盗墓王之妖塔寻龙-第229部分

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之所以说他是主人公，因为这个人的身材十分的高大，抵得上画面中普通人的一倍之多，并且它背后还带着七彩光环，属于这幅浮雕最让人眼前一亮的妙笔之处，也不知道采用了什么颜料，也可能是把各种颜色的石头镶嵌在其中。

可我并没有看到其他人在跪拜他，而是对着一个祭坛进行顶礼膜拜，一个个脸上露出极度虔诚的模样，比现在各大教派的信徒，不知道要恭敬多少倍。

整幅图的背景是在一个夜空之下，雕刻出了满天繁星，但没有月亮，不难看出这是一场由那个头戴光环的人主持的一场祭祀活动，古代有一些帝王是不会轻易给任何神明下跪的，除非是天，因为他们认为自己是上天派下来的，所以也就有了“天子”这个说法。

所有祭祀都是非常的讲究，一般都选择白天，而且一定要是上午的某个时辰，这些古人大晚上的祭祀，那除非是祭鬼神，否则这样的场景就有些说不通了。

主人公应该就是神农氏，因为它独特的造型，和我们曾经见到的那个雕像相差无几，只是之前的雕像是手持大斧和植物，而这个浮雕确实单手立在胸前，有些像道士施礼的架势。

很快，我的注意力就放在那个祭坛之上，发现中间居然是一朵很奇特的九瓣莲花，之所以说它奇特，因为这莲花是灰色的，并且上面出现密如蛛网的裂痕，放佛随时都可能碎裂一地的感觉。

祭祀的四周有人牵着各种畜生，一共八种分别为牛、兔、蛇、马、羊、鸡、狗、猪，处于祭坛的八个方位，手里拿着是锋利的短刀，已经划破了这些东西的脖子，鲜血顺着祭坛的凹槽旋转流动，从那些凹槽的延伸来看，最后应该都汇聚到了莲花所在的位置。

张玲儿就好奇地说：“小哥，祭祀应该都是在祭神明，可看浮雕上的也不像啊！”顿了顿，她看向我问道：“你知道这是怎么回事吗？”

“不知道！”我一口拒绝回答她的问题，刚才还凶巴巴的，现在反而又来装好学的文静姑娘，谁受得了这个，反正小爷不打算跟这种女人打交道，并且心里还窝着火呢！

张玲儿瞪了我一眼，说：“一个五尺高的汉子，居然这么小家子气，连我这个女人都不如。”

“哎呀，小爷算是怕您了还不行吗？敬您是条汉子。”我对着拱了拱手，一脸的不悦说：“我他娘的是真的不知道，这东西谁能猜的出来，大概是古人比较爱护植物，觉得畜生血能够让这莲花活过来，所以才大发慈悲用血浇灌。”

张玲儿说：“你别扯这些没用的，什么爱护植物，还大发慈悲，用宰了这些动物发慈悲的吗？你想说就说，不想说也不用拿这样的话搪塞我。”

我说：“人家神农氏可是尝过百草，又叫百草之王，爱护植物有什么不对的，小爷说的是自己刚刚想到的。”

张玲儿皱了一些柳眉，过了一会儿才微微点头，说：“你说的这个也有些道理，可没听说过救什么东西要大晚上祭祀，这在出土的书简中还从未提到过。”

我其实也纳闷，毕竟这个说法有些牵强，此刻也不知道说什么好，毕竟她下的斗肯定比我多的多，见识面自然也广了一些，但是这就是好像在用血浇灌这快要枯萎的莲花，整个浮雕给人的第一视觉反应就是这样的。

不过，我很多就注意到了这九瓣莲花。莲花一向被视为圣洁和美丽的化身，常作为供奉女神的祭品，而且佛道两家更是把莲花视为吉祥之花。

佛家有佛和菩萨身坐莲台的雕像，说是因为人生前世修行的深浅不同，所做的莲台也有九个品阶，而九品莲台则视为最高，诸如佛祖如来和观世音菩萨都是九品莲台；在道家中，一些神人也都将九品莲台作为坐骑，但他们并非坐，而是足踏，一般九品莲台的神人都不会穿鞋，至于那些穿鞋的都是扯淡，因为这象征着无欲无求，得道成仙也。

可是从我见过的九品或者九瓣莲花，那都是有颜色的，不论它出现在哪个朝代中，但眼前这浮雕明明可以雕出七种颜色，可偏偏为什么把莲花雕成了灰色，怎么看都很别扭，感觉像是一朵石头莲花。

石莲花倒是非常的普遍，那是一种植物，现在很多电脑面前都会放着防止辐射，但很少有九瓣的，因为石莲花其实就是叶子长的像是莲花，会出现很多片，也就是源于非洲的帝王寿还有那么几分味道。

在古埃及的神话中，太阳就是由莲花绽放诞生的，所以莲花又被当地人称作“神圣之花”，遍布了古埃及庙宇的廊柱之上，象征着“只有开始，不会幻灭”的美好愿望，难不成在中国的古代中，也有这样的寓意？

张玲儿大概是看我陷入了沉思，以为我想到了什么关键的东西，忍不住问我：“小哥，你是不是知道什么了？”

我把自己想到和她大概一说，她又是摇头又是点头的，把我搞得一头雾水，问她：“怎么了这是？难道我想的都不对？”

张玲儿说：“我不是这个意思，你觉不觉得这个祭坛有些眼熟呢？”

我心里暗骂：他娘的，不会是你小时候吃饭时候坐的地方吧？要不然你眼熟个屁啊？但我嘴上还是很客气地问道：“怎么就眼熟了？”

张玲儿指了指我们背后，说：“浮雕这祭坛，好像和这个祭坛很像！”

第四百章　太极祭坛

随着张玲儿的兰花指看去，不由地拍了一下自己的脑门，这间墓室中存在的祭坛，不就是浮雕上面的，只是实际存在的这个祭坛大了太多，还少了浮雕上的灰色莲花，要不是心思缜密的人，一时间根本发现不了。

瞬间，我把注意力都放在了祭坛之上，祭坛大体是一个圆形，直径在三米多，占据了整个墓室宽度的一半之多，但多看几眼又不是圆形，居然好像我背包里罗盘的超级放大版，当然我的罗盘不同于现代常见的圆形罗盘，而是那种八卦形状的，说白了就是一个八棱形。

走上那个祭祀台，在手电光的照射下，更加清楚地看到中心是个太极图，以太极图为核心之外，别分是八卦的阴阳、五行、九宫。

阴阳是：乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦。

五行是：（当然刻的是后天五行）乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。

九宫是：先天配法、后天配法、太乙配法。

我有些奇怪地说：“八卦最早源于伏羲，而神农氏和伏羲差不多是一个时代的人，他的墓中怎么可能存在于别的帝王东西，这真是怪他姥姥哭怪他娘——真是怪他娘的死了。”

张玲儿被我的话逗的“噗嗤”笑了出来，而我却纳闷的厉害，这根本就不符合常理，举个例子，这就像是刘备和赵子龙结拜，供奉的却是关老爷，这有些说不过去。

大概明白我的意思，张玲儿给我解释说：“这应该是当时的一种潮流，你不能认为帝王就不会有别的帝王的发明，神农氏发现了一种能够治疗癌症的草药，如果伏羲得了癌症，他难道就不去吃了？”

我被堵的连话都说不出，确实很有可能出现这样的情况，即便古代普通人的交往落后，但伏羲和神农氏作为两个帝王，而且还有过战略意义上的合作，有一些交流那是必不可少的，即便伏羲不肯教给神农氏，后者只要觉得有用，也会想尽办法去学习。

对于这个问题，我不想和张玲儿太多的交流，毕竟没有什么意义，便去看太极图中间的阴阳鱼，因为有个美中不足有一个缺陷，太极鱼中间有个脑袋大的坑洞，好像有什么东西被挖走了。

我看了看浮雕又看了看祭坛，说：“我操，不可能吧？难不成这里就是浮雕上的地方？还是之后建造了一个一模一样的？”

张玲儿说：“我觉得这就是浮雕上的地方，毕竟这里是神农架的腹地，也是神农一族起源的地方，作为最为神圣的地方，祭祀台在这里也没有什么特别的。”顿了顿，她继续说：“不管是地震或者板块运动，让能够看到星空的祭祀台到了地下，而神农氏的墓也就建造在这里。”

我耸了耸肩，说：“你说的这么有言之凿凿，我还有什么好说的！”

张玲儿说：“其实我懂得也很多的，不要小看我哦！”

我瞥了一眼浮雕上的九品莲花，问道：“那你说说，这中间的莲花哪里去了？”

这一下，张玲儿也没话可说了，因为这种问题只有当时的古人和天知道了，她便反过来问我：“那你说哪里去了？”

我说：“既然这种莲花需要用鲜血浇灌，说明一定非常的尊贵，必然就在墓主人的棺椁内，作为陪葬品下葬了。”

“切，要是这样说，我也知道。”张玲儿不屑地扫了我一眼。

祭祀台上还有五件器皿，其中四件是石器的鼎、罐、樽、石锅和一根不知道干什么用的短棍，只有一件是玉器，而且还是籽玉做的大玉片，上面有着纹路，光从这些纹路看不出是什么，但整体来看却像是几片荷叶。

我推测，这几片荷叶模样的应该是为了承托那朵奇怪的莲花，而消失的九品莲花，极有可能是被炸开墓门的盗墓贼摸走了，看样子这次损失大了。

石器只要出土，那都是文物，在黑市中的市场价格也不高，除非是雕工相当精美和奇妙的，可是三皇五帝时期极少有这样的工匠，所以到目前为止还没有发现什么奇石，估计也就是那朵石莲花颇有价值。

最让我疑惑的是，炸开墓门的盗墓贼，即便拿了石莲花，也应该会去拿连成一片的这些籽玉莲叶，虽说是大了一下，但是砸开拿走也是可以的，毕竟和那石莲花属于一套的，要知道套装的古玩，价格可是会翻好几番的。

想了一会儿，我想到了一个极为不可思议地想法，那就是盗墓贼的人数，如果只有一个盗墓贼到了这里，他的背包里边要背那么多装备，即便发生了除了石莲花之外的冥器，他也不可能丢弃那些生存的物品，当然胖子那家伙是个除非。

我把自己的想法总结了一下，告诉了张玲儿，在我们之前有一个盗墓贼到达了这里，炸开了墓门之后，发现里边的冥器，但由于这个人非常的谨慎，只拿了一个石莲花。

毕竟这石莲花的个头也不小了，然后他就选择放弃其他的冥器，继续深入去看看，如果能够摸到更好的冥器就另当别论，要是没有他必然会再回来，即便不要那些石器，也会将一些出墓时候不必要的物品丢掉，将这玉片敲成几块带走。

张玲儿自然是无话可说，便去观察周围的情况，希望找一找除了我们两个之外留下的痕迹，用来证实我的判断和说法，同时也好做出相应的准备，我看得出，张玲儿对着石莲花非常少的动心，可能会干黑吃黑的事情，毕竟连我都想要得到这朵石莲花，说不好那就是传说中的“大地之脉”。

在张玲儿去找踪迹的时候，我就去看那四件石器，发现是纯手工制作，放在当时必然也是难得的祭祀器皿，可由于年代久远而俯视，加上工艺放在现在看有些粗糙，并没有多大的价值。

不过，其中的短棍让我很有兴趣，这比烧火棍还要短一些，只有三十厘米，上面雕刻着是非常少见的星图，但图案非常的小，可是即便再大，我也看不懂，只是好奇祭祀台上的短棍做什么用。

当然，我还是有自己的判断，觉得这可能是烧一些什么东西时候，用来拨弄挑旺火的，这样可以让烧的东西更好的燃烧，其实作用还是和烧火棍类似，只是放在祭坛处就显得高大上了一些。

其实，有时候真相并没有想象中的那么复杂，所以在一些特定的时候，死胖子他的判断反而比我更加正确，因为他更加直观地去看待问题，并不像我有那么多弯弯绕，最后只会把自己绕进去、绕晕。

好在，这根石棍非常好携带，而且我试了试它的硬度，居然还特别的结实，我就有心拿着它准备以防万一，毕竟匕首这种锋利的东西，我还是用的非常不习惯，主意是面对一些突发事件，我根本就下不去手，尤其对方是人的情况下。

我把石棍往后腰一插，就好像是根保安棍似的，其实的石器我也没有多少带走的想法，毕竟那可是货真价实的石头，而且价格也一般。再说那玉片有些太大了，破坏了很可惜，不破坏背包又装不下，还不如留给后来人。

毕竟这是盗墓贼一贯的作风，我虽然对这并不感冒，但和胖子在一起的时间长了，难免被他摸金派那一套给传染，这是一方面是积阴德，另一方面就是给后来人留点。

张玲儿发了踪迹，就让我过去看，一看我立马知道，这并不是我们两个人的鞋印，不要说张玲儿的小脚，就是我也没有这么大，这看样子是个大脚丫的家伙，而且好像和冥宅中见到的一模一样，难道还真的是胖子？

瞬间，我就是丈二的和尚摸不着头脑，如果进来的人是胖子，那么我们看到的除了这五件冥器之外，肯定还会看到一些丢弃装备，并不是说胖子舍不得拿，而是说不定还有其他更好的冥器，所以他做出了选择。

张玲儿说：“这好像是我们出发时候统一的配备的登山鞋，而且看尺度应该是那个死胖子。”

我点头说：“我看也像，只是这家伙丢下的冥器也忒多了点，以他的性格来说，我们一定会看到冥器。”

张玲儿说：“那不一定，说不定那家伙早就把大部分装备丢了，做好了准备装冥器的准备，所以这里才没有看到任何遗弃的装备。”顿了顿，她好像是想到了什么，便说：“很有可能，你就是被他从冥宅中背出来的！”

我眯起了眼睛，觉得张玲儿说的非常有道理，毕竟我在冥宅中发现了胖子的脚印，虽说没有看到他，也许开始我们只是没有碰头，而我的呼喊他也听到了，只是因为某种原因不方便回答我。

等到我中招昏迷的时候，胖子才刚做完的他的事情找到我，于是抛弃了装备，被我背回了墓道中，然后又因为某种原因，他不得不把我放在较为安全的墓道，然后找到了这个墓室，接着又往深处去。

这两个某种原因虽然可能性很多，但我觉的，应该就是冥器，他可能担心冥器被别人捷足先登，毕竟这次出动的人实在太多了，所以才会做出如此的莽撞的举动，这很符合胖子的性格。

至于是不是这样，那只能等我们找到他，一切都会水落石出，我们两个人又扫了这个墓室几眼，然后就朝着墓室后面唯一一个五米宽的洞口钻去。

第四百零一章　门的背后

我原本以为，在这个宽阔的洞口之后，又是一段很长的墓道经历。可没想到，还没有走几十步，就出现两个童男女的石雕，正处于一个门的边缘，门是半掩的，显然有人进去过。

原本我打算进去看看，张玲儿却将我拉住，我转头问她怎么了，她用手电往深处一照，顿时就看到了每隔三米左右，就会有这么一对石雕童男女，中间也是同样的门，搞得好像宾馆的房间一样。

张玲儿说：“小哥，我相信那死胖子肯定就在前面的某个门里，你只要找到最后一个打开的门，那家伙一定就在里边。”

我愣了一下，问她：“你的意思是我自己去？”

张玲儿笑着点头，反问我：“怎么？你不会害怕吧？”

这句话，狠狠地刺痛了我的自尊心，也就是人们常说的怕什么来什么，张玲儿典型是在打我的脸，很明显她一个女人都敢单独行动，而我一个大男人畏畏缩缩的，那就有点说不过去了。

不过，我也不傻，知道张玲儿是想支开我，然后她自己一个一个的找她说的丹药，大概是怕我和她抢夺，可我是真的怕，一时间就犹豫了起来。

张玲儿哑然失笑，说：“小哥