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话说形意拳门之真谛-第31部分
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其实鹰熊都会一抖，雄鹰震翅欲飞的一“振”，老熊蹭痒的一“颤”这个劲力随劈抓而生，“一振一颤”合谓之“抖”，这才是杀手一击也。
有心诸君看到这里，其实已经明白了鹰熊之斗，一刚一柔、一阴一阳，其实就是天地阴阳。
呵呵！虽然功夫还没有上身，但你知道了内涵，换句话说你知道了公式和得数。
先用小马步练定步的劈抓，慢慢的你就学会了侧身发力，五指如钩，手指小臂会得到特殊的锻炼，甚至下身、后背、腿部的肌肉都会练到。
呼吸我不想说出来。这个数出来别人讲过的东西如同别人嚼过的饭菜，再喂到小孩口中，已经不是原来的味道了。
我小时候也是有很多疑问，家门中甚少得到正面的回答，都是启发式的教育。回忆至此感慨良多，圣天子垂手而治，好师父不教而教，习武要有良师，更要有自己的方法。
如今海河之畔的莽撞少年，已有了自己的武道乾坤，我的弟子许多方法是我自创造也。练拳要悟啊！学我者生，像我者死。
我是动物园的院长，你们是十二大形象的动物，我教你们跑步，你们学会了要合到你们自己身上。
龙腾空、虎跃起、猴纵山、马疾蹄，这才是你们自己的跑法。这才是你们自己的成就。练来练去你练成了动物园园长，你就迷失了你自己。
动物园园长我也跑不过你们。不是菩提祖师懒惰，是斜月三星洞只有孙悟空有这个悟性啊！
这个鹰熊的呼吸我只说一点，等你真练通了的时候，你自然就明白了，这个从杀手一击去体悟。
悟到了合上这本书，就说你没看过这个。呼吸啊，鹰捉啊，是我自己练出来的。
呵呵！多练侧身劈抓，鹰捉能拗步侧身发力才叫成就。
我说拗步鹰捉比顺步更为难练。
八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛
77 熊精硬靠出蹲纵 拗步出洞抖精神
网友戏说形意在百度鹰熊之势有的是，熊形就是个横拳嘛，拗步横拳而已，此说看轻了形意，也看轻了形意拳门的十二大形象，今天我们就单论这个熊也。
诸君能看出拗步横拳（也说是拗步钻拳）已经粗通了武艺，知道熊架练的横意已经有了进步，现今还缺精益求精耳。
横拳就是一，横写在纸上是个“一”字，练书法的都知道，这个一字最为难写，这是开天辟地的一笔，当年山海关的匾额《天下第一关》唯有这个一字最为难写，至今还有当初写匾的传说。
文武相通武者要有文气，文人写字要有武人的风骨。
在形意拳门横生万物，万物土中生，横拳就是生万物的一横。
形意拳练到今天这个横要读四声了，横行天下才是熊意。
山灵之精熊守洞，出势就是钻横之意，这个比五行的横拳多了东西。
老熊是个溜肩膀没有肩才膀力最大。
练这个式子有了钻意就有了塌，肩头一顶项一竖，熊架跃然而出。诸君先前练的横拳是铅笔字，只是工整起落间架搭配合理也。是个铅笔写的一字。
今日诸君要用毛笔写这个先天之横，这就有了藏锋，有了起笔、有了顿挫婉转，该体悟诗情画意了。这个毛笔的“一”字就是熊意。
今日的鹰熊合形，先出熊架拗步钻横，然后才是拗步鹰捉。因此先要通熊形，才能进而言之。
这个“一”字是毛笔字。既说到了书法也就谈到了拳法。文武之道是后人分的，什么一张一弛也好，一刚一柔也罢，都是后人的分别心。
其实人应二者兼备才能大成。
不是武人文相，孔子本身就是神箭手，子路常拔剑而舞之。是他们的某一方面的才能出众世人皆知，另一方面就不被人知晓了或者说掩盖了。
文武之道合在一起就是个“一”字。在形意拳中就是横就是熊形。
形意拳门参天地之造化合五行之数，这个拳不好讲。在熊形中说了书法，是没有办法的办法。拗步横拳照样能打翻浪劲，这个翻浪劲怎么领会？
就是书法中的顿、挫、藏锋、收笔之势也，如此天清地明也。
这个一颤意在尾闾，就是开篇拗步出洞抖精神的一抖。在形意拳的桩功中也出这最后一抖。今天我就把这个东西说透。
我父亲当年对我的解释是这个抖擞的“抖”。说二人比武二人就是两块电池，敌人就是负极，你是正极。二人一接触电流接通，通体一颤阴阳倒转正负交而触之，敌人就被打出去了。
法妙通灵意
今向后人说
在书法上体现就是收笔之势。熊形练到最后就是脊椎的一颤，意在骨髓之内，如男子小便后的一颤也。
熊精硬靠出蹲纵，老熊出洞体魄如山。格斗中遇到这样的对手，你会觉得压抑，胸中憋气呼吸不畅。
蹲纵就是束展。
这个束展不是原地，是有进退起伏的，这就带出了翻浪。
父亲当年教我熊，用了两个办法，看《天下第一关》的匾额体味“一”中之妙。
其二，看老驴带磨，石碾是圆的，在滚动中行进。父亲斩钉截铁的说，石碾的滚动就是横，就是横中的翻浪也。
父亲说：“练拳就是写字，你们的拳都是半吊子，只有起笔没有收笔。拳去不空回，空回总不奇，起笔就要想着收，不带点什么回来不是打拳！”
文武之理趋同，诸君自悟之。
八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛
78 鹰有捉拿之技
武林中说到擒拿手，单手为擒双手为拿。
擒拿之术不能单独从武功国术中摘出。
古罗马的斗士上战场他不知道自己能否活着回来，也不知对手是否能保住性命，在打仗前在生死格斗前，你其实是不知道这些的，“生擒”或者“活捉”是战后才知道的。
有一段时间我曾喜欢这个，父亲说这些内家拳理都有的，形意不是擒拿，而是捉拿。学这个东西要研究脊椎与骨骼。
立起你的拳头动一动，你的拳头只能左右摆动90度，上下摆动35度如此而已，是腕骨决定的。超过了这个限度就要受制，就要疼痛甚至失去作用如此而已。
抓胳膊扭腕子不是目的，目的是控制脊椎，家门传授在拳里找，这个叫“打拳如号脉”。身体一触碰甚至眼神一搭就知道敌人身上的毛病。擒拿是技法，擒或者拿，最后都是打，无打不成席面。武打武打这个东西，从鹰捉之技去体味最好。
新女婿进了门老母鸡丢了魂，丈母娘炖了一只老母鸡火候小了，姑爷下手撕鸡腿，一下没撕动，又不好意思收手，干脆使劲一扭把鸡腿掰了下来。
这个“掰”字就是鹰捉的拿法，叼、扣、锁、拿都在其中这是形也。这个意呢？
新姑爷拘谨，出手撕鸡腿撕不动，小丢面子又尴尬，他这个二次发力是扭转之力，是逆着关节使的，这叫含怒出手，瞄准鸡腿的关节逆着拆骨，一下搞定。
这个含怒出手无意中符合了拳意，也符合了内家心法，用在拳上就是精妙的武功，分筋错骨不过如此耳。
买点带骨头的肉练练体味下，出手瞬间的呼吸转折很快成功，很快就能找到自己的杀手锏。这时候就可以试试顺步鹰捉了，和劈拳一样的步子，先出一横再出劈抓，五指如钩、虎口撑开，要有手握着地球、掌指乾坤之意。
地球大啊！抓不牢。
呵呵！意就放远了。
劳宫穴就会有感觉，时间长了就出功夫。
鹰眼能视微物，回到人身肝开窍于目，眼要锐利。心是统帅、眼是先锋、指爪所致、立奏奇功。
练形意要练心法。
心法的第一要诀是“相信自己”！
武人有自己的独特气质武道乾坤，特别是内家拳，功夫越练越强，内心也越来越坚忍。抗击打能力增强，不是只说肉体还有内心。我家长辈说过，能承受形意拳“抻筋拔骨”与“桩步”之苦，天下没啥不能承受的。
今日回忆起来，干脆写出来送予诸君共勉。
这个劈抓可不只是前手，后手也是如此。说个秘诀啥时候你前手发力大过后手了，那么恭喜你，你就练错了。
呵呵！最起码形意拳你是练错了，后手也要练到，并且是主练。得一段时间才能动作协调舒展，进退起落整齐，在这个基础上，才能体会两手的二力相争的撕扯之意。
顺步鹰捉练到周身一气动作张弛有度，就有点意思了，这时候就能体味出形意拳门独特的行拳之意味了。如含着人参练拳一样，真的有点苦，但没了这点苦人生就乏味了。一个武人只要还在练拳，他就什么都有。有信心、有胆量、有自信……
每个人的鹰捉都不同，速度、顿挫与间隔那是功夫和认识造成的，一点也做不了假不用强求一致，每个人都是这个世界独一无二的，你的拳也会如此，只要在道中得大体就是正确的。
说点鹰形的诀窍吧
鹰形练之外阳内阴，鹰形取其身，起肾阳、穿五关、补还于脑，其拳抑心火、滋养肾水、阳气升于脑、真精化气、开通任督、灌溉百脉、流动三田，驱除百脉阴邪，涤荡百脉污秽，复纯阳之气，精满神旺、力达四稍
盘旋高飞目似电
坠空抓物掌如钩
精气神力功居首
巧练鹰捉气为先
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79 鹰熊合形
鹰熊至此章完备，十二形象龙虎为开鹰熊合。至此英雄世出天下大治也。
形意拳门称之为“步步鹰熊”是也。
老熊看似笨拙呆滞，内藏机巧形体如山，熊掌力猛且灵巧万分，既有斗虎之猛，亦有涧中捉鱼之巧劲。
鹰虽为飞禽，然双翅力能千钧，双爪一出透骨寒，力达筋骨之稍节，节节相通、节节贯串，且鹰捉万物能出胯之合力，能搏超自身体重数倍之动物，鹰目如电俯视苍穹，虽飞禽能斗百兽。
老熊出洞、鹰击长空，鹰熊即是动静又是阴阳，即是天地消长之理，即是太极图，也是天地生化之象也。
形意拳门各位祖师、各位尊长将此妙意融入拳中，取鹰熊之法为拳，阴阳暗合天地消长，实非拳诀乃万物之理也。练内家形意不是练到形似，要练到神似，方能得此妙味也。
拗步鹰熊之势并不神秘，网络到处可查。鹰熊就是形意，形意即是英雄。形意练到此五行十二象合一，该练出自己的东西了。今日细说一次鹰熊诀要。
鹰熊之诀其实就是形意之诀窍也。
一要塌腰、二要垂肩、三要扣胸、四要顶、五要提、六横顺要知、七起、落、钻、翻，自分明也。
塌腰而尾闾上提，阳气上升谓之“开督”。头顶、舌顶、手外顶，头顶气冲、舌顶吼狮吞象之容现、手顶力可摧山。
紧撮股道内中提
明月辉辉顶上飞
形意拳门谓之“醍醐灌顶”是也。诸君牢记之，欲得长生不老，须得“还精补脑”是也。
二说垂肩，垂肩气灌肘中，肘垂气力到手，垂气而降于丹田。扣胸顺气任脉随通，精气上升泥丸宫中至于心肺，下通气海落涌泉。横为起、顺为落、起钻落翻自分明，头顶为钻、头落为翻、起手钻、落手翻、足起钻、足落翻、腰起钻、腰落翻、起横不见横、落顺不见顺也。
起是去、落是打
起也打、落也打
起落如水中翻浪，此为真起落也
肘不离肋手不离心，起如钢锉落如钩
起者进也、落者退也
起如摘子、落如坠子
起如箭、落如风
追风赶月不放松
起如风、落如箭，打倒尚嫌慢
足打七分、手打三
五行四稍要合全
气联心意随时用
打破身势无遮拦
打人如行路之悠然
看人似蒿草之平常
胆上风响起落箭钻
进步必胜有寒敌胆之形，初步明劲可成，有形有像可用也。
暗劲用法更奇妙之。
起似蛰龙升天
落如霹雳击地
起无形象、落无踪迹
起意好似卷地风
起不起何时在起
落不落何时再落
低之中望为高
高之中望为低
起如水中翻浪、不钻不翻一存为先
两步暗劲有无穷之妙也。
拳无拳意无意
无意当中是真意
拳打三节不见形影
如见形影不为所能
一言一行一坐一卧
饮食茶水皆可用也
以致既然不动随感而通
无可无不可此三步化劲之神化劲之功也。
三步功夫奇正虚实不可专意为之、奇无不正、正无不奇、奇正相生、变化循环、拳去不空回，空回总不奇，形意拳门之妙非言语所能形容其万一，望诸君得其神髓知理明意。
鹰熊形意，形意英雄。从古至今读多谱书亦有上述之拳意，吾以为此篇只有放于此，才有鹰熊合演之意也。
如劈拳之初学，清茶初遇沸水，取之烫手难闻其香，如今诸君五行十二象完备，如酒过三巡、菜尝五味，十二形象演毕而合于鹰熊。
而今诸君五内坚实，十二经络初通，已具武者之像，道心初合、旭日初升、胸中有兵甲千万，再观此章自得其妙。
帅为心君、肾如相火、心君动、肾必随之，练则百脉畅疏、四相和合，如能百尺竿头更进一步，则海阔天空、天道武功、任君遨游，驰骋四海、纵横天下也。
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80 十二大形象合解
龙有搜骨之法
虎有扑食之勇
猴有纵山之灵
马有疾蹄之功
鼍有分水之势
鸡有欺斗之勇
蛇有拨草之技
骀有崩撞之形
燕有超水之妙
鹞有穿林之巧
鹰有捉拿之技
熊有横膀之力
龙形之势起落纵横，起的高、落的稳，定步为先，腰之竖力为主不可拘泥。功深之后定步自然转为动步，腾跃之动也，拳打丈外不为远，龙行一丈加上垫步这算近的，功高自然灵巧、灵巧自能舒展、舒展才能巧妙，脚心才能如盲人般感觉灵敏，盲人的脚走在路上能分辨盲道，脚下能认出字来，练到此才算成功。
虎形起钻落翻，肾充水足滋养五脏，山君之威一扑而显，脚下进步才是真意。
习而化之，双目一扫即知敌之虚实，练时直步用时婉转，家门长辈曰：千金难买一个圆。这个圆是贴身一转，千金难买一转也形而化之。
山君之技单臂亦可用之，从百会脊椎而下丹田是人体之中心线亦是重心线，单掌妙推即可破之。此非上技也，吾父当年单手食指轻按人之耳朵眼，稍一发劲敌重心立破也，此乃天机亦是关窍。
武艺虽精窍不真、枉费心机枉劳神、祖师传下神妙意、得此不可妄传人。而今关窍吾已形成文字，诸君当知宝贵一字千金。山君之技一言已蔽之，得此关窍遨游天下也。
灵猴一纵白猿食露，不是飞仙体自轻，刁打之巧欺身而进，打的是窜高就低、身势无垠也。
灵猴放炮你惊我乍，抖擞一击出手狠辣，猴行膝打是绝功也。灵猴摘盔取面门，五官在位猴子扇风，耳朵刚说过，打破一身之平衡异常重要，稍受外力人即失衡也。
老马负重识疾蹄，马有抖毛之威疾蹄之功，马行千里、马奔虎践，马在奔跑之际，后腿能越过前腿，马形出手不是一击而是一抖，抖乍之力也。要有抖擞之威，记之记之。
鼍龙浮水两臂拨化是腰劲，七星连环胯须冲。
摇头摆尾神气活现，久练必有一钻，一钻生化一横，横即是直也，弓背久走必生弓弦也。久之分即是化、化即是打，八字鼍龙掌刁打、拿穴、取睛、挖面，一精即灵。近身可擒敌将，退步可化敌势
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