幸福武侠-第262部分

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“老袁、照真人，你们倒底想说什么？”郭叙真皱眉，“你们不会是要说，我那弟子这一次出的成绩内容是性本问题吧？”

袁明德苦笑更甚：“我知道这很扯，可事实你那弟子就是这样。”

“什么？”郭叙真手一颤。

“性本善已经被合长生诀成功了，那他不可能再合性本善，也不可能愚蠢到去合性本恶，难道是无善无恶，或者善恶兼有？”郭叙真说完这话，脸上便是一热，其实合成长生诀的‘性本善’，这指的是纯粹的善，其意思就像指‘纸是白色的’，若这纸上还有其他颜色如红色，便不能说‘纸是白色的’，而只能说纸是红白色的。

袁明德摇着头。

“性本善的意思决定了它和性善恶兼有，性无善无恶，性本恶都是对立的，有我无他。”

“那他合的是？”郭叙真询问。

“他合的是荀子的‘性本恶’。”照真人沉声。

郭叙真脸色很难看。

“他合……成功了么？我的意思是……”郭叙真吞吞吐吐。

“我验证了，正确无误。”照真人沉声。

‘正确无误’四个字一落入郭叙真耳里，郭叙真脑袋嗡的一下，一片空白，性本善和性本恶是完全非此即彼的一个对立面。

有了性本善，就不可能有其他，有了性本恶，也不可能有其他。

可现在……

性本善是对的，性本恶也是对的。

这成什么了？

逻辑上完全说不过去。

“老郭，我和老袁认为，这其中定有纰漏。”照真人沉声道。

“对！”郭叙真一个激灵，反应过来，“一定有纰漏，不可能性本善合得上，性本恶也合得上，一定有错误。”

“不好。”忽然郭叙真想到了另一个问题。

整个中原文化圈，甚至诸子百家都因为性本善合长生诀成功，而调整，改变自家学问体系，自独尊儒术以来，一直围绕着性本善建立起的一切如不要法治，要人治，不要约束最高统治者的权力，要三纲五常……等等一切规则定理条文，经学架构知识，人伦、礼节……

这近千年建立起的各家各派知识体系是十分庞大的。

可现在……

“老郭，这事大了！你这弟子还真是个……”袁明德声音怪异。

照真人微微闭着眼，脑中恍惚间仿佛看到各家学派，将孟子的学说，将儒家学说书籍大把大把的撕成粉碎，无数的道家经典、佛家典籍都被搬到广场上，被大火点燃……

“佛道儒，主流各派是不可能赞同性恶论的！”

“那些当年恃性恶论的门派，本来已经信了性善论，可现在又……”

“老郭，该怎么办？”照真人沉声。

“这事是瞒不住的。”郭叙真眯着眼，微一沉思，“老袁，照真人，我们去段海峰家。”

山林中。

“夫惟超乎形者，乃能乘虚而见气。噫，亦微矣！”秦朝落下最后一笔，眼中露出满意神色，“这一篇《论气》总算写完了。”《论气》继承了先秦的荀子，汉代的王充，特别是宋代哲学家张载的元气论。

张载就是大名鼎鼎的横渠先生，是理学的奠基人。

“张载虽然现在已经死了快十年了，不过虎死余威在，他的名气在思想界是真正的擎天巨柱，我这篇《论气》以他的元气论为底，发展形成‘一元论’。”

对张载的学说进行发展完善，在这时是个潮流。

而张载的关学也是影响很大，代代名人辈出，秦朝这一篇《论气》，是明朝晚年的宋应星名作，比之这时张载的弟子们，多了五百年各个高手的思想积累。

“一元论即便在我那时的后世都一直在研究、争论，用他定调，错也错不了太远。”

秦朝拿起笔又从头至尾修改了一遍整个《论气》文章，删增一些文词，语句，修改了一些韵律之处，毕竟是第一篇问世的文章，秦朝也不想留下遗憾。

“回家罗！”秦朝收拾好笔墨，踏出山林。

（谢谢‘静寂丶充满烟尘的路’打赏！）

第五卷天龙寺第十九章法大，还是权大！

秦朝回到住宅后，正值晚饭。

煎豆腐、红烧猪肉、素炒蕹菜，简单的三叠家常小菜，秦朝、郭媛媛吃得很舒心，秦朝、郭媛媛在一起时话不多，不过两人很有默契。“盛朝。”郭媛媛放下碗，眼神看向秦朝，似乎有些欲言又止。

秦朝疑惑看向郭媛媛。

“有话就直说，我们俩有什么不可说的。”秦朝笑道，这一次从高阳春画中找灵感，合长生诀之事，两人都有收获，可秦朝却后发先至，郭媛媛那边还影子，秦朝已经成功了。

这事秦朝本来没告诉郭媛媛，可郭媛媛却从怜妙玉口中得知。

“我记得你真正动手比我晚了数十天吧？”郭媛媛轻声道。

秦朝微一点头，这武道研究就和前世科研一样，科研上某些新发现，出了成果后，众人往往觉得很简单，觉得不过如此，可是这简单，不过如此的，为什么他们事先就想不到？为什么这些科学家要几年，十几年，几十年才弄出来？

武道研究也是一样，有时很快便出成果，有时却数十年。

“我那里总感觉还要很长时间才能合出来，因此想让你帮我看看，为什么我这么慢？”郭媛媛说道。

“嗯。”

饭后两人都进了郭媛媛书房。

时间流逝，忽然秦朝放下手中郭媛媛的草稿。“媛媛，你对长生诀公式的理解还不够深，这一方面你必须做大量突击训练，让心中有一个清晰明了的长生诀理解系统，不然你这里要成功，少则半年，多则二三年，如果还有其他事烦心让你断断续续的话，那就是七八年了。”

“这么严重？”郭媛媛吓了一跳。

秦朝苦笑：“一鼓作气，再而衰，三而竭，合长生诀这种事，最怕的就是头脑混乱，这里不清，那里不明白，这么一混乱，本来只要两三天才能成的事，有时便是两三年，你去看那些几十年合成长生诀的道问集，事成之后，我们照着演算一遍，加起来的时间可能不超过三个月。”

郭媛媛蹙着眉。

“不管如何，我先帮你把长生诀公式的短板补一下，另外我再给你系统讲一下数学几何等知识，这样一来，不仅这一次你能很快成功，以后再合其他长生诀也能进展如飞。”

郭媛媛掠了一下头发，眉心依然蹙着看向秦朝：“其实我觉得我在长生诀的理解上，只是不够熟练，其他倒是没什么，至于数学几何？好像没什么要学……”

“砰！”

敲门声响起。

“段公子，郭圣人、照真人、袁大人联袂来访。”

“修严师傅，请他们进来吧。”秦朝连道。“是！”服侍秦朝的修严和尚很快离去。

“媛媛，来的可是你的老熟人哦，你要不要见一下？”秦朝笑道。郭媛媛当年为花魁时，因和高升泰处对象，自然也到过大理，和郭叙真、袁明德也是见过几面的。郭媛媛脸微微一红，轻轻一笑：“我现在的身份，还是不见他们的好。”“也罢。”秦朝转身出了房。

大门口。

“二位老师，袁大哥，快快请进。”秦朝行着礼恭敬道，眉头忽然微皱，今天自己出成绩，郭叙真、照真人、袁明德来访按理说应该很开心，可三人，郭叙真脸色拉得老长，袁明德一幅愁眉苦脸模样，只有照真人脸色平淡。

郭叙真、袁明德、照真人点点头走入房中。

“海峰，今天你出成绩了，老师很开心的。”郭叙真还没走进内房便开口道，“我们做学问，向来一步一个脚印，耗时经年累月，你这一次，半年便成功了，老师都吓了一大跳。”

“可更让老师意外的是，你居然从选路子，做道问集，最终合长生诀全都是一手包办。”郭叙真眼里闪过一丝异芒，他们做成绩，往往是先整理好道问集，再合长生诀，这其中选方向，做道问集，合长生诀每一个部份慢一点都可能耗去数月，数年，甚至数十年之久，而且和选方向，合长生诀不同，道问集表面看起来最容易。

整个武道院中的老人，很多人虽然没做出成果，可道问集却都做了一些，因为道问集虽然也是对长生诀公式的一种计算，可难度和其他步骤比起来，小了数倍不止，只是超级耗时而已，正常一集道问集问世约要数年，数十年之久，可武道院中几乎人人都能做得出。

“性本恶这个猜想，本来是有道问集的，那是在董仲舒之前各派做的，可独尊儒术以来，便被消毁了，至少天龙寺内是没这一集道问集的。”

没有道问集，而且还只有半年时间。

虽然出了‘性本恶’这事，可郭叙真、照真人、袁明德也不得不心里佩服秦朝的效率。

“半年时间。”郭叙真看着秦朝说道，“便完成了这么一项大工程，你知道这意味着什么？”

“这表示不可思议！”

“难以置信！”

“你别高兴，这不是什么好事，因为不可置信，就是不能相信，就是大伙会对你的成果怀疑。”郭叙真声音有些沉重，双眼紧盯着秦朝，“响鼓不用重擂，海峰你人聪明，我本以为不用为你担心，特别这一次，你仅仅半年便弄出了不错的成绩，更是给了老师一个天大的惊喜，可这惊喜……”

“看了你成果的内容后。”

“惊喜便成了惊忧。”郭叙真说到这声音有些尖利，“我问你，你自己内心人性是本善，还是本恶？”

“老师。”秦朝苦笑。

其实秦朝早就知道这一成果的发布后会引起争议，没想到第一个发难的是郭叙真。

“性本问题就是争论数千年，也是争不出个对错的。”秦朝说道，性本善还是本恶就算在后世也是争论不休，可有一点秦朝却是明白，后世文明的发展，上层结构都是按着，或者朝着‘性本恶’，而不是像现在‘性本善’的方向设计的。

“数千年也争不出对错，这就是你的想法？”郭叙真瞪着秦朝，“老师也不想和你辩那些没用的，老师只想知道，你自己内心真情是怎么想的？”

“如果可以……”秦朝抬头迎上郭叙真，“我更承认性本恶。”

这话一出，郭叙真脸黯如水。

“我国古代一直以‘性本善’为中心设计一切权力结构和治国结构，构建的文化圈，这样的结构有一个最大的特点就是相信人性是善良的，因此强调顺其本性，这样一来，制度反腐，法制治国便成了无本之木，无源之水。即便我把科技弄上去，整个生产力提上去，说不定就成了另一个牢笼，就像20世纪，21世纪的朝鲜一样，科技何其发达，可国民……”

不承认人性本恶，便不会重视限制人的规则的制定，反而依靠道德礼仪及榜样等约束人的行为，这在普通人身上危害不大，可放在权力机构上，特别是拥有绝对权力的皇权上……

不是秦朝认为人性本恶，或者本善，而是整个东方过于偏重性善论。

“中国古代虽然有法律，可本质一直是人治，法律只是便利工具而已，性善，性恶有时就是人治与法之争，而且就算是秦朝以法治国，也是不完善的法治，缺少王子犯法与庶民同罪这最重一条，法大不过权。”

“现实更需要性恶论，尤其是争对君王皇权的抑制。”

这些只有站在现代人角度，有过无数种制度的比较才能明白。

而这时——

东方，特别是大宋仍是整个世界的文化中心，其繁荣，文明发达程度，比起西方来，简直就是天堂。

而西方正是赞同性恶论的。

可以说。

无论是长生诀，还是现实社会，都表明了性善论的无比正确。

更何况在后世，性善性恶论也一直是有争议的。

“你承认性本恶？”

郭叙真眼神里满是失望。

“你这孩子很聪明，老师眼里你也没做过什么大恶事，即便是几年前上青楼妓院，也不过是自污需要，甚至……你能创立太极社，把那些方法奉献出来培育人才，老师更是很欣慰，认为你这孩子内心是善良的，可为何……”

“为何你认为人性本恶？”

“难道，就因为这一次跪谏，便让你对整个世间人心失望了么？”郭叙真吼道。

整个大理都是处于儒家文化圈，而且大理崇佛，更是人人向善，这样的文化氛围中，秦朝却认为人性本恶，郭叙真瞪着秦朝，眼里都是失望和迷惑。

“老师，这事与跪谏无关。”秦朝一咬牙说道，“弟子自小便认为世事洞明皆学问，因此认为人之读书，有无字书，有字书，圣贤之言，属于有字书，弟子从来不尽信，因此第一次读孟子，读到‘人性本善’时便仔细思索，这么些年，渐渐觉得性恶于天下更加有利，因此老师硬要我选，我只能选性恶。”

郭叙真是儒家，而且是儒家的孟子一派。

孟子最有名的便是人性善论，秦朝第一次出成果，便推翻性善论，而且是赤裸裸的站在性恶论这一边。

秦朝的身份是郭叙真的弟子。

弟子第一次发表成果便反对老师最核心的思想，这是什么意思？

外人眼中会怎么看？

郭叙真眼里又会怎么看。

秦朝自然明白郭叙真为何如此生气，换作秦朝自己站在郭叙真的位置上，恐怕此时也平静不了。

可是秦朝更明白。

“这一次性本恶的成果，我问过怜妙玉。”

秦朝出成果时出现天地感应，天地感应就是至高无上的评判，这也是为何怜妙玉即便知道秦朝是合‘性本恶’，也没多说什么，而其他像保定帝知道后，也是只有兴奋，根本没说其他话。

因为他们都知道一点——不管这结论，这内容有多么惊天动地，颠覆五官，都是正确无误的。

（谢谢‘haitaisi’打赏！）

第五卷天龙寺第二十章我同意

郭叙真看着秦朝。

“世事洞明皆学问，这话你说得很好，可老师很失望，不是因为你怀疑圣贤之言，虽然老话说人非圣贤岂能无过，可圣贤也是人，也会说错话，也不是因为你有性本恶的想法，这世间丑恶不平比比皆是，谁看了都可能会去思索人的本性是善还是恶，可是你不该合长生诀。”

“你可知当年老师为何选择了孟子？就是因为孟子的性善论。”

“千古圣贤之所以是圣贤，为人所敬，不在于他智谋，而在于道德，而我孟子一脉，最为重德，因为老师认为，人为何是人，不是禽兽，真正的区别在于人讲良心，有道德，这天底下谁会认为自己天生便长着一颗黑心？”

“你认我为师，老师没别的可教你，只有一个字‘德’。”

“德的根源，就是人性本善，推翻了性本善这个根子，则一切道德都是虚伪，老师无法想象所有圣贤都是伪君子，这有多么可怕，老师无法想象，每一个天真可爱的孩童内心都住着魔鬼，我们整个世界都是被恶魔统治。”

“这……便是老师的信仰！”

秦朝心中一颤。

“老师！”秦朝心中很有些不安，这一次抛出性恶论，秦朝就有了最坏的打算，想到了可能会引起整个武道院，甚至整个大宋文化圈，诸子百家如当年董仲舒尊儒术般的变化，甚至秦朝希望这一次风暴来得越猛烈越好。

可是——

“老师刚才说的话，看来他真的心中受伤很大。”秦朝垂下眼皮，郭叙真尊孟，以合成孟子的一些思想成为大理三圣之一。

这种亲自合长生诀成功得来的信念，让他对孟子思想有一种极度的崇拜和坚信。

“你推翻了这一切。”郭叙真声音沉重，“你合成了性本恶的长生诀，你知道倘若这是真的，那整个天下会怎样？秦帝国便可见一端，可秦帝国。那时只是性本恶略占上风，根本没有被合成长生诀。老师不想和你辩，可老师要为天下负责，为千秋百代负责。也许你不在意，可我，不希望千百年被人指着鼻子骂……”郭叙真说到这，看着秦朝