再起封神之我是申公豹-第3部分

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功劳并不大，所以记录不多了。

因为鸿钧的徒弟盘古（即元始天尊）开的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。

而天由盘古斧辟开混沌后，变成天的。

鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。

因此鸿钧是无人能比的第一！

不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。

陆压是个神秘的家伙，主要特点是不吃亏，专解疑难，另外疑点就是没有来历，自称非仙非圣一闲人。而且是燃灯败给赵公明的时节出场，阐截两教都不知道他，他却处处先知，虽然被混元金斗捉走，却能自行逃脱。战孔宣时虽也吃了点亏，但也能化长虹而去，而且两次失手的原因都时因为没有能及时祭出法宝封神斩将飞刀。

很多人在看了封神演义后认为他的实力应该在阐教十二真仙之上。这是勿容置疑的。但同样很多人认为他的实力在几大教主之下。对这个，我有点自己的看法。首先有句话叫做“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”这句话的份量我想不仅仅是表示陆压的年龄比较大而已吧？其次，大家认为他实力在教主之下的很大原因是因为前述的两次战斗。这里就要讲到封神演义里关于法宝的描述。据我所知，在那个时候，法宝的好坏绝对决定了实力的高低。有赤精子，广成子两人为证。他们两人身为阐教十二真仙，在将阴阳镜，翻天印传给其弟子后，与弟子相斗时落荒而逃。而恰恰陆压道人的封神斩将飞刀在那个时候还没有其他法宝能克制。其实力可见一斑。

另有读者提出这样一说：鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其实就是道教的开山鼻祖），也叫元阳上帝，盘古圣皇。其实就是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏，每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即：老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。老子居于玄都，通天与原始分掌截阐两教。后于万仙阵灭了截教故后只剩下阐教一宗。

陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

而燃灯自得定海珠24颗即为后来佛教中二十四诸天，随后兴盛佛教建立西方极乐无穷。（后度劫有涅盘）

接引道人后在西方修成仗六金身成就西方佛法无边

准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，（不知何故隐居山林培养出孙悟空这一超级杀手来大闹天宫）

另有一说：鸿均老祖乃是曲蟮得道。

姜子牙确说是一成精白熊闻得阐教妙法无边甘心向道，求原始收留。跪于原始洞外。怎奈原始不收乌合之众只看根基。于是白熊一座数百年在洞外坐化了。后转生为姜子牙复上山学道。原始见其与道无缘本不欲收留，怎奈他前生精诚所至，且日后有将相之才况可代己完封神一职便收为门人，后来便衍生封神许多故事。

查阅封神等书后，愚意上述当无大谬。

三仙化虹彩；仍为事一桩

（前方得道大神直通新人书甚多，此书欲上了前十五，路途艰辛，还望列位道友助我一力。）

夜半，云霄感心思难平，遂步行出了洞中，瞧见月色耀人，心内大清。又见于半空中立于一人，跨下骑着硕大白虎，云霄也知道自己现在被困迷阵之中，此人定是陆飞无疑，便驾起云头，飞至陆飞身边，听得陆飞一声叹，问道：“为何在此望月兴叹？”

陆飞不用回身，也知了是云霄，幽幽道：“即将换榜，我心急如焚，现今我是不入截教（不会刷点），又叛了阐教（不会刷票），偏偏还困在此迷阵中，这便如何是好。”

云霄轻笑：“怎的你也着了这世间俗迹，那一榜虽能助你证了大道，然强求之下，也未免落了身份。”

陆飞苦笑，取出＇定海珠＇，望空中一扬，＇定海珠＇分散开来，二十四颗诸天灵丹自化作二十四座玲珑塔。陆飞又言道：“非我强求，奈何乾坤尺通乾坤二气，＇定海珠＇化二十四诸天，可助我行了天之一气，独地之一气无处可寻，需要上榜求得列位道友聚了天地间最最神效的人气及地气，我方才能功力精进，达日码万字之境。”

云霄听后，微一沉吟道：“却原来如此，也罢，我便许下大心愿助你。”说完后，身子一展，化光而去。

云霄本是七彩虹得道，自能化做绚丽虹彩，不刻间，云霄便自天际化出无边虹彩，自虹前至后，上书一行金光大字：“愿天下看书人与未看书人皆万事顺，事事顺。”

陆飞见了此景，大喜，正欲开口说话，忽见又是两道霞光闪起，碧宵声音已经传来：“今日就也让我姐妹助了道友成就大道。”

云霄所化虹彩得碧宵与琼宵相助，其色更艳，于七色外又生二色，虹彩上方又现出＇混元金斗＇，斗内生光，光聚成字：“祝天下看书与未看书人身体康健。”

陆飞更是大喜，将怀中所有法宝都取于手中，抖手扔出，奈何功力低微，只化出一行歪歪扭小字：“啥也不说，吃好喝好最重要。”

陆飞见了此行字，大窘，将身子一展，也学着三位娘娘化身显效，奈何陆飞所承的是凡人躯体，道行又浅，这一次只化出两个乌黑的大字：“求票。。。。。。”

该是说些什么的时候了

先说说陆飞，能离奇的来到封神时代，又是最为普通的车祸，自然不是什么能量波动等等因素，他的到来，肯定是封神时代有大造化之人渡来，至于究竟是谁，因为某些原因，自然是先不能和众位说起。另外，这里还要说上一说，封神榜取魂不取人，想来不用多说，列位也该知道陆飞根本就无须担忧自己会被列入封神榜，但陆飞现在还不知道，当然，迟早有一天会知道的。

在说说剧情，既然书名为再起封神，那便说的是重新演绎封神演义，但又不会按封神演义死套，中间会有一些不为人知的事或物出现，但无非也是申某乱来所思，自然也是无正规书籍可以考证，此书先前便已经说出，是为娱乐，列位来看书，图的便是个痛快，申某不过是追求一下比较说得过去的痛快。

关于通天，通天本人绝对不会象申某现在所写这般无用，如果象申某现在写的这样，那他的性情也有些太平凡了，也许是申某未作留比较明显的伏笔来彰显一下通天的心思，在这里先致歉了，通天绝对不简单，他也是圣人，陆飞的身世，瞒不过他的。。。。。。

关于书中能力的高低，鸿均老祖肯定是会出现的，在已知的人物里，他无疑是最高的存在，女娲造人补天，无上功德，是为次之。老子，原始，通天，准提，接引列为一等，论修为道行，不堪仿佛，哪个法宝强一些，哪个便要生猛一些。陆压是个特殊人物，论修行岁月，他不差于女娲，论本事，他要差上一些，但作为主角的结拜兄长，他自然不会依旧如众人所知那样。申某会让他这离火之精的本源，发挥出应有的作用。请注意，上述所说，仅限于已知人物。

在论一论主角的能力，主角承的是玉虚宫道法，现在是三花二叶二金莲，斩一尸则天府多一花，三尸斩尽，天府生六花。叶，应的是地，也可谓成道行，道行深则生叶，大道行下，足下莲团生六叶。金莲，谓之心性，心性足，则六金莲生，与天府三花相映。

主角现在的本事，不过是和太乙真人等辈差堪仿佛，列位担心的或者是期盼的虐圣情节，短期内显然是不会出现的。

就先说这些，列位有甚不明白的，大可留言，申某空闲时间虽不多，但也每个有见地的留言都会瞧上一瞧，也好得列位赐教，成就大道。。。。。。

忘了说女主问题，云霄乃主角贯穿全文的一个矛盾体，最后的大战，还需她来引发，故，云霄绝对为第一女主。

至于妲己，呵呵。。。。。呵呵。。。。。。呵呵。。。。。。，褪妖身散妖气尚且不成，其分量。。。。不说也罢。。。。。。但她存在的时间，也许会很久，久到最后也不会死去，也许会很短，短到下章就会挂掉，申某罪过，也品一品将人性命捏于手中之乐。

好吧，老申就在出来说两句

关于白玉小儿的本与道两样被云霄与土行孙得去，各位道兄反响很是激烈，倒是出乎老申意料，本以为书中讲了陆飞心性定了，斩三尸要方便很多。更是讲了土行孙虽道行有了，但心性差劲，斩不得三尸，这两者比较起来，其实好坏自分。斩一尸三花聚顶，斩二尸得道混元，斩三尸成就圣人，心性，很重要的。

另外，土行孙这人，老申实在是想要写上一写，毕竟主角现今除了陆压与云霄，在无帮手，更何况这土行孙日后也归封神之列，老申是想把他写上一写，表一表天意不可违之意，却未曾想招了很多道兄反对，这倒是老申的错了。

在言一言现今主角实力，若说直接就超越圣人，能抗得过原始准提之辈，似乎有点太牵强了，而除了原始准提等圣人之外，象燃灯等辈，若是单打独斗，无人能胜主角，这虽然是有法宝的因素在其中，但也已经很不错了，不是吗？

若是这几章让列位有了反感之意，老申在这里致歉了，但已是写了，更列了存稿，便不去修改了，但请各位谅解。

孔宣出处

（此更不算在每日四更之中，正文依旧四更）

既然写到孔宣了，就来说一说孔宣的出去。

最为让老申信的，乃是如下：

最早的动物分为飞禽和走兽两类，麒麟为兽中之王，而飞禽以凤凰为尊，凤凰出世之时因为得到了天地交合之气，所以能够自生自灭，元气尽时便自梵而死，死后又可于灰烬上复生。它在百余年后育生出与自己大不相同的两子，孔雀与大鹏！孔雀刚出生的时候，身高二百余尺，因为其母凤凰属火性，所以能口喷烈焰，火光到处寸草不生，尾部可以展开，上面有无数羽毛坚硬如钢，饿时碰到人或走兽，把屏一开，飞出一根钢羽即可取其性命；随着年岁渐长，数百年后它邪气日重，竟能于四五十里之外，吸人食肉，凶霸一时！后来因为误食如来未成佛之前的金身法象，被如来所收，封为佛母孔雀大明王。

为何要封为佛母？那是因为如来被孔雀吸于腹中，不忍伤孔雀性命，于孔雀背脊开一口，破孔雀身而出，因有破腹取子之征，故封佛母。

以上，乃是老申偶尔查找，找到的一贴说明，至于书中老申给孔宣定下的位置，乃是其受母之命，护商，其母为孔雀，又称玄鸟，当年洪荒之后，其母命危，化身成卵，万千年后，商朝开朝之圣皇的结发之妻得玄鸟化身之卵，亲自用身孵化，将玄鸟再次孵出，玄鸟感其恩，助了开朝圣皇得天下后，更将其子孔雀找到，使它守护商朝，并言：‘你若遇胜你之人，方可离了商朝。‘孔宣便守了三山关，与商朝圣皇定下，他不入朝，不听命，只于商朝最难之时听封。

西歧伐商，当算商朝最难之时，故孔宣听了封，而孔宣其人心性散漫，迫于母命方才守三山关，早已有了去意，遇见燃灯时，虽见了燃灯道行高深，但却非自己对手，这才有言：“我不遇知音，不发言语。你说你道行深高，你也不知我的根脚。”，所谓的不遇知音，便是指燃灯尚且败不得自己，称不上知音，不能助自己脱了母命，这一话，实乃是孔宣但求一败。日后遇了准提，被准提所败不说，还被准提收入西方，至于其母玄鸟，使孔宣守三山关，便是为了磨其心性，见其皈依了西方教，那一处倒也自在，便不去搭救，任孔宣成了西方教一员。

此上，乃老申自顾捏造，为了顺应书中正文而已，莫要当真。

上架了，必须要说几句的

从11月12号开书到现在，经历了39天，老申也走到上架这一步，说起来，是有些仓促，毕竟第一次写书，难免会有些不尽如意的地方，但列位的支持让老申华丽的上了架，老申无以回报，只能用高更新速度来报答了，至于求订阅等等的事情，老申会有专门的十章求各位多多订阅，争取这十章能达到一个本书的最高订阅点，说不准老申也能于首页过一过大封之瘾，风光一下，也算此书没白写。

无量，这一说，倒是老申着了相。。。。。。

废话也不多说了，能订阅的，就尽量订阅吧，至于那十章求最高订阅的，会于后几日发出，标题上会标明求订阅字样，如若列位关怀，就算是不愿瞧老申这本书，也请将那十章定了，稽首拜谢，废话不多说了，码字去也，既然上架了，速度自是要比上架前要快上一些，上架前是一日四更，每日基本上是近万字，上架之后的速度，绝对不会低于这个标准的。

关于解禁，老申速度到了，自会陆续解开，到时候自会让不订阅的朋友也满意的，毕竟注册一个V号也要花钱，老申不会强人所难。

好了，真的码字去了，请列位放心我的速度就是了。

另外书评区有个小调查，愿意将月票留给老申的，就去留个言吧，稽首。

这样吧；老申在说几句废话

早晨起来，看了眼书评区，因为码字的关系，就不一一回复了，那么，老申想说的，是请列位看书后先来研究这么几个问题，然后在发言。

1，陆飞为什么会来到封神时代？若说是凑巧，巧合，不用列位来动手，我自己拍死我自己。

2，关于通天，如果你说他白痴，那可能是你没看仔细，或者说老申写的不足，陆飞现在的疑虑，不是没缘由的。

3，关于斩三尸，这个问题若要真正追起来，除了真正的道家，没人能解释清楚，老申只是将复杂简单化了，而且斩了善念并非就是只想着杀戮，文中已经慢慢显露出来了。

4，神话，列位，这是个神话，莫要与我讨论正统，莫要与我计较真实，当作个神话看好不好？

5，跟书无关，是老申厚颜求订阅了，那十章求订阅的章节已经开始发布，不管你喜欢不喜欢这本书，十章，也就是三万五到四万字，全部订了也不到一块钱，喜欢这本书的，算是给老申的支持，不喜欢这本书的，便算是作件善事，就这么简单。

无量，埋头码字去也。

大致捋一捋情节

也好叫列位顺一顺心思，免的看糊涂了。。。。。。

陆飞出现在封神时代，便是一异象，有一异象生，则万象皆异，这是空间法则的必然关系，当然了，咱这里不讲什么空间法则，总之就是封神时代已经变了，至于陆飞是怎么来的。。。。。。慢慢看。

通天教主于第一百零五章说了一句：“不知封神榜上有没有那个人的名字？”，该是有些知了，通天教主从头到尾之所以表现的这么不象圣人，乃是为了一个人，这个人不知道是不是陆飞，至于通天教主是为了坏去这个人，还是为了保住这个人，暂时还是不知。

陆飞这一异象，连带的就是伏羲圣皇演算云霄，却演算不出，伏羲圣皇，掐演天机都能算出来，却算不得云霄之命数，可见云霄也被陆飞这一异象连带的不入天