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奋斗在初唐-第1126部分
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为了防止被李二陛下察觉到什么，郭业不敢让她留在长安。于是乎，佳人又远走新罗。
综上，郭业与李凝香之间，既无肌肤之亲，感情也着实不深。
这份不大深厚的感情引起的直接后果就是，东渡之时，他一时疏忽，竟然忘了把佳人带上。
直到到了美洲，郭业才想起此事，后悔不迭，急急忙忙派人去接。
但是，这事哪有那么简单？人家李小娘子也是有尊严的，岂能任由他召之即来呼之即去？
李凝香派人传话说，既然夫君心里没有小女子，奴家又何必前去自取其辱？我在新罗挺好的，从此以后咱们就相忘于江湖吧。
郭业数次相请，佳人只是不应，这事就拖延了下来。
一来而去的，耽搁了十二年，直到新罗女王金德曼病重。
临终之前，金德曼把李凝香找来，劝她有花堪折，不要辜负了大好的青春。
亲眼见到生死无常，又经过了善德女王的劝说，李凝香这才回心转意，决定与郭业合好，同意前往美洲。
二人之间的婚事，经历了这么多波折，按说终于该修成正果了吧？
可是，又出幺蛾子了。
李凝香的海船在快要抵达美洲之时，突遇风暴，迷失了方向，并没有在预定的码头登陆。
按说这也没什么，充其量不过是错过了迎接的队伍而已。只要她前往新华城，自可与郭业相会。
不过，在赶路的过程中，出了大事了。
李凝香穿着华贵，似乎很有钱的样子。再加上她带的护卫不多，又没有大肆宣扬自己是东华王的王妃。
结果，被贼人盯上了。
东华王府中。
郭业的脸色阴沉地仿佛低下水来，道：“所以……孤王的爱妃就这么没了？”
秦英以头抢地，道：“微臣保护王妃不利，罪该万死！”
“我的秦大总管，你说这话是发自内心？”郭业冷笑道：“按说，你并没有接到王妃，她被贼人杀死了，跟你有什么关系？我凭什么治你的罪？”
秦英听着这话既像是讽刺，又像是为自己开脱，不知道郭业到底是什么意思，只得期期艾艾地说，道：“微臣……微臣……总而言之，王妃之死……”
“王爷，咱们多年的兄弟之情，您就不必指桑骂槐乐吧？”有人打断了他的话。
说话之人正是暗夜。
郭业心中一股邪火终于找到了地方。
他大怒道：“你们西厂是干什么吃的？出了这么一伙胆大包天贼人都不知道？咱们东华现在总共才多少人？有没有二十万？这么点人你们都监控不过来？你暗夜是腿断了，可不是眼瞎了！”
这话都近乎恶毒地诅咒了，不过暗夜闻言并不如何生气，他淡淡地说道：“王妃出事，的确可以算做西厂的失职。您要责罚理所应当，在下绝无二话。不过，有句话某家不知当讲不当讲……”
“你说！”
暗夜苦笑道：“不是我为西厂推脱，东华这二十万人，我们西厂还真监控不过来。”
秦英与暗夜的关系不错，替他解释道：“咱们东华地广人稀，居住分散，很多地方只有二三十户人家。要达到您想要的效果，光靠西厂这点子人还真是不够。”
暗夜道：“人手还不是最关键的。主要是咱们东华的国民，大多是大唐流放而来的作奸犯科之辈。不客气地说，东华现在是好人少，坏人多，简直是防不胜防。”
郭业冷哼了一声，道：“强词夺理！有谁是天生的罪犯？有道是衣食足而知礼节。他们在家乡穷困潦倒，才不得不做一些违法之事。现在我东华物阜民丰，百姓安居乐业……”
暗夜接话道：“莫非就没人犯法了？难道王妃不是贼人害死的？”
“当然不是。我的意思是说……他们虽然在大唐犯了法，但是衣食丰足之后，未必就比一般百姓容易犯法。”
暗夜摇了摇头，道：“您说的也有些道理。不过，只说对了一半……”
“此言怎讲？”
“的确，如您所言，一般的百姓衣食丰足之后，就会不容易犯法。但是……若有人鼓动呢？”
“鼓动？”郭业皱眉道：“怎么鼓动？难道百姓不知道谁对自己好？就算有人真的能把黑的说成白的，死的说成活的。他能蒙骗人一时，还能蒙骗人一世？能蒙骗少数几个人，还能蒙骗一群人？”
“怎么不能？”暗夜针锋相对，道：“比如说……邪教！”
“邪……邪教？”郭业顿时语塞了。
后世中国百姓的生活，可比现在的东华人强得多。尽管如此，圈圈功还不是掀起了偌大的风浪？
若说东华百姓在邪教的挑唆下，干出什么蠢事来，那还真不奇怪。
他问道：“真有邪教？”
“是的。事实上，经微臣调查，这次王妃遇害，就是一个邪教所为。教主一呼百应，教众莫有不从，根本就不知律法为何物，结果闯下了滔天大祸。”
“他们想谋反？”
“那倒也不是。根据微臣的审讯，这个教主最初只是为了求财。不过后来他发现了王妃的真实身份，就不得不杀人灭口了。”
郭业牙关紧咬，道；“那个邪教到底是什么教派？我要把这它连根拔起！”
“天衣教。”
“天衣教？没听说过。”
暗夜道：“不光您没听说过，微臣之前也没听说过，它在大唐也不过是一个根本不成气候的小教派。”
郭业听了这话，不由得倒吸了一口凉气，道：“一个小教派就能给咱们造成这么大的损失，这要是多来几个……”
秦英接话道：“要是在大唐，一般的邪教也掀不起什么风浪来。现在问题的关键是，咱们东华的唐人太少，信过邪教的人又太多。这就成了一大隐患。”
暗夜道：“微臣也正在为此事忧心。您知道，大唐运来的这些罪犯里面，有不少人信过邪教。但信教这种事，他自己不说，谁知道？我们西厂也很难查清。不出事便罢，恐怕一出就是大事。”
听到这里，郭业已经想明白了其中的道理。
自己之所以感到此次损失巨大，除了因为李凝香的身份特殊之外，关键是死的人太多了一点！
三十六人！
再加上将要处死的罪犯，因为这个案子而死的总人数恐怕就要上百了！
要是在大唐，这个数字还不会让自己有多大触动。不过，这里是美洲！
美洲的唐人太少了，每个人都是十分重要的资源。一百人对新生的东华国十分重要。
再多几回这样的事，新生的东华国还真受不了。
那么……邪教这个隐患能消除吗？
恐怕很难。正如暗夜所言，人家信不信教，只要自己不说，就没人知道，防不胜防。
更可怕的是，被大唐流放过来的犯人里面，信过邪教的比例太高，加大了西厂清剿邪教的难度。
另外，还有一点秦英和暗夜都没想到，那就是现如今东华百姓的吃喝不愁。温饱之余，人们精神层面上的需要就更加强烈了，给了邪教的可乘之机。
三个原因结合在一起，邪教的问题，就成了东华要解决的燃眉之急。
想到这里，郭业叹了口气，道：“王妃已死，现在再追究谁的责任已经无济于事。不过，亡羊补牢，犹未迟也。咱们还是商量商量如何避免类似的事件发生。”
暗夜道：“您是想问如何对付邪教？”
“是的。暗夜，你跟他们接触较多，不知有什么好办法应付？”
第16章圣教立（2）
暗夜微微摇头，道：“微臣无能，并没有什么好办法。所能提的建议无非就是加派人手和严密监视。这些办法都是治标不治本，我不能保证类似的事情不会发生。”
“秦英你呢？你做过道士，应该有对付邪教的办法吧？”
“当然。”秦英微微一笑，道：“微臣以为，堵不如疏。”
郭业疑惑地问道：“堵不如疏？这话是什么意思？”
“百姓的精神总要有寄托，光阻止他们信邪教恐怕效果不怎么好。最好的办法，就是让老百姓先信了正教。他们已闻正法，怎会受邪教的蛊惑？”
“你的意思是……”
秦英跪倒在地，道：“还望王上下令，东华国以道教为国教，广建三清祠。派遣道人，四处宣讲道家真意，避免百姓误入歧途。”
郭业微微皱眉。道：“这个建议更多是为了道教吧？秦老道，你有私心。”
“既是为私，也是为公。”秦英道：“此乃公私两便之事。如果您能把这个差事交给我，秦某人一定竭尽全力，鞠躬尽瘁死而后已。”
郭业想了一下，摇了摇头，道：“不妥！”
“为何不妥？”
“你们道家主张清静无为与世无争，东华百姓若是信了道教，还有谁为我开疆拓土？失了尚武之精神，东华国离灭亡之日也就不远了。”
“王上此言差矣！”秦英摇了摇头，道：“汉初之时，就是用黄老之学治国。难道大汉百姓不尚武？”
“人家是用黄老之学治国，可没让百姓全部学习黄老之学，这是两码事。再说了，就算是黄老之学，到了后来还不是被汉朝皇帝抛弃了？最终大汉走的路子可是外儒内法。”
“那还有……”
“还有什么？道教为国教的，我就知道两个。一个是张鲁的五斗米道，另外一个，就是张角的太平道。他们两个又有什么出息了？”
“这……”
郭业缓和了一下口气，道：“道家用来修身养性当然是极好的。但若以之为国教，实在不大适合，此事再也休提。不过……”
“怎样？”
“虽然孤王觉得道教不大合适为国教，但你的思路是对的。让百姓信一正教，邪教自然无可乘之机。只是到底要以哪一个教派为国教，本王还要仔细思量。”
……
……
王上要为东华国选一个国教出来，这个消息一出，不知牵扯到了多少人的神经。
第二天就有人来做说客了。
“老师，世间正道为儒家而已。您又何必舍近求远，要立什么国教？”孙子善摇头晃脑地说道。
郭业冷笑道：“这话是你自己想的，还是别人教的？”
见老师脸色不善，孙子善吓得小脸发白，说道：“别……别人都那么说，弟子也觉得很有道理。”
“那我就奇怪了。这话要是如此有道理，别人为什么不自己来跟我说，偏偏要拜托你呢？”
“可能……可能他们觉得弟子在您的面前说得上话。”
“错！此事的真正原因，是他们不敢在我面前说这些话，要拿你当枪使！”
郭业顿了一下，继续道：“你难道不觉得奇怪吗？以我的威望，难道就没有几个文官真心来投？为何东华国内的武将颇多，真正的文人高官却一个也没有？”
“这……弟子不知。”
“哼，你不知道，其他人可都看出来了。为师的意思就是，我东华绝对不能以儒治国！换言之，我绝对不会让儒教掌握东华的任何权力，无论是政权还是神权。”
“为……为什么？自汉武帝罢黜百家独尊儒术以来，我中国可是一直以儒治国。”
郭业的脸上现出轻蔑之色，道：“然后呢？”
“然后？什么然后？”
“以儒治国之后，中国就强盛了？大汉实行的乃是外儒内法之策暂且不谈。三国之时，儒家有什么作为？晋朝倒是以儒治天下，但结果呢？却有了五胡乱华之事。更何况……”
“怎样？”
郭业还想说宋儒的迂腐，外战外行内战内行。明儒的无耻，占据国家的大多数资源却不肯纳税。清儒的无耻，甘心为奴，丑态百出。
不过，很显然，这些话却不能宣之于口了。
他说道：“总而言之，你记得儒教并不适合治国就行了。汉武帝独尊儒术，实在是大错特错。”
孙子善道：“即便儒教不适合治国，那作为国教总没问题吧？把每个人都教化为真君子，子曰敬鬼神而远之，邪教岂不是无机可乘？”
郭业摇了摇头，道：“你这个法子就好像是说，为了怕被贼人抢劫，就要先放上一把火把家里烧光，这完全是个馊主意。”
……
……
孙子善走后，一个和尚又走进了郭业的书房。
“阿弥陀佛，贫僧见过东华王！”
郭业一见此人，就不由得有些气短。为啥？认真说起来，他欠人家的。
此人正是荣留法王高建武。
想当初渊盖苏文在平壤城发动政变，郭业把婴阳王的独子荣留王救了出来。
后来，以帮助人家复国为由，把高建武带回了大唐。
没成想，李二陛下认为此时并不适合与渊盖苏文交恶，于是下了一道圣旨，让高建武出家为僧。
到了后来，郭业平百济灭高句丽，改土归流，整个高句丽成为了大唐的领土。
高建武的复国之梦，算是彻底玩完了。
仔细想想，这等于是先答应了帮人家把被抢的东西夺回来，结果却把那东西据为己有了。
所以，从某种意义上讲，郭业还真对不住高建武。
他干笑了一声，道：“大和尚，你不是想让东华国立佛教为国教吧？”
“正所愿者，不敢请尔。”
“不行！”
“别着急说不行呀……”高建武道：“您先听听我的理由。我知道您觉得佛教宣扬今生受苦来生享福，太过懦弱了。不过，咱这教义可以改呀！”
“改教义？那你不成了佛教的叛徒？”
高建武道：“其实也不能算改。您知道，佛教有很多分支。有一些分支却是主要宣扬要用武力护卫佛法的。我可以宣扬这些分支的教义。”
郭业道：“可是那些分支现在都不成气候了吧？而且……无据可考，还不是你说什么交易就是什么教义？荣留法王，咱们打开天窗说亮话，你其实并不算是虔诚信佛吧？”
“您说的没错。”高建武坦然承认道：“我之所以要让您以佛教为国教，不是因为信仰。而是另有原因。”
“什么原因？”
“身后名！我今年都七十多啦，时日无多。总得想想自己死后会得到世人什么评价吧？亡国之君？落魄皇子？这些名号可太难听了。”
郭业道：“所以，你想让我东华国以佛教为国教。有了如此功德，后世的人们说起您来，总得称一句有道高僧。”
“就是这个道理，还望东华王成全！我知道这个要求有点不大妥当，但看在二十年多年前，我给您帮了不少忙的份上。您能不能就勉为其难地答应了？”
“这……”郭业眼珠一转，道：“以佛教为国教肯定是不行。不过……您想要留下一个好名声的要求，我倒是能够满足。”
“您的意思是……”
郭业微微一笑，道：“荣留法王，您愿意不愿意把头发再养起来呀？”
……
……
三日之后，早朝之上。
文武大臣们上得朝来，发现今天的情况很不对头。郭业身为东华王，高高在上接受大家的朝拜理所应当。
但是荣留法王高建武算什么玩意儿？他怎么敢老神在在地坐在东华王的旁边，看大家磕头？
不过，郭业很快就解答了人们的疑问。
他高声道：“众位，今天有我要向大家宣布一件大喜事。这件喜事就是咱们东华国的国教，我已经确定了！而我东华国教的第一任教主，就是高建武！”
钱霸道：“不会吧？您要以佛教为国教？”
“当然不是了。”郭业道：“事实上，高建武现在已经不是佛门子弟了。”
“那我东华国的国教到底是？”
“圣教！”
所谓圣教者，也可以称为科学神教。他的教义很简单，郭业得仙人传法，而建功立业爵封东华王。
现在，伟大的东华王愿意把仙人所传之法，全部无私地教给国人。
人们学了这仙人所传之法，就算是仙人的徒子徒孙。
既然大家都跟仙人扯上了关系，那当然就不用着什么其他的宗教为国教了。
整个东华国以仙人为祖师爷，建立圣教。其余无论是佛是儒是道�
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