百行逆天-第447部分

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笼罩了山崖一大片天空的这三座分开了的“黄金之山”中，是分别由苏晨，真慧与方天架驭的，三人虽然分开，但在“五行合一”法诀的作用下，也是形离神合，互相之间联系十分紧密。

这三座“黄金之山”均是以真慧的“五行合一”法诀成山之表，以方天的“虚界无力”成山之念，然后再辅以苏晨的“太素心剑”，这才引动了“五行成金”的金山之力。

三座“黄金之山”倒垂斩下之际，就见其中一座“黄金之山”上有一道电光闪过。随后，这座“黄金之山”上就出现了一道道巨大的电光。电光缭绕下这座“黄金之山”更显得神秘、威严、气势无穷。

但驭使着这座“黄金之山”的方天却还有些不满足之处，无它，威力太小。然则方天也是没有办法了，真慧与苏晨能做到这一步，已经是勉为其难了。

但让方天不知是否巧合的是，他竟正在就欲架驭着“黄金之山”直冲山腰处时，他的神念竟然联系到了苏晨的神念。通过神念的联系，方天甚至可以看到，苏晨向他展示了一个极为纯真可爱的笑容。

在苏晨展露笑容的同时，方天就知道，苏晨已经明了了自己的想法。

果然，轻笑一声后，那一座由苏晨架驭的“黄金之山”就如同一柄巨剑，在空中划出了一个虚虚的“人”字。“黄金之山”剑势才起，山体上自带的无形力场，就生生的自山崖顶处，拖出来一个正欲逃遁的玄月门弟子。紧接着一道金光闪过，这名玄月门弟子已经被劈成了四块。

见苏晨明显是在吸引下方敌人，以协助自己，方天心中也深深的叹了口气。

方天到此时也才知道，原来自己所想的并不是人家苏晨所要的。

方天这一次之所以试图让苏晨与真慧联手克敌，其实深心里也还是有一个原因。那就是他还想让苏晨与真慧心念相通。只有这样做才能达到“剑法合人，表与相合”，只有达到了这种程度，“黄金之山”的威力才更显巨大。

然而，以“太素心剑”引动“黄金之山”的苏晨，却显然并不能做到与真慧“两念合一”。心念灵动的苏晨如同早就知道方天的不足为外人道的小心思一样，根本就没有一点配合的意思。

这样一来，方天想做红娘的想法就落了空了。而且因为苏晨心念灵动，也让他们三人联手的威力一下子就小了近倍许。

自叹失计的方天暗自怚丧了一下：“这个师姐看似不通世俗之理，奈何却“心近通神”，不好骗啊。”

叹息完毕，方天腾身伫立于高空中，他的粒状灵识却飞快的四散而去。方天很快就找到了具体的位置。

玄月门神修的祈祷术笼罩的范围极广，山崖下方还有数人被围在其中。方天注目看去后，他竟然生出了一丝极古怪的念头来：“呵呵，原来是还有这个老对头在。”

因为玄月门的“祈祷术”的原因，方天也是直到此时才发现，原来被玄月门围困着的不只有天隐宗的风破云、风破雨两位长老在。他的老对头王行、风杀虽然委顿于地，但也还是一息尚存。而更让方天更加觉得命运莫测的是，雷胜真人此时竟然又与玄月门的修者们混在了一起。

“呵呵，也不全是坏消息。”

要与天隐宗的两位顶阶高手联手，就不得不救下自己的老对头，这是方天很不愿做，却又不得不做的事情，但看到了雷胜，方天的把握就又大了几分。

“看来，这一次破局还得依靠雷胜了。”

“这个雷胜也真倒霉啊，上一次帮了我，他不得不叛出师门，这一次就注定了他连玄月门也呆不下去了。”

“也罢了，这一次如果这个雷胜真人还能再次帮到我的话，我怎样也得给这个反骨仔一个交待，让他不至于再流浪下去。”

找到了天隐宗两位长老的具体方位，又在看到了雷胜之后，就见空中本来形成品字形的三座“黄金之山”中，忽然那一座电光缭绕的“黄金之山”就发出了一阵嗡鸣声一声。

“轰……”

在令人牙酸的响声中，这座电光缭绕的“黄金之山”就向着天隐宗与玄月门决战的战场飞去。

只见天空中一道电光一闪而逝，空中的“黄金之山”就犹如巨龙一般的，在电光闪动了数下之后，“黄金之山”也已经出现在天隐宗长老们正在苦苦支撑的这一处战场上空。

接着，就见“黄金之山”上电光忽尔一闪，这座“黄金之山”竟也化作了一柄巨剑，然后如电般的飞射而出，瞬间已斩在一位尚不及反应的玄月门弟子的身上。

“糅……”

这位玄月门弟子的身体随着一团明亮的剑焰，毫无抗手的就已经被方天一剑斩成了两断。

这时，正准备继续放手攻击，助天隐宗二位长老脱困的方天却似有所觉的停下手来。

方天心里的确生出了一种极其危险的，被某种强大力量锁定的感觉。

方天回头看向身后，看向威险力量的来源处。

方天看到了那一座“巨撵”。只是，在方天这次看过去时，这座“巨撵”已经不复是之前的模样了。

“巨撵”的外形看起来与“传承神府”有些相像，大小没有变化，但“巨撵”上多了一种气势。“巨撵”上多了一种神圣不可侵犯，有着令看到的人不敢直视的威严。

这回身一视，方天的“灵目神通”也已经看到了，“巨撵”上多出了一个巨大的身影。而这个人也是方天认得，他正是玄月三老中的吴为长老。

方天对神力的掌握程度当然是不下于玄月门的，但要说对万千神术的秘法，对神力的运用，对于神明之间在战争中才会动用多般神器以及种种门道，方天了解的却着实不多。

如果方天有机会看几本神术经典秘藏，他早就应该看来了门道了。

这座“巨撵”那里只是大正王的座架，它其实很不简单，这就是一座玄月门用于供奉门中所获神术的“神明典藏殿”。

“神明典藏殿”当然远不止是藏书阁了，它还是神修大规模战争中最常用的神器的一种。而且如果有需要的话“神明典藏殿”还可以因为其凝聚的信仰，临时充当一下“诸神祭台”。

“诸神祭台”在诸神大规模战役中，可也算是一个大杀器了。

第十一卷第939章信仰

山崖上出现一座王室“巨撵”，这显然是很不合常理的事情，虽然方天在刚看到时，也很是疑惑不解，他却也没有探根究底的想法。这是由于方天与玉秀公主的关系，才会这样。因为自觉欠玉秀公主太多了，方天自己都不知道，他本能的就对大正王也有些畏惧。没办法啊，万一玉秀公主不在意前世之身，毫无疑问大正王就是方天的丈人，方天又怎敢得罪他老人家。

王室“巨撵”当然不可能只是一个摆设了。

其实这种事情只要深想一下，也就能明白过来。如果不是因为眼前的这座“巨撵”对玄月门的战事有着很大的辅助作用，玄月门即使是再怎样发疯也不可能把它放在这里。此时玄月门正处在七派合攻之时，他们还花费偌大的力气将“巨撵”搬到山崖顶上来，当然是做为一个王牌了。

“巨撵”其实就是一个盗版的“诸神祭台”。

神术的根本是神力，不能通晓神力不会运用神力，那说啥也是白搭的。但神力却只是神术的基础而已。而神修如果还想要拥有更加强大的力量，他们就要习得“祭神术”。

要想成为强大的神修，首先要领悟神力，有了神力基础后，才能在修习“祭神术”，并在“祭神术”的修习达到一定境界后，让神修能获得诸神的认可。得到了诸神的认可，神修就能够在一定程度上动用“诸神领域”了。

只有得到了诸神认可的神修，他们的神术中才会出现强大的“规则之力”。

只有到了能动用“规则之力”的程度，这时神修才开始变得强大起来。

“祭神术”不复杂，纯粹就是一种仪式。但“祭神术”却十分重要，神修只有不断的反复的修练“祭神术”，才能获得神更多的恩赐。

说的直白一点，“祭神术”其实就是神祭者以肢体动用，以语言来联系诸神的一种方式。神祭者通过“祭神术”不但能与自我的“神念”合一，他们的信仰之力，还能配合着神祭者的动作，在得到了神的恩赐后，神修就能充分的调动天地间的规则之力。

能动用规则之力的神修才能被称为强者，但拥有了“诸神祭台”的神祭者才能独霸一方，才能称豪称雄。

“诸神祭台”能极有效的帮助“祭神术”去沟通天地间的神力，并通过“祭神术”，达到与神真正的沟通交流。

“诸神祭台”除了这些强大的作用外，还有更多的好处，它甚至可以完成诸如远距多人传送，更能达到召唤诸神投影的可怕程度。

玄月门的这座“神明典藏殿”也是在神修们了解了“诸神祭台”的作用后，才铸造成形的。

玄月门之所以强行铸造盗版的“神明典藏殿”，也是玄月门有其难言之隐。神修要想动用属于诸神领域的“规则之力”只有两个办法。其中一个就是自行领悟，并通过自己的神力来施展出自己领悟的一些神术。

就像许多不敬神的修者一样，他们也是能够动用“大地之神”的力量，并产生重力与引力的。但是这种动用方式却都是未经“大地之神”允准的。对于这种不经许可，就妄自动用神力的方式，神明称之为亵渎。凡是通过这种方式，动用过诸神的领域力量后，神明就会降下惩罚，让使用者永久性的损耗力量或者生命。

玄月门在得到了“传承神府”后，同样遇到了天大的难题。玄月门的神修自“传承神府”其内得到了的数量很是不少，且威力也很强大的种种神术。然而可悲的是，由于吐蕊神侍这个引导传承者失踪了，这就让玄月门无法通过神圣祭祀仪式，来获得远在不可知之地的诸神的认可。而没有办法得到诸神的认可，也导致了玄月门虽然因缘巧合，才得到了“传承神府”，却也在之后的数千年中，名声不显，甚至数次险遭灭门之祸。

偏偏“传承神府”在落到了月之圣手中后，月之圣还真就凭着他过人的智慧，自创出了一门“引剑敛神术”。有了“引剑敛神术”才让玄月门险之又险的闯过了第一关获得“神恩”。

可只有“引剑敛神术”也还是不行。

月之圣通过惊世之才，想到的这个法门有很致命的缺陷。这个法门是将修仙者的识之力，通过以识合念，转而以念修神。看似是高明无比，实则也是绕了一个弯路。

在通千余年的长时的领悟之后，月之圣也终于发现了另一个难题，那就是玄月门的神力与神术之所以威力不显，最重要的问题不在于神力不强，也不在于这些神术不够玄妙，却在于没有神的引导，这样一来，神术就因为没有神恩赐的信仰之力的支撑，而威力顿失。

月之圣悟到了这一点后，他又集几代弟子共同参悟，寻找解决问题的办法。月家百余年数代精英没有白耗生命，在无数次的试验后，玄月门弟子找到了解决办法。他们在“传承神府”中学到了铸“神明典藏殿”的法门。玄月门神修几番考量之后，竟然将举派的信仰都转移到了“神明典藏殿”上。也是因为走出了这一步，玄月门也开始走到了神的对立面上。只是因为远离此界，而诸神的目光又在仙帝等大能的干扰，这才让月家的小动作，没有被分蕊神侍发现，否则玄月门恐怕早就不存在了。玄月门无知无畏的铸造出盗版的“神明典藏殿”以后，也才让不可能获得“神恩”的玄月门，对神术的领悟越来越多，他们的神术威力也开始越来越大。

当玄月门将信仰转移到了“神明典藏殿”上后，其实这个“神明典藏殿”就已经在他们心中，替代了神灵的地位。

而“神明典藏殿”又通过聚集玄月门中众人的信仰，再将玄月门中人对神术的领悟与所学纳入其中。可以说如果玄月门能一直这么发展下去，“神明典藏殿”最终也将会成为一个另类的神明。当然前提是它能不被诸神所发现，一旦诸神发现有“神明典藏殿”这样的另类存在于世，他们要做的事情绝对是诛除这个异端。

因为这座“神明典藏殿”就正是玄月门仿照“传承神府”，制做出的伪神。

月家虽然得到了“传承神府”却不知其来，更不知道该怎样保住他，月家却知道，终有一日，他们还会失去这件不可能控制在手中的神器。所以月家才敢孤注一掷，这里面未尝没有月家的不敬神明的心思。而这一座孤傲的挺立在山崖上的“巨撵”，也将会成为玄月门在失去了“传承神府”之后，最后的依仗。

取得了王玺的吴为长老一出现在“巨撵”上后，他口中就喃喃低语起来。随着吴为长老口中的低语声不断诵出，在“巨撵”上方，就出现了一大片的，几乎遮蔽了半个天空的浓郁的圣光，在有些迷离的圣光中央，隐隐透出一点令人心颤的气息。

感知过人的方天在圣光甫一出现时，他就发现了其中的不妥之处。

圣光是方天前所未见的，那怕是在传承神府中，方天也没有领略过。传承神府中的确是有神人真魂存在的，但这些神人真魂即便要比玄月门强大的多，更要比月之圣知道的更多，但身为神主之仆的他们，又怎敢有一丝窃取信仰之力的心思？也只有无知无畏的玄月门中人，才会毫无顾忌的做下此等事情来。

凝立于空中，方天的目光越过了“巨撵”，投注在那片圣光之上。

在方天的不断有星云飞快的闪过的双眼注视下，无论是“巨撵”旁正带着杀意注视着他的含法真人，还是正在与祖琛廛战不休的月含烟以及吴横，甚至于始终屹立不动，支持着笼罩半个天空的神术领域的吴为长老，身上都有源源不断的信息被分析出来。这些信息一被分析出来，就如流水一样纷纷的传入到了方天的“星云灵识”的计算模拟之中。

可无论方天怎样细看下去，天空中的那一片非常广阔的，有如无边际的、又似可以吞噬一切的圣光，却完全没有任何信息向方天透露出来。那一层层的圣光，也就更无从在方天的“星云灵识”中被模拟计算出来了。

方天也才知道，万千神术本就是他所知甚少的，至少眼前这个“巨撵”就完全不在自己的掌握之中。

不过这一次有了这样的领悟之后，方天也只是脸色稍苦了一下，旋即就恢复了正常。

仅从“巨撵”转幻成的似是“传承神府”的形状，方天心中还是能隐隐的明白一点。神修之中还有他未知的东西，就如眼前出现的这座类似于“传承神府”的“巨撵”。

这个“巨撵”就给了方天一种很奇怪的感觉，眼前的“巨撵”不算大，但它却带给人一种神圣的感觉。“巨撵”上方的圣光，也覆盖了整个山峰。

这个看似不起眼的“巨撵”之上同样有着驳杂的神力，这些远没有“传承神府”中的斯里克强大，甚至比不上任何一位红甲骑士。但笼罩了一层圣光在其上后，眼前的“巨撵”带给方天一种沉重的威压，这种威压表现的比斯里克身上的神威要更显强大，更加慑人魂魄。

第十一卷第940章“一招毙敌”

“巨撵”上方出现的这些圣光与神力有很大的区别，它们散而不聚，只是当这些圣光虽然出现在巨峰上时，却没有带给方天等人什么威胁感，只给看上去有着仰之弥高的感受。

“这是什么？”

方天知道即然吴为进入“巨撵”后，就引动了这一团奇怪的东西，必然有它的作用。但方天分明发现，这些不会是神力。但以方天对神力的理解来看，玄月门把“巨撵”与其中的圣光摆在自己面前的这种做法，简直就像