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好好爱自己-第4部分
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爱并不容易,爱的感觉也不可靠,那是传媒文化渲染出来的假象。
只有愿意自爱的人,才知道自己到底有没有错爱,是否活在爱之中。其他的,只是在爱的概念上兜圈转而已。
检查是否错爱的方法是检阅自己的能量,和你身边的人或你所爱的人的能量,是否从容和平静。
问有没有错爱,首先要问自己有没有爱到失去重心,迷失自己,能量乱置,有心无力,虚弱地慈悲。
第22节:错爱(3)
分手伤身,心力交瘁,应懂得调理和修补,别再费神跟旧爱延续关系,也别马上寻找爱的替身乱搞新关系,流失更多心力。
失恋时变成自己以往最卑视的人,做以往最不屑的事情,不是因为自己本来便是这样丑陋,只是因为一时失掉爱的力量,没法平衡自己,助长了分裂的自我中最不稳定,最希望越轨发泄的一面。
恋爱双方都有责任保持情绪稳定,别把负面情绪当作定情信物,最终害死爱。
爱情失败的原因,不是因为爱得不够,可能是爱过了火,一厢情愿,却没有察觉对方的真正所需,白花了心机。
占有、回报、要求、不甘、报复、诅咒、甚至勉强,都是最痛苦的恋爱方式,最终受到伤害的,不只别人,也是自己。
爱要量力而为,适得其所,不然便是滥发感情,慈母多败儿,好心做坏事。
爱最怕一厢情愿,自作多情。
贪得无厌不可能带来美满的爱情。能找到最完美的情人吗?别傻了,不如先了解自己的限制,别浪漫化感情关系。
轰轰烈烈的爱,并不一定需要以震撼的毁灭或激烈的暴力来体现。
别以为借放肆任性的行为可发泄和操控爱情,其实只是彻头彻尾不信任自己,不信任爱而已。
人是充满变量的动物,你却幻想有个永恒不变的匹配对象,缝合你失落的另一半自己。这是思维上的谬误。
爱是当大家相处很久,懂得互相体谅和付出后,才会孕育出来的果实,在此以前的都谈不上是爱,那只是感情上、性别上、肉体上的欲念磨合过程而已,甚至可以说是由自我中心演变而成的产品,借另一个人满足自己被接受、认同和奉承的感觉。
死守的爱最快消逝,瞒骗的爱不君子也嫌丑陋,占有的爱最暴力可耻,害怕失去的爱不可能有安全感。来来去去,还是爱得不够清廉自在,烦恼自寻。
第23节:伤痛(1)
伤痛
生命可以很脆弱,在无常的轨迹上,再尊贵、再邪恶的生命都是一样的。
可在爱的前题下,生命的平等性值得尊敬。
平等心让人变得谦虚、可敬。
恻忍之心让人散发慈悲,让人心发亮,虽然同样的一颗心,可以顷刻分裂,变面无情。
爱是人性最后的救赎。向不认识的灾民洒泪和奉献是可敬的,但别流于短暂的集体情感发泄,做了好过一点,不做会说不过去。
更可敬的,是懂得对自己和近在身边的人慈悲,爱。
借别人的灾难,我们有幸感受同情共感,人性向善的激情体验。
我们都不想白白离世,不希望灾难再临。很好,那我们要好好记住,希望灾难不再,首先不要自制灾难,尊重眼前人。
自然无情,但这不是它的错。爱和结束是自然的轨迹,学习接受和达命,好好珍惜活着和共处的每刻,让生死定律变得尊贵。
自然生灭给我们的不是伤害,而是更坚强的力量。
别害怕,能活着已是爱。
创伤过后需要自疗。带着沉重的心外出,需要一棵树的拥抱。
公园里漫天浮游的木棉花,我看到一个个亡魂飘向天国的美丽和安详。俯首拾起奔走的小棉球,小小的种子,温柔地告诉我请给我发芽的机会。
再大的毁灭,也不减自然万物对生存的无邪渴求。身旁的小女孩在高兴地叫 〃看,下雪了〃,声音穿透时空国界。
单纯令生命无条件美丽,爱超越生死。
从来没有命定的不幸,只有死不放手的执著。
痛苦从来活在脑袋里。我们惯性张扬不幸,怕承认已有多幸福。
大部分的痛苦,都是不肯离场的结果。
痛苦的感觉是真的,理由却是假的。
痛是好的,提醒自己距离爱和自由还有多远。
人的痛苦,大部分时间不是被新痛刺伤,而是翻阅旧记忆的惯性。
我们安心穿上受害者的衣裳,便永远看不到爱的赤裸。
人最大的痛苦是放不下过去,不论是快乐或痛苦,爱或恨。
人的痛苦,太半是沉溺于过去,不舍得放手,无法重新开始,输不起,失去孩童跌倒爬起来的勇气。所以孩子会长大,成人只能老去。
女人是天生的编剧,在爱中受尽委屈和伤痛才算曾经付出过,轰轰烈烈地爱过,这是流行情歌、悲情小说和电影的毒害,女人却潜意识里复制一式一样的剧情,不理好丑,自招伤口。
你内在的慈悲有足够的能量包容痛苦,请信任身体能修补和转化能量的神圣本能。打开心胸和伤痛结合,你才不再执著痛,痛便会消失。
第24节:伤痛(2)
痛苦是真的,恐惧是真的,危机是真的,欲望是真的,无助是真的,不被理解是真的,他令你受苦是真的,你自作自受是真的……但这一切的理由却是假的。
受害者最大的伤口不是被伤害,而是不肯放下受害者角色,宁愿浸淫在痛苦和自怜的心理惰性中,被负面思想侵占理智和心胸。
我们表面追求甜蜜的爱,潜意识却错认爱情应该很痛苦,追求戏剧性的激情。可我告诉你,你若经历过深刻的爱,你会明白戏只是戏,宁愿爱在平实中,静静地呼吸。
是我们爱得太浮浅,才妄求翻高浪,自制爱情灾劫,正因为你跟爱分裂了,要靠灾难重逢爱。
人最大的心结,是只看到别人的错,认同自己是受害者,不幸的可怜人,却看不透,受害者往往是自害的,借别人的存在加害自己,胡思乱想,活坏关系,不知所谓。
面对感情错失的困局时,我们往往只把问题想到最差劲,令事情变得复杂,令自己变成最不幸的受害者,制造自己是世上最不幸的人的现实,然后把怨恨归于对方,这是自怜的陷阱,却不是解决问题的方法。
愈是伤害自己的,愈能偷走自己的心,令自己堕落,变成受害者。这是女人在感情上难以承担却死命投下去的孽海。
大部分人的困惑和痛苦都是没有觉知,看不清自己,摸不透别人,以致迷乱不安。
迷恋过往的伤口是心瘾,也是惯性的病态,不要认同受伤的那个旧自己,你每天都应该更新心情、想法,让身心灵新陈代谢。
别借伤害自己的人事折磨自己,制造创伤记忆,认定自己是受命运诅咒的人,永远被遗弃,最后也遗弃自己,自我放弃。
回忆是个大笼牢,锁住自由,把思想推至死胡同。
记忆最怕压抑,最需要被释放。
爱是多么狡猾,当下难看清楚。过去了,变成回忆时候,又忽然变得很清楚,起码清楚地患得患失,或者清晰地糊涂。还执著逝去的,虚弱的关系,不敢记起,未能忘记,未语泪先下。回忆总是太沉重。
处理负面记忆,不在忘记或抗拒,而在正面地接受。让它来去自由,不作干预,观照它,让它自动消失。
第25节:伤痛(3)
我们中了活在过去的毒,潜意识里欢迎痛苦,奇怪地往往是因为当下活得很幸福,焦虑一切只是假象。好个恐惧幸福的痛症。
人为何特别喜欢伤口,老是执著旧伤痛呢?原来人都害怕孤独,经常希望证实自己的存在价值,吸引别人的关注,觉得平平淡淡地活着不算有生命意义,期望发生特别难忘的印记,让平凡的自己看来独特一点,添一点重量。
因为伤口有疤痕,能时刻让你看见,提醒你曾经沧海,饱历风霜,替人生刻上深度。于是,你舍不得治愈伤口。
感情创伤方便你去制造一个非凡的身份认同,就是那种〃我经历过你未经历过的痛,所以你不明白我〃。表面上,我们都希望别人了解自己,可是潜意识里其实大部分人都不希望太被了解,被看穿后便没戏了。
我们花很长很长的时间助长一个超级自我,不自觉地紧握最细微最细微的执著。
痛苦不可怕,那只是一种情绪反应而已,可怕的是死执过去的痛苦长不大,被掏空信念后无路可走的情感绝境和伤残。
没有天生苦命的桃花劫,性格决定命运倒是七分真,剩下三分留给执著。
一切痛苦都是自我中心、自我执著的结果。
你希望全世界迁就你,否则就是所有人的错,却不曾考虑自己是否也有问题。最后双方都活在痛苦中,你不是你,他不是他。
人太软弱了,无法管好自己内在的分裂,自伤伤人。
人孤单和痛苦,是因为受伤害或被否定时无奈地发现自己的脆弱,无法借改变别人令自己释怀。
成长是充满伤害的过程,固然有太多负面的外在因素,但归根究底,我们原来太脆弱,经不起风浪,失去抵御伤害的免疫力。
当你不知道自己的心想怎样,或者对别人有诸多要求时,这正是你精力或能量下调,或者是思想上、心态上的欠缺,觉得需要补充能量的时候。在你不自知而要求别人时,便会产生不切实际的幻想,期待人家给你一个你希望看到的反应,慰藉自己。可是,当别人满足不了你,缺失没有得到修补时,痛苦便会出现。
人因为软弱,借助过去否定现在不如意的际遇,最容易不过,但这也是助长懦弱的借口。
第26节:伤痛(4)
痛苦从来是自作孽,看不透生命的下一步,愈来愈欠缺自信,太介意失败,太在意成功,落得倒数年华,怨走青春。
我们其实借别人的存在,保存自恋的秘密。
所有的情缘都是赚回来的,即使是最创伤的经历,也有正面的讯息。
经历过伤痛,往往令人更懂得体会真爱的伟大,更懂得爱人爱己。
经历过不幸,更懂得珍惜幸福和爱;被伤害过后,才知温柔和慈悲的美丽。
人在经历极度沉痛的体验后,最可能走两条路:一是彻底的自我毁灭,二是立然见空,在极度的恨中瞥见爱。
遇过最伤的痛,对爱会更敏感。
当最痛的感觉也经历过了,蓦然发现,什么也不再需要害怕。
从失恋中成长,让人生变得更好,不然便是退步,浪费生命,在苦痛中迷失和沉沦。
透过相处我们知道痛苦,感受喜乐,看到执著,自我成长,明白人生,这时爱才真正出现。
能够为爱,为失去爱而难过伤心并不坏,甚至很幸福,因为曾经动过心。感动过,相爱过,已是人生成就。
为失恋难过是人之常情,没有否定的必要,甚至应该庆幸,表示你还是有情人,还可继续去爱,修炼自己。为失恋而痛苦是执著,表示你没有真正爱过,只有欲念,为得不到而受不了,自讨苦吃,难感受爱的神圣和正面能量。难过还是比痛苦好。
有些受过沉痛伤害的人,到头来反而更热爱生命,更懂得爱情,更积极热衷帮助同病的人。
人最惨不是贫穷或痛苦,而是绝望。
要避免重复伤痛经历,别再次加深潜意识确认悲伤的惯性,对自己不利。待真正静下来,看透问题,重温历史才有正面意义。
能将爱温柔地注入内心的甘泉,你将不再嗜痛,迷恋向外寻找所谓爱的假见证。
激烈的爱情关系不能长久,容易对自己和别人制造创伤。
死命执著两个人,最终苦了一个人。
不痛不快,原是你选择的快感。
感情用事比爱更吸引,自讨苦吃比爱更坚定。
我们都瞧不起懦夫,偏偏陷入情绪低谷时,我们变成彻头彻尾的懦夫,失去尊严。
第27节:自由(1)
自由
我们都喜欢在新年,给自己一个新的机会,放下过去,活好现在,准备将来。
新年是检讨和许愿的节日,让营营役役了三百多天的自己,重整生活,好好收拾一下活得有点零乱的生活。
有人活得太乱,想放飞自己,不想再被任何人事困住,暗想不如放下,离开现场。
可问题斩不断,理还乱,加上能力不够,毅力更不够,人懒惰,怕麻烦,承担不了种下的果,心乱不安,被需要被要求善后,只想逃。
这样的人,年年复年年,不断重复着问题,不断逃跑。
逃跑并不是放飞。
逃跑是慌忙的放逐,越逃越心慌。
放飞是轻松的旅行,越走越自在。
要真正自由地放飞,先检视一下放飞的装备,先清理自己遗留的东西。
假如你为了逃避,选择〃放鸽子〃,一走了之,不顾后果,把烂摊子留给别人替你受罪的话,你不是放飞,而是任性,自私,不负责任。
当然,你就是因为不想负责任,或者没能力,没气力负责任,不想面对所以逃。
逃跑留给你更大的责任和后遗症,你将难以放下心理包袱,离开不过是逃狱,你不过是逃犯,还有未服完的役,迟早需要回来承担。
即使你把心一横不再理会,内心还是无法释怀,潜藏的内疚、不安和自欺会转化成负能量,长远变成心理阴影,制造负面人格,影响往后面对其他人事的心态和力量。
先面对,才能真正豁出去,活在自由里。
世上没有不能失去的,除了内心的自由。
最大的体贴,是留有余地和虚位,让对方透气和换气,才有新力量和感觉去爱。
放松一点,和爱人保持距离,留一点变幻的可能性,才有惊喜和期待。
爱最令人窒息的地方,便是以关心之名扼杀对方的自由。
自由要问心,对自己诚实。
给自己一条生路,能豁出去,海阔天空。
每个人都有隐私,每个人也有与生俱来的私欲,可以分享和满足是缘分,不可以也不能强求。
当你能无须害怕和隐瞒什么,保持觉知,接受一切的发生,你便自由了。这时才真正体会深层次的爱。在此以前,所谓的爱只能算是还未成形,尚在测试中。
第28节:自由(2)
爱与不爱,不是由理性和道德决定的。聆听自己的感觉,忠于自己,向不同的性别开放,爱才得以张开翅膀,自由翱翔。
切实体验过爱,你便明白什么是自由。
爱和以为知道什么是爱是不同的,前者是自由,后者是死执。
真正的爱,是爱到维护彼此的自由和尊严的成熟表现,是君子之间的感情交流。
自在,自由,就是爱。
最大的道德是爱。
爱的道德从来活在你的念头里。
没有人有权道德判断你的选择,你只须向自己的感受交代和负责任便足够。选择怨恨,死执不放手,才是男女关系最大的业障。
我们没有资格判断伴侣的道德,或要求伴侣按照自己的意愿改变,先转化自己的心胸更重要。贪欲有害,却不是错,否定和怨怼才是情变关系自招的祸根。
最大的幸福,是活得自在、自由和喜乐,保持清醒和觉知,心安理得。
爱应该变得宽大。最后的爱,是没有彼此,没有分开,没有你我的圆融。
真正的爱不会离去,不离去的便不怕失去,也无须维系。
爱,是不需要通行证的。
人就是人,从来不是自由的动物,以为透过选择便能得到较大的自由,可过程并不一定快乐。
爱上把爱人纳入自己的生活里所享受的充实感,并非真正爱上对方,关心对方的生命。
爱永远只能被靠近(approach),不能被固定下来,我们只能用接近内心的情感状态形容爱。因为爱是永远开放的,也因此永远最包容,最珍贵,最灵活,不至被贫乏的语言固定甚至扼杀死。因为这开放的特性,爱让我们成长,超前,看到生命的奇迹。
最舒服的爱是自在
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