然＇8＇。浩浩乎如冯虚御风＇9＇，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立＇10＇，羽化而登仙＇11＇。於是饮酒乐甚，扣舷而歌之＇12＇。歌曰：〃桂棹兮兰桨＇13＇，击空明兮溯流光＇14＇。渺渺兮余怀＇15＇，望美人兮天一方＇16＇。〃客有吹洞箫者，倚歌而和之＇17＇。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅＇18＇，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇＇19＇。
＇1＇苏轼因反对王安石的新法，被贬到黄州（今湖北黄冈县）。他曾两次到黄州城外的赤壁（赤鼻矶）去游览，写了两篇赋，这里选的是前一篇。文中谈及赤壁之战。周瑜破曹军於赤壁，地在今湖北嘉鱼县东北，不是黄州的赤壁，作者一时兴会所至，於是托以为文。本文反映了苏轼被贬后的心情，虽流露一些消沉的情绪，而主要的则是表现他的豁达乐观的精神。
＇2＇壬戌，指宋神宗元丰五年，当公元1082年，时苏轼四十七岁。
＇3＇属（zhǔ），注，酌，斟酒给人喝。下文〃举匏尊以相属〃同。
＇4＇明月之诗、窈窕之章，指《诗经·陈风·月出》第一章，参看第二册490页。〃窈纠〃与〃窈窕〃声近，所以苏轼称之为〃窈窕之章〃。
＇5＇斗牛，二星宿名。
＇6＇白露，指白茫茫的水气。
＇7＇一苇，喻小船。《诗经·卫风·河广》：〃谁谓河广，一苇杭（渡）之。〃如，往。
＇8＇凌，乘。万顷，形容水的广大。茫然，广大的样子。这是说泛舟在广大的万顷波涛之上。
＇9＇冯，通凭，依托。御风，驾着风。《庄子·逍遥游》：〃夫列子御风而行，泠然（泠音líng，泠然，轻妙的样子）善也。〃
＇10＇遗世，等於说离开人世。
＇11＇羽化，道教称成仙为羽化，认为成仙后可以飞升。《抱朴子·对俗》：〃古之得仙（仙）者，或身生羽翼，变化飞行。〃间，天，然，仙，押韵。
＇12＇舷（xián），船的两边。
＇13＇丹桂做的棹，木兰做的桨。这是对棹、桨的美称。
＇14＇空明，倒映在水中的月亮。溯，同溯。流光，水面上随波浮动的月光。
＇15＇渺渺，悠远的样子。
＇16＇美人，有隐喻君王的意思。《楚辞·九章·思美人》王逸注：〃此章言己思念其君，不能自达。〃桨，光，方，押韵。
＇17＇倚，依。
＇18＇袅袅（niǎo niǎo），声音细弱而长的样子。
＇19＇舞、泣，都是使动用法。嫠（lí）妇，寡妇。慕，诉，缕，妇，押韵。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰＇1＇：〃何为其然也？〃客曰：〃'月明星稀，鸟鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎＇2＇？西望夏口＇3＇，东望武昌＇4＇，山川相缪＇5＇，郁乎苍苍＇6＇，此非孟德之困於周郎者乎＇7＇？方其破荆州＇8＇，下江陵＇9＇，顺流而东也，舳舻千里＇10＇，旌旗蔽空，酾酒临江＇11＇，横槊赋诗＇12＇，固一世之雄也＇13＇，而今安在哉？况吾与子渔樵於江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿＇14＇；驾一叶之扁舟＇15＇，举匏尊以相属＇16＇；寄蜉蝣於天地＇17＇，渺沧海之一粟＇18＇。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游＇19＇，抱明月而长终＇20＇。知不可乎骤得，托遗响於悲风＇21＇。〃
＇1＇愀（qiǎo）然，容色变动的样子。危坐，端坐。
＇2＇指曹操的《短歌行》。稀，飞，诗，押韵。
＇3＇夏口，指夏口城，在今湖北武昌县蛇山上。
＇4＇武昌，今湖北鄂城。
＇5＇缪，通缭，缠结。
＇6＇郁、苍苍，都是山川的夜色。
＇7＇周郎，指周瑜。瑜字公瑾，三国时庐江郡舒（故城在今安徽庐江县西）人。因他二十四岁就被任为建威中郎将，吴中都叫他周郎。建安十三年（公元208年），破曹操於赤壁。昌，苍，郎，押韵。
＇8＇荆州，东汉时州名，治襄阳，即今湖北襄阳县治。
＇9＇江陵，东汉时县名，今湖北江陵县。
＇10＇舳（zhú），船后掌舵的地方。舻（lú），船前安棹的地方。舳舻连文是说船首尾连接。《汉书·武帝纪》：〃舳舻千里，薄枞阳（地名）而出。〃
＇11＇酾（shī），滤酒。酾酒，这里当斟酒讲。
＇12＇槊（shuò），长一丈八尺的矛，马上所用。
＇13＇东，空，雄，押韵。
＇14＇侣、友，都是意动用法。麋（mí），鹿的一种。
＇15＇扁（piān）舟，小舟。
＇16＇匏（páo），葫芦的一种。匏尊，指粗陋的酒器。
＇17＇蜉蝣（fú yóu），一种生存期很短的小虫。这是说人的一生像蜉蝣那样生命短促寄托在天地之间。
＇18＇渺，小。这是说人在宇宙中小得像大海中的一颗小米粒。蜉蝣与沧海一粟的比喻都表现了作者消极的人生观。鹿，属，粟，押韵。
＇19＇这是说愿和飞仙一起遨游。
＇20＇这是说愿同月亮一起长存。
＇21＇遗，余。遗响，指箫声的余音以及上述的那种心情。穷，终，风，押韵。
苏子曰：〃客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也＇1＇；盈虚者如彼，而卒莫消长也＇2＇。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也＇3＇。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取＇4＇。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也＇5＇，而吾与子之所共适＇6＇。〃客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽＇7＇，杯盘狼藉＇8＇。相与枕藉乎舟中＇9＇，不知东方之既白＇10＇。
＇1＇斯，指江水。大意是：江水这样不停地流去，但从整个大江来看，却未曾流去。《论语·子罕》：〃逝者如斯夫，不舍昼夜！〃
＇2＇盈，指月圆。虚，指月缺。彼，指月。大意是：月亮这样有圆有缺，可是月亮本身始终没有增减。往，长，押韵。
＇3＇瞬，尽，押韵。从〃逝者〃到〃无尽〃，大意是：从变的一面看，天地不到一转眼的工夫就完了；从不变的一面看，万物和我都是没个穷尽的。
＇4＇主，取，押韵。
＇5＇藏（zàng），宝藏。
＇6＇月，色，竭，适，押韵。
＇7＇肴（yáo），豆所盛的食品（菹醢）；核，笾所盛的食品（桃梅之类）。《诗经·小雅·宾之初筵》：〃笾豆有楚，淆核维旅。〃（笾豆，都是盛食品的器皿；有，形容词词头；楚，陈列整齐的样子；淆，通肴；旅，陈列。）这里〃肴核〃泛指下酒菜。
＇8＇狼藉（jí），纵横散乱。
＇9＇相与枕藉（jiè），互相枕着垫着。
＇10＇既白，已经显出白色，指天明了。酌，藉，白，押韵。
第十三单元 文选
两汉乐府民歌
〃乐府〃本来是汉武帝时开始设立的采诗配乐的官署，后来凡是这个官署采来配乐的诗歌也叫做〃乐府〃，渐渐地〃乐府〃又成为一种有特殊风格的诗体了。
汉乐府诗的来源有二：一是从民间采来的歌谣，一是文人制作的歌功颂德的作品。无论采来的还是文人制作的，都配以音乐。这里所选的都是民间歌谣。
据《汉书·艺文志》说，民间歌谣〃皆感於哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄。〃其实主要目的是为了供统治者的宫廷娱乐和点缀升平。尽管如此，乐府的设立，使好多民歌被保存了下来，在中国文学史上的贡献还是很大的。
乐府诗历来都是根据音乐的类别来分类的。主要分以下四类：
一、郊庙歌辞：主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅，没有什么思想内容。
二、鼓吹曲辞：又叫短箫铙歌，是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补写的，内容庞杂。主要是民间创作。
三、相和歌辞：音乐是各地采来的俗乐，歌辞也多是〃街陌谣讴〃。其中有许多优秀作品，是汉乐府中的精华。
四、杂曲歌辞：其中乐调多不知所起。因无可归类，就自成一类。里面有一部分优秀民歌。
两汉乐府民歌通过叙事来抒发感情，思想性很强，它广泛而深刻地反映了当时的社会生活和人民的思想感情与愿望。艺术上的成就也很高，形式上非常自由，保持了口语的真面目。句子由一二字到八九字，参差错落，不拘一格。这种真实朴素、自由变化的形式，为前所未有。其次是故事性强，通过叙事来抒发感情。
有所思＇1＇
有所思，乃在大海南。何用问遗君＇2＇？双珠玳瑁簪＇3＇，用玉绍缭之＇4＇。闻君有他心，拉杂摧烧之＇5＇。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝。鸡鸣狗吠，兄嫂当知之＇6＇。〔妃呼豨〕＇7＇，秋风肃肃晨风铮�8＇，东方须臾高知之＇9＇。
＇1＇本篇是汉鼓吹曲《铙歌十八曲》中的一篇，歌中描写女主人公的热烈真挚的爱情和她听说对方变了心的愤激而悔恨的思想活动。
＇2＇何用，用什么。问遗（wèi），赠送。
＇3＇玳瑁（dài mào），即玳瑁，龟类，它的外壳可制装饰品。这是说想送给他一根两头挂珠子的玳瑁簪子。
＇4＇绍缭，缠绕。
＇5＇拉杂，杂乱不整齐，使动用法。摧，折。南，簪，心、押韵。缭，烧，押韵。
＇6＇这是回忆过去两人相会时的情况，估计兄嫂已经知道。
＇7＇妃呼豨（xī），表声的字，无意义。
＇8＇肃肃，风声。晨风，即鸇（zhān），鹞子一类的鸟。铮╯ī），快。
＇8＇高，通皓（hào），白。这是说一夜也没打定主意，再想一会儿天亮了该会知道办法的。之，灰，思，之，铮涸稀�
上邪＇1＇
上邪！我欲与君相知＇2＇，长命无绝衰＇3
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