剑出华山-第112部分

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两张相对而放的矮几处，此时正有蒙古牧民在摆放香炉、点心、奶茶之类。

“教主请……”索南嘉措展臂伸向其中一张矮几道。

“上师请……”岳不群客气一声，便走过去坐下，林平之三人立在他身后。

不知有意还是无意，两张矮几相隔两丈有余，恰是二人的远程攻击能够威胁到对方的极限。

若是再多数尺，岳不群的指力或掌力或许仍能够杀伤一流高手，但对于索南嘉措这等绝顶之上的高手，就无可奈何了。

索南嘉措端起奶茶，招呼道：“请……”

岳不群将杯子举到鼻尖，闻着原汁原味儿，弥漫奶腥的茶香，轻轻饮了一口，浓郁滑嫩的奶味儿瞬间浸满舌尖味蕾。

放下杯子，索南嘉措沉吟着道：“全真教不拘于汉、藏之别，于藏蒙广布仁义，教化万民，岳教主劳苦功高，老僧替藏蒙万民谢过了……”

“上师言重了……”岳不群如何听不出来，老和尚竟然以藏蒙万民代表自居，分明是暗示藏蒙是他密宗的地盘，便接着道：“我全真教添为天下正教，自当广度百族民众皈依道门，沐浴三清教化恩泽……

更何况，岳某生平最见不得贫苦民众为某些邪*教左*派迷惑诱拐，痴愚不堪，不知仁义慈悲……若是未曾听闻，还自罢了，一旦知晓，岳某若是不予以解救，任由旁门左道愚弄良善民众，岂非助纣为虐，罪不可赦？”

索南嘉措心头一梗，自己刚刚不过是口上占些便宜，这岳不群却是口气猖狂，直接隐射所有密宗教派都是左*派*邪*教，好似天底下唯他全真教是正道善教。

与人谈经论道数十年，还是第一次开头就被骂作邪*教，几乎是全盘否定自己的教义和地位。老和尚很怀疑，还能不能愉快的争辩下去了？

“岳教主此言有失偏颇，万民自有大智慧，心中善信自有大坚定，又如何会被某些虎狼之教威逼利诱，就立时改换门庭，堕入魔障？”

“上师此言极是……”岳不群颔首，“人往高处走，水往低处流……民心自会分辨善恶优劣，从而祛恶向善，去劣取优是也！”对于老和尚鄙视全真教对藏蒙民众威逼利诱，争夺信仰之事，岳不群毫不在意，有本事你也拿钱砸啊！

“岳教主高见……”老和尚面无表情，心里也明白，岳不群这种人，其实并不把什么善恶道义放在眼里，唯有足够强大的实力才能获得对方的尊重。

否则，就算说得天花乱坠，辩得对方哑口无言，也是半点儿用处都没有……

看来，为了我黄教大统，老僧只得搏一搏了……索南嘉措便淡淡道：“久闻岳教主博学多艺，琴棋书画样样精通……老僧不才，愿与教主手谈一局！”

说着，老和尚目光一扫，最终看向身前矮几上的香炉。

但见一缕青烟缭绕而上，随风悠游，淡淡清香弥漫虚空。

第一百六十四章陆地神佛

岳不群闻言眉头一挑，饶有兴趣道：“上师相邀，岳某自当奉陪……就不知，上师欲要如何手谈？”

“老僧来的匆忙，未曾带有棋具……便以这炉上香烟当作棋盘吧！”话音未落，老和尚潜运真气，左手袍袖一挥。

只见一蓬柔和劲风徐徐卷出，犹如漩涡般笼住一团青烟，继而他手掌出袖前推，真气透掌而出，绵绵不绝，将这团青烟向二人之间的空中。

尚在半途，青烟即迅速变换形状，化圆为方，垂直立起，就要分化纵横，各凝十九道气线……

如此神奇一幕，只教林平之、余人彦、陆守痕三人看得目瞪口呆，功力深厚者凌空摄物，不足为奇，而老僧竟能以真气将无形青烟隔空凝为有形棋盘，绝非功力深厚就可任意施为……

岳不群眼前一亮，心道：这老和尚的精神异力果真非同一般，隔着丈许虚空，竟能将真气操控得如此入微……忽然清喝一声，“上师慢来……”

说话时岳不群同样潜运真气，左手轻飘飘一引，矮几上杯中奶茶立时化为奶白液流窜出，犹如灵蛇般缭绕腾飞着扑向场中还未成形的青烟棋盘。

尚在半途，奶白液流一个悠然翻转，便即分化出十九个箭头，恰似灵蛇生着十九个头颅。

老和尚眼神一敛，掌势微动，本在分化纵横线条的青烟稍稍一顿，继而开始化作十九条淡淡青灰的横线。

岳不群左掌真气输出不竭，奶白液流扑近，十九个蛇头悠然抬升尺余，又转而一头扎下，从颈到尾彻底分离，化作十九条奶白竖线。

眼看青灰横线与奶白竖线即将相触，二人同时狠狠一推左掌，青灰横线与奶白竖线瞬间相合……

啵……

一声轻响，二人背后的林平之三人和两个中年僧人都见到，老和尚身形微微一颤，而岳不群浑身衣袍一鼓，似有劲风吹拂。

但中间悬空的奇怪棋盘却纹丝不动，好似刚刚那声劲气交击的声响并非由它所发。

林平之三人及两位中年僧人心中更惊，两位当事人分明隔空对拼一掌，竟犹有余力收敛余波，维持悬空棋盘，在真气收发掌控之上，可谓登峰造极，骇人听闻！

“我佛慈悲……老僧妄动嗔心了，罪过罪过！”老和尚一脸虔诚，“岳教主请先手……”

岳不群心里对老和尚的装腔作势嗤之以鼻，脸上微笑道：“老君三戒，一曰慈，二曰检，三曰不敢为天下先……还是上师先请！”

这般隔着丈许不断输出真气维持棋盘，所耗真气和心力比之与同等级高手过招仍要超出数倍，容不得半点疏忽！而先手固然在弈棋上占些便宜，但在真气消耗上却是吃些小亏。

此间取舍，两人皆欲避虚就实，宁可不要先手，也不能在真气消耗上吃亏。否则，万一棋局未毕而真气难以为继，岂不输得冤枉！

眼看岳不群老神在在，怡然微笑，不骄不躁，似要这般僵持下去，老和尚暗暗寻思，若是就这样不咸不淡的对峙，我邀他会面的苦心可就无疾而终了！

缓缓吸口气，老和尚微笑道：“既然岳教主诚心谦让，老僧就却之不恭了……”顿了顿，又道：“香炉腾烟，火生土……老僧便以石子做棋吧！”

但见他右手作掌刀状，对着侧方数尺外的一块山石斜斜虚劈两下，无声无息之间，那山石的棱角陆续崩飞指尖大小的两小块儿，径直射到悬空棋盘之上，落于两对角的四四咯位置。青灰横线上立时生出柔和吸力，将两颗石子牢牢吸住不动……

岳不群眼角一动，这老和尚好厉害的刀法，运气发劲毫无烟火气，已入化境矣！

既然老和尚先落了两子为势子，岳不群当下道：“奶滑茶润，水生木……贫道以草木为棋……”

说着岳不群心意一动，体内先天紫气立时化为至阴至柔之气，右手并指如剑，手臂探过矮几，隔空对着身前数尺外空地上的细长荒草微微一点。

不见风吹草动，却有两根荒草齐齐断裂，半寸枯黄草尖轻飘飘翻飞上升，直至悬空棋盘的另外两对角的四四呼位置。

同时左掌输出真气不动，心神却遥遥控制悬空棋盘上的奶白竖线内的真气将草尖吸住……

但他默默感应，只觉仅此一会儿，真气和精神都已消耗不少，而且依此算来，他最多控制百余枚草尖附在悬空棋盘上就到了极限！

当然，他相信，以老和尚那差劲的真气精纯度，必然消耗更快，控制更废精神……

接着老和尚右手掌刀再次虚劈山石，削石为子，迸至棋盘，岳不群也紧随其后，剑指断草，草尖为子。

不约而同地，两人越下越快，顷刻间已下了十余子，显然都想在真气和精神消耗殆尽之前率先取胜。

老和尚明显精于棋道，棋力超凡脱俗。

反之岳不群平日里并未注重锤炼棋艺，棋力本来只是上佳，算不得最拔尖，而此刻心灵浸入空明，默运元神推算，心念棋力之强，立时堪比绝顶国手，与老和尚对弈丝毫不落下风，相互攻杀。

但如此施为，他的精神消耗也更快了数分。

好在他经过十数年积累，于【炼气化神】一关成就惊人，自认元神强大充盈已极，绝不输与世间任何人。此时消耗固然惊人，但坚持数个时辰还是绰绰有余。

六十子后，老和尚额头现汗，气息稍有波动，但见到岳不群仍自气定神闲，不由暗暗叹息：能够练成先天罡气者果然不凡，精气神混元如一，堪称陆地神佛……

一念至此，老和尚将黄教秘传的大日轮转心经运至极限，周身透出淡黄毫芒，犹如金刚法相。

见此异象，岳不群立知密宗神功非同凡响，不敢怠慢，当下周流不息的先天功自然而然即运行迅疾，精气神愈发凝聚，浑身亿万毛孔一齐吞吐天地精气，面上肌肤流光盈盈，紫芒隐现，恍若仙人。

果然，但见老和尚右手虚劈山石，落子不停的同时，而左掌竟徐徐推出数寸，岳不群立感自己真气控制的奶白竖线受到压迫，形态不稳，而奶白竖线黏住的数十枚草尖也被一股大力排斥，似要跌落。

岳不群眼神一寒，“上师好手段……”说着同样左掌加大真气，维持奶白竖线稳定，牢牢黏住草尖之余，更分出数股劲气去破坏老和尚控制的青灰横线，排斥老和尚的石子。

而且岳不群右手剑指隔空点断草尖之后，也不再以巧力让草尖自由飘浮上升，而是耗费大量精神，控制着剑指点出的至阴至柔劲气传导一部分附在草尖上，让草尖犹如箭矢般激射到悬空棋盘上……

而每次草尖撞在棋盘上，其蕴含的至阴至柔劲气都会引起附近的青灰横线剧烈震颤，石子似要跌落，逼得老和尚分出更多真气和精神去稳定青灰横线和石子。

待到八十余子，老和尚神情已有萎靡之色，而岳不群同样额头现汗。

若是真正的动手过招，岳不群有信心在数百招之内胜过老和尚，而且脸不红气不喘。但此刻这般隔着两丈远对坐，硬耗真气和精神，明显让年老体衰的老和尚避过了体力和招式方面的劣势，占了大便宜。

而且，岳不群很怀疑，老和尚其实并不擅长真刀真剑的打斗，毕竟活佛的一举一动都在藏蒙信众眼皮底下，要严格遵守密宗戒律，不大可能随意修炼杀气腾腾的武功招式……

眼看老和尚就快坚持不住了，而自己也累得够呛，岳不群眼神一闪，决定再加一把火，提前击溃老和尚！

第一百六十五章一错再错

十余年的苦心参研，岳不群的截剑术不仅早已完善，而且还晋入更为神奇玄妙的截剑道。

一字之差，实乃云泥之别。所谓截剑术者，克敌制胜、除魔卫道之剑术，专用于武功招式。而截剑道，却是一种类似日月交替、四季流转的恒久道理。

只不过，日月交替、四季流转是天地之理，而截剑道却是岳不群自身之理，深深蕴含在自身一举一动，一言一语，一心一念之中，犹如人体之呼吸，心脏之搏动，皆为人体机理本能。

临敌之时，无需动念着意，五感六识自然而然和*谐*统一，瞬间感应探查到敌人的破绽所在，同时心与意合，意与气合，气与力合，即心意气力合而为一，直击敌方破绽。

而这破绽，也由原本有形的招式破绽，深入到敌方的精气神，乃至心灵层面的无形破绽。

初见面时，岳不群虽未刻意搜寻达赖老和尚的破绽，但在看到他的一瞬间，目观其色，耳闻其声，精神感受其气息……

于此不经意间，已经感应出来，达赖老和尚真气磅礴不纯，生命气息晦暗，而精神异力极强……

大致看来，此三者不过是优劣之处，算不得破绽，但在岳不群这等精气神混元如一的高手眼中，却恰恰相反。

真气不够纯就代表着，御使真气之时的精微状态难以完美的“意与气合”，此乃破绽之一；

生命气息晦暗，则是身体机能衰退的厉害，寿命将尽，精元枯竭，与他一身庞大的真气不成比例，比武过招一长，必然精力不济，何来“气与力合”？此乃破绽之二。

精神异力强横，表面上是最大的优点，但其实不然。

天之道，损有余而补不足。一个人的精气神相互影响，保持着某种微妙的平衡——达赖老和尚精元枯竭，若非一身庞大的真气和强横的精神不断转化为精元，供给肉*身消耗，维持着生命，怕是尸体都凉了。

如此一来，一旦老和尚的真气和精神消耗过多，转化精元的速度大大减缓，老和尚立时嗝*屁……

精神意念虽强，却不能随心消耗，难以“心与意合”，此乃破绽之三。

有此三者破绽，若是动手过招，即使老和尚达到“无招”境界，岳不群也有把握在三五百招之内将老和尚击败杀死。

这还是顾及到老和尚的一身真气庞大至极，临死反击势必可畏可怖，岳不群不想受伤，徐徐图之。

否则岳不群拼着自身精气神大损，凝聚绝强一击，以点破面，硬挨老和尚的反击，直冲老和尚精气神不谐的破绽，还真有几分把握将老和尚一击必杀！

然而此刻，老和尚汗出如浆，神色不振，已是到了神疲精竭的关键时刻，怕是无力反击了。岳不群当下轻声道：“上师……你找好了转世灵童了么？”

老和尚心头一动，只觉岳不群的声音犹如清风拂面，轻轻柔柔，却又在耳边缠缠绵绵，缭绕不绝。

不知不觉间就渗入心田，让他专注于运转大日轮转心经的心念，不由自主的分出一部分却思考自己圆寂之后，黄教和达赖的传承之事……

在外人看来，则是老和尚手上动作渐渐放慢……

数息之后，老和尚忽然发觉有异，连忙凝神聚气，收敛念头。到底参修了数十年佛法，意志坚定，即使精神消耗太多，不在状态，也能及时脱出外魔干扰。

“我佛慈悲……岳教主此举有违正道……”老和尚一声感叹，向岳不群看去，却不防见到岳不群双眸血色一闪，一股精粹而犀利的杀戮之意顺着目光直逼而来。

此招更出老和尚意料之外，还来不及闭上眼睛阻断目光对接，就感觉自己温润平和的禅意心湖似乎轰然堕入了一颗暴虐燃烧的陨石，引发了暗流汹涌，狂风呼啸，暴虐杀意顷刻间充斥一切……

他竟能自身杀意魔念引动我的魔念？……老和尚一惊，连忙低头默诵心经，降服自己的魔念杂念。

见得老和尚中招，只能勉强维持悬空棋盘，而无力掌控细微，岳不群当下心神一动，便即操真气将老和尚最后落下的一子吸了过去……

大局已定，岳不群微微一笑，暗道：我早已将九阴真经所载的鬼狱阴风吼的音攻之术和移魂大法的精神秘法尽数融入自身武功，不经意间即可出奇制胜。

老和尚年纪大了，难免思维死板，防得了一次，却难防第二次……

数息之后，老和尚才平复心境，顾不得满头大汗，急忙一抬头，就看到岳不群一脸悠哉悠哉之情，再看看悬空棋盘上的状况，才发现刚刚两次耽搁和停顿，自己心神不定，已然下错了极关键的一子。

当然，未必是自己下错，更可能是岳不群以真气将自己落下的棋子引导到错误位置。可不管怎么说，一子之失，谬以千里，此棋局自己已经输了……

老和尚当即苦笑道：“岳教主怕是胜之不武吧？”

岳不群不以为然道：“非常之局，当以非常之法取胜……我二人本就是以自身精气神为本开盘对弈，如今岳某以精神秘法取胜，又何来胜之不武之说？

上师莫不是输不起，想反悔重来？”

不是岳不群瞧不起老和尚，而是老和尚的情况已经颇为糟糕，再来一局棋，怕是老和尚也没命下完！

老和尚想来也很清楚自己的状态，直接摇头道：“老僧认输了……”说着直接撤回左掌，任由失去真气加持的石子跌落地上，十九条青灰横线重新化作青烟随风而散。

岳