话说形意拳门之真谛-第27部分

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可得也。

许多人称赞我文章写的好，其实我就是个“邮差”而已，是形意拳门的列位祖师的拳法好而已，我将这些东西略加剖析端出而已，续写一部成人童话，能懂则懂耳，江湖险恶不懂就撤。

呵呵！谁撤谁上当，啰嗦了半天，下面的拳诀才是真的。

燕有抄水之巧、钻天之能、跃身之法、回身之灵、飞腾高翔之妙动。

转无声之奇练之力

多于臂侧

身后注于手

燕形取其身为肝肺

肝合筋

肺合皮

毛为气之机关

气活神通

百病不生

气有轻清之象

故燕形有轻妙之灵

练之滋肾水降心火

四窍开

精神足

筋络舒展

抄水敏捷回旋灵

性属阴阳刚柔功

扶摇试看燕取水

才识男儿高士风

八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛

66　万物生化之意才是王道

看了多年武道兴衰人生百态感悟良多，细嚼那些陈年往事，如陈年老酒颇值得玩味。纵观武道乾坤，修正自己的心态，此为武功成功之基石也。

从顽童到苍然老者，任何人的拳法招式对你而言，都有借鉴之意。海纳百川，有容乃大也，在武功上尤其如此。

有人问顽童黄口孺子练拳有啥看头？

呵呵！一个认真打拳的孩子，他的精气神不是你能比的。孩子心地纯净，无忧无虑，当他把练拳当成了玩耍的时候，玩的认真就完出了境界，其实认真的玩就是“道”也。

心合道，拳脚才能合辙也。

成人呢？

念念不忘是功利啊。练拳欲望过强，心情就不能平静，往往还不如孩子。比如睡觉，孩子玩了一天，躺下就着，成人呢？没有比孩子睡的快的。别看你练拳时间长，你真不如他。

呵呵！最起码睡觉你比不过他。

心不合道，拳架摆的再漂亮，五脏也不帮助你使劲啊。武功就是个下乘耳。放下心中的功利心，看孩子打拳，也会感悟良多。天下纵横几千年，苹果不知道打了多少人的脑袋，只有打在牛顿头上才改变了世界。

智慧的武者才能在平凡中发现伟大，如云深祖师化简单的一拳为神奇。

武功的真理就在不经意间，就在偶一回眸之处也。

练武要寻清净之地，应多独处。

除对练外，少去武友聚集之地，人多是非多，千言万语贬短论长，不觉日已西斜，大好时光于唾沫飞溅之处、嘴角泛白之间悄然而去。练拳要有只争朝夕之意，想我中华上国武功浩若烟海，看都看不过来哪有时间唠嗑？

不与爱贬损他人者为友。观人练武应虚怀若谷，高不攀、低不贬，就算其人拳脚无一是处、毛病多多，数数错误也是好的。

“天地无镜”啊，在别人眼中，自己也许好不了多少，“五十步笑百步”才被天下人耻笑。

若为至交，善意提醒足矣，人不亲艺亲。

如此做德厚君子，少口舌免是非才有时间练武啊。爱贬损他人者，吾谓之“世界第三！”

天大地大无法争了，除此外天下武功把式他最大的人只可远离。性格作风先不说，就说武学一道，他肯定“滞住了”没有长进，这也是一个阶段。

这个“武坎”老过不去。

一个武功有成的德厚君子，怎么能开口就贬损他人武功？

贬损他人门派师长？

反之此人肝火咋这大呢？

见谁都不顺眼，那么他的拳也有问题的。不管到什么程度，他僵在这了过不去，这个坎不会再有寸进。武术练的是功夫不是是非，多少练武的就毁在这了。谨言慎行，早晚习之久必有所得也。

练武功戒骄狂！

只有这种不是啥文体的文体才适合内家形意，才适合行文，才能写出东西。到今天形意拳的东西说了很多了，诸位能如数家珍否？

龙形是腰之竖劲、虎是肾水之动也、猴为纵山之灵意、心猿带出意马，马不是只有前蹬后刨，要学它的抖毛之威、鼍龙分水之势一出，后必有重手也。

鸡形不只是形，还有欺斗之意，以头领身之势，盼诸君细加揣摩。

“青竹蛇儿口、黄蜂尾上针”，小时候我们都玩过吊线玩具蛇，那蛇动起来惟妙惟肖，因为吊线的重心靠后，吊线一动玩具蛇就活了。

形意拳也是重心在后啊，你的拳活不活呢？

骀形之势裹崩而进，裹物不露化敌形而不显一击而就。

燕势自然指上打下，敌无可揣摩。鹞子穿林不损身，出手炮发似雷霆，身法自然攻守两便、龙虎为开鹰熊为合鹰熊更妙也。后文自会续之。

形意不是到此结束，是到此方有意味也，到此才入妙境。

吾父言之：看疾风劲草、水滴石穿、浪涌波生、云开雾散、长河落日、大漠孤烟、飞蛾扑火之势、泥鳅善化之道，万物之理无一不可入武功，无一不是精妙之势也。

鱼抖鳞、牛摆头、兔踢天、犬躲闪，十二形象不能概括天下武功，但天下武功无不出自自然万物生化之道也，如此才是形意，有形有意才合武道也，武者终要以天下万物为师也。余言略之读者自明……

话说形意拳门之真谛》＇＇bookid=2560599；bookname=《八极拳霸九天

67　妄论内家形意

人上了岁数腿脚不好，自从吃了锅盖牌高钙片，腰不酸了，背不痛了，上楼多高也不累，一片顶过去五片。不知是吸引，您瞅瞅蓝天未必治……

如今的社会是养生的社会，别看广告看疗效。

一片药真的能像古人说的那样，生死人肉白骨这个恐怕还是未知数也。养生与武功并不相悖，而是孪生兄弟相辅相成。是你没进入那个境界而已。

很早接触一个故事，在新修的柏油路面上，一天突然鼓起一个大鼓包，修路工人使用机械破开路面，发现下面长了一株小小的蘑菇，就是这株小小的植物顶起了坚硬的柏油路面。这是一个很普通的故事，但是蕴含着深刻的武功哲理，练武练的是什么？

就是这份生机，这就是生长的力量，就是这份“生机盎然”。小蘑菇有了这份生机，就顶起了路面，做到了它不可能做到的事情，武者有了这份生机，就能超越常情，达到一个你想象不到的高度，这些才是内家心法。

通过刺激，那些生机就会回到一个人身上，只要你掌握这个方法。练内家拳也是练这个方法，也是从这个方法中找到自己，提高自己，这是一切武功的中心的中心的中心！

把握这个中心就能成就你的武功。下面我就慢慢的阐述这个方法的原理。

一群在门外晒太阳的老人，这些大爷大娘目光迟滞，言语无声，在夕阳西下中，对着太阳默默无言，他们经历了一生的冰刀霜剑，一切对他们已经不重要了，对一群什么都经历过的人来说，“生机”对他们是一个遥远的词句，他们在夕阳中默默的把自己交给了夕阳，像一群无主的躯壳。

这是一幅怎样的画面呢？

落魄之中夹杂着伤感，是一幅夕阳西下的人生凄惨画卷。

我们能不能焕发他们的青春热情呢？

能不能焕发他们的生机？

如果我能做到这些，那么在武功中我还有什么做不到的呢？

我怎么做到呢？

我送给这些老人一幅扑克牌。

这些老人围坐起来，脸上的表情就变的多姿多彩，就变的青春浪漫。年轻好像又回到了他们身上。

慢慢的老人们变得生机盎然，一张臭牌引来一阵哄笑，老人们紧紧按住出错牌的人往回拿牌的手，坚决不允许，出牌没有往回拿的规矩，天真执拗的像一群孩子。

拍牌的大爷好像练过铁砂掌一样，把牌拍在桌上狠狠的搓着，忘记自己的心脏里边还安有支架，忘记了他们中的糖尿病，忘记了孙子、孙女的晚饭还没有馒头。

在那个时间，仿佛世界就剩下了牌桌，他们就是那个世界的主宰，认真的玩、玩的认真，这就是忘我，这就是拳中的境界。

这就叫生机盎然。

这就是天地乾坤之理。

这就是武学的最高境界。

拿着这个劲、吊住这种感觉去练拳。

你就是内家。

因为内动了、心动了。

除此都是扯淡耳。

练拳就能养生，练拳就能长寿，养生与练拳不相悖，要掌握这个度。练拳生活需要刺激，但是刺激要有时有度，偶尔打喷嚏可以锻炼内脏，但我们不能时时处处打喷嚏，那会伤了身体。

掌握了这个标准与深度，你就精熟了内家。

这个精熟了，你自然就知道怎样去养生了。

学佛要修心，练拳也要修心，练的七窍玲珑生机盎然。

佛在灵山莫远求

灵山只在汝心头

人人都有灵山塔

好向灵山塔下修！

李逵之流注定不会是武术的最高境界，因为性格，因为他不想去改变自己，丧失了自己继续提高的机会。张飞的境界永远赶不上关羽、赶不上诸葛武侯。

练内家拳要“柔”，这个“柔”不光是指身，还指的是“心”。刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济，如弓弦紧了松，慢了绷，不紧不慢才为功。

人老了会掉牙，没听说谁老了掉舌头的，借用我弟子的一句话，“柔恒强”；舌头比牙柔软，这个柔方能持久，但人不能靠舌头吃饭，要靠牙，因此要刚柔相济。

诸君都有28－32颗牙齿，但诸君只有两颗虎牙，也就是尖利的牙齿。这是上帝他老人家告诉你，每个月30来天，你吃两三次肉就足够了。

呵呵！尖利的牙齿是撕咬用的，人与猛兽不同，只有2－3颗啊！其实人的身体要想健康，不能每天大鱼大肉的。今人体质差和胡吃海塞有很大的关系。因为他们不练拳，领悟不到人身体构造中这些玄妙。

人的嘴的构造也是“道”，是你没从内家拳中练出灵性，体悟不到这些自然生化之理。

人的身体内的奥妙无穷，处处都是拳意，都是功夫。

练到才能悟道也。

人老腿先老，我们看那些步履蹒跚的老人，年到高龄拄着拐杖，一寸寸的向前挪动步子，他的经脉血肉已经慢慢的长死了。因为时光，因为缺乏有效的锻炼，慢慢的迈不开步子了。我们谁也不想做这样的老人。

这个在形意拳里很好解决，“槐虫步”就是妙法，持之以恒，老了不会迈不开步子。

世间之人对他人的祝福都是局限于“生日快乐”，因为十丈红尘众人他的目光仅仅局限在他能看到的世界里。

佛家的一些高僧们对世人的祝福却是“死日快乐”！在人间走过一生，最后能“一笑西行”，才是一个人最大福份。

“顺生人逆修仙！”这句话，不知如今诸君有甚新感悟呢！

个人以为形意实乃“与天争命”之法也。

对全身系统的锻炼，在拳里“精气神”都练了，并非只练一处一地也。

这就是内家拳与竞技体育最大的区别。全国冠军未必能在三体式子上面胜出你是这个道理。

“天才”比“人才”就多了个“二”字，这个“二”我理解为“执着”！

有了正确的道路，就需要你执着的走下去，胜利就在前面。

多做自我按摩，多了解自己的身体，你的穴道自己一按就痛不行，你怎么上战场？

哪疼都不对，人不能这么脆弱。多做全方位全身的自我按摩，整体提高身体的触觉和敏感性，综合活动全身的血脉。人的血脉都不通达，吃药有个啥用，虚不受补。

反之，身体健康血脉充实，吃点药能管好大的事。形意拳如果不是开武馆不必什么都会，挑自己喜欢的式子钻进去练。

拿出老人们摔扑克的劲头，吊住那份生机盎然，天下没有练不成的武功。

有形有意，就是形意！

八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛

68　养战为道　龙精虎猛

骄阳低下见老槐

满树残枝影子歪

身残无奈凌云志

春花依旧满树开

这是吾步入青年时代时写的一首《咏老槐》，以此赞扬那些身残志坚自食其力，还能充满爱心的人们。

在本章中吾主要想说，练形意拳没有大小老幼的分别，老年人一样可以练到深遂的境界，照样可以体悟内家拳境。只要找到内家的拳意，就算会了形意拳。

在拳里练的生姿勃发，精气神足那就对了，那就是内家。

曾有人问年近七旬的武者，你是否打得过泰森？

老者笑而答曰：你问问泰森，他到我这个岁数，是否能打得过我？

内家拳老而弥坚，延年益寿之功不可小视也。

我们看《动物世界》，也到动物园去看动物。

哎呀，同宗同源的动物咋差别这么大呢？

看非洲草原的雄狮顾盼生姿一副生杀予夺的豪气，睡觉也是个睡狮的样子，让人不可小视不敢靠近。再看看动物园中的老虎，呵呵！你已经找不出和猫的区别了，吃饱了就是睡，一副打不起精神的样子。真不知道动物园管理员喂饭的时候，加没加鸦片烟。没有虎威的老虎就是大猫而已。

我都想伸手去摸一把了，这就是没有精气神的最好阐述。作为一个练武术的，能从中看出些道理否？

非洲草原广大而辽阔，不管多大的动物，不动就没有吃的，没有铁笼也没有一日三餐，一切都靠自己。

能养活自己的狮子才是狮子，能吃饱饭的老虎才是老虎，没一日不捕猎，没一日不实战，在伤痕累累中，奠定了狮虎的威风，功夫就是那么练出来的。

睡觉的时候也要保持一分惊醒，这是生存的法则。对动物来说其实睡觉也是练功。一生生活在食物链当中，一天天的锤炼自己遵循自然的法则，这是草原的狮虎。

动物园呢，剥夺了大自然赐予的食物链，一日三餐丰衣足食，慢慢的动物忘记了自己的本能，懒惰了自己的身体，变成了没有动物园的铁笼，就不能生存的动物，虽然还是狮虎，沦为靠人施舍的牲畜，即靠人施舍，就没有威风，就用不到精气神，慢慢的一切都在退化，最后神没有了只剩下皮囊而已。

人的世界就是个大动物园，作为一个武者，要精纯自己的武功，就要走出铁笼，慢慢的恢复自己的本能，反其道而行之。不能让自己活的太幸福了。

宝剑锋从磨砺出

梅花香自苦寒来

要练拳更要懂得养生之道。

养生不是从退休的那天开始，而是要开始于今天。

练为养、练为战。是今天学拳练武的两大精神支柱体系，其实都不全面。吾个人以为练为养战。

这才是今天学拳的人应抱有的最正确的心态。

形意拳乃养战之道也。

养在战前这是不移的法则。此举也深合兵法之道也。养兵千日、用兵一时古战场如此，人生亦是如此；当兵的不会天天打仗，不打仗的时候，好好练功保养身体，武者也是如此。

“路见不平一声吼，该出手时就出手！”

遇到匪徒生命危险的时候，必然是极少极少数，如果你天天遇到出手打架的事情，那是你自己有问题。

养是每天要做的功课，战是绝对偶尔的选择，因此养在战前。没有养，战也未必胜，养大为战也。

古谱有云：养灵根而静心者，修道也。养灵根而动心者，武中之将也！这不是说的两个人啊，是武者自有的心态调和。

这就是“养战”的最好阐述。

精养灵根气养神

养功养道见天真

丹田养就长命宝

万两黄金不予人。

劈拳就是养肺、崩拳就能养肝，形意处处为“养战”之道，其实武功不是练出来的，是“养’出来的，这个“养”不只是说的调养身体，还有万物”生化孕育之道也。

练拳为的什么？

就是海纳百川养精蓄锐，战时才能所向披靡无往而不胜焉。练拳、养生、征战有一个核心，这个核心就是“心”字。练拳练身，练身的目的是为了练“心“。精诚所至金石为开说的是