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巫蛊云南-第23部分
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看来想查清楚佛牌背后的秘密,还得先从一百年前查起,可是谈何容易呢。
我问那两个小警察,你们局里能查到以前案子的记录吗?
他们拍着胸口说没问题,还说临沧地区的建档工作可是得到过省局表扬的。
那一百年之前的呢?
小警察的脸立刻就垮了下来,他们说局里的档案只记案子,不记历史,想查这个得问文物局的人。
文物局就文物局吧,现在好歹算是有了头绪,总比我像个没头苍蝇一样到处乱撞的好。于是我和狗根子又跟着两个小警察去了市里的文物档案所。
要说科技真能改变时间,我本来以为和狗根子要在堆成山的古书里忙到大半夜的呢,结果人家管理员在电脑里噼里啪啦敲了一堆文字之后,从一边的储物架上拿出一本档案。
我拍了拍档案袋上的灰尘,然后和狗根子以及那两个主动帮忙的小警察查找起来。
狗根子说之前佛牌所在的喇嘛庙在凤庆县附近,于是我着重查了查凤庆地方的记载,而狗根子又说佛牌第一次出事大概在一百年前,于是时间重点又放在了一百年到一百五十年之前。
人多力量大,没花去两个小时,我就找到了一条非常可疑的记录。
这条记录非常简单,说是在1889年,凤庆县属下高家坡,当地高姓汉族大户与彝族少民发生冲突,死伤若干。后高家坡突发瘟疫,死亡若干。官府认为是少民投毒报仇,又杀了不少彝族人。
除了这条记载,前后三十年,凤庆地界上就没再发生过什么大的人员伤亡事故了,所以这个高家坡发生的事情非常可疑,地理位置和时间都很符合。
两个小警察不明白其中的关节,所以不知道我为什么紧盯着这条记录不放。但是狗根子是知道佛牌的事情的,他低声的提醒我:“许哥,是彝族。”
我懂狗根子的意思,当初在水牛坝的时候,师父跟我说三苗历史的时候提起过,现在的彝族可也是当年三苗人的后裔。
又是三苗,这事儿算是越来越复杂了。
谢绝了两位小警察送我们回去的好意,我和狗根子躲到了附近一个小饭店里吃了晚饭,顺带商量了一下以后该怎么办。
事情牵扯到三苗人,而且还是一百多年前的事情,怎么瞧也不是我能应付得了的事情。
可是已经答应了董老头,现在回去一说办不了又怕丢面子,狗根子更怕董老头要退钱,在他认为,钱可比面子重要多了。
“许哥,要不咱们先去凤庆那摸摸底细?说不定不是一回事呢,就算是一回子事,咱让董老头把佛牌送回到喇嘛庙里,就说给他积阴德了,还能解决后患,他指定能同意,大不了咱不找那个老喇嘛要钱。这样皆大欢喜多好。”狗根子说的眉飞色舞,但是说了说去重点还在钱上。
040凤庆
两个小警察不明白其中的关节,所以不知道我为什么紧盯着这条记录不放。但是狗根子是知道佛牌的事情的,他低声的提醒我:“许哥,是彝族。”
我懂狗根子的意思,当初在水牛坝的时候,师父跟我说三苗历史的时候提起过,现在的彝族可也是当年三苗人的后裔。
又是三苗,这事儿算是越来越复杂了。
谢绝了两位小警察送我们回去的好意,我和狗根子躲到了附近一个小饭店里吃了晚饭,顺带商量了一下以后该怎么办。
事情牵扯到三苗人,而且还是一百多年前的事情,怎么瞧也不是我能应付得了的事情。
可是已经答应了董老头,现在回去一说办不了又怕丢面子,狗根子更怕董老头要退钱,在他认为,钱可比面子重要多了。
“许哥,要不咱们先去凤庆那摸摸底细?说不定不是一回事呢,就算是一回子事,咱让董老头把佛牌送回到喇嘛庙里,就说给他积阴德了,还能解决后患,他指定能同意,大不了咱不找那个老喇嘛要钱。这样皆大欢喜多好。”狗根子说的眉飞色舞,但是说了说去重点还在钱上。
我也同意先去凤庆瞧瞧,毕竟档案上的记载太简单了,而且明显是糊弄人的,这事儿最好能找到那个把佛牌卖给李独眼的老喇嘛,让他给我说说到底是怎么回事,才能决定下一步的动作。
而且那个喇嘛庙接受了佛牌之后,虽然越来越衰,但是好歹还是坚持了一百年,也许他们有什么能克制佛牌,或者能削弱佛牌凶性的方法也说不定。
天色已晚,我和狗根子回到公司里,却发现董老头已经在接待室里等了许久了。
把我们的计划和董老头大概说了下,就得到了他的热烈支持,这小老头现在对我们可比一开始亲热多了,不仅小小的表扬了一下我和狗根子对佛牌事情的上心努力,更是隐晦的提了下要给我们增加报酬的事宜。
“董老板,佛牌的事情就包在我们身上,一定帮您办得干净利落,包您满意。”一提到钱,狗根子可就坐不住了,把个胸口拍得震天响。
狗根子嘴上没把门的这个毛病如果不好好改改,日后指定要闯祸,我虽然也爱钱,但是也知道超出自己能力之外的收入只能带来麻烦。
佛牌的事情,我现在只能算是有个头绪,离干净利落的解决还早的远,这么快就把大话说出去,也不怕日后牛皮吹炸了丢脸么?
而且董老头子是个无利不起早的商人,现在无事献殷勤,怕不是别有所图。
要说我瞧人还是准呢,小老头呵呵乐了两声,然后就说出自己的用意了。
“两位既然要去凤庆,不知道可不可以让我同行呢,正好我也想回祖地看看。你们也知道的,有这个东西在,我可不放心一个人上路啊。”
董老板手里拿出翡翠佛牌,老脸上略带尴尬的朝我们笑了笑。
我也朝他笑笑,心里早已猜透了他的想法。这小老头来临沧这么多次了也没说回老家瞧瞧,偏偏这次说要回去,无非是怕我和狗根子走了之后,要一个人等在临沧罢了。
本来董老头子作为我们的雇主,想要跟着去一趟凤庆也不是什么了不得的事情。但是带着这块见鬼的佛牌可就是另一回事了。
佛牌招来的是不是猫妖,这一点还有待确认。但是现在有一点毋庸置疑,那就是在佛牌周围的任何人随时都可能有生命危险,唯独董老头自己是一直安全的,虽然他本人倒是吓得不轻。
也就是说,即便让董老头一个人留在临沧,应该也不会出什么问题。但是如果他和我们一起上路的话,保不齐我和狗根子哪天就遭了毒手了。虽然昨天晚上不知道因为什么原因使得我逃过一劫,但是现在想想那两位老兄喉咙被撕扯的血肉模糊的模样,我还是觉得有点脊背发凉。
所以这次,为了我们自己的小命着想,董老爷子还是留在临沧的好。
可是没等我想好该怎么拒绝这位财神爷,董老头又发话了。
“你们呢只管放心,这次去凤庆的所有花销都由我承担,这是之前答应的报酬,我先预付给你们。如果事情能够完满解决,我再多给你们二十万的酬劳,你们看怎么样?”
董老头从脚边拿出个黑色密码箱,摊在桌子上,咯哒一声打开,几摞老人头码的整整齐齐。
二十万,这可比我在昆明打拼了六年攒下的钱还要多。这次就算狗根子再怎么胡乱答应我也不会去阻止他了,这么多现金摆在我面前,看得我眼睛一跳一跳的。
那一天夜里,我整晚都在做梦,梦里面除了满天飞的钞票,还有一双幽绿幽绿的眼睛,只是一觉醒来之后,我什么也记不得了。
第二天一早,我和狗根子以及董老板踏上了前往凤庆的旅途。董老头不愧是大老板,我之前指望他说的承担所有花销,无非是报销车票什么的,谁知道他直接在临沧租了辆丰田吉普,说是底下路不好走,还是越野车好一些。
如果是做班车,从临沧到凤庆大概要两个半小时,但是自己开车就不同了,我们早上九点多出发,到达凤庆的时候两个小时还没用到。
凤庆是个农业大县,最著名的经济作物便是茶树和核桃。凤庆的红茶作为咱云南滇红的主打产品享誉全球,这个自不必说,凤庆的核桃也销往全国各地,是我国著名的核桃之乡。
除此之外,凤庆种药材的老乡也是不少。我虽然没在凤庆收过药,但是对这里的药材行情多少有些耳闻,尤其凤庆有几种很特别的苗药,只有这边才产。
凤庆四面群山绵延,县城就在这群山之中。当然凤庆县城的建设比起临沧要差了不少,我和狗根子因为本来就是乡下孩子,所以还觉得无所谓,但是董老头子一见到凤庆城里的样子,眉头就皱起来了,一边瞧着车外,一边掏出条手绢不停的擦手,就好像手上有什么脏东西一样。
我一直是有些瞧不惯董老头子的这副做派,但是看在钱的份上只有忍着了。狗根子开着车,我们绕着县城里的最繁华的一条路上转了几转,最后才勉强选定了一家董老头看得过去的饭店吃了个简单的午饭。
吃完午饭,我和狗根子就张罗着去打探打探喇嘛庙的事情了,反而来时比较积极的董老头却说自己乏了,要找家酒店休息一下。
为了选一家董老头看得过去的酒店,又花去了我们不少时间。不过这时间花的倒不是一点收获都没有,至少在住宿登记的时候我瞧见了董老头子的大名—董家辉,确实是香港电视剧里人们起名字的风格。
大白天的倒也不用怕佛牌闹出点什么事,在跟董家辉老爷子再三保证了手机绝对畅通,天黑之前绝对赶回来之后,我和狗根子终于离开了酒店。
可是一出了酒店,我俩就犯难了。现在我们要做的事情有两件,第一件是能找到当年把佛牌卖给李独眼的喇嘛庙里的老喇嘛,向他问问一百年之前究竟出了什么事;第二件事则是能查清之前档案中记载的,一百多年前发生凤庆的那件死伤众多的惨案究竟是怎么回事。
当然,建立在我的猜测理论之上,这两件事其实就是一件事。我们开着车,在凤庆的大街上盲目的逛着,但凡见到头发花白,看上去上了年纪的老人,就停下车来问问他们,知不知道一百多年前凤庆周围有一所大喇嘛庙,后来衰落了的。
凤庆的老乡们是非常热情的,不管知不知道都能给我们说上一堆。但是几个人问下来,我就有点疑犯迷糊了。这几个老人家给我说的似乎并不是一个地方啊,那座黄庙既然一百年前还是附近规模最大的,没道理在老人之间一点印象都留不下吧。
后来一个一副老知识分子打扮的老人家解答了我的疑惑,他告诉我说藏传佛教在凤庆本来就不是太主流的宗教,而且喇嘛庙大都建在山上,就算是规模最大的,凤庆县城里的老人家也未必就知道。
再说大几十年过去了,普通老百姓的人生里充斥的无非是油盐酱醋吃喝拉撒,谁没事去记附近哪里有个喇嘛庙啊。
老人家说的对啊,你就算问我老家附近最大的和尚庙在哪里我也是不知道的,更别提问那些老人了。而且我甚至怀疑李独眼当初这么说,不过是为了给佛牌增添一点噱头罢了,有个词怎么说来着;炒作包装,大概就是这么个意思。
我承认这块佛牌是挺凶的,但是说要能弄垮一个百十人的喇嘛庙实在是有些夸张了。毕竟佛教密宗可不只有打坐念佛的本事,当年密宗入华,融合了不少道教的内容进去,降妖捉怪的神通也是不少的。
041诡异的高家坡
后来一个一副老知识分子打扮的老人家解答了我的疑惑,他告诉我说藏传佛教在凤庆本来就不是太主流的宗教,而且喇嘛庙大都建在山上,就算是规模最大的,凤庆县城里的老人家也未必就知道。
再说大几十年过去了,普通老百姓的人生里充斥的无非是油盐酱醋吃喝拉撒,谁没事去记附近哪里有个喇嘛庙啊。
老人家说的对啊,你就算问我老家附近最大的和尚庙在哪里我也是不知道的,更别提问那些老人了。而且我甚至怀疑李独眼当初这么说,不过是为了给佛牌增添一点噱头罢了,有个词怎么说来着;炒作包装,大概就是这么个意思。
我承认这块佛牌是挺凶的,但是说要能弄垮一个百十人的喇嘛庙实在是有些夸张了。毕竟佛教密宗可不只有打坐念佛的本事,当年密宗入华,融合了不少道教的内容进去,降妖捉怪的神通也是不少的。
我正靠在车边想着事情,狗根子兴冲冲的跑到了我的跟前,手上拿着本什么东西在我面前直晃。
“许哥快看,董老头办事还真够周到的,连这个都事先准备好了!”
我接过来一看,原来是一本凤庆县的地图,只是看上去有些破旧,也不知道什么年代印刷成的。
我拍了拍狗根子的肩膀对他说,兄弟,地图是用来指路的,可是咱们现在连个目的地都没有,要这玩意没用啊。
咋没用?狗根子展开地图,伸出指头点了点。
我顺着狗根子的手指看过去,他指着的地方写着三个小字—高家坡。
高家坡?!这地名怎么这么熟呢?
我浑身一个激灵,这不是昨天在临沧档案局里找到的档案上写的地名么?没想到一百多年过去,这地方竟然还在,而且离凤庆县城并不是很远。
我瞧瞧时间,现在是下午两点半,离天完全黑还有四个小时,正好够我们去一趟来回了。
事不宜迟,我和狗根子上了车,直接往地图上标注的高家坡开了过去。
出了县城没多久,眼前就变成了土路,不得不承认董家辉这个老头子虽然没来过凤庆,但是对一切事情想得还挺周到的。前两天凤庆刚下完雨,所以土路上非常泥泞,如果今天我们开的只是一般的小轿车,指不定就得陷在坑里了。
道路泥泞外加上路牌指示不明,我们赶到高家坡的时候已经是五点出头了,夕阳西下,整个天色都变得阴沉昏暗起来。
高家坡地如其名,整个村前就是一个大大的土坡。村头有一座破败不堪的石头牌坊,上面“高家坡”三个字已经斑驳得难以辨清了。我见进村的小道又窄又泥泞,便让狗根子把车开到村口的坡底下停着,我们走路进去,这样总比车陷了开不出来的好。
也许是我们正好赶上了农家生火做饭的节骨眼上,村道上几乎看不到几个人走动,倒是不远处几道升起的炊烟提醒着我这里还是一个有人居住的小村子。
咱云南地质上最大的特点那非得属遍布全省的红土不可,红土高原可不是浪得虚名。
我身上穿着的可是来临沧之前在昆明特别买的新衣服,可是下车没走几步,裤腿上就已经糊上了不少稀烂的红色泥巴,连衣服上都沾上了一些。
比衣服被弄脏更让我烦闷的是,眼前这个叫高家坡的偏僻小村庄里,村民们似乎对我和狗根子这两个外来人的反应很冷淡,这让我有点置身于山里苗寨的感觉。
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