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邪神旌旗-第362部分
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来者自然就是冥界明面上的至高神,死神。
死神显然没料到隋雄特地来冥界,而且释放出邀请自己会面的消息之后,开场白竟然是这样的问题,愣了一下,才回答:“我跟地狱方面有个合作协议,所以向他们借出了一些力量。地狱使者的那身装束,正是借用我部分力量所必须的仪式。”
这答案倒是一点没有出乎隋雄的预料,于是他忍不住问:“那么你愿不愿意跟我也签订个合作协议?法庭上要是能够有个来自冥界的使者坐镇,相信可以大大增强我们国家对于犯罪分子的威慑力。”
死神点头:“这没问题,我愿意跟一切尊重生死运转之理的神祇合作——不过,你来找我,难道就是为了这点小事?”
隋雄笑了笑,稍稍犹豫了一下,还是将自己真正的来意说了出来。
“我不赞成。”听完了他的叙述,死神很干脆地回答,“那些领主们已经活得足够久,不该活得更久了。你偶尔帮助其中一两个,我没意见。但想要大规模帮助他们续命的话,这不行。”
这样的答复并没有让隋雄惊讶,事实上他差不多也已经猜测到会是这样的回答。对死神来说,除了维护生死运转之理,其它的事情都不重要——善良也好,邪恶也好,秩序也好混沌也好,对祂而言都没什么区别。
神祇们稍稍干涉一点凡人的生死,对于死神而言是可以接受的。但想要大规模地干涉,那就超出了祂可以容忍的极限。
当然,什么事情都是可以商量的,但隋雄拿不出可以让死神满意的交换条件,他也不是什么大脸猫,更没打算为了这点小事跟死神大战一场,所以就只好算了。
他有些遗憾地叹了口气,正想要告辞,死神突然开口问道:“你为什么要帮助那些领主们续命?”
“为了交换他们协助我传教啊。”隋雄回答。
“可以交换的条件很多,为什么要用最难的,也最有价值的来交换?”
隋雄愣住了。
他倒是真没想过这个。
对于凡人来说,续命自然是一件大事,几乎什么都可以用这个来交换。但是……正如死神所说,身为强大的神祇,自己能够做到的事情很多很多,为什么要拿续命这种大事,来跟那些领主们交换?
“而且……我印象里面,你不是在推动共和制吗?”死神接着说,“那意味着你应该是反对家族领主传承制度的吧。既然你反对这个,为什么又要帮助那些将领地统治权作为私人物品,一代代传授和继承的贵族们呢?”
隋雄瞪大了眼睛,更加震惊。
一方面,他被指出了思维之中的盲点,另一方面,他很惊讶于死神居然会对人间的事情如此在意。
“你……为什么你会研究这些?”他忍不住问。
“因为无聊。”死神平静地回答,“冥界太无聊,我总要找点事情来打发时间。”
因为无聊……隋雄无语了,沉默了很久,才问:“那么你觉得,我该怎么办?”
“你该怎么做,为什么要问我?”死神反问,“该做什么,应该由你自己决定。”
“一点建议都没有吗?”
“我是死神,活人的事情,不要问我。”说完,死神的身影就消失得无影无踪,只留下隋雄站在空中,默默沉思。
第二十章
为平民,还是为领主?
隋雄发现自己似乎已经很久没考虑过这个问题了。
这本来应该是理所当然的事情,无论是他作为地球人的道德观,还是推动这世界发展的必要,他都应该站在平民的立场上思考和做事。
但是最近这些年,尤其是随着奥秘神系灭亡,虚空假面神系各个教会在秘法塔联邦展开全面传教之后,他越来越关注传教的工作,渐渐转移了工作的重心。
甚至于……连思考的重心都变化了。
为什么他要帮助领主们续命?只是为了扩大影响,传播教会吗?
那样的话,他当初又何必对史莱姆炼金大师温蒂发明的延寿药水加以限制?直接无限量推出那种能够不断续命的药水,不是更好吗?只要牢牢掌握着那种药水,那些老朽之辈哪个敢跟他对着干?
现在的他可不是当初的他了,底气足得很。至少在主位面里面,他无惧任何挑战,完全有能够守护延寿药水带来的利益。
那么,他是否应该改弦易张,变更方向呢?
当然不行!
特么那些老不死的领主们过得怎么样,关他鸟事!
他们支持自己的教会固然好,不支持也没关系,大不了等个十年八载,顶天了三五十年,难道他们还能不老不死吗!
等他们死了,下一代的领主未必不支持虚空假面教会。就算下一代也不支持,那么再等下下代就好了。
没准等个几代,这领主家族自己都要仆街完蛋。在大陆上,一般的领主家族大概也就传个五六代人,一百到二百来年,差不多就完蛋了。
完蛋的原因是各式各样的,最常见的是战争,其次是政治斗争之类。不止一次发生过某个领主的几个继承人明争暗斗,最后矛盾激化到彼此下杀手,然后直系继承人死了个绝种,国王因而震怒,让和他家有亲戚关系的其余贵族继承领地的情况。
一般来说,国王不能对领主的继承权指手画脚,这是规矩,也是各路领主公认的潜规则。但像这种继承人们闹得不像话,甚至于直系断绝的情况,国王身为领主们的盟主,就有权出来调停,对闹得过火破坏规则的家族加以惩罚——这也是规矩,同样是被各路领主公认的潜规则。
所以,一般来说,贵族继承权的争斗,都会讲究规矩,对于失败者会留下一些情面,也不至于伤及生命。但是,随着家族的传承越来越久,矛盾积累的越来越多,最后往往就会收不住手。于是,一个历史悠久的大家族,差不多也就到了末路。
当然,这些事情和隋雄没有关系,反正贵族领主们兴盛也好、倒霉也好、子孙绵延也好、家破人亡也好,他都不在乎。作为永生的神祇,他完全不必要,理睬这些领主。
最重要的是,他也不想理睬这些人。
在他看来,领主这东西说白了跟寄生虫差不多,只是依附平民身上吸血,对于社会没什么不可或缺的贡献——看看地球上吧,没领主的地方普遍发展得比有领主的地方好。前者就算脚下有石油,也没见他们发展出民主富强的社会来,反倒是出现了一大批各种奇葩和反人类的鬼东西。
进入了二十一世纪却还维护着七八世纪的价值观和道德观,并且将所有不接受这套老朽到散发腐臭的理论的人们全部铲除消灭的恐怖组织,其源头正是躺在石油海洋上逍遥自在的贵族领主们。
这个世界的领主们之中当然也有开明的进步的,有努力为领民谋福利的。但他们无法把自己的做法确立下来,无法确保自己的想法和做法能够在自己死后依然得到遵守,得到代代传承,甚至于推广出去。相反,人亡政息才是常态。
在那些英明领主的子孙们看来,别人家的领主花天酒地,别人家的领主轻松自在,别人家的领主肆意横行……凭什么我就要受到种种限制?凭什么我就要约束自己不能享乐?凭什么我就要辛苦努力?
于是劣币就驱逐了良币。
隋雄觉得,这种事情是无解的。反正他无论是从课本上还是从网络上,都没学到过解决的办法。就算当年上大学的时候,那些个学富五车通晓古今的教授们,也想不出什么解决之道来——哦,有办法,他们的办法就是革命。
顺便说一句,隋雄当年上大学的时候,对他影响最深的两位教授,一位是个彻底的人文主义者,另一位是个坚决的布尔什维克……
隋雄倒不想在这个世界搞革命,他觉得自己实在不是那块料。但他也没办法强迫自己去接受和喜欢那些踩在别人头顶上花天酒地作威作福的家伙。
所以他才会有些不合时宜地搞共和制,才会差不多是依靠自己单枪匹马开创出或许这世界上第一次出现的共和国家,并且推动着它不断进步。
那么现在,他要改变吗?
当然不能!
想到这里,隋雄忍不住笑了起来。
“被教训了啊……”他有些自嘲地说,“我以为自己是个有眼光的人,其实终究也只是区区俗物而已。”
笑过之后,他向着无穷幽暗的冥界行了个礼,道了声谢,便转身离开。
第二天,虚空假面教会各地神殿和祭坛,都收到了神谕。
神谕里面提醒他们,不要因为眼前传教形势一片大好,就忽略了虚空假面陛下教义的核心。要牢记唯有能够让民众获得幸福,才是真正的发展和进步,才是虚空假面教会立足于世的根本。如果为了传教而颠倒了轻重,那么就算信仰传播得再怎么广泛,也等于是失败了。
这份神谕让不少主祭都悚然一惊,许多人直接决定闭门思过——因为形势的变化,许多主祭都正在渐渐将工作的重心朝着贵族领主们转变。他们觉得只要能够说服领主信仰虚空假面陛下,就能让教会迅速推广开来,却没有想过信仰源于认同,要一位高高在上的领主真正去认同发展和进步的观念,谈何容易!
就算这位领主认同了,将来不会改变主意吗?
就算他不改变,他的子孙呢?
相比之下,还是让民众认同这份观念,来得靠谱得多。
毕竟,民众永远是有这方面需求的嘛。
一时间,整个虚空假面教会都开始了大规模的调整……
第二十一章
“以前我一直不明白,为什么那么多的贤明智者,都绕不过思想斗争这一步。明明大家可以求同存异,共同发展,可为什么最后大多会闹到动武的结局?”
隋雄看着正打得乒乒乓乓,炮弹与火花齐飞,战机共黑烟一色的海域,若有所思地说:“现在,我有些明白了。”
克里克笑了笑,说:“这些道理其实早就明白,只是明白和‘知道’是两码事,没有亲身经历过,终究不能将知识真正转变成认识。”
“是啊!从知识到认识,何其艰难!”隋雄感叹了一句,挥挥触手,转身飞走。
过了一会儿,他来到了神国的会议室。
虚空神系和诸位盟友都有化身常驻这里,看到他进来,享乐之神维耶急忙问道:“奥斯卡,你怎么突然降下那样的神谕?”
隋雄愣了一下,反问:“那个神谕有什么问题吗?”
“当然有问题!”维耶深深地吸了口气,说,“你知道一般来说,一个神祇大概在什么时候,才会下达类似这样的神谕吗?”
“啊咧?别人也会这么做?”隋雄惊讶地问。
“当然!这是很多神祇都要过的一关,能过了这一关,才算是正儿八经踏入了‘真神’的世界,才真正有了‘永恒’的资格啊。”
隋雄瞪大了眼睛——水母的眼睛本来就大,此刻他的身体差不多已经被两只眼睛完全占据了正面,看起来当真是把“震惊”这个词演绎得活灵活现。
“你们怎么都没跟我说过!”
“谁会那么早就开始做这种事啊!”维耶叹道,“一般来说,都要正式封神之后,差不多第一个一百年左右,神祇才需要反思自己教会的方针和自己本身教义之间是否产生了偏差?开始思考是否要顺应现实情况调整教义,或者是对教会进行整顿?但你看看你,都还没正式封神呢,居然就开始忙这个了……”
“这就是差距啊!”差不多算是半兽人和蛮荒野兽们的大头目,最近又收服了几个半神的钢铁狮子莫拉尼叹道,“我当年足足花了快三百年,才意识到这个问题。然后整顿教会,拉起了蛮荒神系的班子……你只用了短短的五十年!”
“祂甚至都没用五十年。”正义之神约尔加德曼说,“虚空假面教会真正发展起来,大概是四十年前的事情。在那之前,这个‘教会’不过就是一群乱糟糟类似于雇佣兵的组织罢了。”
“主要还是你发展得太快了!”莫拉尼说,“短短几十年,你的教会已经成为了主位面很有影响的大组织,信徒怕是有好几十万,甚至于还有整个西北共和国作为根基——现在的你,的确已经到了‘被信仰反过来影响’的阶段。”
说着,他们忍不住纷纷摇头,为自己看事情不够仔细,只能后知后觉而郁闷。
但隋雄却并不觉得他们有什么错误,反而更加疑惑。
和一般的神祇不同,他并不吸收信仰之力,而是将它们转化成神力,用以反馈给信徒们,作为牧师、祭司和圣武士们的神术。在神国之中,有一个专门的神力祭坛来负责这个工作,其中积累的庞大神力甚至于已经化作了一颗璀璨的晶石,如果不是隋雄特地遮蔽了它的光芒,大概会像一颗太阳落在地上那么刺眼。
既然自己从来没有吸收过信仰之力,那又为什么会被信仰之力影响呢?
这就好比一个信佛吃斋的人,他的邻居吃肉,跟他有什么关系?
除非他信的是那些“不信我就要死啦死啦的干活”风格的邪教,否则怎么看也应该是毫无影响的才对啊。
他犹豫了一会儿,还是将自己的情况说了出来。
诸神也为之惊诧——既然不吸收信仰之力,那自然就不该被信仰之力影响。可隋雄之前的情况,分明有一点被信仰之力影响的征兆了,为什么会这样呢?
他们讨论了许久,最后还是战争之主温纳作出了一个让大家比较信服的猜测。
祂认为,隋雄虽然并不吸收信仰之力,但依然会接受信徒的祈祷,并且对其作出回应。在这个过程中,隋雄不断和信徒的意志接触,感受到信徒们的喜怒哀乐,不知不觉之中,就受到了影响。
这影响并不是如同被信仰之力污染一样扭曲他的意志,而是在降低他灵魂的神圣性,使得他逐步朝着“人”的角度靠拢,慢慢失去神祇本应拥有的超脱者态度。
好在正因为隋雄其实没有被信仰之力污染,所以一旦他意识到自己犯了错误,立刻就能将其纠正,不会有哪怕一点点的纠结和犹豫。
“总的来说,你这个办法的确是很好的,唯一的缺点在于成本太大。”温纳最后如此总结,“信仰之力是我们诸神神力的主要来源之一,但你却完全不吸收它,这会使得你平时的神力积累比别的神祇缓慢很多。”
“看祂的样子,我可真一点没看出来究竟哪里‘缓慢’了……”维耶嘟囔,“祂都算是‘缓慢’的话,我岂不是跟狗一样……”
“天才怎么能用凡人的标准去看待!”温纳哼了一声,说,“盟主大人是古今罕见的绝世天才,如果不是因为祂拒绝吸纳信仰之力的话,肯定比现在更加强大得多!”
“好了好了,我已经足够强大,不需要再‘强大得多’了。”隋雄眼见着他们要吵架,急忙劝道,“既然事情已经确定,那么还是考虑后续吧……你们说,我要不要以这次的事情为契机,整顿一下教会里面的风气,统一一下思想?”
诸神你看看我,我看看你,最后还是他们这群人里面手下有着最庞大教会的战争之主温纳说:“你说的这个……是不是太遥远了一点?”
“遥远?”
“一个教会里面,本来就有各式各样的人,有各种各样的思想,也会形成各种不同的派系。”温纳说,“或许你会觉得,这妨碍了教会的效率,可能会形成无意义的内耗,甚至可能在做事的时候有不好的影响。但是你有没有想过,各种不同的思想和倾向,其中或许就蕴藏着一些有价值的东西;也许现在错误的想法,在未来某个时候却会是正确的……如果你把他们全都否决了,虽然眼前可以让你的教会更加纯洁和牢固,但却也会降低它全面发展的可能,以及未来抗风险和转型的能力啊。”
隋雄听了之后,沉默不语。
温纳的这番话算是掏心窝子的
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