劫修传-第1143部分

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此修生得碧眼长须，满面憔悴，神情焦急，来到九龙海外，向前一望，只见海外五气云集，大能如林，心中只叫了个苦。

便在这时，身后又有人唤道：“三非，三非，你怎地才来？”

那修士急忙回头，身后来了一男一女两位修士，正是玄和与素蔑贞。这修士急忙揖手道：“禅师，仙子，你等亦是从凡界赶来？”

素蔑贞笑道：“我等受九珑指点，这才跨界破域，来到仙庭，只是这一路行来，好不辛苦。听闻世尊冲玄，我等岂能不来，然而瞧这情景，却是迟了。”

李三非叹道：“我也是因凡界之事极多，便来的迟了，如今世尊清修之地，已聚大能无数，怎能见得到师尊？”

素蔑贞道：“别人进不得，你是世尊大弟子，怎能进不去？”

玄和摇头笑道：“便是大弟子，此刻也进去不得。那世尊既证玄极道果，唯以苍生为念，便于师徒情份上福缘浅薄了。”

素蔑贞怒道：“这是怎样的说法，难道你是说世尊无情吗？”

玄和道：“不是无情，乃是太上忘情，这其中分别，你需理得明白。”

素蔑贞道：“不纳三非，便是无情，我管他是当初的原承天，还是当今的世尊，若是无情无义，我素蔑贞第一个不饶他。”

却说世尊虽在九龙海中冲玄，慧目却能洞见天地，自然瞧见了李三非与玄和等人。

世尊忽地明白过来，笑道：“原来我冲玄不成，却是这个缘故。”

用手一指，那禁重山已生裂纹无数，千山万岳，遂化了个落石缤纷。

第1986章太上忘情方登极

原承天既见玄和李三非，方悟自己自家因果。

原来那太上忘情，绝非无情，而是不以情为执，不受七情滞粘，如此方入超然之境。此中有真意，欲辩已忘言，此之谓忘情。

今日自己冲玄登极，当初有缘之士皆来朝拜，却唯独少了玄和李三非。

原承天今日要突破禁重山，哪里能像天罗尊者与阿神陀那般，有万年岁月可用，唯有动用禅修手段，一朝顿悟，方能明心见性，毁山登极。

但若用禅修手段，需得追本溯源，自己所修禅修之道，因遇玄和而结机缘，因一尘而开悟，因无嗔而入室，其后方得五越印证。

因此那玄和其实便是原承天禅修的引路人了。自己斩断七情，唯忘了玄和，岂不是失了根本？若是记不得，又怎能忘得了？故而这三尸斩的不甚干净了。

而李三非乃原承天大弟子，只因向来替其传道天下，师徒极少相会，而师徒之情，却是五伦之一，那修士若失了伦常，便是连最亲厚的亲人也顾及不得了，又怎能惠及世人？

可见那太上忘情，其实便是多情，乃是由亲朋而推及他人，视万物苍生为亲朋故友，这才能尽心竭力，遍惠苍生。若一人绝义亲朋，而求遍惠苍生，岂不是缘木求鱼，贻笑天下？

世尊冲玄之时，既然忘却玄和李三非，便是忘了根本，断了伦常，难怪那禁重山千山万岳，岿然不动。

此刻原承天既知已非，心中立时了然，于是随手指去，那禁重山就轰然崩塌，自此世尊了如遗恨，已登禁重天境界。

玉灵不知原承天体内灵台情景，唯见到原承天神情越发安详，真个儿是物我两忘，而瞧其面容，则是愈加慈和，所谓悲天悯人，莫此为甚。

玉灵这才知原承天已冲玄登极，只因禁重天乃是仙修至上境界，虽冲此境，天地亦是不知，故而无从应和，毕竟此境之妙，为世尊独享。就此不受天地索缚，凡事任凭心意而为，天地自是黯然。

但原承天背后四大神光，此刻却已光照天地，又怎是九龙海可以容纳，九龙海外诸修见此，无不齐声赞叹。身不由已，就拜将下去。

李三非见这神光，知道世尊终是大成，一时间百感交集，口中叫道：“师尊。”已是泪流满面了。

他身为原承天大弟子，却因师尊心怀天下，着实是聚少离多，等闲师徒所享受的天伦之乐，自己实不曾承受许多。虽是如此，李三非感师尊提携之德，喜师尊境界大成，那心中的欢喜，自是比他人犹胜百倍。

唯有素蔑贞刚才虽和玄和赌气，此刻见到原承天境界大成，自然亦是欢喜，急忙提起李三非道：“你便是要拜，也该拜在承天座下，在这里拜给谁看？”

便与李三非向前闯去。

那九龙海外修士怎容二人入内，纷纷叫嚷道：“哪里来的散修，竟敢乱闯？”

也难怪诸修小心，那原承天冲玄登极之后，便是天罗尊者最大的对头，苍穹新域表面上一团和气，其实早就势不两立，只因有世尊压着，就连玄灵天尊也不敢置词罢了。

素蔑贞与李三非皆是生面孔，诸修如何不警惕？

素蔑贞恼道：“你当我是谁，也敢拦我，那原世尊便修成天道，也得唤我一声前辈，叫我一声姨娘。我身边这位，更是师尊大弟子李三非，你等需得晓事？”

诸修听她口气极大，又不敢拦，可诸修怎知原承天凡界之事，原世尊哪来的姨娘？哪里来的弟子？

正在吵嚷，白虎已至，不由分说便分开人众，引着素蔑贞与李三非入海，玄和因行得慢的，就被白虎请上背上，那白虎亲自负着玄和，直往九龙海中去。

这情景瞧着诸修目瞪口呆，那白虎何等身份，便是世尊也要礼让三分的，哪知竟来负着一名无名修士直入九龙海。

既有白虎引路，谁敢拦阻，三修风光无限，便进入九龙海中。

那素蔑贞入得海中来，打眼一瞧，只见海中蓬莱岛上，原承天高坐云端，面目慈和，与当年初见时少年模样相比，仍有七八分相似。

素蔑贞本来是一团欢喜，被白虎引进海中，受诸修侧目，更是心中骄傲之极，此刻见着原承天模样，忽觉得悲从中来，不可断绝。就在那里大哭起来。

玄和道：“你在凡界，天天念着世尊，怎地今日见到了，却又哭将起来？”

素蔑贞大哭道：“玄和，你懂得什么，我欢喜便是要哭，哭便是欢喜，我今日见到他，想到当年种种，怎能不是百感交集。他当时小小的年纪，却立志要拯救苍生，谁人肯信，谁人不笑，如今真个儿被他办到了，你说我是否该欢喜？”

玄和道：“是，是，是。”

世尊此刻睁开眼来，见到白虎负着玄和，领着李三非素蔑贞而来，心中暗暗点头道：“白虎神君，毕竟跟随我最久，知我心意。”

那世尊便下了云端，亲手来扶玄和素蔑贞，李三非早就拜伏于地了。

玄和以手加额道：“世尊冲玄登极，万千之喜。”

世尊道：“若无玄和引路，我终难一窥禅修之门。”

素蔑贞又是喜来又是泣，道：“难得你不忘玄和，玄和说你是什么头上忘情，其实你仍是记得的。”

世尊知道素蔑贞性情，那是七情皆具，也难以分说玄妙，道：“便是忘了天下人，不敢忘玄和与前辈。”

素蔑贞道：“这才是道理，哪有成了大道，反倒忘却故交旧谊的，人若是忘了本，哪里存得慈悲之心。”

世尊含笑道：“前辈一言，道破修行玄机。”

转过头来，抚着李三非头顶，道：“三非，这些年来，也苦了你。”

李三非千辛万苦亦是不萦于怀，唯得了世尊此言嘉许，方感到这些年来着实不易，却不敢大放悲声，仍无言流泣罢了。

世尊知道李三非心中委屈，便道：“那随我的侍从，皆成道果，唯独三非因传我大道，在凡界耽搁最久，此功不可忘，便授你传功真君之职，务将我道发扬广大。”

李三非喜极，急忙再拜，道：“三非接旨，定当竭尽全力，承继师尊大道。”

此言说罢，就见李三非目中紫光迸现，直射出万丈去。

原来原承天抚顶之时，已传李三非紫微神功，那紫微神功最能惠及苍生，李三非于凡界一心传道，光大原流，终有这结果。

原承天见李三非修成紫微神光，心中亦是欢喜，道：“雷部紫微正御风宗逊，早就向我坦露心迹，一旦天下已定，不肯再担职司，只肯逍遥，我因一直不得其人，也难应承他，如今三非既修紫微神光，可担当雷部紫微正御一职。”

玄和素蔑贞听了，皆替李三非欢喜。方知那李三非生就一对碧目，相貌与众不同，原来却是这个因果。

世尊又转向玄和道：“苍穹既建，我欲立仙禅二门，仙修之士，自世尊以下，立四神，十大天尊，三百六十真君，分管天下诸事，如今虽难以凑得齐全，只好他日于苍穹界中再择良才。那禅门之士，则行监督之职，若诸多真君擅权枉法，自有禅门高士指证施罚，是以禅门之中别立职司，其至高者为佛，其次菩萨，再其次罗汉，其下再论。”

玄和道：“世尊法则完全，苍生必感大德。”

世尊道：“玄和，你虽无大境界，却具佛心，沉沦凡界不知其苦，心中自在，处处桃园。你与那无嗔，元寂，枯木，灵幽，皆可暂居菩萨位，得他日修成道果，是为印证。”

因世尊开了口，其后便开佛门，又因佛仙虽是殊路同归，终有区别，便将那佛门道果，唤作菩提。

玄和虽得世尊册封，仍是不喜不悲，揖手道：“只怕难承此责。”

就喜得素蔑贞叫道：“怎地承不得？你若不是为了护我，早就飞升昊天，再转仙庭，又何需瞧着身边诸修，个个修成好结果？玄和，却是我误了你。”说到这里，眼圈一红，又要落泪。

玄和笑道：“蔑贞说哪里话来，我若连你也度不得，怎能度得他人，可证我着实无有慧根。”

素蔑贞哪里肯被玄和说服，叫道：“我修的是七情心法，与天道违逆，哪里能修成大道，就是我误了你，再也不必说了。”

世尊见二人仍是争吵不休，不由笑道：“素前辈，便修七情心法，亦是可证大道的。”

世尊用手一指，指端太乙神光便出，此光随心所欲，无所不能，便令素蔑贞明悟七情关节。原来那素蔑贞最是多情，痴情，却难忘情，得世尊指点，他日亦修成大道。便随玄和同入佛门，得证菩提。只是那素蔑贞便入佛门，七情犹在，原是世尊替她开了方便之门，世人因蔑贞多情，便称之为七情菩萨。最是急公好义，世人受惠极多。

玉灵虽见玄和等人受世尊分封，但玉灵之性，其心若水，不受尘缘。便道：“世尊，我有一惑，还盼世尊开解。”

世尊道：“玉灵心中有惑，则众生执迷，还请玉灵详述。”

玉灵道：“世尊，你瞧那天罗尊者，阿神陀，亦斩却三尸，修禁重天境界，为何仍难抛却欲念，唯我独尊。”

第1987章靡不有初鲜有终

原承天道：“靡不有初，鲜克有终，修大道固难，守道更难。既升禁重天境界，连天地也管不得你，若不能时时警惕，怎能不使道心蒙尘？那天罗尊者扶持阿神陀时，未必就不存好心，亦是盼着阿神陀创建新域，力拯苍生。只是瞧着那阿神陀一呼百应，拜者如云，道心就此生嗔，也是当然。”

“那阿神陀苦修大道，创建新域之时，心中难道没有苍生？只因大权在手，便免不得顺我者昌，逆我者亡，却将那初心抛之脑后了。”

“无寂亦曾斩却三尸，修成道果，却因急于求成，道心不坚，心知其后必被邪祟缠身，这才狠心赴死，也免得日后为祸，污了自家清名。那无寂修此大道前，已存死志了。”

“又有那凡界的无数帝王，初时亦是天下归心，与士卒同甘共苦，天地亦赞其贤德，然而既登大位，富贵无极，却又免不得做出鸟尽弓藏之事来。”

“便是那创世世尊所创五界，到头来亦是免不得崩塌无救，由此可见守道极难。”

“承天既修天道，得了这许多警戒，这才不修天慈道果，只修玄极，也是盼着以那苍生民心做个约束，也好时时警惕，三省吾身。便是如此，千万年之后，承天何去何从，亦是难测，因此承天立志不收世尊分魂，他日承天若改了初心，倒行逆施，自有那苍生降我修为，自有那有德大能斩我肉身。”

诸修听到这里，无不连声赞叹，玄和道：“世间万事或藏劫，人性百变须静修，我修道之人，竟是一刻也不能松懈的，这世间哪里有一劳永逸的好事，玄和今日聆听世尊教诲，必定永铭于心。”

原承天道：“承天今日突破禁重天境界，一心只为苍生，他日若承天一意孤行，倒行逆施，玄和，素前辈，你等莫论前情，只管来责我！”

玄和与素蔑贞齐声应道：“自该如此。”

那原承天心中牵挂苍穹，也不聚众庆贺，也不去辞别诸修，用手一指，脚下青云升出，白莲缠身，又有一座小鼎放五色光华悬于空中，这才纵身一跃，来到无尽虚空之中，苍穹界外，就此施展造化神通，扩建苍穹。

那去不得虚空的，只好仰天怅望罢了，那能去得苍穹的大能修士，见世尊动身，急忙忙亦施展遁风，来替世尊护法。

就见世尊立在虚空之中，向脚下苍穹界一指，道：“此界终要纳尽五界苍生，庇护无数生灵，今日造化，只盼为万世之基。”

那苍穹界缓缓转动，便生出七彩光芒，无数祥云，只因此界中已有生灵无数，原承天便改建此域，也不敢骤施神通，因此那苍穹唯日增千里罢了。

世尊乃将苍穹分为三界，那青云之上，是为仙界，大罗金仙境界，方能登天入界，永纳仙福，青云之下，厚土之上，是为众生界，那众生界又被一分为二，是为凡域魔域，二域之间，以无边汪洋分隔，遂使魔域凡域各自两安，不得混杂。

而厚土之下，乃设冥界，生灵寿限若尽，便化元魂，于那冥界暂止，但性灵元魂要受那冥王盘查，有德者复生为人，无德者打入畜道，务必使人人有向上之心，不敢有无义之举。

又设十八层炼狱，以警世间无德无义之士，那狱中自有百般手段，令人生不如死，其刑虽重，其心却慈，便是严刑峻法，亦是教化之道。

世尊改建苍穹，非止一日，且耗力实多，但此举是为苍生前途着想，自然得万众拥才，世尊法力若尽，片刻复生，是为无穷无尽。

那护法诸修见了世尊这般神通，谁不艳羡感叹。

只是随着那苍穹日扩千里，诸修也瞧出一个极大的缺陷来。

原来那日神宁思妙虽修大道，化太阳照耀苍穹，终因这太阳乃是旧制，宁思妙虽得大帝指点，修为一日千里，也比不上苍穹扩建，这轮明日已然显得小了。

就见那苍穹之中，已是冰天雪地，界中修士虽是不畏冰雪，但那百亿魔众，修为却是良莠不齐，已有那境界低微者抵受不住了。

原承天不得不止了造化神通，心中忖道：“日神法力有限，为之奈何？此域终不能无限扩大，唯得日神修行有成，方能再行造化。”

火凰见到苍穹之中冰天雪地，日神法力有限，便道：“世尊，若使苍穹生暖，苍生无冻寒之虞，或可于界中遍布地火，自内而外，是以化冰雪。”

原承天道：“神君之言有理，好在这苍穹浑圆如球，那球内或可燃起无尽地火，唯盼神君施法。”

若论世尊修为，五行造化，随心而成，但创世之功，岂能一人独享，便令火凰亦参予其中，那火凰若成了创域的功臣，自然视苍生为子民。

火凰也不推辞，便以一道凤火，注入苍穹界中，于是苍穹内，便有无尽地火，自内而外，以化寒冰。

朱雀在旁边见了，怎肯让火凰独占其功，亦向原承天请旨，世尊允诺，那朱雀亦以一道太一神火，注进苍穹界中。

两大神君在世尊面前不敢争执，就由火凰替那魔域加持，朱雀替凡界用火。

苍穹界既得了两大神火，自然地气温暖，寒冰遂化，界中生出无数江河湖海来，那江河之水浇灌大地，遂生五谷草木，界