话说形意拳门之真谛-第39部分

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说不尽上下五千年华夏儿女的侠骨英风千秋豪气。今日形意拳的传播拳术，只是一个方面，传播中华儿女的尚武精神才是王道。

昔日29军喜峰口战役，用久经磨砺的大刀，给入侵的日寇上了一堂生动的冷兵器普及课，这是国术的胜利，也是国魂的胜利。和平年代刀枪入库马放南山，但国术的精神，民族的脊梁决不能丢。

唯有国术真国色，千古不绝精武魂！

挺起腰板做人，在什么年代都很重要，人有了正确的精神与意识，民族就有了脊梁国，家就有了魂魄，钱没了再赚，媳妇没了再娶，小到人大到国家，民族如果没有精神脊梁，一切都是零，尸位素餐而已，长此以往国将不国也。

传播形意拳不是大事，传播尚武精神民族之大义方为真也。野蛮其体魄，文明其精神！两者并重两手抓两手都要硬才是。世人多谈拳法少谈拳意，少谈侠骨英风，实乃今日传统武学不吸引人之处也，如今国家不考武举高考也不加分练之作甚？

岂不知人生一切的成就，都与体魄与坚忍息息相关，文武之道一张一弛，国术乃修身养性之术，保家卫国之技，诸君当如获至宝自珍自重是也。

武功也是兵法，我一直认为，兵法就是练武之人写出来的，挽弓挽强

用箭用长

射人先射马

擒贼前擒王

杀人亦有限

列国自有疆

苟能制侵凌

岂在多杀伤

暗合武中止戈之意也，一直为吾所喜爱，古人早就明白除了以杀止杀之外，和平还有其他的方法。用于自身是武艺，用之战阵就是兵法，自古兵无常势水无常形，如天下武功门派众多派系林立，只要掌握了武者的精神，也就把握了国术的脉搏。

慢慢的就能理解了兵法的神髓。

兵法不是难事，难的是心不玲珑而已，牧童骑黄牛，歌声震林樾，小孩子家家都能驯服黄牛庞然之大物凭心计耳，兵法诡道也，说的不是行为，攻心为上也，说的是黄蓉黄帮主的七窍玲珑心也。“诡”不是使坏心计耳！

武术的止戈说的是啥呢？

今天我就把这个千古之谜彻底破译了吧。

武术的“止戈”不只是说个国家不打仗，自己不去当流氓打群架，学了武术不能用来干坏事，是很低很低的思想境界了。

“止戈”说的是心。

这个“戈”是心中的刀兵，是你混乱的矛盾的思想，你要把它止住，是这个意思。心静了这个世界就静了，人心里长了草就不好好长粮食，有了恶就不容易产生善念。心静了练武才能学的进去，一张白纸好做文章啊。

这个“止戈”不只是练武的秘方其，实也是为人为人臣为君之道也。其实在这个世界你想干什么都要这么用心的去干才会成功，只不过“武”字的说法最为真切，千古以来能解释这个字把这个武字讲明白的，多乎哉不多也，这是最深的内涵。

知道了答案再反推过程就简单了，止戈一个止一个长矛，是一动一静、一阴一阳，朴素的辩证法也。数次讲到武术，数次不同角度破译这个字。

“武”加上“术”，就如“天地”加了“人”，“术”字是木头加了一滴水，那就是树木了，它就有了生命。“心境”能“止戈”的人，习拳举一反三，“武”加“术”其实无量无边。

“木”字加上观世音菩萨净瓶中的一点“水”，成了“术”字，就有了无穷无尽的生命力，开花结果开枝散叶，与天地同寿与日月同辉，没准真能长出人参果。

古人造字、用字的伟大如此可见一斑，最深奥的哲理也许就在最浅薄的话语中，历时千年企盼知音，有德之人方可拨开层层迷雾，守得云开见日出也，功到自然成，醍醐灌顶一泻千里也，非如此不为武术，不为武道！

八极拳霸九天

101　五行相克之拳

在习练五行相生一段时间以后，接下来的时间就该练习五行相克拳了，在这路拳法练习的时候，会使人对五行拳有崭新的认识。

从我自己的感觉来说，五行相生比较好练，在前文说过的这路拳里，劈能生钻，钻能生崩，崩能生炮、炮生横拳，横拳最后再生劈拳，这是五行相生的顺序。这路相生拳打一段时间以后，给我的感觉是小时候坐滑梯，一泻千里越打拳越顺的感觉，因为相生，因为环环相扣，我相信打的久了，诸君也能体味到这种如鱼得水的感觉。

五行相克拳就不是这样了，当年我刚开始练的时候，就感到这路拳比较难，初学有一段时间很难找到行拳的时候酣畅淋漓的感觉，很长一段时间我都是在黑暗中摸索。

这路对练拳的拳名其实叫“五行生剋拳”才对。

《封神榜》中姜子牙下山娶了一个老婆。从此干啥赔啥，到了封神的时候，姜子牙才知道自己娶的老婆是扫把星，扫把星老婆就是民间说的“剋夫”，娶了扫把星才造成了姜子牙诸事不顺遂。

这个是“剋”夫的剋字，五行相剋拳其实是按照五行相剋的原理编排而成。劈能克崩，崩能克横，横能克钻，钻能克炮，炮能克劈拳，这是最基本的演练顺序。

在源远流长的形意拳的传承中，许多支系爱这路拳法中又加了一些动作，使这路拳多了些内容，但不管怎么练，这个相克的顺序是不能颠倒的，不能老祖宗的本意给变了，其他的都是末节无伤大雅。先声明一点，这路拳不好练，在诸君习练之前，先做好战斗的准备。

呵呵！我个人的理解吧，这路拳要有“战意”，就是要练出战斗的意识，就是你练拳的时候，这路拳要感觉对面有人，这样才能在拳里找到“剋”的感觉。敌人出手打你，你出手“剋制”他，如此行拳才能把握住这路拳的本意。

五行相生拳练的时候，如果说是练自己，自己“五脏”与“五拳”拳拳相生，就能练的很舒服。在五行相剋这路拳中，却要先找“战意”，这样才能快一点找到感觉。

入门以后就不用这样了，每天练拳都对着一个自己想象出来的敌人站在面前，这样练拳就太累了，这只是入门的方便之法，最后还要回到形意拳的大法则中。

我之所以反复的讲出我自己行拳的感受，就是怕诸君误在这个入门的方便法里边，不能再向更深一步钻研，走过一片美景，把它尽收眼底也就够了。得到了要学会放下。沉迷在眼前的景色中，你要记得今后要走的路上，还有更美的风景。

五行相剋也是一个做劈拳出式，这个没有什么特别的，然后就是一个右手并步崩拳，这个和五行连环拳是一样的，练习一段时间以后，要给自己提高一点难度。

步子越大越好，在做完了出式的左劈拳以后，这时候人的左脚在前，做下一个右手崩拳之前，这个在前边的左脚要向前上步，然后后腿跟上来，两脚并拢在一起，打出右手崩拳。

步子一大，你就不能偷懒了，上步的时候你动的就不是腿了，而是胯。步子大了，你的式子就扎下去了。练形意不能懒惰，身子伏下去，功夫才能上来。步子大了，要注意身体不能上下起伏，拿住这个劲，练一拳有一拳的收获。

左手的前手劈拳在回收的时候，要有“撕摞”之意。后手的崩拳打出的时候，要在左劈拳收手的手腕上方，要成一条直线。两点之间直线最短，要把握形意的大法则。

这个劈拳后边加个崩拳，其实很难有人做的好的，许多人在外边打拳，这个式子一做出来，我扭头就走了，后边他练的拳我根本就不看了。

因为没意思！

右手崩拳打出的时候，他倾注了所有的注意力，忽视了自己左劈拳回收的这个手，忽视了左手，你右手的崩拳怎么能打出力道呢？

那不是搞笑嘛！这个回收的左手要握拳，要把拳放在自己的腰际，要夹住自己的肋骨。

没与左手拳的夹住肋骨，就不会有右拳崩拳的彻底激发！

这个左手夹肋的力量不小于右手崩拳打出的力量，如此才是形意。

在清朝的老火枪，那种老式的带击锤的火枪，在这种火枪激发的时候，内中蕴含的道理就是形意拳的道理。如果说右手的崩拳是老火枪的子弹，那么左手变拳夹住肋骨就是老火枪的击锤。

迷茫世人总是把目光凝聚在子弹上，看不到击锤的激发，才是火枪一切力量的源泉。这个击锤的激发和响动才是内家形意，后边火药产生的爆炸威力把子弹推出枪膛就是副作用了。

练拳不能本末倒置，什么时候你出手的力量大过你回收手的力量了，那么恭喜你，你就练错了！

为什么在这路拳中我要把这个劈拳变崩拳讲的这么细致呢？因为在我的眼光中看来，许多人这一拳练的是不对的，这一拳不合道，那么后边的整路拳脚的哦不会合道。反之，这一拳练对了，以后这路拳就好练了，因为你已经明白了形意的大道理。

“千金难买一声响！”

许多拳谱歌诀中都有这句话，用大清朝的老火枪来说吧，这一声响不是子弹打出的那个声音，那是第二响。第一响是扣动扳机后，击锤激发的那一声响动，那才是真的，那才是源泉！第二声响不过是第一声响的后果而已。

我写东西像吃馒头，掰开，揉碎。

其实许多拳打的好的诸君，已经看的很烦了。这些东西在他看来，早就懂了。这个章节把五行相剋拳讲了一个开头，在下一个章节中我们接着来。

聪明的诸君已经明白了，为什么我耗费这么多笔墨讲这路拳呢？

因为不好练！

我在这里多打出几个字，可能有心练拳的诸君就能少走一些弯路，这路拳法我准备说的详细一点，为后边五行连环拳的练习打一个好的基础。

八极拳霸九天

102　五行相克拳续篇

下一个动作也是崩拳，这个接下来的崩拳是左手和左腿在前的崩拳，在上一个动作并步崩拳的基础上，再加这个左步崩拳。这个崩拳的劲力也不好掌握。

没有别的窍门，拳练到了这里，就是检验了，说白了就是检验你前面的崩拳合格不合格了。在一些老的拳谱中，这样的开步崩拳还有一个名字叫“黑虎出洞”。

和前面的崩拳一样，后边的胳膊要紧贴着肋，这样变拳回收到腰际，夹肋而出，夹肋而入，是崩拳无上的要诀。只有这样才能谈到身形真正的“束”与展放。

人的呼吸造成了胸腹的开合，胸腹的开合里边含着巨大的人体潜能。当年和父亲漫步在林荫小路，听着各种乐器在演奏，父亲特别指着一个拉手风琴的小女孩，对我讲了手风琴的故事。

父亲当年对我说，你看这个手风琴，它的中间这一段就像我们练武人的胸腹，胸腹开合就是武功。手风琴有了胸腹的开合就能发出声响，成了一件乐器。同样胸腹的开合也是武人力量的源泉。

这又什么不一样吗？当年我追问了一句。

你们几个小时候都练过开肋之法，刺激自己的肋骨使它强壮，发声使五脏振动内里充实，其实在五行拳的习练过程中，你们已经练到了一部分虎豹雷音的东西，只不过我没把这个东西说透彻而已。

在形意拳的身势中，最大的特点是什么？父亲当时向我提出了这个问题。我思索了几个答案，都没有说到点子上。

父亲接着说道，其实练形意拳的人，身上就有一架手风琴。

这倒是有意思了！我望着父亲的脸，想从表情中寻找答案。父亲顿了一下，慢慢地说出了几句话。

练形意拳的人，身上的这架手风琴其实就是胸腹。形意拳所有的姿势，和所有的要求，其中最重要的一点，就是保证胸腹正常的呼吸与起伏。也就是保证身体这架手风琴能正常的发音。人的肋骨就是人这架手风琴外在的骨架，这个骨架强壮了，手风琴的音质和音色就提高了。在行拳的时候，尤其在行崩拳的时候，一定要夹肋而收、擦肋而发，夹肋骨而拳出入，这是万妙之法！

当年的我对这些论述似懂非懂，但是我记住了最为重要的一点，崩拳要夹肋而收、擦肋而发。今日讲到这里，也顺便对这件往事做一个小小的回忆，如果诸君能从这个小故事中悟到什么，本人不胜之喜。

下面两个动作是横拳，在左崩拳的拳式不变，然后前手崩拳向下扣，同时前脚上步后脚跟步，打出右横拳。形意拳讲“出横不见横”，那是说的用法，在练拳的过程中暂时不要这样，我们还是“出横见横”的好。脚下的这个步子也是按照标准的横拳步伐走，斜着向前上一步。这样可以慢慢地“盘活”脚下的力道。

拳式不停，此时我们照方抓药，右脚在向右前方开进一步，打出左横拳。这两个横拳要打出顿挫劲来，这也是检验你前面的五行拳过关不过关的手段。如果前边的五行拳单练你能练的很好，练到这里你能很快的找到感觉。

下面一个动作叫“乌龙倒水”。在左横拳的基础上，左脚向正后方退半步，然后右脚再向正后方退一大步，在退步的同时，左手的横拳在身前顺时针画弧，翻转在头前。右手变拳扣在小腹前，和横拳的后手是一样的。

这个动作的定势是左脚在前，右脚在后，重心在前脚掌，这个动作就叫做“乌龙倒水”，在后边的杂式锤这路拳法中，这个乌龙倒水的动作多次出现，在拳谱和网络的一些视频中都能找到，有心要学这路拳的诸君，不妨去查查看，再此就不用更多的笔墨去渲染这个式子了。

这个乌龙倒水的式子后边，跟着一个上步钻拳。左脚在乌龙倒水的基础上，左脚向前上半步，举在头顶的左拳，正好从头前落下，这时候正好上右步，打出右手钻拳。这时候右手右足在前。

接着我们再上左步，打出左钻拳，这个没什么好叙述的，与前面讲过的钻拳是一模一样的。

然后左脚向前上半步，两腿并拢在一起，两拳抱在小腹前，这个动作叫“白虎蹲穴”也是这路拳的一个难点。因为下一个动作是左炮拳，因此在两拳在小腹前的时候，左券在上，右拳在下，左手拳的小指末节的骨头要压在右手拳的腕脉上。

这叫传授。

如今许多人连形意的炮拳已经丢了这些细腻的东西。两个拳头随随便便的在小腹前一放就完了。这是大错特错的。

下面要打出右手炮拳，那么两只手就要倒过来，右手在上左手在下，这样全身的力量才能透过两个拳头的翻拧和旋转汇聚到拳头上来。

练拳要精细，这也是形意的不二法门。

如上所说，在左炮拳之后，我们再打出一个右手的炮拳。这里边要注意白虎蹲穴这个动作，要注意两拳的位置，如此才能发出合力。

然后我们把左脚收回来，同时两手回收到腹前，左手随即钻出，上步打出左劈拳。然后上步打一个标准的右劈拳。

这时候，这一路五行生剋拳就打到头了。下面和劈拳的转身一样，身体逆时针旋转半圈后，我们向来时的方向在打出一个左劈拳就可以了。

然后重复上面的拳式，做到右劈拳的时候，转身以左劈拳（三才式）收式就可以了。

相生相克这两路拳我讲解的比较细，学过五行拳的诸君不难把这两路拳串接起来，很快就能学会。在五行拳练的枯燥，心浮的时候，我们用这两路拳调节一下，提高一下练拳的兴趣，也是不错的。

如果诸君有师父，还是按照师父的要求去练习，这些东西看看也就是了，各位高人、各位老师都有自己的教法，不要强求一致。

需要统一的是形意拳的大道理，本章就写到这吧。

八极拳霸九天

103　生克之巧变

当年在父亲的指导下，这个生克两路拳练了很长的时间，慢慢的父亲说可以看的过去了，在这个时候父亲还是没有教对练的拆解法。这段时间我只好自主练习，五