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江湖我独行-第58部分
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不想其他,全神贯注的偷听起房中的对话。
第一百三十二章无相真解
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那高大当家似乎也很是激动,张放只听到椅子跌倒的声音,然后里面就安静了片刻,但很快就有一个有些低沉但却十分兴奋的声音响起。
“无相真解!果然是地级内功心法,而且看样子颇为玄妙!老子只要学会这内功,晋升地级指日可待,指日可待啊!”
无相真解?张放皱起眉头,他从未听说过此门功法,不过与“无相”二字沾边的武功,江湖上也有不少,但大多只是徒具虚名,就连陈落英传给张放的陈家秘传内功不也带个无相?
张放的疑惑没持续多久,就听得又有人道:“这无相真解是多年前红教中一位大德高僧晚年所著,记载的是他年轻时从中原所得的一门道家内功心法。”
“哦?请问上师可知这内功心法的具体来历?”那位高大当家虽然以自己的眼力能辨别出这门内功心法的真伪,但也对此等高深的内功心法的出处大感兴趣。
“具体的来历,由于时间已久,我并不知道。不过我研究过我吐蕃国密宗的发展过程。那位大德高僧的年代,吐蕃国内还是教派纷杂,天竺高僧还未有大量将诸多密宗典籍传入。也就是说那时吐蕃国内,习武的僧人大多还是以中原的经脉论为根基。
这位红教的大德高僧,年轻时还得到宁玛派高僧传授汉传密宗的部分无上绝学,并仗之扫荡黑教,威震吐蕃。。。”
听着这位黑教上师的讲述,张放也不禁点点头,这吐蕃的的密宗发展实际上有些复杂,最早的确是随着文成公主嫁于松赞干布而传入吐蕃的,但后来吐蕃也有不少天竺高僧前去传教,那一时期吐蕃国内的教派的确众多,而宁玛派作为吐蕃最古老的密宗教派,拥有汉传密宗的一些典籍和武功绝学也并不意外。
‘但自从伊斯兰教众占领天竺等五印之地,天竺高僧就带着大量佛学典籍涌入吐蕃,天竺密教更是几乎是移植于吐蕃。于是历经多年之后,吐蕃的佛教具有浓厚的密教特色,显,密,苯融会于一教。’1(后注)
也就是说吐蕃的武学体系也是从中原的十二正经,奇经八脉体系慢慢变成天竺的三脉七轮体系。
而在天竺僧人大量涌入吐蕃之前,吐蕃国内的武学主要还是以汉传密教流传出的武学为主。不过到如今,吐蕃的密宗也有了以三脉七轮为修炼根基,丝毫不逊色于中原的顶尖绝学。
“这位高僧后来放下武学,专心修佛,晚年致力于诸教同存发展。但他早年对黑教打击太过,所以心怀愧疚,一直在我们黑经寺中参经修佛,这本‘无相真解’为他闲暇时回忆往昔所作,向来是被我们黑经寺当做重要典籍收藏起来的。”
厅内诸人皆是静静的听着此人将无相真解的来历娓娓道来,末了,那高大当家又道:“上师,你给我的这本秘笈似乎并不完整吧?”
“没错!你手中的秘笈只有前三重心法,而且这本‘无相真解’本身是有一定残缺。”
“上师这是何意?”那高当家似乎有些惊怒,没想到自己惊喜了这半天,对方竟然拿个残缺的东西糊弄他!
这时只听得那巴正土司的儿子道:“高大当家,上师能拿出这极为珍贵的‘无相真解’已是足见诚意,纵然只有部分心法,但只要大当家的接下来还能和我们这般好好合作,接下来的秘笈自然会交给高大当家!
这等高深的功法,纵然有一定残缺,但想来让高大当家突破到你们中原人口中的地级,应该并非难事。
而且我可听闻过不少吐蕃传说,上师所言这位留下‘无相真解’的红教大德高僧亦是有所耳闻,其早年学自宁玛派的那门无上绝学也同样不完整,但就是如此,亦能在当年横扫黑教。
高大当家可能并不知道,这门绝学可还未失传,如今依然在金刚寺中传承,只因其修炼难度太大,这些年来一直无人练成。我说的对吧?光多达罗上师?”
“的确如此!汉传密宗源远流长,那门无上绝学名为‘火炎刀’,是汉传密宗创世人之一的一行禅师所创,这位数百年前的高僧亦是我们十分敬服的,其不仅佛学精湛,更精通天文地理,而且还创出数种绝学,作为汉传密教的武学根基。”
这位上师的话音刚落,那位巴正土司的儿子阿里洪扎连忙道:“高大当家你可明白这是何意?”
高大当家尚未说话,那光多达罗上师突然起身道:“你们先聊,我出去走走。”
其他人连声答应,等到这位上师走出房内后,阿里洪扎连忙道:“高大当家只要你能帮我们把川西之地的信众全部拉入黑教之中,再赶走金刚寺,我会。。。”
阿里洪扎说话的声音越来越小,张放已然听不见,但是此前这些人对话中所透露出的重要信息已经让张放惊骇不已。
张放这才明白为何六扇门会注意到高进,并下达刺杀其的密令,此人这番作为怕是已经触及了大正朝的底线。
过了没多久,许是阿里洪扎和高大当家密谈结束,高大当家极为开心的道:“来来,喝酒吃菜,大家一起给阿里洪扎兄弟敬酒!”
屋子内顿时又热闹起来,划拳,碰杯,笑声等等,各种声音连绵不绝,张放趁此时厅中喧嚣,连忙用手指沾了点口水,然后轻轻摁住窗纸,窗纸很快就化开了一个小窟窿,张放随即从纳物戒中取出一根食指长短的细木管。
这东西本是陈长老给张放用来对付一阵风的,因为一阵风为人狡诈,又轻功高绝,陈长老为怕张放不能得手,才拿出此物。
张放将这细木管伸入那窟窿之中,然后用嘴含住细木管的一头,鼓起腮帮子用力一吹,只见一股粉红色的烟雾如箭一般射入堂中。
由于这瓦房的正厅面积颇大,张放所处这扇窗户之前还有个屏风一类的东西,所以厅中之人根本没发现有这股粉色烟雾窜进来。
这粉色烟雾也是大有名堂,据陈长老所说,乃是出自药王谷的一种极有名气的迷烟,哪怕是一些地级强者毫无防备的情况下吸入此烟,都可能造成头晕目眩的效果,而人级武者一旦中招,就会昏睡数个时辰,期间哪怕是有惊雷在耳边炸响,也无法将其惊醒。
张放吹完迷烟就将那细木管重新收入纳物戒中,然后将眼睛贴到那窟窿上,朝里面望去。虽然厅中有屏风阻隔,张放看的并不怎么真切,但是张放只是想看看里面的动静。
数息过后,厅中的动静越来越小,张放只看到屏风后有几道身影一下摔倒在地上,他当即不再犹豫,一个纵跃,穿窗而入,朝着厅中直直而去。
。。。。。。
1摘自‘吕建福’的‘关于中国汉传密教研究中的几个问题’。
这本书肯定不会严谨讨论佛学问题,至于引入这些东西,只是想对金老致敬,同时以我的认知和本书的体系,给那些威名凛凛的武学寻找一下合理的出处,以及用我的角度去解读一些金老书中经常被热议的一些话题。
比如被金轮法王称为护教神功的龙象般若神功,为什么身为吐蕃国师的大轮明王没学到?
我个人认为就是时间节点的问题,大轮明王的时期,天竺僧人还没有大量涌入吐蕃,但大约1100年后,随着古五印之地逐渐被伊斯兰教众占领,而印度国内印度教再度兴盛,佛教逐渐式微,而后大量密宗进入西藏,而我个人认为也是在这一时期龙象般若神功传入西藏。
当然这是我个人的解读,特别是基于我自己的体系上,所以我将火焰刀的绝学出处安排在了汉传密宗。火炎刀的名字,与原著略有不同,是出于各种考虑略作更改后故意如此的,以后不再特意提及此类安排。
第一百三十三章黑教上师(第一更)
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厅内突然没了声响,又有窗户碎裂的声音,如此异常的反应很快引起了在门外守护的两名吐蕃人的注意,两人一左一右转头朝厅内看去,但是二人刚转过头,眼前都是闪过一道寒光,然后齐齐倒地。
张放扬手打出两枚飞镖根本没去看结果,一个闪身就窜到桌边,桌边倒着五个人,张放也不及细看,扬手又是几枚飞镖打出,飞镖所去之处无不是眉心,后脑这些要害部位。
下一瞬,场中五人有三人都是身子一硬,血流不止的彻底倒在地上,其中两人身上还各自浮现出一道白光。
而剩下的两人中,其中一个趴在桌上,身穿棕色长袍的男子却是一阵闷哼,整个人竟然晃晃悠悠的要从凳子上站起身来。
张放心中一紧,脚下立即动起来,一个闪身到此人背后,一记落花满天重重打在此人后心之上。
张放一眼扫过战斗信息,这招落花满天给眼前此人造成的伤害一如当初打在侯钢身上那般,伤害极其微弱。
张放心知此人多半就是碧峰峡群贼之首高进,此人能位列人榜百名之内,内力自然相当深厚,不是那般轻易就能击杀的。
但此时时间紧迫,张放也顾不得其他,一招苦海回头袭向此人,双手反向一错。但这无往不利的杀招用出,张放竟然没有听到骨头断裂之声,反倒是此人一声大吼!
“啊!”
这声大吼之中夹杂着痛苦,而此人的口中泌出些许黑色血丝,看来五毒食髓散对此人已是造成了不轻的伤害。
然而此声大吼肯定已经惊动了周边人,张放再顾不得其他,举起双手先是一招双风灌耳击在此人太阳穴上。然后飘身于前,看着此人圆睁的双眼,抡圆了手臂,一记势大力沉锤法,朝着此人眉心砸去。
高进此时已经生死悬于一线,不仅身中迷烟和五毒食髓散,还被张放连下重手,那招双风灌耳虽不是罗汉拳招式,乃是张放以普通攻击出手,但是也击中致命部位。高进已经陷入无法动弹的境地,若是再被张放这招重拳砸中,这条命多半算是交代了。
然而就在这千钧一发之际,门外突然出来一声大喝!
“裂!”
这声音听之让人震耳欲聋,如同万马在耳边隆隆而过,张放不由神智一迷,双耳和鼻孔都有血丝渗出!
张放晓得是那黑教上师来了,其所用的正是密宗真言,而且是专攻人大脑的一类音啸之术,成败就在这一瞬之间,自己若是被彻底震住,下一瞬,那黑教上师可就要冲进来了。
“去尼玛的!”
张放一声怒喝,用力一咬舌根,嘴角立即有血流渗出,他借着舌根受创的剧痛,一下清醒过来,那砸下的拳头分毫不慢,以雷霆万钧之势砸在了高进的眉心。
高进顿时身子一软,朝地上倒去,张放随即一记窝心脚,将其飞踹的倒飞而去。
这时,张放眼角余光看到,那黑教上师大步如风的朝房中而来,三两步之间就要冲入房中。张放立即一个闪身,将旁边另外两人爆出的两团白光扫入纳物戒中,然后冲到向后飞出七八米远的高进身边。
高进奄奄一息的倒在地上,七窍之中不断渗出黑血,张放对此人没有半分怜悯,伸出右脚用力一踏,彻底将这名碧峰峡巨寇了结,其身上一下爆出四团白光,张放一把将其抓入手中。但不待张放有进一步动作,那黑教上师已经冲入房内,双臂一展,直直朝张放而来。
张放哪还敢在原地多待,鹤游迷踪步使将出来,连忙躲闪开来。
但是这黑教上师修为极其不凡,厉声喝道:“贼人,哪里跑!”
话音未落,其一个进步,尾随到张放身后,右手成爪状,向着张放直直探出。
劲风临身,张放心中一紧,他连忙双手一展,朝着前面不过半米的房中立柱偏身一绕。下一瞬,耳边就传来“咔”的一声,张放眼角余光看到那黑教上师五指抓在了立柱之上,这厚近半米的圆形柱子,竟然被其一爪抠出个大缺,这人手上的力量由此可见一般,张放自觉要是被这一爪抓在自己身上,这条命怕是就去了一半。
“此人是地级高手!”
张放心中顿时有了判断,他晓得自己单单逃跑绝对逃不出这黑教上师的追击,除非鹤游迷踪步大成方有一丝可能。
于是他一步窜到来时的那扇窗前,立身在屏风之旁,高声道:“上师,身为出家人,你连阿里洪扎的性命都不管了吗?”
张放一边说一边将高进爆出的东西放入纳物戒中,同时取出一个火折子朝其往屏风一丢,这丝绸所制的屏风顿时烧了起来。
此时桌边五人已有四人丧命,唯有那名身穿吐蕃服饰的男子伏在桌上,虽然看起来情况不妙,但还没死透。
那黑教上师听到张放此话,又见张放点火,狭长的双眼一眯,看了一眼桌边的阿里洪扎,狠狠的道:“你休想耍什么花招,今天你逃不出去的!”
说完,这黑教上师就飞身欲扑向张放,只是张放此时拿出一个白色瓷瓶,将瓶塞摘开,然后作势欲往燃烧的屏风丢去,同时口中道:“这是五毒食髓散的解药,上师既然要罔顾这位巴正土司儿子的性命,那我这条贱命赔上也没什么大不了的!”
那黑教上师脚下立即一顿,双眼似乎要喷出火来,怒道:“我怎么信你这是解药?”
张放也不说话,将瓶子高举,然后凌空倒出一股透明液体,滴入嘴中!
“解药可不多。”张放吞下那透明液体,冷笑道。
“交出解药,饶你不死!”
张放嘿嘿一笑,他本就不是想用解药讨价还价,他用小拇指在玄机瓶底部的机关轻轻一拨,然后将瓶子猛地朝与黑教上师相反之处一丢。
那黑教上师立即朝瓶子落地之处飞身而去,张放此时却是一脚将燃火的屏风踢向厅中的桌前,由于桌上有散落的许多酒水,整张桌子一下剧燃烧起来。
而张放随即朝着那破开的窗子纵声一跃,同时冷冷道:“阿里洪扎最多还有五息就要毙命,上师你自己考虑吧!”
等到张放话音刚落,跃出窗外。黑教上师已经将阿里洪扎揽入怀中,堪堪避过了桌上燃起的火焰。他一边给阿里洪扎喂食瓶中的‘解药’,一边厉声大喝道:“恶贼,你跑不掉的!”
第一百三十四章残缺的内功心法(第二更)
“跑不掉?”张放嘿嘿一笑,老鬼,你还是想想那位巴正土司的儿子死在你怀中,你该怎么交代吧?
张放从破窗一跃而出,然后足尖一点,内气一提,跃升到瓦房顶上。由于他所处之处位于瓦房的侧面阴影处,加之动作又快,倒也无人发现。
张放将身子伏在瓦房顶上的背侧,探出头四处张望,就见大批贼众正纷纷涌向这边,整个镇子上的人几乎都被惊动了,唯一例外的只有两处。,一处是守护着十多车粮食的吐蕃人。另一处却是打谷场那边,几十个手提兵器的贼人牢牢看守着空地上捆缚起来的数百名老百姓。
张放将整个镇子的情形看了个大概,就朝房下飞去,然后贴着房子的阴影处,一直行到院墙边,随即纵身一跃飞出院子。
与此同时,瓦房内的火势越来越大,而院子里传出一声怒喝。
“恶贼!怎可如此欺我!”
张放一看战斗信息,系统提示他阿里洪扎已经死亡,他造成了绝大多数的伤害。张放嘿嘿一笑,屋中几人除开那黑教上师俱是身亡,而且黑教上师还拿着装有毒药的瓶子,他倒想知道这位黑教上师面对蜂拥而去的群贼该如何交代,不过这等情形注定是无法目睹。
张放翻出院墙后,就钻进旁边的民家中,这些普通民家的屋后一般都有个柴房之内的地方,张放就从这些民家的后房中一路急纵,同时拿出纳物戒中剩余的火把和火折子。将这些民家的柴房一一点燃!
待行到临近镇口的民家时,张放才略微停了停。以极快的速度换下夜行衣,再度穿上山贼
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