百行逆天-第62部分

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样，方天的灵识也随着灵气暴涌而出，灵气已经出体即被空间汲得不见踪，他的灵识仍然在身周无助的跳跃着，通过跳跃的灵识方天就发现自己周身一片光亮，如灯般地闪耀着，这是他身上灵识不受控制地与灵气一起直向外飞了出去，从而引起的“灵气暴”了。

这时的方天已经来不及想什么办法了，他头皮一阵发麻，心里暗呼一声不妙，却也不敢怠慢，连忙跌坐在地上，开始远转紫府内庞大的灵识凝识结阵。散出体内的灵识这时也急忙转入体内，不断的将三百六十个“三才阵”同时转动起来，同时以灵识而急速堵截来阻截灵气继续向外暴去。

这时方天的灵识与灵气更是全力运转起来，一部分在三才阵中的结点处盘旋，另外一大部分向着金丹方向，带着灵气缓缓地退回，他这会儿已经不能保证三才阵吸附体内的灵气了，体内灵气散去已经成为定局，但他要尽快的想办法，稳定住金丹中的灵气，因为金丹才是他作为修真者的根本。

这时方才紫府内所有能动用的灵识齐齐运出，这才堪堪地止住了灵气的如洪般地外泄，可是这时他的灵气仍然不可抑止的慢慢向着四处散溢着，他灵识尽出，手段用尽竟是无法阻止灵气的流失，只能保证灵气散溢的速度慢一些。

方天痛苦地发现了一个他用尽了想像力也没有想到的一个绝境，在这个本应灵气充沛的“回”字仙阵，却在到了此处关口时，竟然真的没有了一丝灵气，变成了没有灵气的可怕的世界，对修真者来说没有了灵气就像是离开了水的鱼，飞到了太空中而光着身子的人。

方天一边维持着功法急转，一边迅速地张目四处打量着，这个时候，每过去一秒，他就会多一分危险。想一下，现在如果灵气散尽，就不像以前那样还可以做一个平凡的人，作为一个金丹期修真者，他们的灵气一旦散尽，金丹就会立即被毁去，金丹若毁了，修真者也就会百脉尽废，天地二桥、三处玄关、五窍灵气皆散，也就意味着离死亡只有一步了。

就算方天拥有与众不同的锻体术，就算这是一门很高深的法门，也许可以暂时保住他的性命，可他也会从此成为一个废人，最少要重新将养数十年才能做重铸百脉，再通二桥，恢复正常的行动能力，即使是这样，他的肉体也会因为不能吸收灵气而失去强大的力量。而一个废人在这个仙阵内，在这个危险重重的地方，那就不用说了，最后的结局是只有死路一条。

方天这时还是放出了一丝灵识，向着体外探去，通过没有灵气的灵识感应着天地，灵识感受处，这里的环境，就像是上一个世界“地球”一样，没有灵气，也同样地无法自如地使用灵气，灵识也像是脱了水的鱼，没有一点灵动的感觉。

方天正观察着，思考着，体内的灵气在这个空间里竟然如同落入了白水里的糖，仍不停地稀释着，这一番稀释，就如同海水里的鱼进入了淡水，身上从至微处到周身各处，乃至皮肤毛孔都传来一种刺痛感。

方天体本来已经饱含着大量的灵气的坚实如钢的体肤，本来坚如金钢的却透出白晰、细嫩的皮肤，在这空气中如同中了毒的僵尸一样，没一会儿就泛起了青灰色，变得暗淡无光了，方天皮肤上已经传来一阵阵脱离、拨落感、无力感同时也纷纷涌上心头，在心里传来的是无尽地空虚，方天心里无限地恐惧着。

这一番方天却如鱼儿离了水，人离开了空气了，这时如果没有穿宇航服进入过太空的人才会明白这种感受，人就像不断被充气，最后的结局就是“砰”一团血雾。

无尽恐惧之际，方天的灵气却无法控制的从体内呼啸而去着。

方天脑中转出了初悟“回”字时三才阵中的那一段话来，“天道有情，万物成，拆坏空，空而尽，尽归无，无复始，始转情也。”这个空间可不就是“拆坏空，空而尽，尽归无”了，可知道归知道，怎样才能做到无复始，始转情，方天心里没有底，可如果不能悟通，怕是他这个人也会归于无了，归于无虽然只是开始，方天却明白，无不是他的开始，在这里归无，他也会变成阵法的一个部分。

这时方天体内金丹仍在狂运着，他就地盘坐着，九转功起处，肉体内的灵气随着功法的反行，纷纷开始回缩着，他要保证尽快适应这个空间，在本体与灵气归无之前，尽快想出解决办法来。

很快的一个时辰过去了，他已经功行一十八遍，停下功法，方天灵识再次运转全身时，他体内液化的灵气却已是近于干涸了，然而灵脉内仍然有灵气一一散溢入天地之中，不知去向。

不得不说，方天这时就已经提前地领会了在此界合体期修为者的苦恼了，在这一界的合体期修为者，就是因为灵气浓度超过了此界的极限，他们连日常的活动都全部放弃，以保证能一直保持境界，但一番修练，功力不见提高，反而更见减少了。

第114章《大自在功》的作用

拥有一定修为的修真者在任何一个只有很低灵气世界里，只要你的灵气浓度高于这个世界，你的灵气就会出现一种散溢，因为在世界的规则中，那怕你一呼一吸也要与世界保持着相同的频率。

每一个世界都会制约着这个世界的强者，让他们是很难超过世界能达到的最高点，正如水往低处流一般，又比如在一个池子里，是不会出现只有一块地方盐份或其他物质，能拥有远超过其他地方数倍，乃至能形成质的差别的情况出现的，这也就是每一个世界的超强者都不可能超出这个世界的原因。

方天在这里苦涩地发现，修真者之所以存在真的是一个深奥的道理，因为这里有一个规律，在他到这之前的那一个世界，显然是一个等级较高的世界，有好的功法好的资质，就可以修至元婴顶期没有什么天地之障。但如果是在一个低等世界，你想要修到金丹，就会出现世界的压力。

方天渐渐地明白了一点，这个“回”字为什么会有“天道有情，万物成，拆坏空，空而尽，尽归无，无复始，始转情也”这样的立体大字投影出来，也明白了，任何事物在进入这个空间时，他们的命远就基本上被注定了，仙字“回”在这个空间里展示给方天的就是“空”，是仙家对“回”的明悟，回到过去，回到一无所有，回到最初始。

而要破这个关，有两种办法，一个就是顺势而为，回到无中，那么就不会有方天；另一个办法就是反其道而行，保存自己。对方天来说，其实已经注定他只能走后一条路，他还不想这么早就一无所有的离开，不愿意于如以前般地无力的等待命运，那怕是来到这里，他也要保证自己是有力的，是足以应付各种困难的，这也是强者的一个通病了。

将这一段话过了数遍，也只是对无更加清晰的掌握，三才阵中的空、无两个立体的大字更圆润了，可灵气消散的也更快，方天再次关闭六识，一心一意的运转着功法，然而这一番，方天练罢功却真的彻底失望了，这练着功，却也无法聚集灵气，越修练着反而体内灵气越发地少了。

这阵他的灵气还未散尽，不是亏得他是以三才阵聚气的，这样才能以三才阵的阵基苦苦地与天地争夺着灵气，不至于被天地将灵气一下全部夺取，可方天的灵识不停地在三才阵中转着，数百阵齐发，仍只苦苦地护住剩余灵气，不至被全被称释吸去。

方天放弃了再次修练，一边转动着金丹，一边将三才阵以稳定的速度运转着，这才开始想起别的法子来。

这一股巨大的吸力，让他不由想起了以前看过的那本小说里描述的“吸星大法”来，方天嘴角里现出一丝苦笑，这“吸星大法”真是如此厉害吗？只是不知如何去练，否则方天倒不介意练一下地；然而即便是他现在学会了，又能保证能与天地相比吗？答案当然是不可能．

他散于体外的灵识轻轻的挥舞了一下，这些灵识此时也因为天地之间没有灵气的原因，原先方天的已经可以伸出数百米的灵识，如今这一会儿过去，竟也只能离体三米左右就无法展开了。

这大概又是一个新的考验了吧，方天只有这样猜测了。

然而这样只坐着却也无法可想，这一动作起来，灵气却更是飞快四散而去，眼看着就要金丹功散，功法尽去了，从一个金丹高手，到重回一个普通人的痛苦不堪的过程已经出现在方天眼前，而且这个时间也并不漫长，粗略算一下，他坐着不动，只能坚持不足三天。

有一点明白了“空、无”的真意，却没有实质性的帮助，这时方天仍是一直没有想出任何的解决办法来，该怎么克服这个关口中“空、无”对他的考验他更是没有一点头绪。

方天身体这会儿虽然金丹已经也开始逐渐飞速的缩小着，可是他的身体在这空间里，仍如一个巨大的白炽灯泡，不停地向外散发着白光，这些灵气暴出的白光只要进了这个空间，就飞速地融入空间中向着远处淡去，空间里却未发生丝毫变化。

可以想像，天地之威，竟一至如斯，任是你有惊天之能，在这种天地洪炉下也是无能为力，此时那怕是元婴或合体期高手，如果不是像方天这样有体内数百个三才阵护着，这时也早已在这空无灵气之地，如被撞开底火的炮弹，爆开去了。

方天想着，眉毛抽动了一下，他有些庆幸在他体内“三才阵”对灵气的细微至精的控制了，他未曾一爆而开真是要偷笑了，但是如果无法解决这个问题，却也是只有功散而亡了，难道他的三才阵只是让他更慢的、更好的享受死亡吗？这时一种危机感和无助已经让方天濒临崩溃了。

挥去那些不阳光的想法，脑中如电般地疯狂思索着，实在没有办法的方天也只有死马当活马医，他身上积累了近十年的阵盘终于也咬着牙出手了，他将阵盘迅速的投下，一一布于身前，没有作用，他将阵盘一出手布出了一个五行八气阵，可是不待他挥出灵识催动阵法，这些阵般就已经如死物般直落地面，灵识催动着，阵盘与阵法却没有产生丝毫作用，没有灵气的阵法就像一块块废铁。

方天又回想着老师传下的法门，在这里却也没有一个合用的，心念电转不停地翻动着所学的知识，却仍是一筹莫展。

方天苦思无计，他准备放弃了，站起来，抱着必死的心，方天再次随性向着前方走去，这时如同一个将死的人一般，方天又回想起了过去三十年前的那些日子，在那一段时间里，他独自一人，在一个小黑房间中，那时的他是那么的无知，居然在地球上想着要修真，想着要自由地行走于人世间，现在想起来，那时的自己是多么的可笑，更是多么的愚蠢啊，直到今天，遇到这个“回”字仙阵的“空、无”一关，方天才知道，为什么说环境造就人，环境改变人，但是以前的他却不明白这个道理，就像原始人不明白人怎么可能飞向太空一样。

方天这时心里全是苦涩，耷拉着脑袋，痛苦的回忆着过去，在那个无知的时候，如果没有父母的离开，他可能还像一个井底之蛙一样，还不知道天有多高，地有多厚。

方天咧开嘴，耻笑了一下前生的自己，忽然一个念头转将出来。

等等、前生他还干了些什么？他也在练功，他还自创了一门功法，他一直引以为傲的神功《大自在功》。

《大自在功》的口诀如流水一般的在脑海中一转而出，这个功法与方天所在的高等级世界的理念截然不同，一丝曙光渐渐浮现。

《大自在功》，是的，这个功法就是解决问题的关键。

第115章《大自在功》的迷人前景

方天开始回想起《大自在功》这个已经刻入他意识最深处，他一直以来嘲笑自己的最大的证据，可是这时《大自在功》又一次豁地闪现在方天意念之中时，又一次固执地回到了方天脑海里时，当一行行熟悉的字句不经意间一一浮现出来方天才知道，这个他一直以来再也没有看在眼里的功法，却自有它的巧妙之处，以前这个功法寄托着方天的理想，现在方天却要靠它来保住自己的小命了。

“筑穴藏气”、“养精化神”、“顺之为人、逆之为仙”，这些对于此界来说都是很可笑的事情，天地之间灵气无所不在，一吸一纳灵气无比充足，修练者自然通过天地灵气就能步步晋升，最终升到合体期，再有一个际遇，一点遇合，一丝领悟自然就得道飞升而成仙了，这些小手段就显得如此可笑和愚蠢而无用，需要“筑穴藏气”吗？用得着“养精化神”吗？“顺之为人、逆之为仙”只是想要回到幼时的灵脉畅通，却那里能得大道？就算是顺利的返回幼时，一直保持幼儿的状态，可指望修练成仙也只是缘木求鱼。

方天来到此界后，他脑海里也不是没有回想过《大自在功》，可是这功法虽然精巧，如果照此修练，在其他人早就达到元婴了，而练《大自在功》的人一定还没有筑基就gameover了，就算是顺利的回到小时候，那也是白搭吧。这也是方天一直不明白的地方了，为什么在地球上的功法与竟然与此界截然不同，连理念也相反的原因所在。

此时方天再一次回想起来，地球上的功法理念的形成，不正是因为没有灵气吗？所以我们的先人，那些有大才智的人才想着通过保存身体内的一丝灵气而不昧吗？所以这样的功法却不正是很合理吗？更进一步就是，这个功法不正是为此地而设的吗？

此界与地球最大的不同的地方正是，在地球上时，练功却以“筑穴藏气”为主，所谓“顺之为人、逆之为仙”，讲究的时保持住人生而有之的一丝灵气不昧，从而不至于身体失却灵性，最大限度的存而弃亡，最终达到长寿的目的；而此界却讲究功法精进，功力精纯，境界稳步上升，最终飞升成仙。不同的环境，不同的目的，正是这个原因才让方天进入了一个误区，他一直认为《大自在功》就是一个笑柄。

可这会儿，方天再次回想起来，他就发现了造成这个误会的原因，在地球上时，因灵气稀薄至于极处，即使是在灵山名川处，也几乎是无法找到的，更不要谈将灵气吸纳入体内，进而九转功成提升境界了；只是平时一举一动就会将人生而带来的灵气散于四周了，如何去聚集，更如何能谈到精进了，在地球上，就只有一个“藏”字可用了。

而在此界，灵气却极充足，至元婴中期以前，灵气都是能吸入体内却不会轻易散去，所以不必去“藏”，练至元婴顶期与合体期这才要考虑这个问题，除非到了合体期，才需要考虑这个问题，而此界练至合体期的又有几人呢？又有谁能总结出这个不实用的《大自在功》啊。所以自来此界以来方天一直以为这“藏”字，终究只是一个笑话而已，可如今方天不经意地回思起来，这个功法却真的是他唯一保命的办法了。

方天脑海里回忆起这自创功法《大自在功》来，不由也边走边顺着自己想法再次练将起来，这一次他抛开了《青木诀》，又走向了三十年前的老路上，开始练起《大自在功》来，慢慢地“虚无生白雪，寂静发黄芽；玉炉火温温，鼎上飞紫霞；华池莲花开，神水金波静。”

方天在行走中就已经进入了《大自在功》的运行法门中了。

走着想着练着，方天终于确定，这个功法就是他救命的最后一个办法了，又一次自信地一笑，挑了挑眉，方天盘膝跌坐于地，开始再次修练被他批的体无完肤的自创功法《大自在功》来，这个功法是他练的最久的，也是练的最没有效果的，因此他对这功法的熟练程度，早就远超过