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美人魂-第57部分
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“手！”卓骁给我擦完脸，道。
我听得入迷，乖乖伸出手让他擦，又问。
卓骁摇头说，这世上，没有东西不需要遵循阴阳相生相克的道理，作为魑术，也不是没有克星的。
孙汤定是个阴险小人，他也知道他杀人无数，怕被人暗算，在这个充满魑术和毒的世界，他的小命随时不保，所以他千方百计要找到自保的办法。
他让崂山族人为他炼了猞嫠珠，是绵图最高的望月峰上四千米峰顶上罕见的生物离豹的血和蝤晰（类似于大蜥蜴，一种史前生物，这里人把它当成是神物）的内胆炼制的稀世奇丹，服用之后，百毒不侵，普通魑术也奈何不了他。
他还用离豹的皮和白犀牛的角编成软甲，贴身穿着，刀枪不入。
对于高等的魑术，他还威逼缅崂人告诉他方法，以两百童男童女的血养了１２个影武（替身和保镖的意思），魑术再高，也最多一次可以杀死５到６个影武，施术的人便会被杀死。
而且，他还大量抓了缅崂的老人孩子，关在地牢，牵制缅崂的地下势力，如果他被杀，这些老人孩子就会被杀死，吴维也会大军杀到缅崂圣山，屠戮族人，缅崂好不容易恢复一点生气，再经不起一次屠杀了。
所以，优无娜找不到机会下手。
真是心思缜密的家伙，这个孙汤定，为自己的命，想的真是面面周到，惜命到了极点，也残忍到了极点，尤其是练影武的方法。
“那么，你说的那个叫公孙介的，又是什么人呢？”我很好奇，优无娜对这个名字奇怪的反应，说明此人对她意义非凡。
“公孙介，字元陇，是山狼郡楼原人，他的父亲公孙平嘉是我师父天丰子的好友，十多年前，就是个文采斐然的才子了。”
十二年前，卓骁游历天下的时候，曾经到过楼原，为师父传信，认识了此人，虽与他没见过几面，但对此人的文采，倒是很有些钦佩的。
可惜，这个人的出身有些尴尬，公孙平嘉喜欢上一个缅崂族的朴实女孩，生下他后母亲就去世了。他体内有一半缅崂族的血统使他在两边都不太受待见。
中原来的视他为缅崂杂种，缅崂人视他为中原间谍，他空有一身文治武功，却无从施展。
山狼郡郡守朱郓的小舅子贾思是楼原廷尉，当地一恶霸，看上了缅崂族一个部落土司的女儿，要抢回来做妾，这在当时是普遍现象。
但公孙介认为朝廷应该平等看待缅崂族人，不该奴役，否则，一旦激起民变，于两方都不好，所以他最不耻这种强抢人的做法。
他当时是楼原隶书主簿，负责一方的人事财政的文书管理，官职细微，他力劝贾思，贾思不听，一定要抢，当时的土司却也是个血性的人，不肯就范，反抗起来，就杀死了去抢人的官兵。
这下闹大了，贾思又带了上百人到那个寨子报仇，和土司和寨子里的人打了起来，成了混战。
公孙介以一人之力，在两方之间艰难的周旋，却最终失败，为了救助被残杀的缅崂族人，还失手杀死了贾思。
本来公孙介作为官吏，杀死了上司，他到郡守处去自首，说明了当时的情况，只为了朱郓能持公道，赦免土司寨子。
可是，公孙介没看到朱郓是个护短奸佞的人，他岂容公孙介杀他亲人，把他打入死牢，并带兵围剿土司寨子。
朱郓的妻子还到死牢要私刑杀死公孙介，公孙介彻底失望，杀了朱郓的妻子和牢头狱卒，逃了出去。
他彻底失去了官场仕途，而且与朱郓结下了不共戴天之仇。
至于他如何和优无娜认识的，如何到了缅崂的圣山，卓骁并不清楚，他和优无娜的事，都是在三年前，公孙介给卓骁的一封信里告知的。
公孙介在信里告诉了卓骁很多事，卓骁并不清楚公孙介为何会在那时候给他写信，但他说他有可能不久于人世，为了能让人知道缅崂人的磨难，知道优无娜等人的努力，也许有一日会需要卓骁来解决这些积累了数代的仇怨。也相信卓骁能为优无娜的族人讨回一点公道。
所以卓骁到了此地，就让一万轻骑包围了缅崂圣山，围而不攻，纯粹就是为了通知公孙介来见他，没想到，一来就来了个优无娜。
听完卓骁的叙述，我对优无娜和公孙介都充满了好奇，这两个人身上，带着时代的枷锁和烙印，多少带了点无奈的凄凉。
但是他们都是一个时代下努力生存的小人物，我佩服他们的坚强。
“你能为他们主持公道么？”我问。
“哦？”卓骁有些意外地看着我，“想想认为我应该帮助他们？”
“那当然，他们被如此不公正的对待，如果不能为为他们主持一个公道，那天理何在？那还谈什么兼济天下？”
我记得读书人都自诩要穷则独善其身，达则兼济天下，既然要兼济天下，如此不平的事，如何能不理？
卓骁看着我，递上件干净的衣服示意我换上，一边笑得颇有意味：“想想说的话，倒有些道理，可是在中原人眼里，这些人都是蛮夷，蛮夷不开化，又不肯臣服中原，只能用强制手段，想想是中原公主，难道不是这么想的？”
我皱了下眉，任何时代，都不乏这样自诩高人一等的想法，我最不喜欢的，便是这种，凭什么要把自己当成所谓的正统，而排斥别人呢？
只因为自己更强大，所以看不起比自己渺小的种族，然后，当这个种族反抗时，就给他贯上野蛮的名声，可在我看来，荀行图两桃杀三士的做法，更奸诈，更阴险，孙汤定，为人残忍变态，若说这样的人是文明人，那不是才讽刺？
难道卓骁也有这样的想法？
我一边换衣服，一边道：“我认为，把同样生活在一块大陆上的人分成三六九等，是不可取的。我中原数千年前，不也是饮毛茹血，若是有人比我们文明，是不是我们也该被他们所奴役？我们有我们的文化，缅崂也有自己的。既然我们总说，天下万民，皆我子民，那么，戎麓的人，又何尝不是子民呢？既然是子，难道还要分亲疏远近不同么？”
“泱泱大国，要体现天朝大度，最重要的，是有容乃大，海纳百川。若能融会贯通，取长补短，去芜存菁，才能与时俱进，方显我中原气度万方，而不是压制别国，蔽塞言路，打击异地的文化，这与闭关锁国有何区别？最终，只会让被压制的，心怀怨恨，时刻想着反抗，国家，存在隐患，一旦有一天，那些人起来反抗，人民，怨声载道，官员，疲于应付，结果两败俱伤，那样不是更可悲？”
我一时冲动，侃侃而谈，直到换好了衣服，无意抬头看到卓骁含笑若思的脸，突然一惊，我怎么忘记了这不是酒吧里和朋友胡侃？
卓骁看着我，目光灼灼：“想想总让我觉得你不像个养在深闺里的大小姐，这些言论，还真是新奇，你如何想到的？”
“没！”我有些慌乱了：“就是瞎想的，别当真！”
“呵呵，若是想想是男子，恐怕，会是朝堂不可多得的肱骨之臣，真是遗憾！”卓骁微微一笑，一边感叹道。
我急道：“不要，若是男人要娶一堆老婆，岂不要累死！”我被卓骁笑的若有所思的样子弄得有些慌张，一时情急，想都不想脱口而出。
说完，我一愣，望向卓骁，就看到卓骁也是先一愣，随即突然爆发出一阵不可抑制的大笑来。
“哈哈哈！如真还真没说错，你是个宝贝！想想，你小脑袋瓜里究竟装了些什么？”我第一次看到卓骁如此开怀的大笑，他的身躯都在震动，那从腹腔深处发出的笑，带着鼻音，如同清泉，划破黑夜的寂静。
我呆呆望着他，看过他如同月色撩人的浅笑，山花烂漫的微笑，如此山清朗月的大笑，如同秋风送爽，带着秋叶的芳菲，沁人心扉。
他伸出修长的大手，摸摸我的脑袋：“好了，小丫头，天色不早了，睡吧，明天，我们还要去圣山呢！”
五十五 圣山
我在卓骁的床上，卓骁则在一张榻上打坐了一晚，天刚放亮，卓骁就把我叫起来，据说缅崂圣山很高，要早些起程。
我一出门，便看到今冬的第一场雪，整个空中，扬扬洒洒地飘舞着漫天的雪花，那段名满天下的接句怎么说的？
大雪纷纷何所似？未若柳絮因风起！
对了，这漫天的雪，如同春日里漫天飞舞的柳絮，虽然天空灰蒙蒙云层厚实如被，但我以前一直在南方长大，后来，大多数时间是在赤道附近的国家工作，浩瀚的沙漠，看到过很多，这漫天的雪，却很少看到，只有在爬雪山时，才感受到过，但毕竟不常去。
“哇，下雪了！”我兴奋的道，甩开拉着我的卓骁，跑到中庭，伸手接过雪花，凉丝丝的，如果这么下一天，就能积起很厚的雪，能堆个不错的雪人。
我回头对正从侍从手中接过东西的卓骁笑道：“下雪了下雪了，快来看，很好玩的！”
卓骁手中抱着一个厚实的东西，微笑着朝我走来，在如梦如幻的飞絮中，他挺拔修长的身姿如同神祉，翩然而来，一身白色暗交织绮花纹绨衣，外面罩着石青色镶貂毛夹袄锦袍，风动衣袂。飞扬灵动的雪，如同彩涤花絮，为其铺设一路的锦彩。
他走到我面前，将手中的大氅哗地抖开，将它给我披好，边系边柔声道：“雪天冷，别乱跑，你在隆清没看够雪么？”
我想了想，好象千静的记忆里是有雪的，但是她作为大家闺秀，是不能出闺房玩雪的，看过相当于没看过，她即没有玩过雪，大雪天还常生病，冻的！
我摇摇头，“那时候没敢出来玩，身体不好！”
卓骁系好带子，拉住我的手，“你现在的身体也好不到哪里去，如真说你不能受寒，乖，不要把手伸出去，湿了容易受凉，走吧，我们上车了。”
一路打马，出了阿莱城，快马跑了有近两个时辰才到目的地。
缅崂的圣山叫玉莲山，是在弧形的绵图山脉中麓民山的余脉，呈南北走向，共有五座峰，东月息，西燕落，北卧牛，南青鸱，拱卫着中间的一座高耸入碧宵的孤峰朝天峰，如同一朵玉莲花，在云雾缭绕间盘桓。
在缅崂的传说里，这山是缅崂族的祖先飨的妻子，天神莫坎的第十八个女儿莲芯在天上看到飨俊美高大，心生爱慕，踩着玉莲从天上追随到人间，将莲花化成四座峰，将月亮悬在东面，帮助飨收复了西边的大燕鸟，北边的火牛，南边的青鸱，分别镇压到各个山下，自己也化成了一座朝天峰，镇守着四方。
所以，中间那座又叫莲芯峰，因为是神女躯体所化，圣山的中心圣地便在那里。
圣山的神奇，就在于大雪天的，山里却温热，气候潮湿，五座山山高三四千米，除了山头有常年不化的积雪外，并不寒冷，人都道是神女的奇迹，卓骁却告诉我，其实是远在百里外的眦融的影响。
我们从南边的青鸱走索道天桥，来到中峰莲芯，因为有圣姑的令牌，我们一路无险，不过我听说如果陌生人擅自闯山，满山都有圣姑布下的魑术，会死得很惨。
中峰远看如同一个窈窕的美女，半山腰向内凹，有很多的平缓之处，有不少缅崂寨子，缅崂人相信神女所化的神峰神奇灵秀，又有圣姑镇守，是最接近天神的地方，是最安全的，很多在各个城县里被迫害家破人亡的缅崂人，都汇聚到了这里，企求圣姑的保佑。这里，是一个缅崂族人的大家园。
在山路绵延间，高大的千百年古树苍穹独立，遮盖着头顶不见天日，树阴下，我可以看到淳朴的缅崂族人三两个成群，口里哼着歌，嬉闹着，走过。
有时候，几个女孩咋咋呼呼走过来，手里拿着缅崂特有的花绣，唧唧喳喳的讨论着，然后，有小伙子突然从山路一边的老树边串出来，给其中一个女孩一枝花，然后又飞一样的跑没影了。
然后女孩子们便会爆发出一阵银铃般的笑声，轻翠如莺啼，花枝乱颤。
有老人慢慢走来，摇头晃脑，也在那里哼着不知名的调，时不时来一下手舞足蹈。身边跟着个总角小儿，随着老人的哼唱也蹦达上一两下，老人会敲敲小儿的脑袋，嘟囔上几句。
我一路行来，看着这一路的人生百态，犹如在看一出简单质朴的人物故事，清淡隽永，我真无法想象，这是个被奴役和迫害了数百年的民族。
卓骁牵着我的手，慢慢走着，雪天路滑，他走得不急不徐，他的手心很暖，有一股热流时不时地从他手心传导到我手心，又流向我全身。
我时不时的东张西望，对这个神秘的民族充满好奇，也深深为看到的质朴简单所震撼，他也不催促，有时候，看我看得开心，就停下来，和我一起看，然后，悄声解释一下我看到的现象是怎么回事。
比如说，那些在唱歌的唱得是什么意思，大多是无意义的哼哼，也有对山神的景仰，对爱情的呼唤。送花是仰慕，表达小伙子对某个姑娘的爱慕，为日后的求亲铺垫，老人和孩子，是缅崂族人的宝贝，老人负责带孩子，以及用生活经历教诲孩子。
这个人，还真是一部活字典，什么都懂。
卓骁出色的风姿在哪里都是众目焦点，当他走过几处寨子后，后面已经聚集跟随了不少男男女女，老人孩子。
人越来越多，我有些害羞，试图离得他远些，他却牢牢拽住了我的手，不容挣脱，山路越往上，越不好走，他干脆抱住了我的腰，半抱半推着我上山。
终于到了山峰接近顶处，在穿过一个狭小的小径，沿着左首巨大的石壁转个弯，到了一处开阔地。
山头，开始有雪花飘起。
一个小屋，孤凛凛的杵在那里，我看到一抹妖红如同漫天雪花里醒目的标识，静静地在门口，脑后飘扬着乌黑的发丝，面上带着诡异的白色面具，像一尊雕像，一动不动地矗立着。
“拜见圣姑，圣姑天寿！”所有跟着来的族人突然齐声拜倒，五体投地，虔诚地颂道。
优无娜仿佛没有生命般一动不动，她周身，透出的，是死一般的寂静和冷漠，只是那脖子上和四肢上带着的金铃，被风带出一片脆声，仿佛雀鸟，在浅吟低唱。
好半天，她才扬起她白玉的手，挥了挥，“下去吧，今天本圣姑要招待贵客。”
那绝冷的声音里，透着不容置疑的权威，各个缅崂族人收起笑闹的表情，又恭敬地磕头，然后很快退了下去。
平坦的开阔地上，只余优无娜和我们。
这时候，小屋的门，突然吱呀一声开了，屋里，走出一个人来。
高山的风，扬起来人雪白的衣角，连带带起他白色的发梢，如同一个雪天里移动的精怪，颀长消瘦的身躯，虽孱弱如风中杨柳，却腰杆笔直，弱而不折。
这人有一张如这灰蒙蒙天一样灰白的脸，但却眉骨刚健，极瘦的脸上，一双眼，却如同背后的苍穹一样深邃，如同脚下山峰一样梗坚。
那样的一双眼，为这个破败的身躯，平添了份不朽的灵魂。
他让我想起某部小说里提到的，不朽的白桦林，是的，他就像一株老朽了，却依然挺立不倒的白桦树。
只是这个人，明明看上去如此的年轻，为什么，却透出苍老的破败感来？仿佛生命，已到了尽头？
那人走出来，对跟前的优无娜道：“什么事那么热闹？是卓侯爷来了么？”
那声音，如同他的人一样，朗朗乾坤。
优无娜并未回答她，但她的目光让他抬起了头，就看到我们了。
他微微一笑，站直了身体，如同一个风度谦谦的君子，朝卓骁一拱手，道：“不知侯爷驾到，公孙介有失远迎，恕罪恕罪！”
风猎猎响，吹动他的衣杉，衬得此人越发形销骨立，却丰采华然。
卓骁微微皱了下眉，眼里掠过疑惑，但也抱拳回礼：“一别�
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