死亡女神-第28部分

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为柴进这人的心性不适合混江湖，他丝毫没有作为江湖领袖应有的智慧和狠辣，这一点儿，很多地方可以体现出来。

作为江湖领袖，立德重要，立威也很重要，在立威这个方面，柴进做得就很不怎么样。

水浒原著中，柴进是借林冲的手教训了洪教头一顿，让他羞于在此立足，远遁而走了。但是从文中可以看出，洪教头对柴进不敬不是一天两天了，而柴进的庄园经常会有江湖人来投奔，他们看到柴进庄上的一个教头对他都这么无礼，会怎么想，估计他们怎么也不会认为柴进是个有威严的人吧，连自己庄上，靠自己供养的一个教头柴进都无法降服，他凭什么受到江湖上的好汉的尊敬，随便拉过来一个教头都可以在柴进面前摆谱，那些江湖好汉心里怎么也无法对他尊敬起来。

有意思的是，水浒中也写到一个做的很成功的江湖领袖，宋江，而宋江也遇到过别人很不给他面子的情况。

宋江在清风山的时候，和官兵交战，俘获了青州指挥司统制秦明，秦明看到宋江后也是纳头就拜，但当宋江提出让他一同落草的时候，秦明却大义凛然的说道：“生是大宋人，死是大宋鬼。”丝毫不给宋江面子，宋江只是笑笑，强留他住了一晚。

在那一晚，宋江命人穿戴秦明的衣甲，拿着他的狼牙棒，带上一对兵马将青州府外的一个百余户的村庄尽数屠尽，还在青州城门外耀武扬威了一番。青州知府以为秦明已经叛宋为寇了，于是将其妻小尽数斩首，其首级悬于城门。

第二天，宋江恭恭敬敬的将秦明送了出来，而秦明看到的就是百姓惨遭屠戮，妻小尽数被斩，朝廷已经认定他反了，而此时，秦明面对再次跪拜在地，苦苦求他入伙的宋江，心情恐怕和昨晚远远不同了。数百条无辜性命就被眼前这个“孝义黑三郎”所屠，就算他再谦卑，你敢小看这个人吗？

当时的宋江只是个逃犯，之前也只是个刀笔小吏，而且素有贤名，但就这么一个人，就敢率领一群落草贼寇，屠杀数百百姓（够狠），数次打退青州府兵（有才能），可以说他在心性和智慧上，都称得上是一个枭雄了，也只有这样的人，才能够成为江湖领袖，可惜柴进还真的天真的以为那些喜欢做人肉包子，以打家劫舍为生活基础的江湖好汉遇到宋江纳头便拜只是因为他的仗义疏财。

宋江，不愧为一百单八魔君真灵中的第一人，上应天魁星的绝世魔头，也不知道什么时候能和他切磋一番，这是离玄沉入梦乡前最后一个念头。

ps：既然提到了秦明，那在这里说一下这个人。

霹雳火秦明，梁山排名第七，上应天猛星。

古代有很多人面对死亡却依然保持铮铮铁骨，很重要的一个原因就是名。名是对德的奖罚，若是有德之人，就会有众人称赞的名节，若是无德众人，自然有人在背后戳脊梁骨，而且那时候，名还不是虚名，是可以有实际好处，甚至可以荫庇子孙的。正是因为有名对德的奖罚，所以才有人好德。对于秦明来说，当他说出那句“生是大宋人，死是大宋鬼”的时候，他在意的就是家族名誉（秦明是“山后开州”，出身军官世家），而在宋江用数百百姓的血将他的名彻底污了之后，让他彻底坐实反叛朝廷后，秦明露出了他的卑劣本性，不提数百无辜百姓的性命，不提妻子家小的性命，欣然接受了宋江的好意，落草为寇。

古代君子，因有德而有名，但对于秦明这种人来说，他们是为名而守德，这本来也没什么，不管出于什么目的，他们毕竟还是在守德，至少表面上还是君子。但因为某种原因，他们失去了名的约束，就会显露出本质来，这时候绝大部分人显露的本质是人，但有少部分，显露的本质是魔。

秦明就是这么一个人，在名的约束下，他是忠臣，但失去了名的约束，他就化身为魔了。

有人说秦明和扈三娘很像，但其实两者是有本质区别的。扈家庄被梁山屠尽，扈三娘只身被俘，她要想活下去，只能靠梁山了，没有别的出路了，毕竟那个时代，对女性的束缚还是挺严重的。（在本文中进行了一定程度的放宽）

但秦明不一样，对于一个男人，尤其是武艺还挺不错的男人来说，除了落草为寇，出路还是有的，甚至说就算是落草为寇，也不一定非要选择害死自己妻小的人作依靠。

水浒开篇写到的第一个好汉是王进，他和林冲一样，也是个禁军教头，得罪了高俅，直接逃了，路经是史进庄上，引出了水浒的故事。他的结局书中没有写到，但这个人是有历史原型的，结局还算可以，在边疆效力，最后马革裹尸，这对于古代的武将来说已经算是个不错的结局了。

对于这个人物有很多中不同的解读，但我认为，这是水浒作者在为水浒中许多好汉指出的一条路来，就算不去从军，在那个年代，真正想要隐姓埋名，安稳过活还是可以的，而且有着一身武艺，还可以免去很多欺负。但很多人明明有这么个机会，但他们都放弃了，而是选择入伙梁山。以我来看，这是因为这些人身上有魔性，他们不甘于安稳务农，渴望的是大碗喝酒，大口吃肉，以秤分金银的生活，若不能当官，就当匪，总之就是不当低层的劳动人民。从文中可以看出，大部分梁山好汉入伙前也都不是低层农民，他们是恶霸，是贼寇，是闲汉，是同官府一样以劫掠欺压老百姓为生的人。这种人身上是有浓重的魔性的，水浒作者为群魔立传，然后以一场对方腊的战争，荡平了这些魔头，最后活下来的二十八个人中，不说成佛成仙，至少也是个人，至于那些魔性深重的，全部死了。

很多人会觉得水浒好汉的结局有些仓促，那么多武艺了得的好汉扎堆的死了。那是因为他们该死，而且是早该死了，那些喜欢把人肉做成包子的人如果作者不把他们写死，那还算什么名著！

水浒这本书其实很奇怪，它是在为群魔做传，以群魔的视角来写的，使得很多读者会莫名的对这些魔头的行为有所认同，但魔终究是魔，最后不会有好下场的。

既然说到了秦明，那就说一下他的结局吧，他在征讨方腊时，与方腊之侄方杰大战，后因急躲暗器，被方杰一戟耸于马下，死于非命。这就是这个失去了名的约束后，化身为魔的最后结局。

最后再提一句，在这一章中大家可以看出，离玄在对柴进进行引导，往魔的方向引导，柴进本来是个安详清贵的人，但离玄偏要将其拖入到江湖的血雨腥风中，进去了，就很难保证自己干净了。

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第六十二章　伏魔记之腾蛇初临（11）

时间慢慢的流逝，离玄和扈三娘就作为柴进供奉的方外之人在那个别院里住下了，期间离玄也向柴进展现了自己的智慧和才华。如果她是个男人，那么就可以作为柴进的军师了，但她偏偏是个女人，柴进觉得有什么事一直让一个女人来决断多少有点儿丢面子。他是知道离玄在智慧上要比自己强，但别人不知道呀，别人，特别是那些江湖好汉只会嘲笑他听一个女人的话。柴进独自想了许久，终于想出来一个办法来，娶了离玄。一个道姑而已，还俗就是了，他手里拿着宋朝皇帝赐下的丹书铁劵，虽然没有什么实权，但也是个一等的清贵之人，想娶一个道姑，只要安排妥当点儿，还真不是个麻烦事。打定主意后，柴进还隐隐约约的朝离玄暗示了几次。

柴进的暗示离玄自己明白了，不过她颇有点儿哭笑不得，柴进对自己的了解太少了，这不由的让她认为这段时间她隐藏的太好了，除了救扈三娘那次，因为预先计划出错，引得离玄元气大伤，使得夜宸显现出来了，并且散发出浓烈的死亡气息，无意间就把扈成给吓成那样，如果她真的有意识的激发出自己的体内的死亡原力来，就柴进这种水平的人也是扛不住的。他以为自己是只猫咪，最多是只颇有野性的猫咪，但他不知道，自己是只老虎，而且是以死亡为本质的老虎。

没办法，离玄只好提醒一下柴进了。正巧有一次，柴进的一个庄客犯错了，柴进大怒，打算好好的惩戒一番。当时离玄也在场，就对柴进说交给我来处置吧。柴进也没有在意，就挥挥手让离玄把人带走了。等柴进气消了，才琢磨起来离玄要那个庄客想要干什么。

很快，他就知道答案了，三天后，离玄将那个庄客还回来了，而此时，那个庄客已经疯了。柴进看着堂下那个双目呆滞，时不时喊几句“有鬼”、“有鬼”的庄客，眼皮直跳。过了段时间，又有一个庄客犯事了，而离玄又把那个庄客要走了，这次只用了两天，离玄就又还给了柴进一个疯癫之人。这已经让柴进感觉到一丝凉意了。

时隔半个月，一个名叫斐勇的悍匪来到柴进庄园避祸，照例，柴进还是收留了他，并且还准备了一桌酒席。离玄听说了，也赶来作陪。但显然，斐勇并不领情，对柴进说道：“何故妇人在席？”

柴进看着离玄，要她自己解释，离玄笑道：“因为贫道胆子很大。”

斐勇哂笑说道：“洒家从未听说过妇人有胆大的。”

离玄说道：“贫道的住所群鬼围绕，然依旧能安然入眠，难道不是胆大吗？”

斐勇哈哈大笑，说道：“洒家生平杀人无数，还怕什么鬼物？”

离玄笑道：“那好汉敢到贫道那里住上一晚吗？”

斐勇说道：“有何不敢？”

第二天，离玄还给柴进的依然是一个已经痴傻了的人，那个杀人放火，胆大包天的悍匪斐勇和之前的那两个庄客一样，被吓疯了。

这让柴进有些心惊胆战了，更重要的是，这超出了柴进的理解能力。首先，离玄没有动用什么刑具，离玄和扈三娘入住那个别院的时候，就只带了两个小包裹，之后柴进给过离玄一些东西，离玄自己也要过，但都是些普通的生活用品，特殊点儿的就是些朱砂，符纸之类的施法材料。那她到底是怎么做到的？

柴进紧锁眉头，招来在别院服侍离玄和扈三娘的两个丫鬟，问道：“昨夜可有异常？”

柴进的庄园再大也就只是个庄园，庄客下人也就那么多，消息散步的自然就很快了，那两个丫鬟也听说了一些风声。她们也被吓得够呛，但更可怕的是，她们昨晚毫无所知，所以也只能回道：“昨夜并不异常。”她们犹豫了一会儿，又继续说道：“只是晚上颇为安静，而且有阵阵凉意。”

柴进又问了几句，但也没得到什么实质性的回答，就挥手让那两个丫鬟退下了。

而此时，离玄侧卧在榻前，闲看着一本书。她之所以能让他们疯癫，手段其实很简单，吓唬他们。

这就要说到一个问题，恐惧的本质是什么？答案是，恐惧的根源是死亡，所有的恐惧，都是从对死亡的恐惧中延伸出来的，因此，对于身怀死亡原力的夜宸来说，她是可以去吓唬人的。但在这方面，唐婳那种拥有恐怖散布天赋的人才掌握着技巧，或者说招式，但夜宸，只拥有“内功”。没有“内功”的支持，“招式”只是华而不实，但如果没有“招式”的发挥，单纯用“内功”，消耗就很大了，而且效果还不是很明显。夜宸就是通过死亡原力的侵袭，诱发出那些庄客悍匪对死亡的本能恐惧。但要注意的是，这个任务世界并不是灵异类的，再加上没有唐婳的辅助，而且对于习武之人，坚毅的性格是可以抗衡夜宸的死亡原力的侵袭带来的影响的，为了能在一个晚上，将一个驰骋江湖的悍匪给逼疯，夜宸已经耗尽了自己体内所有死亡原力。所以她现在不是没事做了，而是全身无力，做不了别的事了。

但不管怎么说，离玄还是成功的吓住了柴进，他认为离玄确实不是善类，让这种人睡在自己的枕边确实太危险了，还是离得远一点儿比较好。柴进多少还能理性的看待这件事，但他庄上的庄客就没有那么好的心理素质了，离玄是个妖道邪魔的传言慢慢扩散开来。

但对此，离玄并不在乎，见终于稳住了柴进，离玄又开始了练习道术，体会法则的平淡日子。终于在六月的一天，柴进庄上来了一个被押解的犯人。从那一天起，离玄真正锲入到了水浒的故事中，因为那个被押解的犯人，叫做林冲。

ps：这一章里，离玄用的了杀鸡骇猴。这个计策很简单，谁都知道，但要用好，也很不容易的，或者说所有的计策的原力都很简单，几块钱买本孙子兵法就什么都知道了，但先不说用的好不好，大部分人会不会用都是问题。

例如这个杀鸡骇猴，有明着来的，有暗着来的。明着来的比如说新官上任三把火，新官上任，需要立威，也需要施恩，但这个顺序是不能变的，必须先立威，再施恩，先打一巴掌，再给个甜枣，别人会念你的好，先给个甜枣，再打人一巴掌，绝对会要遭恨的。简单说来就是先苦后甜甜更甜，先甜后苦苦更苦。这是明着来的，比较隐蔽一点儿的就像离玄这样。柴进知道离玄这是在立威，但具体原因他估计还不是很清楚，毕竟如果不是夜宸的身份，按照当时的道德背景，离玄做出妥协也不是不可能，当然，那样一来，柴进就被彻底吃的死死的了。但不管怎么说，离玄的目的达到了，柴进决定还是保持一定距离比较好。还有一种，是更加隐晦的，就是宋江经常用到的，如果有江湖好汉被朝廷抓了起来，明明稍微打点一下就可以了，最多流放几年，但只要有钱会做人，流放的日子也并不难熬，例如说宋江被发配江州。尽管不是件大事，但宋江一定要劫狱，一定要把事情闹大，一定要让朝廷知道，犯人和梁山是一伙的，将那位好汉重归朝廷的路彻底堵死，安心上梁山。但这并不容易，要知道，当时的大宋吏治**，但先对于贼寇来说，还是个庞然大物，想要劫狱，必然需要强大的武力，必然要血溅大地。江湖好汉被劫到梁山后，宋江必然会是一番施恩，名头大的还要做出让位的姿态。他为什么敢施恩，是因为他劫狱的时候，已经立威了，劫狱，不但让朝廷知道梁山的厉害，也让那个还在狱中的江湖好汉心惊，这就是一种隐性的立威。有了这么一遭，上到梁山后，不管受到什么礼遇，他们都清楚，自己是被这群贼寇从朝廷大牢里劫出来的，所以，在见到宋江的时候，他们唯一能做的就是纳头便拜。

对于夜宸一晚上就能把一个悍匪吓疯，是可以这么理解的，武艺高强的人不一定就不怕死，夜宸的这种攻击，对于怕死的人来说效果就特别好，要是真的像水浒结局时的鲁智深那样，看破了生死，夜宸的这种攻击就一点儿都没用了。

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第六十三章　伏魔记之腾蛇初临（12）

经过长时间的协作，柴进终于对离玄有了信任，或者说是对她的智慧有了信任，认为她确实是个很有能力的人，能帮助自己。至于说对她本人到底信任不信任，那就不好说了，但离玄的一个很大的劣势现在成为了优势，她是女人，在那个年代，她永远无法走到前台作为领导者，而且柴进相信，世上再无一个人敢对一个女人的智谋抱有如此的信任，所以除了他这儿，离玄也没地方能去。因此在柴进的庄园里，离玄是很有话语权的，柴进外出的时候，如果有什么事，都是离玄处理的。

六月的一天，柴进出去东庄打猎了，庄园里只剩下了离玄，她对打猎这种事并不感兴趣。离玄正在看书，一个庄客来报：“庄外来了个被押解的犯人，今日大官人不在，不知应怎么处置？”

离玄问道：“那犯人叫做什么？”

庄客答道：“那人叫做林冲，据说之