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学会飞翔-第6部分
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如果学识不足，只空有一身武艺，到头来只会成为一介武夫，最终沦为别人的棋子。反之，如果空有一身文才，身体柔弱，到头来也只能作一个文弱书生，手无缚鸡之力，稍微有点什么风吹草东就可能被扼杀在摇篮中，甚至根本就不会有任何跟世界对话的机会。
根据前世管理学所崇尚的木桶理论，木桶的容积永远决定于最短的那根木板。因此，文治和武功，不管任何方面有所欠缺，都会严重影响其自身的实力。所幸吴明的新身体尚且幼弱，他还有大把的时间进行自我炼钢。
不过，在重活一次的吴明看来，文治和武功，本就有相通之处。只要时间足够，资源充沛，文武双全倒也不算是什么太难达到的目标。
他认为，所谓的文治，并不是我们通常所说的依据文才诗才去治理国家，而是对具体事情规划和处理的方法。
面对各种具体的事情时，能够在很短的时间内制定出非常缜密地处理问题的方案，必须得胸有丘壑三千。而要想胸有丘壑，不是穿几天塑身内衣或者做个手术隆个胸就可以的，他必须花费大量的时间去学习现在这个世界的历史和文化，只有真正了解了这个世界，他才能对周边的一切算无遗策。
而所谓的武功，对身处异世的他而言，不再是只作为强身健体或者防身的工具，而是心中安全感的寄托。在这片陌生的异世，人们思想陈旧，观念落后，并不是有理就能行遍天下。人与人之间，国与国之间，会因为利益，发生这样或那样的冲突，有的时候甚至会发生战争。而此时，拥有高强的武功就是自己比别人强大最直接的资本，是在冲突或者战争中活命或者升迁的根本保障。
要想武功高强，必须要具备三个条件，一曰天资，二曰秘籍，三曰勤奋。当然，如果再加上点运气，尤其是奇遇，更加会事半功倍。
而要想文气逼人，也必须要具备三个条件，一曰资质，一曰书籍，三曰勤奋。
从以上成文和成武的特点来看，两者确实需要相同的素质和资源。
关于天资或资质，在学文方面，吴明由于并没有忘却前世的记忆，可以以一个成年人的心态去学习幼儿们的课程，自然会是卓尔不凡的。而在学武方面，由于吴大将军本就是一名非常优秀的武将，依据遗传学的说法，这一世他应当也拥有一幅强健的体魄。
关于秘籍或书籍，对于“权二代＋富二代”的吴明来说，搞到个几斤也不算是什么难事。
只是唯有勤奋，其他任何人都帮不了你，完全得靠自己！所幸，吴明灵魂是个成年人，而且还是个憋了一肚子怨气的成年人，他有比任何小孩都强的自制力。况且他前世就明白，勤奋是一切成功者所必须具备的根本素质！
吴明清楚，面对这个新的人生，他唯有勤奋地去认识和感知这个世界，勤奋地去随时思考他的处境，勤奋地去锤炼自己的身体，勤奋地去做一切自己认定是对的事情，才能在这里活出不一样的精彩。
然而，勤奋并不是通过语言就能表达的东西，而要通过行动来证明。勤奋一天很容易，可勤奋一辈子难。而勤奋一辈子和勤奋一天，往往就是成功者与庸碌者的根本区别。
眼前，不管习文还是学武，都不是一朝一夕的事情，都需要常年累月的勤奋积累，才能收到实质的效果。因此，吴明新人生的变强道路，注定是一条血汗与泪水共同铺就的道路。只是，从重新睁开眼睛的那一刻起，吴明就知道，不管未来如何，他终究会无怨无悔地奋进拼搏！
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不可否认，雷蒙国是个很小的国家。吴明的老爸吴大将军虽然贵为国家的军事总长，可是他实际上所能支配的资源终究也是非常地有限。雷蒙国偏居这世界狭小的一隅，吴明及他的家族所能接触的也只不过是这狭小一隅中所在那一片狭小的天空。只是，麻雀虽小，五脏俱全。雷蒙的天空虽小，却也不乏有惊才绝艳之士出现。
在雷蒙国有这样一所古老优秀的书院，叫做雷蒙书院。这所书院自雷蒙国在建国之初设立已来，已有上千年的历史。千百年来，在大陆上涌现出各种惊才绝艳的人物，有很大一部分就来自于这里。如今，雷蒙书院在唐元帝国区域内的所有书院中可以无可争议地排名到前十位！
书院中不仅集中了雷蒙国最优秀的人才，而且其相邻的一些公国诸如商凌国、扶风国甚至连唐元帝国等的一些才子武士都会慕名来到这里，与雷蒙国中的“人中龙凤”们一起学习经国治世或习武强身之法。
只是书院虽然声名在外，却并没有搞什么盲目扩张。千百年来，一直严守着每年只招收300人的历史传统，而且还规定只有大于10周岁，小于12周岁孩童方可入院学习。即便如此，每到招生季节，还是会有成千上万的适龄学子前来求学，只是书院的考核太过苛刻，鲜有学子通过，更多的人只能望“雷蒙”而兴叹。
而此刻，我们的吴明甚至连兴叹的资格都没有。他的新身体年纪只有八岁，尚未达到书院的最低入学年龄要求。
不过，是谁说过，只要有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有不公。吴明虽然不能明目张胆地进入书院学习，可是书院并没有规定不允许老师外出兼职啊！
就这样，在吴大将军的号召下，年仅八岁的吴明拥有了一只几乎是“沧浪史”上最强的家庭教师团队，而这支团队的带队人正是雷蒙书院的现任名誉院长诸葛亭轩。
其实，吴大将军本不该有这么大号召力的，可是谁让这个诸葛亭轩正好是吴大将军的把兄弟呢？！所谓一世人，两兄弟。给兄弟的子嗣当老师，诸葛亭轩自然是当仁不让！
而说起吴大将军与诸葛亭轩的结拜，时光不得不追溯到二十多年前。
二十多年前，诸葛亭轩刚从雷蒙书院毕业没多久，正是志得意满的年龄。他作为那一届书院无论文比还是武比都是第一的最优秀的毕业生，自然有着不容他人逾越的骄傲。而那时的吴大将军还并不是将军，只是一名小队长，父母双亡很小就自立的他有着同龄人不一般的成熟。在军队中，他由于骁勇善战，积累了很多军功，深得领导赏识。
那个时侯，唐元帝国正好发生了一场大的灾难。唐元帝国与卡拉尔帝国之间所隔的那上万年都没有探测清楚的厚厚山林中突然涌出了成千上万只巨型犀牛，每一只大概有五六个**般大小。
这些犀牛袭击了唐元帝国山林附近的村庄，成千上万的人们死于这次袭击。唐元帝国派遣了大量的军队去围剿犀牛，可是犀牛非但没有受到遏制，唐元帝国的大军却损失惨重，灾难却有越演越烈！
为了应对这种情况，唐元帝国的佣兵工会在全帝国范围内发布了“挖取犀牛角”的SS级任务，而诸葛亭轩和吴大将军分别作为雷蒙国学院派和军方的代表，分别带领了一只千人队，共同参加了这次犀牛剿杀任务。
一直被冠以天才称号的诸葛亭轩，看着同样来自家乡的队伍，心里暗暗起了攀比的心思：他暗暗决定他的团队要在屠杀犀牛的数据上远远地超过他的同伴！
犀牛的大规模剿杀行动很快开始了，由于犀牛太过强悍，各支组建起来的佣兵团队损失惨重。诸葛亭轩和吴大将军的所在的队伍也遭到了较大的冲击。
诸葛亭轩虽然学识和武技都高人一筹，可是毕竟缺乏实战经验，若不是吴大将军前后不断照应，也难免会落个团灭的下场。
心高气傲的诸葛亭轩看到这种情况后大大不服，不听队员的劝阻，依靠自己的绝强武技，单枪匹马就杀进了犀牛群中，想依靠自身的武技宰杀犀牛，好赢得这场比试。
吴大将军，得知这件事后，并没有任由诸葛自生自灭。而是马上组织起了敢死队，冲入犀牛群中进行接应。终于，在经历了敢死队员几乎全殁，吴大将军身负重伤之后终于背回了奄奄一息的诸葛亭轩。
由于各个国家的精诚合作，犀牛灾患很快得到了消除。
只是这次行动，诸葛亭轩虽然活了下来，可是丹田被刺破，失去了所有武功。而吴大将军也因为去营救诸葛身负重伤，直到半年后才痊愈。
失去武功的诸葛亭轩，收起了往日的峥嵘，也收起了往日的心高气傲，跟吴大将军结成了生死弟兄。回到雷蒙书院后，弃武从文，历时二十年，终于作到了书院的名誉院长（院长必须得武技出色才能担任）。而经过这二十年的锤炼，吴大将军在雷蒙国也终于做到了一人之上万人之下的神武大将军。
如今，吴明充分享受到了父辈们的革命友谊。拥有了雷蒙书院名誉院长带队的家庭教师团队来教授学习，这要再加上吴明堪比成年人的理解力和刻苦努力，那么吴明后期会有怎样的成就啊？！
“看来问鼎这个世界不再是梦想！”他每想到这些就会偷笑。
吴明的家庭教师虽然称之为团队，其实只有三个人，一个是教授他泛大陆史的凌宇，一个是对他进行武学启蒙的巴图，另一个则是亲自操刀教授他泛大陆武学体系和泛大陆习俗的诸葛亭轩。这个团队人数虽然少，可是对吴明的要求却非常严格。
每天天还蒙蒙亮，吴明就被巴图喊起。整个上午，吴明都要扎马步，举石锁，绕着将军府后面的演武场奔跑，跳进刺骨的河水中游泳。歇息的时间只要稍长一点就会遭到巴图老师的鞭笞。这种强度让吴明的身体逐渐强壮起来，他小胖子形象很快地改变了，身上的肥肉也逐渐被一块块肌肉取代。
每天下午和晚上则是吴明的理论课学习时间，分别由凌宇和诸葛亭轩讲授。讲授时，老师们手拿着藤条，只要吴明有一点走神，藤条马上就会抽上去。这让初期还未适应这种强度感到疲倦的吴明叫苦不迭。可是不可否认，这种高压政策是极其有效的，只用了两个多月，吴明就对这个大陆有了质的了解。只是他的这种学习速度，在了解这个大陆的同时，也深深地把老师们震撼了。依照诸葛亭轩的说法，雷蒙书院至建成以来，吴明是第一个在两个月内搞清楚这么多理论课程的，其他最快的据说也用了半年，吴明的这种速度不敢说是后无来者，但最起码可以说是前无古人了。
听到这个，其实吴明有点汗颜，他感觉自己有种作弊的感觉。他发觉重生后的自己不仅保留了前一世的记忆，而且竟然还多了过目不忘的本领，甚至连反应速度也感觉快了不止一筹。如果前世的大脑是286的CPU的话，那么今生绝对要超过586的。拥有了这种能力，如果两个月都还没学懂的话那岂不是愧对“穿越”二字？！
通过这段时间的学习，吴明得知这片大陆是一个以武为尊的世界，在这片土地上生长的人民把提高武技当成是最大的价值取向。只是碍于各人的资质不同，最终能够成为武者的不足十分之一，而能够成为强者的更是寥寥无几。沧浪大陆上的四大帝国，一共形成了三大不同的武学体系。
如唐元帝国的武学独成一脉，其主要讲求以气御敌，这边的习武者在大陆上被称为“炼气士”。炼气士认为，天地万物都有灵气。人们可以通过修炼各种炼气秘典，吸收天地间万物散逸出的灵气，将其转化成体内的真气，然后使得真气沿着人体的各种经脉在体内流转。真气不仅可以温养经脉，还可以强身健体，练到极致时，还会凝聚成几近固态的丝绦状物事，存储于脐下三指宽的丹田中。在攻击时，凝实的丝状真气可以快速转化为高速气流，通过人体的任何一个经脉发出，有非常大的威力。
而卡拉尔帝国和梵岗帝国的武学共成一脉，主要是以斗气和魔法为主。据说这两个国家有相同的祖先，他们的武学体系完全是建立在元素理论的基础上的。只是与卡拉尔帝国不同的是，梵岗帝国是一个教廷国家，有着非常广泛的教徒。这里的居民信任一种叫做耶督的神灵，创立的教派叫基稣教。基酥教拥有十二个黄金骑士团，每个黄金骑士团下设十二个白银骑士团，每个白银骑士团下设十二个青铜骑士团。另外还有四个护教法师团。各个教堂都有牧师，专门为各地的人们带来福音。由于其超强的凝聚力量，这个国家在大陆上基本上可以算是第一强国。
元素理论是3000多年前一个叫做泰蒙的人提出来的。他提出世界的一切都是各种元素的集合体，而不同的元素拥有不同的特性，元素间一些相互吸引，一些相互排斥。这两个国家的共同祖先们在经过对各种元素长期充分的研究，创造出各种可以把元素聚集在身边的方法，然后逐渐发展形成了斗气和魔法两种体系。其中斗气体系是将身边聚集的元素导入体内，形成元素流，也就是所说的斗气。斗气可以不断修缮自身的经脉和骨骼，使身体极度强健，因此，修炼斗气的人往往人高马大，肌肉隆起，充满着力量。斗气积聚较多时，会在胸腹间开辟区域储存，称之为斗晶，最终可以调取使用。这点倒有点类似真气，不过功法完全不同，而且受外界元素浓度影响较大。而魔法体系则是使用某些特定的咒语将身边聚集起来的各种元素按照一定的规则排列，最终远距离放出，这种方式往往可以制造出杀伤力非常大的魔法弹，但其弱点是需要很长的时间进行魔法咒语的读取。
塔桑帝国的武术宗师们则完全把身体当成是进攻的手段，完全依靠关节的灵活度和力量来制敌。那里的习武人员从小就要把自己泡在各种药酒里，麻痹温润各种关节神经甚至骨骼，并通过后期各种屈服性的活动来使得自己的关节骨骼变得无比灵活柔韧。这种武学练到极致时，据说某些骨头甚至都可以随意移动，真正可谓是柔弱无骨。由于其身体的特殊性，创造出的招数也是匪夷所思，加上其经过药酒强化后身体的力量非常强大，自然享誉整个大陆武坛。
吴明生活的雷蒙国属于唐元帝国的属国，在武学这方面基本上延续了唐元的风格。只不过，在这里的炼气士认为身体是真气的容器，只有首先将自己的身体素质提高到极致，才能容纳更多的真气，将来才会有更高的潜力。因此，在吴明正式炼气之前，巴图才会通过各种各样的极限运动来不断提高吴明的身体素质。只是，令巴图想不通的是，他比一开始设置的训练量大了两倍，而受尽娇惯的小少爷仍然能够咬牙坚持下来。而且据下人说，小少爷晚上居然还会加练一个时辰。巴图不得不发出“虎父无犬子”的感慨。
终于，在巴图教授吴明的第四个月，吴明的武学启蒙成功完成了。此时的吴明的模样大变，不仅高了一个头，而且肌肉高高隆起，如果不是小孩的身材，怎么看都是一架人形武器。看到自己这个身材，吴明不禁苦笑出声，不过听说只有后期炼气到一定境界后，身体就会恢复过来，看起来不会是现在这种野蛮人模样，吴明也就释然了。况且，吴明现在双手能举起千斤的石锁，这要在前世是根本不可能的。要是自己前世就有这具身体，就不会悲哀地沦为“车下亡魂”了。
吴明武学启蒙成功后的第三天，诸葛亭轩给他拿来一本这些年来由他亲自编撰的《雷蒙A级秘典》。
那一天，诸葛亭轩拉着吴明的手，笑眯眯地说，“这本书是我将雷蒙书院各种比较靠�
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