我在洪荒-第49部分

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应该与荀彧相比吧。

一百一十六　别有深意

　明玄站起身来，只不过搭眼一扫郭嘉，就看出郭嘉身子颇为虚弱，饮酒过度，伤了身子，而郭嘉自己也不注意，所以才有郭嘉英年早逝之局。

明玄前世就叹息郭嘉之死，这一世，既然明玄有了能力，就绝对不会坐视不管。

“无需客气，来，请坐。”

“多谢道长。”徐庶到是很客气，至于郭嘉么，表情就不怎么样了。

三人坐好后，徐庶就率先开口道：“道长，既然您会看病，那您就帮庶劝劝郭嘉，让他以后少饮酒，更何况，那些普通的酒，怎能与道长的仙幔�相比呢。”

“恩？”本来还没怎么有精神的郭嘉，听了徐庶的一番话后，却提起了精神，对徐庶问道：“元直拉我来的时候，可没说道长这里有仙幔�啊。”

徐庶这才似乎想起来，连忙对郭嘉摆手道：“没有没有，你肯定是听错了。”

别过头去，不理会欲盖弥彰的叙述，郭嘉兴致勃勃的冲明玄问道：“道长，不知元直所说的仙幔�是何物，不知能否让我品尝一二？”表情很是期待。

恶人自有恶人磨，明玄现在就想做个低调的恶人，磨一磨郭嘉。

淡淡一笑，明玄从袖中又取出一个精致的青花瓷瓶，先不说这酒如何，单是这精致的瓷瓶就足以让郭嘉眼前一亮了。

递给郭嘉，郭嘉迫不及待的就打开了瓶盖，先是深深的吸了一口气，满脸陶醉，然后便大口大口的喝了起来，丝毫没有一点所谓的文人风度。

徐庶在一旁哭笑不得，本来是想让明玄劝劝自己唯一的友人郭嘉，让他不要饮酒伤身。没想到，道长不但没有劝郭嘉，反而请郭嘉饮酒，实在是让徐庶不知该说什么好。

等郭嘉将瓷瓶中的酒一饮而尽后，沉吟了一会，叹了口气，对明玄道：“道长真是好算计。”

“奉孝怎能如此说话，你不过与道长刚刚见面，道长又怎么会算计与你？”

徐庶看不出明玄的深浅，但是因为那瓶美酒，一句有缘，就让徐庶在心里对明玄很是尊重了，不然也不会刚知道了明玄开了家医馆，就带着自己的友人郭嘉来此道贺了。

徐庶虽然自己知道郭嘉平日里行事不拘小节，但是却怕不小心得罪了明玄，这才假意做怒。

郭嘉与徐庶都是寒门子弟，两人同在颍州书院求学，但却受尽名门子弟的白眼。徐庶宽厚，不予他们计较，而郭嘉，则是不屑。

两人也算是同病相怜，久而久之，就走到了一起，彼此成了最要好的朋友。

郭嘉虽然知道徐庶是想表达什么，但是仍然对徐庶解释道：“道长请我饮了此等之美酒后，让我以后又能如何看得上那些俗酒，既然看不上，这酒，我自然也就不饮了。”

徐庶这才醒悟，对明玄谢道：“多谢道长，奉孝的身体一直不好，若继续饮酒，恐其身体不适，现在有了道长之助，我也能放心了。”

“若是要饮酒，可来此处。”

“如此多谢道长。”郭嘉本身就是一位精于算计之人，特别是对敌人的心理掌握的非常准确。这次却在不经意间，被明玄算计了，虽然其后反映过来了，但是却也为时已晚。

能如此轻描淡写的就将郭嘉算计了，不论是徐庶，还是郭嘉，都对明玄有了敬服。不同的是，徐庶是更加佩服，而郭嘉，则是好奇。

郭嘉刚刚来的时候，无精打采，没怎么注意，此时突然在不经意间，被明玄算计了后，却让郭嘉有些好奇。

暗地里打量了下明玄，一身玄色道袍，虽然看似朴素，但是绝对不是寻常道人可以穿着的。

虽然不知道明玄头上的紫色高冠是什么材料做的，但博学如郭嘉，也未曾在任何古籍珍本上有过描述。

脚下的登云履，明玄与寻常道人穿的也不一样，其上的玄妙纹饰，让郭嘉看得云里来，雾里去，怎么都看不明白。

能让郭嘉看不明白的东西，定然不是寻常的东西，而能穿得起此种不寻常东西的人，自然也就是不同寻常的了。

郭嘉做事，不论是谋算，还是其他，都是凭心中的那一丝稍显即逝的直觉，而刚才，郭嘉的直觉告诉他，只要能跟着明玄，绝对是这辈子最好的机遇。

而相信自己直觉的郭嘉，也准备按照自己的直觉，来抓住自己看不清，道不明的机遇。而刚才明玄所说的“若是要饮酒，可来此处。”郭嘉也就趁机答应了。

郭嘉有郭嘉的算计，明玄也有自己的想法，向郭嘉这种不世出的智者，是整个古代历史上都不多见，而明玄，就选择了郭嘉。

郭嘉可以凭借冥冥中的感应，判断一件事情，从而做出决断，即使是在仙界之中，也是大有可为的，至不济，去敖天那里，做个军师还是够资格了。

至于现在么，郭嘉还是要给明玄出出主意，兼职做下狗头军师吧。当然，现在郭嘉还没上明玄的船呢，不过，你认为，即使是多智如郭嘉，能出的了明玄的算计么？

闲聊了一会，郭嘉不着痕迹的套明玄的话，询问明玄的来历，明玄的身世，明玄的本事，当知道明玄就是近来在中原地区能为能治百病的神医的时候，郭嘉反而不惊讶了。

人间的商海生涯，让明玄从容的应对郭嘉的询问，推说自己是个出世历练的修道士，只不过是略通医术，没有外面传的那样，神乎其神。

若说郭嘉，哪有明玄这位圣人厉害，圣人一念间，恐怕比郭嘉一辈子能计算的事情还要多。

所以，不知不觉间，明玄开始反问郭嘉，考校郭嘉的能耐。郭嘉虽然很快就反应过来了，但是却再也没有反击的机会了，心里暗暗佩服的同时，也对明玄做出的提问一一解答。

徐庶在一旁看着两个人的暗地交锋，一个气势如虹，一个从容应对，一举一动间，虽没有刀光剑影般的危险，但是却也够徐庶瞧的了。

一百一十七　黄巾背后

　当郭嘉与徐庶走了后，明玄突然笑了一下，恰好被得意归来的墨玄看到，让墨玄暗暗发笑，不知道是谁又要倒霉了，这次又有好戏看了。

第二天，第三天，以后的每天，明玄所开的医馆里都少不了郭嘉的身影。明玄这里不但有上好的佳酿，还有似乎无所不知的明玄，郭嘉半是开玩笑，来蹭吃蹭喝，另一边，却是诚心前来求教的。

明玄以往的经验，让其真的说自己无所不知，也并无不可，但是在明玄的前方，仍然有极与道在，明玄却也不敢枉然说自己真的就无所不知。

虽然明玄很谦虚，但是郭嘉以一凡人之躯所提出来的问题，明玄还是有所必答，从未让郭嘉失望过，即使是郭嘉故意刁难明玄，想方设法琢磨出来的难题。

郭嘉的身体，一天比起一天要好，归其根本，还是郭嘉所饮之酒的原因。

身体好了，便不会英年早逝，也就能多做两年明玄的狗头军师，而且，明玄不只如此打算，明玄之意，是传授郭嘉修仙之道。随便一位得了仙位之人，只要无灾无劫，长生不老，不过易事尔。

古人有效忠之说，比说说三国时期，谁谁，认谁为主公，而郭嘉，后来也拜了曹操为主，终其一生，为曹操尽心谋划，方才有曹操一统北方之举。

明玄，就是想让郭嘉认其为主，而像郭嘉这种性格之人，认主后，绝对会为明玄尽心尽力，一展才华的。

几年平淡无奇的生活后，一句“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”横空亮相。

巨鹿张角得一仙人传授，以《太平要术》为根本，一手建立了太平道，自称“大贤良师“。

以传道和治病为名，在农民中宣扬教义，进行秘密活动。十余年间，徒众达十万之众，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，分为三十六方，大方万余人，小方六七千人，每方设一渠帅，由他统一指挥。张角广泛传播“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的谶语。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样，作为发动起义的信号。中平元年初，张角命于三月五日同时起义。但预定起事前一月，因叛徒告密，张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”，众达数十万人。张角自称“天公将军”，弟张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。旬日之间，天下响应。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫略，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。灵帝慌忙调集各地精兵，进剿黄巾军。各地豪强地主也纷纷起兵，配合官军镇压起义，其中著名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备等。

明玄以前一直奇怪，东汉末年，传授给张角《太平要术》的人谁。刚到三国之时，明玄就曾推算过，原本一位只不过是一散仙尔，却不想，挑动如此之事的人竟然也不是个简单人物，竟然是血海冥河。

冥河也是一位先天神邸，乃是天地间至污处之精华所化形而出。冥河又借血海之势，练成三千六百血神子，是为三千六百位分身，乃是圣人之下有数的准圣级别的高手，手中有元屠，阿鼻两把杀戮之剑，为顶级先天灵宝，号称血海不枯，冥河不灭。

当年鲲鹏联合冥河，在五庄观外暗算红云，虽然惊与明玄之威，随即远遁而去，但仍然心有不甘。又挑起妖族太子，十位金乌祸乱洪荒，以至于才有了第二次巫妖大战。

明玄虽然也对其动手，但是与鲲鹏不同，定数之下，冥河合该有立族之功德，在未立族之前，明玄也动他不得，终是神通不敌天数。

女娲造人而成圣，冥河看在眼中，后土建轮回，使得洪荒中的孤魂野鬼全都找到了归宿，让冥河挑起的巫妖第二次大战无有用功之地，对后土更是恨恨不已。

无奈，后土有身化轮回之功德，功德加身，正是冥河至污至秽的克星，让冥河虽然恨得牙痒痒，但是也无可奈何。

当处心积虑的冥河终于想出来主义，在血海立一族，看是否能借其成圣，就欲仿照女娲与明玄所造的人族来建立。但是血海只有血，没有人死后的魂魄，冥河无法动手，只好在人间再次挑事，惹出血雨腥风，也好在魂魄入轮回之前，抢得一些是一些，不够的话，在去重建做个手脚就是了。

有了冥河在人间的小动作，才会有黄巾起义之事，明玄虽然算的明白，但是却也只能在冥河立族之后，才可整治冥河。

经过这几年，明玄也与三国时期一些比较出名的人物见识过了，交情不错的就有荀彧、荀攸、戏志才、陈群等等，而关系最亲密的，便是忠厚老实的徐庶徐元直与神神道道的郭嘉郭奉孝。

明玄的大名可谓是传遍中原，在颍州开了一家医馆后，每天前来求医的人更是络绎不绝。闲时娱乐，明玄还有心情给人看病，若当成负担，明玄才不会有那个闲心。

但是不给人看病，也对不起明玄所开的医馆两个字，正好三国有位著名的神医，后世称之为医圣，张机张仲景，前来拜师学医，让明玄有了解脱。

虽然还要时不时的指点张仲景一番，但是除非是那种基本无救的人，其他的病症，张仲景全部都帮明玄解决了，让明玄长松了一口气，每天成百上千的人来求医，特别是有钱人更怕死，可不是有精力就能做完的，审美疲劳啊。

郭嘉的身子，有了明玄的帮助，在不知不觉间，就已经完完全全的好了，而且比其一般的人还要健康。而另一位身有宿疾的名士戏志才，只不过用了几副药，就彻底痊愈了。

明玄神乎其神的医术，过人一等的所学，让颍州书院的一些有志之士，经常前来明玄的医馆，听候明玄的教导。戏志才，荀彧，荀攸，更是医馆的常客。

一百一十八　崭露头角

　小鱼写三国是为西游做铺垫，不喜欢历史的，可以越过不看。

黄巾起义的爆发，让颍州书院所有有识之士不约而同的一起来到了明玄所开的医馆中。

医馆左右挂着的对联，左书“治天下之病，”，右书“救天下之人”。而他们此来，就是来询问这救人之术。

儒家文化虽然经过明玄在汉武帝时期的有意更改，没有形成向后世一样，儒文化一家独大的情形，但是以孔圣人为首的儒文化，还是除却道家之外的另一深入人心之学术。

修道之士，都是方外之人，所以人家的凡人，还是以尊崇儒文化的居多，而道教，则属于“只可远观，而不可亵玩焉”。

所以，儒家的那一套，虽然明玄不怎么喜欢，但是还是流传了下来，只不过，有了道家的无形的钳制，儒文化并没有做到一家独大的效果。

而有了道家的地位，张角才能在建立“太平道”后，能凭借道家一说，迷惑了十数万之众教徒，开始了东汉末年，让整个东汉频与崩溃的黄巾起义。

医圣张机张仲景在前面的柜台上应付各种病人，而明玄，则跟十数位颍州书院的学子讨论黄巾起义的事情。

而根据才能的不同，所学的不同，郭嘉、徐庶、戏志才、荀彧、荀攸对黄巾起义之事早有预见，而如陈群等等，则是后知后觉，但也从容以对。

当明玄将学院的学子们都应付完毕，离开了后，这里，只余下了郭嘉与徐庶两人。

郭嘉、徐庶两人与明玄相识最早，对明玄的神秘也了解的比别人多一些，而郭嘉，能以自己的直觉，来判断事情，似乎打定了主义，要赖定了明玄，每日都前来讨要酒水。到时徐庶，有时因为学业的原因，偶有不来的时候。

明玄对于黄巾起义一事，细细想了一遍，按照中国附带的历史，黄巾起义虽然未能推翻汉王朝，但是也让汉王朝失去了根本，而导致诸侯并起，再现春秋战国之时。

而东汉末年后，就是三国的开始，曹操，刘备，孙权，个凭本事，都开创了自己的一片锦绣山川。而就曹操、刘备、孙权三人儿说，明玄还是比较中意一代枭雄，曹操。

曹操祖父曹腾在汉桓帝时担任官职，封为费亭侯。父亲曹嵩据考本姓夏侯，后成为曹腾养子并改姓继承侯爵。曹操小名阿瞒、吉利，故而有曹阿瞒之说。年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，乔玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，字子将，以知人著称，他也曾对曹操说过：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”（此说乃裴松之注引孙盛《异同杂语》，待考）于公元184年汉末黄巾起义时显露头角，后被封为西园八校尉之一，参与了天下诸侯讨伐董卓的战争。董卓死后，独自发展自身势力，纵横乱世，南征北战，先后战胜了吕布、袁术，并接受了张绣的投降。公元200年10月，曹操在官渡（河南中牟县东北）以少胜多挫败河北袁绍10万军队，公元201年在仓亭（河南管县东北）再次击破袁绍大军，并于公元207年十二月北伐三郡乌桓，彻底铲除了袁氏残余势力，基本统一了中原地区。公元208年，成为东汉政权丞相。公元208年7月，曹操南征荆州刘表，12月于赤壁与孙刘联军作战，失利。公元211年7月，曹操领军西征击败了以马超为首的关中诸军，构筑了整个魏国基础。公元212年又击败了汉中张鲁，至此，三国鼎立之势基本成型。公元213年，汉献帝派御史大夫册封曹操为魏国国王，于邺城建立魏国王宫，享有天子之制，获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力。公元220年，曹操于洛阳逝世，享年66岁，谥号“武王”，葬于高陵。曹操一生未称帝，�