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无限杯花样作死大赛-第97部分
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对于雁夜这样的男人来说，他或许能够对仇人下得了手——比如远坂时臣，但是让他对其他人下手，真的不太容易。
对于雁夜来说，他之所以讨厌魔术师。就是因为魔术师除了把自身变成怪物之外，还不把人命当回事，这是本质善良的雁夜所无法接受的。
在间桐家族这种魔术师家族中成长起来。在间桐脏砚教育下成长起来的间桐雁夜，这个人居然还能够保持了纯善，这真的很不容易。
这也难怪，间桐脏砚会把雁夜当作玩具。想要看一看雁夜在真正的现实面对是如何崩溃的。
所谓的现实。就是远比幻想要来得残酷亿万倍。
如果不想杀人，就什么都无法拯救，那么雁夜也会杀人吗？
这种纠结和矛盾，就是间桐脏砚所喜欢的表演。
甚至，哪怕杀人，甚至自身死亡都无法挽回和拯救某些事物的话，那么……
这样的雁夜，才是足够有趣的。
李阿门也是被这样的雁夜所吸引。想要得到这样有趣的信徒。
“为了拯救樱，你的觉悟只有那么一点点吗？”李阿门不由发雁夜发问道。
雁夜没有说话。他似乎因为看多了龙之介杀人而变得有点麻木了，又或是陷入到一种深深的纠结中。
为了自己活下去，就能够杀人吗？
如果就这样杀人的话，他与那些被他认为是怪物的魔术师，又有何区别呢？
魔术师是怪物的话，那么想要为了活下去而即将杀人的他，又算是什么呢？
甚至，被刻印虫改造的他，难道现在就不是怪物了吗？
雁夜的心中所纠结的，应该就是这些东西吧。
所以，哪怕知道龙之介选择的杀人目标，应该全部都是恶人，雁夜也无法下手。
雁夜关心的不是别人的善恶问题，而是自己会不会成为自己最不想成为的那种人。
每看到龙之介多杀一个人，雁夜就会多一份纠结。
雁夜虽然不杀人，却仍旧做了帮凶，使用虫术阻止别人的逃跑，以及隐藏他们的动作和打扫战场等等。
他没有亲手杀人，可是实际上与他杀人，区别真的不太大吧。
作为一个参与者，雁夜渐渐已经失去了自己的立场，已经成为了杀人者的帮凶。
这是后来雁夜才渐渐意识到的事实，但他这时就已经麻木了。
这就是李阿门的目的了，既然雁夜自己无法下决心，那么李阿门就能够这种潜移默化手段改造雁夜的心灵吧。
但是……或许是雁夜那最后的自尊吧，他这一夜最后仍旧没有杀任何一个人。
李阿门并不见怪，反而还利用那些龙之介杀人所种达成的成果，帮助了雁夜进行一定的恢复，让他的肉身状态更好一些。
没错，李阿门做事怎么可能会单纯呢。
他之所以让龙之介杀人，可不是为了单纯让龙之介训练的。
训练只是手段，而不是目的。
李阿门只有一个目的，那就是血祭圣衣。
不知道有人还记得吗？圣衣如今的本质是什么？
那件李阿门以自身血祭而成的魂器，其中所包含的本质是何等的恐怖。
这一件圣衣完全就是可成长装备，随着它吞噬更多的血肉，它就会像怪物一般变得更加强大。
当然，吞噬的血肉如果足够强大，那么圣衣变强速度自然就会快。
杀一些普通人的话，圣衣并不是变强得太多。
既然如此，那么为什么要杀普通人呢？
其实——因为这样能够为这件转化成为宝具，具备了魔力的圣衣，提供额外的魔力。
归根到底，仍旧还是龙之介太弱了。为了提升龙之介的实力，为这件圣衣增强魔力，这也是一种必要的手段。的
第二百二十五章 盖亚圣斗士李阿门！（求订阅）
“圣衣果然是魂器，与我有着本命相连。没有想到，对它进行血祭，居然对我本人也有助益。”李阿门心中诧异万分。
本来，他只是让龙之介和雁夜去杀人，可没有指望以此让魂器圣衣再提升多少，能够为其增强一些魔力储备就不错了。
可是，李阿门唯独没有想到，只是杀掉了一百多个普通人，得到了血祭的魂器圣衣当真是出乎了他自己的预料。
他细心想来，恐怕有件事情他自己忽略掉了。
圣衣虽然是魂器，本来不应该神奇到出乎李阿门的预料，但是其中却有着李阿门自己也无法算计清楚的东西存在。
第一，李阿门是以整个人肉身和灵魂全部都作为祭品，让这一件圣衣虽然是魂器，但是绝非是普通魂器，简直就犹如真正活物一般。
特别是，李阿门的血肉细胞不但具备t病毒、完美血液、异形基因、喷火龙基因，更具备了空间属性，以及同化天赋。
其次，他还有内力、小宇宙、圣力、魔力等等力量，这些全部都融合入圣衣中，简直就让圣衣超乎了常人的想象。
表面上它仍旧还是青铜圣衣，可是实际上它并不是那么简单，就如同凤凰座青铜圣衣完全能够与绝大多数白银圣衣相比一样的道理。
第二，它已经成为了即是宝具，又是英灵的奇特存在，这也让它具备特异的性质。
它作为李阿门的附属英灵。本命与李阿门相连。再加上李阿门的起源是“空间”，又具备了一个位面“天国”，“天国”中甚至还寄宿了一道通往《还珠格格》世界的门。
这样一来。圣衣与“天国”，甚至是《还珠格格》世界也能够建立起联系了。
这有什么好处呢？
可别忘记了，作为一件真正圣衣所需要的是什么？
哪怕李阿门完成了器灵，可是这样的圣衣仍旧不能达到真正圣衣的标准。
真正的圣衣，除了要有本命星座对应，以此接应星座之力外，一般还需要神明赐福的。有和没有神明赐福。其中的力量差异很明显。
就好像黄金圣斗士被冥王复活，他们身上所穿的冥衣，看似与黄金圣衣差不多。可是实际上却还是不如黄金圣衣的。
这其中关键点有三种，第一种就是银星砂，缺少了这种材料的冥衣，都会比圣衣差上一点。
第二种就是黄金圣衣自动对应各自的星座之力。也拥有器灵。而冥衣则不可能存在这些。
第三种就是神明赐福，作为被冥王复活的黄金圣斗士，没有被冥王诅咒就不错了，还想要被赐福吗？
这就是为什么，原剧情中沙加居然能够以一敌三的原因。
大家都能够看出，如果不是沙加故意为了领悟第八感而自己寻死，哪怕是三个黄金圣斗士他都能够应付自如。
正常情况下，哪怕是沙加这样强大的人。也不可能这样以一敌三，三个黄金圣斗士根本不是那么简单的事情。真正原因就是冥衣拖累了他们。再加上雅典娜结界进一步对他们的削弱，这样就正常了。
所以，李阿门的圣衣与真正的圣衣相比，简直可以说是优点虽然明显，可是缺点仍旧更大。
它原先缺少了关键的因素，让其名不副实。
要知道，圣衣之所以是圣衣，就是为了给圣斗士沟通对应星座之力，以及振幅小宇宙的，然后就是用来守护圣斗士的身体，不让过于强大的力量伤害到圣斗士自身。
而现在，当李阿门这件圣衣成为了英灵和宝具之后，就已经完成了圣衣全部应该具备的因素了。
原因就在于阿赖耶和盖亚的契约，特别是盖亚的契约融合入到天国中，而圣衣却已经沟通了它，因此就有了不一样的结果。
哪怕宇宙不同，世界规则不同，不过李阿门实际上已经能够借助到某个星辰的力量了。
盖亚契约，代表着李阿门能够借助于型月世界地球的星辰之力。
没错，地球也是星辰啊，但是圣斗士世界中地球的地位极高，根本没有可能存在地球这个星辰让人沟通和使用，甚至太阳和月亮都是如此。
能够在圣斗士世界中沟通这类重要星辰的，实际上也唯有神明本身。
而现在李阿门却实际上已经成为了型月世界的盖亚圣斗士，这种说法应该不算错误了。
盖亚契约，就相当于受到盖亚的祝福，再加上能够借用到地球的星辰之力——也就是其中的灵脉之力，李阿门可以说得上已经是名副其实的圣斗士了。
而且，虽然只是建立了一道门，可是或许李阿门也能够因为自己作为《还珠格格》的世界卡拥有人，在成为名副其实的盖亚圣斗士之时，顺便也从《还珠格格》的世界中，借用到那个地球的星辰之力。
当然，虽然同样是地球，但是地球与地球也是不一样的。
型月世界的地球，明显要远远超过《还珠格格》的地球。
可惜，由于李阿门的阿赖耶和盖亚契约，都只是与某一个平行世界有关，因此李阿门也最多只能够借助于那一个平行世界上的地球力量，而不是能够随意借用无数个平行世界中所有地球的力量。
但是，有总比没有强，能够借助这样两个地球的星辰之力，这就代表了李阿门胜出绝大多数的圣斗士了。
因为是一个人都能够明白，其他重要星辰，甚至是星座，又有哪个能够与地球相比呢。
作为星辰，实际上地球才是最强的。
正是因为李阿门让圣衣成为了宝具。得到这样的契机，这才会让龙之介的血祭得到了不一样的作用。
那些人类的血肉且罢了，最重要的是他们的灵魂也得到了转化。通过圣衣就这样成为了李阿门的力量。
哪怕作为英灵，拥有灵魂物质化，可是仍旧本质为灵魂的李阿门，在他得到了其他灵魂之力的话，会有什么样的结果呢？
这自然就是会让李阿门本身得到实力提升了。
正常情况下，那些人类的灵魂中带有种种杂念什么的，吸收了反而会影响李阿门本身灵魂品质。
但是。天国本身就是混沌草泥马所化，它能够起到一种过滤的作用。何况还有圣衣作为最先一个环节，被其中的器灵先截了一手。李阿门所得到的都是最精华的部分。
他甚至在猜测，如果不是他现在处于一种特殊的灵体状态，否则也许圣衣所吸收的血肉精华，自己是不是也能够得到分享呢？
不过。幸好李阿门还拥有阿赖耶的契约。否则这般等于是跟阿赖耶抢生意，会直接开罪了阿赖耶的。
但是，李阿门知道自己也不能因此太过份了，实在做得过头的话，阿赖耶仍旧会找自己麻烦。
有一点仍旧值得一提，事实上这上述的事情，其实并不是寻常那些英灵投影吸收灵魂所具备的意义——他们那般吸收灵魂只是用来恢复魔力，与李阿门这种真正得到本质提升的情况却是完全不同的。
与使用圣衣间接吸收灵魂相比。李阿门本体也未必办不到吸收灵魂并转化成为自身力量的事情。但是如果圣衣能够办到这一点，更加办得更好的话。那么他又何必亲手杀人呢。
层次都不一样了，李阿门根本没有杀普通人的心思了。
这也不是慈悲，而是不屑一顾。
而且，对于圣衣他还有更深的想法，如果真的可行的话，或许……
在这件事中，龙之介虽然没有在血祭中得到圣衣给予的额外好处，但是他本身在这个过程中就是一种好处了。
除了对于力量的控制，对于战斗的把握之外，最重要的是龙之介本身念头通达。
这也就是说，龙之介更能够发挥出小宇宙的力量了。
哪怕目前仍旧还是限于五感级别的小宇宙，但是发挥小宇宙的关系，仍旧还是在于信念和信仰上面。
念头通达从字面上就能够理解了，这种精神面貌的不同，直接代表着小宇宙的发挥程度。
在李阿门看来，如果不是受到了抑制力的压制，否则正常情况下，龙之介早就应该觉醒圣力了。
一开始，抑制力只能够允许李阿门自身拥有圣力，但是并不允许这样的力量出现在其他人的身上——之前不允许，可能是条件不足之类的。
现在似乎条件就达到了，随着龙之介念头通达，更能够理解和贯彻李阿门所布的道。
最重要的是，实际上一开始李阿门并没有把圣力刻意留在龙之介身上，而现在龙之介却经常与《无量作死经》这一个宝具的投影直接接触，这也是增强他觉醒圣力的根本。
李阿门的圣力，实际上一共有三种，即是混沌、圣光、暗影。
其中混沌才是目前李阿门真正的圣力属性，而圣光和暗影只是混沌圣力的分化。
所谓的混沌是非善非恶，非我非他，这根本不是简单就能够达到的。
哪怕是李阿门，也是生生死死的来回折腾，这才勉强达到了这一步。
龙之介并不具备混沌性，他具备的却是暗影的一面。
圣光和暗影的区别：圣光是将自身奉献给他人，也就是为他人而作死；暗影则与之相反，是将他人献祭于自身，也就是为自己而作死。
李阿门本心其实更偏向暗影才是，之所以会是先发展出来圣光是因其立下宏愿，为了他人作死而让心境逆转之故，否则他为何后面又顺利把暗影再发展出来呢？可不单单是不断领悟的关系。
如今作为混沌的李阿门，他行事不再注重这些，完全随心所为了。
龙之介领悟了暗影，然后李阿门也要借此机会指点龙之介，让他以此觉醒出暗影斗气，甚至要借这件事来验证一个猜测。
那个猜测极为重要，很有可能对李阿门带来一种极大的提升。（未完待续。。）
第二百二十六章 李阿门的研究成果！
那李阿门引导龙之介杀人，并且让其觉悟了暗影，更想让其进一步觉醒出暗影斗气的当口，其他人可也没有闲着。
除去由于李阿门导致的蝴蝶效应，让爱丽丝菲尔和saber都安然渡过一个夜晚之外，其他应该发生的事情仍旧还是发生了。
为了解决saber身上无法恢复的伤势，卫宫切嗣仍旧要对肯尼斯和lancer出手了。
lancer的宝具已经不在其手这件事，卫宫切嗣并不是不知道，但是为何他仍旧这样做了呢？
原因仍旧还是只有一个：不管宝具在哪里，但是只要lancer死掉了，那么lancer的宝具也好，还是其宝具造成的一切麻烦，它们都将会随之消失。
卫宫切嗣还是对冬木凯悦酒店——肯尼斯和lancer的入住酒店进行了定向爆破，而言峰绮礼同样对久宇舞弥——卫宫切嗣的助手动了手。
当然，言峰绮礼其实要找的不是久宇舞弥，他是算准了卫宫切嗣的计划而来，但是只找到了根据卫宫切嗣计划行事的久宇舞弥罢了。
言峰绮礼第一次违背了远坂时臣，对其说了慌话。而archer却也通过谈话，让言峰绮礼明白其真正的本心所在。
这一夜很是关键。主导了之后圣杯战争的大势。
当然，李阿门所造成的改变也很巨大，至少讨伐caster的事情还会不会成立。这可真的很难说了。
原剧情中的caster和龙之介，他们的目标太过明显，完全放在小孩子身上，最重要的是杀人留下痕迹，有极大可能暴露出圣杯战争和魔术师的存在，这才不得不成为被讨伐的目标。
而这一次，龙之介虽然一样在杀人。但是根本意义却不同了。
那些社会残渣分属各个不同的地下势力，各自死上一部分的话，只会让各大地下势力各自怀疑。而不是暴露出圣杯战争和魔术师——因为尸体被圣衣完全吸收，没有任何痕迹留下。
如果这样还要受到讨伐的话，那么完全就不会是公心，而只是彻底的私心罢了。
为了进一步防止这种意外。李阿门实际上是让雁夜进行感知。防止被assassin监视到。
原剧情中，雁夜就一直很会藏身，似乎assassin对其动向并不是完全清楚。
虫子的异常感知与人类不同，雁夜是通过那些使魔虫子，才会在本能中就不断脱离出assassin的监视的——虽然雁夜本身并不知道assassin没有死亡的事情。
再加上，�
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