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中医内科学-第21部分
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【病因病机】
本病病因可分久病损肺和误治津伤两个方面,而以前者为主。发病机理为津气亏损,肺失濡养所致。
一、病因
1。久病损肺
如痰热久嗽,热灼阴伤,或肺痨久嗽,虚热内灼,耗伤阴津,或肺痈余毒未清,灼伤肺阴,或消渴津液耗伤,或热病之后,邪热伤津,津液大亏,以致热壅上焦,消灼肺津,变生涎沫,肺燥阴竭,肺失濡养,日渐枯萎。若大病久病之后,耗伤阳气,或内伤久咳,冷哮不愈,肺虚久喘等,日耗肺气,渐而伤阳,或虚热肺痿日久,阴伤及阳,亦可致肺虚有寒,气不化津,津液失于温摄,反为涎沫,肺失濡养,肺叶渐痿不用。此即《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》所谓“肺中冷”之类。
2。误治津伤
因医者误治,滥用汗、吐、下等治法,重亡津液,肺津大亏,肺失濡养,发为肺痿。如《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》说:“热在上焦者,因咳为肺痿。肺痿之病……或从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下利,重亡津液,故得之。”
二、病机
肺痿的基本病机总缘肺脏虚损,津气大伤,以致肺叶枯萎。因肺虚有热,热灼肺津,或肺虚有寒,气不化津,以致津气亏损,肺失濡养,肺叶弱而不用则痿。清·喻嘉言《医门法律·肺痈肺痿门》说:“肺痿者,肺气委而不振也”,“其寒热不止一端,总由胃中津液不输于肺,肺失所养,转枯转燥”,“于是肺火日炽,肺热日深,肺中小管日窒”。指出肺脏虚损,津液亡失,则肺叶枯萎而不用。
病理性质有肺燥津伤、肺气虚冷之分。清·尤在泾在《金匮要略心典·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》中说:“盖肺为娇脏,热则气烁,故不用而痿;冷则气沮,故亦不用而痿也。”是以其病理表现有虚热、虚寒两类:①虚热肺痿:一为本脏自病所转归,一由失治误治或它脏之病导致。因热壅上焦,消灼津液,肺燥津枯,虚热内生,燥而且热,以致肺失清肃,脾胃上输之津液转从热化,煎熬而成涎沫。或因脾胃阴伤,不能上输于肺,肺失濡养,遂致肺叶枯萎。火逆上气,肺失宣降,则喘咳气促;虚火内炽,灼津炼液,则成浊唾涎沫。②虚寒肺痿:肺气虚冷,不能温摄津液,津气双亏,或阴伤及阳,气不化津,津枯而燥,以致肺失濡养,终致肺叶痿弱不用。肺虚有寒,气不化津,津液失布,聚为涎沫;复因上焦阳虚,治节无权,不能制下,膀胱失约,以致小便频数,或遗尿失禁。
综上所述,本病总由肺脏虚损,津气大伤,失于濡养,以致肺叶枯萎。其病位在肺,但与脾、胃、肾等脏腑密切相关。脾虚气弱,无以生化、布散津液,或胃阴耗伤,津不能上承润肺,均可致土不生金,肺燥津枯,肺失濡养;久病及肾,肾气不足,气不化津,或因肾阴亏耗,肺失濡养,亦可发为肺痿。
肺痿属内伤虚证,有虚热、虚寒之分。若虚热肺痿日久不愈,阴损及阳,进一步发展,可转化为虚寒之候;反之,虚寒肺痿,亦可由寒郁化热,或阳损及阴,从而转化为虚热之证。肺痿日久,迁延不愈,可以转化为虚劳,如清·江涵暾在《笔花医镜·虚劳论治》中日:“肺金痿者,其受病不同,及其成劳一也。”
【诊查要点】
一、诊断依据
1。临床以长期反复咳吐浊唾涎沫为主症。唾呈细沫稠黏,或白如雪,或带白丝,咳嗽,或不咳,气短,动则气喘。
2。常伴有面色咣白或青苍,形体瘦削,神疲,头晕,或时有寒热等全身症状。
3。有多种慢性肺系疾病史,久病体虚。
二、病证鉴别
肺痿可由多种慢性肺系疾病转化而来,既应注意肺痿与其他肺系疾病的鉴别,又要了解其相互联系。
1。肺痿与肺痈
肺痿以长期反复咳吐浊唾涎沫为主症,而肺痈以咳则胸痛,咳痰腥臭,甚则咳吐脓血为主症。虽然多为肺中有热,但肺痈属实,肺痿属虚,肺痈失治久延,可以转为肺痿。
2。肺痿与肺痨
肺痨主症为咳嗽、咳血、潮热、盗汗等,与肺痿有别。肺痨后期可以转为肺痿重症。
【辨证论治】
一、辨证要点
辨虚热、虚寒。虚热证易见肺津干枯、阴伤火旺、火逆上气之象,故症见咳吐涎沫,质地黏稠,咳声不爽,气逆喘息,口渴咽干,午后潮热,舌红而干,脉象虚数。虚寒证则多见肺气虚赢、阳衰气弱之象,故症见咳吐涎沫,其质清稀量多,短气乏力,形寒食少,舌质淡,脉虚弱,日久病甚上不制下时,还可见小便频数或遗尿。此外,虚热或虚寒肺痿日久,阴阳互损,可见寒热夹杂之象,此时应当辨其是阴虚内热为主,还是气伤虚冷为主施治,方可中的。
二、治疗原则
治疗总以补肺生津为原则。虚热证,治当生津清热,以润其枯;虚寒证,治当温肺益气,而摄涎唾。临床以虚热证为多见,但久延伤气,亦可转为虚寒证。治疗应时刻注意保护津液,重视调理脾肾。脾胃为后天之本,肺金之母,培土有助于生金;肾为气之根,司摄纳,温肾可以助肺纳气。
三、证治分类
1。虚热证
症状:咳吐浊唾涎沫,其质较黏稠,或咳痰带血,咳声不扬,甚则音嗄,气急喘促,口渴咽燥,午后潮热,形体消瘦,皮毛干枯,舌红而干,脉虚数。
证机概要:肺阴亏耗,虚火内炽,灼津为痰。
治法:滋阴清热,润肺生津。
代表方:麦门冬汤合清燥救肺汤加减。前方润肺生津,降逆下气,用于咳嗽气逆,咽喉干燥不利,咳痰黏浊不爽。后方养阴润燥,清金降火,用于阴虚燥火内盛,干咳痰少,咽痒气逆。
常用药:太子参、甘草、大枣、粳米益气生津,甘缓补中;桑叶、石膏清泄肺经燥热;阿胶、麦冬、胡麻仁滋肺养阴;杏仁、枇杷叶、半夏化痰止咳,下气降逆。
如火盛,出现虚烦、咳呛、呕逆者,则去大枣,加竹茹、竹叶清热和胃降逆;咳吐浊黏痰,口干欲饮者,加天花粉、知母、川贝母清热化痰;津伤甚者,加沙参、玉竹以养肺津;潮热者,加银柴胡、地骨皮以清虚热,退骨蒸。中成药可服麦味地黄丸或七味都气丸。
2。虚寒证
症状:咳吐涎沫,其质清稀量多,不渴,短气不足以息,头眩,神疲乏力,食少,形寒,小便数,或遗尿,舌质淡,脉虚弱。
证机概要:肺气虚寒,气不化津,津反为涎。
治法:温肺益气。
代表方:甘草干姜汤或生姜甘草汤加减。前方甘辛合用,甘以滋液,辛以散寒。后方则以补脾助肺,益气生津为主。
常用药:甘草、干姜温肺脾;人参、大枣、白术、茯苓甘温补脾,益气生津。
如肺虚失约,唾沫多而尿频者,加煨益智仁;肾虚不能纳气,喘息,短气者,可配磁石、五味子,另吞蛤蚧粉。
【预后转归】
肺痿病情较重,在治疗过程中,往往肺体虽得滋润,但涎沫一时难止,肺中津液难复,故迁延难愈。如治疗正确,调理适宜,病情稳定改善,可带病延年,或可获愈;如治疗不当,或不注意调摄,则使病情恶化,以至不治。若见张口喘气,或气高息粗,喉哑声嘶,咳血,皮肤干枯,脉沉涩而急或细数无神者,预后多不良。
【预防调护】
积极治疗原发性肺部疾患,防止其久病迁延而向肺痿转变。同时根据个人情况,慎起居,适寒温,避时邪,加强体育锻炼,增强体质。
因本病治疗时间长,故应劝说患者安心养病,不可急躁;饮食宜清淡,忌辛热、寒凉、油腻之品;戒烟,避免烟尘对呼吸道的刺激。
【临证备要】
1。重视调补脾胃。脾胃为后天之本,肺金之母,培土有助于生金。阴虚者,宜补胃津以润肺燥,使胃津能上输以养肺;气虚者,宜补脾气以温养肺体,使脾能转输精气以上承。另外,肾为气之根,司摄纳,补肾可以助肺纳气。
2。不可妄投燥热,以免助火伤津,亦忌苦寒滋腻碍胃。肺痿病属津枯,故应时刻注意保护其津,无论寒热,皆不宜妄用温燥之药,消灼肺津。即使虚寒肺痿,亦必须掌握辛甘合用的原则。
3。慎用祛痰峻剂。肺痿属虚,故应牢记缓而图之之法则,忌用峻剂攻逐痰涎,犯虚虚实实之戒,宜缓图取效。
4。时刻注意病机演变,随时调整治则治法。肺痿有虚热、虚寒之分,二者不仅可以相互转化,甚则可相兼为病,从而出现气阴两虚、寒热错杂之证。因此,在辨治过程中,应时刻注意病机演变,分清主次,抓住主证,兼顾次证,施治方可中的。
【医案举隅】
范某,女,57岁,罗山县尤店人。1981年2月3日初诊。
病史:近年来咳嗽,气喘不续,午后面部潮热,口干咽燥,喜饮水,夜睡时脊背正中有冷束感,盗汗,纳减,日趋消瘦。勉强支持,拖延未治,以致咳嗽频作,咳唾涎沫,稀而量多,日咳盈碗,有时痰中夹带血丝。经X线检查,确诊为“肺结核伴肺不张”。
主症:除上症外,面色苍白,两目下陷,精神疲惫,语声低弱,头晕心慌,畏寒,舌质淡,少苔,脉细弱结代。
此为气血被夺,阴损及阳。急宜补气养血,救阴扶阳,投以炙甘草汤加味。
处方:炙甘草15g,阿胶珠15g,党参15g,生地20g,桂枝12g,火麻仁12g,生姜12g,大枣6枚,藕节5个(打碎),血余炭10g。5剂。
二诊:咳血渐止,余症仍在。系乃气血大伤,难以速补,阴阳俱虚,岂能立见回春。宗上方加沙参12g,续服5剂。
三诊:气血得补,阴阳相济,头晕、心慌好转,精神较前振作,咳唾涎沫减少,舌质淡,脉沉细结代。宗前方减藕节、血余炭,再进5剂。
半月后,诸症大减,殊收良功。
患者因有肺结核,配合抗痨之西药,治疗4个月。其间,多次来诊,若见咳唾涎沫量多时,以干姜易生姜加白术,意在温补脾肺,使气能化津。或见痰中带血丝,减桂枝,加藕节、血余炭。或感气力不及,加黄芪、山药,求培土生金之效。总之,不离炙甘草汤为主方,权衡变化,随证加减,先后经半年治疗,服药数十帖,x线检查肺不张已愈,肺结核亦逐步好转。
编者按:本例早有肺痨之疾,未及时而治,致劳热伤津,肺失濡养,肺叶萎缩不用。然此期尚属虚热之证,故既往有阴虚潮热,口干咽燥,盗汗之见症。但久而久之,阴损及阳,阳虚则寒,气不化津,津反为涎,故后来见口唾大量涎沫。病已至此,阴阳气血俱损,已是危候。而炙甘草汤有补阴阳气血之功,对虚劳肺痿者,良为有效之方。
(河南省卫生厅编。河南省老中医经验集锦。河南科学技术出版社。1983)
【古代文献精选】
《红炉点雪·肺痿肺痈》:“盖肺体清虚,本燥,主乎气……火郁邪壅,致金体燥烈,肺气虚微,而敷运停息,亦自衰弱,不能充盈百脉,乃使筋骨痿觯,由是痿病作焉。故经日肺伤善痿。”
《辨证录·痿证门》:“人有胃火熏蒸,口冲肺金,遂至痿弱不能起立,欲嗽不能,欲咳不敢,及至咳嗽又连声不止,肺中大痛,非肺痈之毒,乃肺痿之病也。”
《证治汇补·胸膈门》:“久嗽肺虚,寒热往来,皮毛枯燥,声音不清,或嗽血线,口中有浊唾涎沫,脉数而虚,为肺痿之病。因津液重亡,火炎金燥,如草木亢旱而枝叶萎落也。治宜养血润肺,养气清金,初用二地二冬汤以滋阴,后用门冬清肺饮以收功。”
第二章心系病证
心为君主之官,主血脉,藏神明,其华在面,开窍于舌,与小肠相表里。心之阴阳气血是其进行生理活动的基础。心气心阳主要温煦和推动血液运行(主血脉),心阴心血则可濡养心神(主神志)。心的病理表现主要为血脉运行的障碍和情志思维活动的异常。
心系病证的病因主要有情志失调、饮食劳倦、年老体虚、外邪侵袭等,病机不外虚实两个方面。虚者为心之气血阴阳亏损,心失所养;实者为痰、饮、火、瘀等阻滞,致心脉不畅。正虚邪扰,血脉不畅,心神不宁,则为心悸;寒、痰、瘀等邪痹阻心脉,胸阳不展,则为胸痹;阳盛阴衰,阴阳失调,心肾不交则为不寐;痰气痰火扰动心神,神机失灵,则为癫狂;痰凝气郁,蒙蔽清窍,元神失控则为痈病;髓减脑消,或痰瘀痹阻脑络,神机失用,则为痴呆;气血逆乱,阴阳之气不能相接,则为厥证。根据心的生理功能和病机变化特点,将心悸、胸痹、不寐、癫狂、痫病、痴呆、厥证归属为心系病证。
由于五脏相关,心系病证与其他脏腑病变亦有密切联系。心病日久,可以累及他脏,从而合并他脏疾病。如心悸、胸痹日久,心之气阳进一步耗伤,阳虚水泛,可出现咳嗽、喘证、痰饮、鼓胀、水肿等病证,甚至阴盛格阳,可出现心阳虚衰之喘脱。同样,他脏之病日久亦可导致心系病证产生。如咳嗽、哮证、肺胀日久伤及正气,心肺气虚而致心悸;或眩晕、头痛等病久则肝肾阴精损伤,心肾不交而成不寐;或消渴日久,阴虚燥热,痰瘀阻络而致胸痹。因此,临证时应将心系病证与他系病证联系互参。
第一节心悸
心悸是指心之气血阴阳亏虚,或痰饮瘀血阻滞,致心神失养或心神受扰,出现心中悸动不安甚则不能自主的一种病证。临床一般多呈发作性,每因情志波动或劳累过度而诱发,且常伴胸闷、气短、失眠、健忘、眩晕等症。按病情轻重分为惊悸和怔忡。
《内经》虽无心悸或惊悸、怔忡之病名,但已认识到心悸的病因有宗气外泄、心脉不通、突受惊恐、复感外邪等。如《素问·平人气象论》日:“左乳下,其动应衣,宗气泄也。”《素问·举痛论》云:“惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。”《素问·痹论》亦云:“脉痹不已,复感于邪,内舍于心”,“心痹者,脉不通,烦则心下鼓。”并对心悸脉象的变化有深刻认识,记载脉律不齐是本病的表现。《素问·平人气象论》说:“脉绝不至日死,乍疏乍数曰死。”这是认识到心悸时严重脉律失常与疾病预后关系的最早记载。心悸的病名,首见于汉·张仲景的《金匮要略》和《伤寒论》,称之为“心动悸”、“心下悸”、“心中悸”及“惊悸”等,认为其主要病因有惊扰、水饮、虚劳及汗后受邪等,并记载了心悸时表现的结、代、促脉及其区别,提出了基本治则,并以炙甘草汤等治疗心悸。元代朱丹溪认为心悸的发病应责之虚与痰,《丹溪心法·惊悸怔忡》:“惊悸者血虚,惊悸有时,从朱砂安神丸。”“怔忡者血虚,怔忡无时,血少者多,有思虑便动属虚,时作时止者,痰因火动。”明·虞抟《医学正传·惊悸怔忡健忘证》日:“怔忡者,心中惕惕然动摇而不得安静,无时而作者是也;惊悸者,蓦然而跳跃惊动,而有欲厥之状,有时而作者是也。”对惊悸、怔忡的区别与联系有详尽的描述。清代王清任重视瘀血内阻导致心悸怔忡,《医林改错》中记载用血府逐瘀汤治疗心悸每多获效。
根据心悸的临床表现,西医学中由各种原因引起的心律失常,如心动过速、心动过缓、期前收缩、心房颤动或扑动、房室传导阻滞、病态窦房结综合征、预激综合征以及心功能不全、心肌炎、一部分神经官能症等,如表现以心悸为主症者,均可参照本节辨证论治。
【病因病机】
心悸的发生多因体质虚弱、饮食劳倦、七情所伤、感受外邪及药食不当等,以致气血
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