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大漠烽烟-第27部分
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，不惜杀害、驱逐亲族的举动却引起了诃额仑夫人的警惕和不安。近来的事件让这位坦率正直、有魄力、具有务实精神的母亲，想起了铁木真年少为争执一只云雀，毫无怜悯心地联手合撒儿杀死自己同父异母弟弟别克帖儿的往事。（后世有一部电影叫《孔雀》，与铁木真的童年故事颇有巧同之处）
谁能保证，少时杀弟，现时害亲的铁木真，它日会不会也将屠刀对向另一个同父异母的弟弟别勒古台，甚至亲弟合撒儿呢？至少身为母亲的诃额仑夫人不敢保证铁木真不会那样做。（后来的史实证明，铁木真的确有杀弟之意，却让诃额仑夫人以死相逼制止了，别勒古台、合撒儿两人才能平安地只被弃用而活下来）
诃额仑夫人并没有同铁木真争权夺利的野心，这一点从她辅助铁木真坐上部落首领后，就退居幕后，深居简出就可看出。但是，为了有能力阻止铁木真做出更让这位善良的母亲伤心欲绝的事来，她不得不重新启用她的智慧，做出某些安排。
虽然在王权方面，在部落里已没人有实力再与铁木真对抗，但仍有力量有办法影响甚至制止铁木真的权力，那便是通天巫的通神之力。尽管几年来在通天巫的支持下，铁木真早被披上了“神子”圣衣，不过在代神言行的效力上是仍敌不过有通神之力的“神使”。宗教本就是把双刃剑：这就跟太平天国运动中，身为神子的洪秀全照样没办法约束身为神使的杨秀清一般，这才有了后来的“天京事变”。
不理铁木真隐晦的反对之意，一月之后，诃额仑夫人下嫁晃豁塔惕部（萨满教宗部）的族长蒙力克。蒙力克本是也速该临终时的托咐遗命之人，曾一度恶劣地抛弃了年轻时落魄的铁木真，很久以后才又投奔铁木真家族。但因他特殊的神使身份，虽然铁木真不喜他的为人，仍让他居于手下头等重要的地位。
如果是后世之人，看到年近古稀的母亲仍能勇敢地争取她的黄昏之恋，可能会真心给予祝福，不过在八百年前的古代，又是自尊心奇强的铁木真，这分明就是一种奇耻大辱。虽然没办法否决母亲的决定，但是母子两人心生隔膜已是不可避免了。
原塔塔尔族驻地呼贝尔草原是漠北最富饶的地方，草原上洼地、湖泊、沼泽、湿地广泛分布、土壤肥沃，水草丰美、降水适宜、草质优良、劣草稀少、毒草罕见，盛夏的草原草茂花鲜，各种艳丽的花朵一簇簇地开放在绿草丛中：天蓝色的马兰花、青紫色的桔梗花、白色的防风花、绛红色的野百合花、金黄色的金菜花争奇斗艳，素有“五花草甸”之称。
东靠大兴安岭，夏秋狩猎；南北呼伦贝尔、捕鱼儿两湖，四季可渔；河道纵横之间，千百年来开发出的五千亩农耕之地，瓜果适种。在根河、得尔布尔河、哈乌尔河的三河草原上，专产全身披着枣红色鬃毛的三河马，（汉血马的后代）既适于骑乘、又善于拉车，速度很快，疲劳之后，只需短暂的休息便可恢复，不管从外观还是畜力，都比蒙古马好上许多。
多了一块新驻地，自是要派人去管理，蒙古部原先的驻地是其祖先的诞生之处，铁木真肯定得留守原地，相较之下，几位大将中，委任行政、军事双能手的木华黎是最合适的，接下来是要分配哪几个小部族去。单只委派自己的部曲或是完全亲近的部族是不行的，会让后来加盟的部族误会自己偏心、分配不公。
在战争时期，铁木真在部落里实行的是军事管制，用军队的纪律和团结一致来取代投靠部族的忠诚，在作战指挥军队时可以做到如同臂使。但战事一了，部队却分散成以各个小部族或小家庭为单位。
与其他的蒙古部族仍保留着原始的财产公有制分配制度不同，铁木真在部落里实行的是按劳分配、按功分配，鼓励财产的私有化，但却对私有化后所产生的问题没有制定相应的措施。这使得铁木真部落里带着浓重的半封建半奴隶色彩。每个小部族或拥有奴隶的家庭都有自己的管家（扯儿必）、厨师（宝儿赤）、箭筒士（火儿赤）、门卫（玉典赤）和牧军马者（阿塔赤）。
第六十三章 主意（上）
最底层的士兵有很大一部分实际是各个将领或部族首领从其它部族掠夺来的奴隶，他们在战场上的战利品都要交由主人来进行分配。除非立下了大功，被提拔成了将领，才有自己的财产独立分配权，在战争场上他们效忠的是最高军事统率铁木真，在部落里效忠的却是各自的主人。幸运的是郭进现在大小也是个名义上的百夫长，又有铁谷部落在背后支撑，可以有自己的财产支配权。其实他很是不喜这种不规范的私有制制度，因为这样将严重放缓部落的工作效率。在铁谷郭进弄的可不是这一套，实行了严格的按劳分配制度，就算是最没身份的奴隶也有自己的私人财产。当然，铁谷的情况特殊一点，核心部众几乎都是奴隶和孤儿转化而来，对待奴隶自然要好上不少。可奴隶也是人啊，有个希望总比没有强吧，至少这工作积极性就没法比。这也许就是大部落的优势了吧，通过战争可以弥补部落劳动效率的不足。要是换成铁谷，那就有点受不住了。
行政的无规划性，使得铁木真部落的牧业效率极低，各单位之间缺乏协作，重复劳动导致了劳动力的极度浪费。就比如牧军马者一职，财产多的人可能是一个人放牧几百头牲畜，财产少的人可能一个人才放牧几头牲畜，为了不让私有财产与别人混在一起，还有专门加派人手清点牲畜。大部落的利益是没有办法完全取代小部族的自身利益的。纵观中国五千年历史，有几个人会将家族利益放在国家利益之后呢？每年为给牲畜过冬准备牧草，或是开春后分配牧区，各部族之间多多少少都会发生点冲突，虽然在明面上的矛盾，凭铁木真的威望可以压制下去，但私底下的碰撞铁木真也理不过来。长期以往，对部落的团结是极为不利的。
“义父为什么不将所有的牲畜集中起来一同管理？”几天来，看着铁木真一直为该分配哪几个部族去呼伦贝尔草原的事苦恼，身为铁木真身边的侍从，将这一切都看在了眼里，郭进自是不会放过这么好的表现机会，于是他就故作好奇地提出了问题。
“牲畜各有所主，怎么合起来统一管理啊？”铁木真没好气地说到。
“孩儿曾听一个波斯商人讲过一个故事。”郭进并不直接回答，反而换了个容易理解的讲法：“一个商人要开个店铺，需1000两银子，可他手上只有500两，不得已，他只好找另外5个人各借了100两，不过奇怪的是他借的钱是不用还的！”
“哦，借钱怎么可能不用还呢？”铁木真的好好奇心被挑起来了，他饶有兴趣的询问道。
“因为借来的钱是属于加盟投资的。开了店之后，那店主一个月可以赚110两，每月各给债主10两，自己留下60两。”郭进意有所指的回答到。
“噫，那店主不是多拿了10两，那些债主不会反对吗？”铁木真马上想到了其中的关键问题。
“那10两给平日在经营店铺的掌柜。”郭进连忙解释到。
“进儿的意思是说我们可以参照波斯商人的做法，按部落里各部族‘投资’的多少，来结算分配最后的得益。”铁木真很快就意识到郭进讲这个故事的用意所在，还将他才所提到的“投资”这个词活学活用，聪明人就是不一样，尽管他才刚学会几个汉字。
“投资合并倒是个不错的主意，不仅能解决各部族的利益纠纷，还能抽出更多的人手来参与训练、征战。只是那财产分配、帐目清算怎么做？叫谁去做？”铁木真细虑之下又想到一个问题。
“先根据各部落年初的投入，统计出当年的总投入，每年年底再统计一年增加的牲畜，按年初各人投入的比例，扣除经营者的分利后，再进行获利核算。”郭进略一思索，随口就回答到，这种投资分红方式跟后世‘蒙牛’‘长富’‘伊利’的集资经营差不多，做为现代人认为是再平常不过的概念，却让铁木真苦思了好一会儿才明白。这让他不得不感慨一声时代的差异真大。
“这其中要涉及到成千上万的计算，恐怕连木华黎也没办法弄清楚吧？”铁木真点出了难于解决的问题：“而且一个人一个帐目，要对几万人进行登计，部落里识字的人可没几个啊。到哪里去找人手？”
“孩儿曾跟阿拉伯商人学过一种十分简便的数字运算，学起来也很简单。几个月来，孩儿琢磨着日后可能有用，便顺手教给那群买来的手下，那群小子倒还算机灵，现在应付一般的计算应该没什么问题。”千万的数字运算，连小学毕业生都难不倒，怎么说郭进也混了个高中文凭，教出一群小学生水准的手下来易如反掌。不过为了不让铁木真生疑，郭进得将这些本领都归功给西域商人，反正也无处查证。其实，抽调铁谷的专业会计来是最合适的，毕竟他们都有着丰富的经验。可为了怕惹麻烦，也就放弃了。不管在前世还是今生，财务问题都是一个大问题，可不能马虎了，到时倒霉的还不是自己？
听到郭进会简便的数字运算，铁木真立时来了精神，要郭进演示一下运算方法。简单扼要地演示了一下0到9的加减乘除，以铁木真的聪明才智，只听郭进说了几遍，记住了几个数字符号的含意后，便掌握了0到9的简单运算。跟着郭进混了好几个月的拖雷，也趁机王婆卖瓜地秀了几手五位数的加减乘除。认识到这种数XUE运算所代表的意义，铁木真大喜之下，看着郭进的眼神就多了几分炙热，心中顿觉自己捡到宝了。
“不过部落里没有自己的语言，各部首领绝大多数人都不识字，进儿你要怎么登记他们的名字、财物，还要让他们懂得自己查帐？”铁木真就一些细节继续问到。
第六十四章 主意（下）
“义父你瞧，这三个简体字就是义父名字的汉译写法！”郭进就将‘铁木真’三个字写出来给铁木真看：“每个首领的名字都可以用汉译写出来，除此之外还能给每个首领一个编名，如义父的编号就是‘1’了。将编号和汉泽名同刻在一个铜牌上，每个加盟投资的首领一个，以后他们要查帐、记帐、销帐，只要出示铜牌就可以了，使用起来很方便的。”
“好！既然进儿有这样好的主意，那义父就委任你为木华黎的助手，辅助木华黎管理好呼伦贝尔草原。我会照那波斯商人一样，每年抽出十分之一的红利赏赐给经营者的。望你师徒两人同心偕力，做出一番成绩来。”铁木真当下就决定采用郭进的建议，将部落的财政系统规范起来，免得财政太过混乱影响了部落的发展。
本就眼红新驻地的各部族首领们，几天来见铁木真一直没表态要分配哪几支部族去呼伦贝尔草原，还担心铁木真想仗着威势独吞利益呢，现在见了郭进所提出来的新分配方案，每个人多多少少都能受益，而不是让几家独占了去。俗话说：非患不平而患不匀。那些人立马表态支持郭进的方案，尽管说很多人还不太明白新方案的意义。而郭进也借此在个部落首领面前露了一小脸，再也不是以前纯粹的顽童形象拉。不容易啊~~
木华黎带着五千兵马驻守呼伦贝尔草原。郭进跟着除了自带管理人员外，那些放牧者也由他全权招募。一是因为新方案就是郭进所提出来的，在各部族首领们的眼里，可能只有他这个首倡者才能完全理解应该怎么去实施这种奇特的方案。二是郭进人小鬼大，经营能力在部落里有目共睹，论如何将利益最大化，在部落里还没办法找出第二个人比他更有这般能力的，毕竟铁谷的大名也不是吹出来的。
各人的想法自然好猜，既得的利益与其便宜了别人，还不如便宜自己。花钱从各部族首领那里雇佣有经验的牧人，还不如自己花钱买下去，虽然可能要贵点：优秀的牧人奴隶要五到十匹良马不等。手上一时没有那么多财物，也不好从铁谷抽调，郭进可以先欠着，草原人以欠债为耻，但他一个后世人自是明白“欠债是爷”“借钱生钱”的好处。
更妙的是草原人对做债主有种狂热的心态，还不用算利息。试想一下，每个部族受牧区的限制，能牧养的牲畜是有上限的，每年的春夏秋大量繁殖幼畜，到冬天因屯积不到足够草料，不得不屠杀很大一部分成畜。若是有人欠你的债，也就是说每年你不用为屯积草料而苦恼，还有人帮你养着一批随时可以取用的牲畜，何乐而不为呢。
这样几番交易下来，郭进买进的奴隶、收留被抛弃的老弱病残，再加上前几月随铁木真征战塔塔尔族后分得的俘虏，也有六百个手下了。六百个人管理一万头马、一万头牛、一万头羊在别人看来明显是捉襟见肘的。不过有木华黎师傅的五千人马帮衬，除非遇到大的变故，不然依郭进的管理方法还是勉强够用的。
参照后世的企业管理，将五百个人分成几个部门：牧马者两百人；牧牛者一百人；牲羊者五十人；兽医五十人；后勤部一百人（包括财物管理和厨师）；会计部一百人，全部由郭进教出来的一群小屁孩担当；其它各部也有三三两两的小孩被他安插进其中学习培养。
前世身为专业大混混，管理一大群小孩郭进还是能够胜任的，但对于管理经营一个企业他就只停留在道听途说的理论阶段，（以前都是只拿分红，不管具体事物）刚开始管理新驻地时肯定没那么顺利，不过自己当老板的好处就是不用担心做不好让人炒尤鱼，而且给奴隶们分配任务，他也有经验，比吩咐打工仔做事容易多了，你只要让他们吃饭穿暖，不随意虐待伤害，他们就会任劳任怨去干活，也不会跟你要福利、津贴、补助、奖金、假期什么的。其实抽调铁谷一部分管理人员来帮忙是最好的方法，可郭进却不想让铁木真怀疑他想安插人手控制这块新得之地，没法之下，他只得自己上了。
人总会在学习中不断进步的，经过三个月焦头烂额、手忙脚乱、顾此失彼、人仰马翻的忙乱之后，管理工作才慢慢走上轨道。将工作移交给了木华黎，郭进就准备动身返回蒙古本部向铁木真述职，毕竟他当初领受的任务只是辅助木华黎实施“合资”方案，而不是“鸠占鹊巢”。而且他的理想并不是只做一个富家翁，蒙古的政治中心还在不拉罕山部，他如果想继续攀着铁木真这棵大树扶摇直上，就不能离开铁木真身边太久。
1196年秋，返回中都的金国丞相完颜襄再次派来了使者，这次是对在征讨塔塔尔部的战争中，克烈、蒙古两部的功绩进行封赏。在铁木真的心里，金国同塔塔尔部一样是杀害蒙古几代先祖的仇敌，但现在的实力还不是能与金国摊牌的时候，只能忍辱摆出谦卑的样子来迎接金国来使。所谓的来使实际上不过是两个来通报信息的先锋小兵而已，却也摆足了“天朝上国”“目中无人”“耀武扬威”的架势。看来女真人入主中原不到百年的时间，可这摆谱的本事倒是比先师汉人更青出三分。
“汝等步从完颜丞相身后，击垮塔塔儿部并杀其首领蔑古真薛兀勒图，有大功于金国焉，吾主为谢汝等之劳，特命宗国两位王子涉马漠北封赏汝等功绩。”居高临下地扫视到了铁木真已领着众首领跪地接旨，金国通报使这才不紧不慢宣布了来意。听出了金国人语中的轻蔑，铁木真心中有气，却不好表现出来，仍是赔笑地领着来使到早已备好酒肉、侍女的帐篷内休息。
第六十五章 金国来使（上）
由于蒙古部�
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