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灭世大磨-第275部分
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光融入老和尚体内之后，九sè佛光终于笼罩了整个梦中世界，而此时的梦中世界除了老和尚与无梦生之外，再也没有一个生灵存在。
“这……当真是劫数吗？”无梦生戏谑的问老和尚，老和尚面sè淡然的摇了摇头，他抬头看向空中，此时的空中有一团黑sè的气体在不断变化，这便是从梦中世界所有生灵体内驱除出来的魔气，老和尚看着这团巨大的魔气叹了口气说道：“这并非劫数，而是缘呀！”
“既是缘，如何解？可续解？”无梦生笑着问道，老和尚沉默良久之后念道：“吾毕生有四十八条大宏愿。
第一愿：设使我当得成佛时，我国土中，仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道者，我即不取无上正觉（佛的果位）。
第二愿：设使我当得成佛时，我国土中，诸天、人民，寿命终结之后，仍然堕落经历三恶道者，我即不取无上正觉。
第三愿：设使我当得成佛时，我国土中，诸天、人民，不全部具足金sè身者，我即不取无上正觉。
……
第四十八愿：设使我当得成佛时，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不现生即得达到第一法忍、第二法忍、第三法忍，于诸种种佛法，不能即得不退转者，我即不取无上正觉。”
随着老和尚一条条的说出自己的大宏愿，天空之中的魔气也被一次次的消弱，老和尚此举并非是向天道发下大宏愿，而是在向自己心发下宏愿，此处乃是接引的梦中世界，老和尚便是觉醒了佛心的接引，而天空之中的魔气则是压抑在接引心中的心魔，接引通过阐述自身宏愿的方式来加固自己的佛心，从而一步一步消除自身心魔，不得不说接引确实是绝世的天才。
随着接引四十八条大宏愿阐述万全，天空之中的魔气仅剩下拳头大的一团而已，不过就是这一团却是最为难以消除，因为这才是接引心魔的根本，若是他无法把这团心魔消除，那么他便无法彻底消除自身心魔，也就无法从这梦中世界回到现实中去，接引伸手对着天空之中的魔气一招手，魔气飞到了接引的手中，接引看着这图案魔气默默无语。
“一念成佛，一念成魔，接引，你还不明白吗？”无梦生叹道，接引听了无梦生的话之后好似想通了什么，他把那团魔气摁在自己的胸口处，魔气很快便融入了接引的胸口之中，接引双手合十说道：“不错，正是一念成佛，一念成魔，正因为有魔的存在，才会让世人认识到佛的可贵，若无魔，便无佛，今rì起吾将抛去接引之名，吾为……阿弥陀佛！”
接引之名，乃是罗睺为他所取，当年罗睺一眼便看出接引虽是先天金灵所化，但他与准提不同，他的真灵并非是洪荒所生，罗睺立刻便明白接引乃是混沌魔神转世，想来定是接引的真灵受伤过重，所以盘古开天之后这么多年了他才转世，而接引之名其实也包含了他是混沌魔神转世的这个事实。
接，乃是承接之意，承接的是他前世的因，引，乃是引出之意，引出的是他今生的果，总结起来就是说接引乃是一个承接前世，引出今世的过程，换句话说这只是一个过渡的名字，接引如今已经看透前世，明悟今生，所以接引之名也就不复存在，如今世间已经没有接引道人，只有阿弥陀佛！
那么阿弥陀佛的心魔到底是什么呢？说白了就是一个字，情，这里的情并非是男女之情，而是兄弟之情，是那属于准提和接引的兄弟之情，如果接引想要抛去束缚成为阿弥陀佛，就必须要斩断属于接引的一切情感才行，但是他放不下，所以接引入梦之后心魔渐生，这是接引心中挣扎的表现，到底是要成道，还是要兄弟。
接引以四**宏愿来巩固自己的佛心，以此来淡化兄弟之情对他的影响，但没想到那兄弟之情竟然如此坚固，接引就不禁纠结了，但就在这时无梦生那句“一念成佛，一念成魔”给了接引启示，虽然世间常说‘鱼与熊掌不可兼得’，但是他接引这次就要兼得，即便融合了这团魔气之后他的悟道之路会增加不少坎坷，但他却不会失去一个好兄弟。
在融合了那团代表兄弟之情的魔气之后，接引终于悟了，正因为世间有情，所以人心向善，若是世间无情，即便佛有着再大的威能也无法引渡一人，所以接引才会说“若无魔，便无佛”，这里的魔指的是世人的感情，感情在主张六根清净了断红尘的佛门之中便是魔，但若是人人都能够彻底了断，那还用佛做什么？明悟了这一点的接引终于成道，改名阿弥陀佛！
随着接引……阿弥陀佛念出自己的名字，梦中世界突然剧烈颤抖起来，世界之中的一切都在改变着颜sè，无论是黑的还是白的，此时都被染上了一层金sè，金sè的佛光从梦中世界的每一处花花草草，甚至是每一滴水，每一块石头，每一捧土中散发出来，整个梦中世界此时被金sè的佛光充满，阿弥陀佛反身走回大雄宝殿之中，此时无梦生早已不知去向，阿弥陀佛也没有寻找。
此时大雄宝殿正zhōng yāng不知何时出现了一朵十二品莲花，正是十二品功德金莲，这原本应该在外界的先天灵宝如今却在阿弥陀佛的梦中出现，阿弥陀佛淡笑着坐在金莲之上，双手合十开始念诵经文：“嗡阿弥德瓦阿依斯德吽啥。”
这短短一句经文却是蕴意深远，因为这一句经文便是后世佛教之中被称为‘咒中之咒，密中之密’的‘咒王’《阿弥陀佛心咒》，又名《阿弥陀佛一字心咒》、《阿弥陀佛往生心咒》、《阿弥陀佛大乐心咒》等等，别看此咒只有短短的一句，但据传只要能够念诵此咒十万遍，便可以见到阿弥陀佛，当然真假咱们另说，但只从传言之中便可以看出此咒的地位有多高了！
随着阿弥陀佛不断的念诵着《阿弥陀佛心咒》，原本只是阿弥陀佛一个人在念诵，但渐渐的世界之中竟然出现了微弱的声音跟随着阿弥陀佛一起念诵，这可就不得了了，因为前面说过，整个梦中世界除了阿弥陀佛之外没有一个生灵，那么这念诵之声到底是从何而来呢？
第七百零八章 掌中佛国 伐由相助
随着阿弥陀佛不断的念诵着《阿弥陀佛心咒》，一个金sè的人形虚影缓缓浮现在阿弥陀佛面前，这个人形虚影对着阿弥陀佛行礼之后便坐在阿弥陀佛身前，与阿弥陀佛一起念诵经文，紧接着又有第二、第三、第四……无数的人形虚影依次出现在阿弥陀佛身前，很快大雄宝殿之中坐满了人影，与阿弥陀佛一同念诵着经文。
仔细一数如今大雄宝殿之中的人形虚影，竟然有足足三千之数，这三千虚影形象各异，不过都呈佛陀打扮，随着阿弥陀佛和虚影们不断的念诵经文，虚影的形象也越发凝实，最后恍若真人一般，紧接着大雄宝殿之外无数的菩萨、罗汉、金刚、天王、尊者、伽蓝相继浮现，很快这些人形的虚影遍布整个梦中世界，梦中世界此时仿佛一片佛国一般。
梦中的阿弥陀佛突然停止了念诵，但那些人形虚影却并未停止，阿弥陀佛见到此状微微一笑，他右手缓缓向前一伸，梦中世界自阿弥陀佛的掌心开始扭曲缩小，眨眼间梦中世界便已经不复存在，仅有阿弥陀佛掌心之中的一个金sè‘卍’字印记，阿弥陀佛双手合十说道：“纳佛国于掌中，便叫掌中佛国吧！”
“恭喜老师（师伯）成就圣人！”药师与弥勒参拜说道，阿弥陀佛微微一笑，此时的他已经是圣人了，那团原本盘踞在他混元一气周围的鸿蒙紫气此时已经与混元一气相合，而他的道基也已经被天道接收，原本圣人成圣会有威压与异象出现以告诫世人，但由于阿弥陀佛成圣之时身处梦中世界，留在现实的不过是一副皮囊罢了，所以洪荒之中除了极少数人，其他人都不知道洪荒之中又多了一位名为‘阿弥陀佛’的圣人。
“我要出去一趟，你们要好生看家！”阿弥陀佛说完随手对着药师与弥勒额头一指，两人顿时陷入了一种莫名的顿悟状态，阿弥陀佛见状微微一笑，紧接着他的身形便一阵扭曲，然后便消失在了原地，没有空间缝隙出现，只留下两个陷入顿悟之中的弟子。
距离洪荒不远的混沌之中，一方庭院漂浮在这里，庭院外围有结界保护，可以隔绝混沌之气的侵蚀，庭院之中有一处大花园，花园之内种满了各种奇花异草，种种皆为先天之物，若是被洪荒修士看见了，恐怕眼珠子都恩能够瞪出来，因为如今的洪荒之中先天之物已经是非常罕见，而这个庭院之中就连杂草都是先天级！
花园之中有一处石桌，此时有两人正坐在那里下棋，仔细一看不正是素还真和无梦生吗？素还真如今执黑子，而无梦生执白子，双方在棋盘之上杀的是难解难分，不过两人虽然手下不留情，但说话的口气之中却没有半点火气，素还真随手放下一枚黑棋之后笑道：“你回来的挺快呀！”
“当然快，我从头到尾只说了四句话，能不快吗？”无梦生无奈的说道，他原本打算过上一把前辈高人的瘾，却不想接引，啊，现在该叫阿弥陀佛了，却不想阿弥陀佛的悟xìng太好了，他只说了四句话事情就结束了，无梦生不得不感叹一句：“看来想要过瘾，还是要找那些悟xìng不是太好的人才行，像这种你说一句便能悟出一百句的天才，完全不能过瘾嘛……”
“嗯，你这是经验之谈，值得推广。”素还真抿嘴笑道，无梦生听了之后瞪了她一眼，却不想素还真完全不当回事，无梦生无奈的说道：“我劝你最好别嘲笑我，因为你嘲笑我便是嘲笑你自己，别忘了我们从根源来讲是一个人！”
“咳咳……说点正事。”素还真突然话风一转，她问无梦生：“最近好像都没有苍天的动静呀！他冬眠了吗？”
“他呀……你问他干什么，别忘了我才是你的男人！”无梦生眉毛一挑，素还真一听就知道他要开始扯别的，于是瞪了无梦生一眼，但无梦生却是一副十分享受的模样，他的表情配上他此时那比女子还俊美的脸，显得是那么的……妩媚，看的素还真浑身一哆嗦，不知多少鸡皮疙瘩起来了，她脸一板说道：“别闹，说正事！”
“好吧，真是一点幽默感都没有……”无梦生喃喃说道，他眼见素还真一副即将发怒的模样立刻说道：“苍天其实早已经把他的化身制作出来了，只不过……额……”
“只不过什么？”素还真好奇的问道，难不成苍天还会遇到什么困扰不成？无梦生脸sè微微扭曲，露出一副十分疑惑的表情说道：“只不过据苍天所说，他的那个化身被一股突然出现的时间风暴卷入其中，应该已经被扔到未来去了，恐怕要等人界出世之后才能见到。”
“竟然有时间风暴能够从苍天手中抢东西？而且抢走的还是他新做出来的化身？”素还真第一想法便是无梦生撒谎，但紧接着她便意识到无梦生没必要骗她，素还真立刻就严肃起来，苍天自从突破天道境之后重新掌握了时间法则，怎么可能让一股时间风暴把他的化身卷走？要么是苍天有意为之，要么就是那位……出手了！
“呵呵……看来苍天有的心烦了！”素还真jiān笑道，无梦生无奈的看着素还真，她这种幸灾乐祸的xìng格还真是一点没变，突然无梦生感觉到了什么，他对素还真说道：“你在这里慢慢笑吧，我先出去一会儿。”
说罢无梦生毫无征兆的消失在原地，素还真先是一愣，然后便明白无梦生出去所为何事，她笑着摇了摇头之后拿出一套茶具摆在桌上，一会儿之后茶煮好了，素还真品了一口茶感叹道：“真是和平的一天啊！”
才怪，或许别的rì子会是和平的一天，但今rì绝对不是，因为今rì便是准提最终计划开始的rì子，此时的须弥山下聚集了无数的神灵，大致一算数量竟然接近一亿之数，这个数量放在洪荒不算什么，但是放在印度大世界那便是将近三分之一的神灵，而这些神灵如今聚集只有一个目的，那便是攻上须弥山，把因陀罗从天帝之位上拉下来！
说起来因陀罗当天帝以来对印度大世界做了不少的贡献，他成功平息了印度大世界各个势力争斗不休的乱世，并且压服了龙族等一众灵兽种族，让先天神灵成为印度大世界的主宰者，可以说因陀罗对于印度大世界有着不小的贡献，虽然因陀罗治理印度大世界的时候手段比较粗暴，但绝对不会有如此之多的神灵来反对他。
更何况我们之前说过，印度大世界三亿三千万神灵之中，有近两亿在因陀罗手下，换句话说如今印度大世界几乎所有的神灵都被牵扯进这即将开始的大战之中，准提到底是用什么方法让这些神灵几乎全部投靠他呢？说白了两个字，舆论！
其实纵观历史，几乎每一次大规模的起义都有着舆论来造势，其中最著名的便是三国时期张角那一句“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”，这其实就是一种造势，黄巾军巅峰之时有大军数十万，当时汉朝总共也就五千余万人口，这其中百分之一都跟着张角起义了。
而且注意一点这里说的是‘黄巾军’，也就是说全都是士兵，这些士兵不可能全是孤家寡人，他们或多或少都会有着妻儿老小，换句话说黄巾之乱真正煽动起来的人数在百万以上，而当时黄巾之乱主要爆发在北方，当时北方人口也就是三千万左右，也就是说当时北方三十分之一甚至还多的人都起义了，若非因为唐周告密导致张角不得不提前发动起义，恐怕这个数字还要再翻上一番才是。
要知道那时候起义的可都是平民百姓，他们属于那种随遇而安的人，只要不是活不下去，他们都不会选择起义这条路，他们跟随张角起义源头有二，其一便是活不下去，不反就要饿死，而其二便是因为张角描绘的黄天之世太过美好，在死亡的逼迫下，在对美好未来的向往下，在张角那激动人心的口号煽动下，黄巾起义爆发了。
而如今准提使用的手段与张角类似，他先是通过辩才天女的情报网在众神之中散播传言，内容大致就是“因陀罗对于众神不满，决定大清洗”之类，有了因陀罗为‘不死甘露’不惜杀害盟友之事在前，在加上往rì因陀罗那强硬的做派，因陀罗残暴的印象已经渐渐形成，这条传闻很容易便被众神相信，这便是死亡的逼迫。
一旦有了死亡的压力，那么人们便会主动去寻找生存的希望，这一点无论是神灵还是人类都一样，这个时候一个规模不算很大的势力便进入到了众神的眼中，那便是准提聚集一千万神灵组成的联军，这个联军从成立之初便喊出了‘推翻因陀罗’的口号，别看这个势力不大，但在这时却被众神当做了救命的稻草一般，而准提也为他们描绘了推翻因陀罗之后的美妙未来，这便是对美好未来的向往。
本来准提还打算煽动一下这些神灵的斗志，因为这些神灵虽然加入到了他的麾下，但其实反抗的信念还不是很牢固，若是真与因陀罗开战，很有可能出现临阵倒戈的事情，不过他把这个想法与辩才天女一说之后，辩才天女却指着准提哈哈大笑，准提不明所以之下连连追问，辩才天女解释之后准提才恍然大悟。
原来准提一直忽略了一个问题，一般来说越有实力的人心思越不安份，比如普通的平民百姓每天想的是老婆孩子热炕头，而有钱人往往想的是如何赚更多的钱，这虽然并不绝对，但基本上都是这么回事，印度大世界的这些神灵，特别是那些后天神灵，他们本就对因陀罗的统治不满，而且他们的实力也不见得比先天神灵差到哪里去，在刨去三神王、八大�
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