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爱国军阀-第49部分
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回到顺庆,此时嘉陵丝绸厂已经建成投产,看着眼前占地面积近1万平方米的现代丝绸厂,杨兴不由得心花怒放。
在自己手上,新式现代化工厂已经得到建立,上千台螺丝机,数千人的大工厂,经过数月奋斗,如今都得以建立起来,看到这一切,杨兴才有一种真实感。
由于其时要求甚严,以及其时很多女工不愿意出来上班,抛头露面的,所以这些女工工资甚高,生手月薪在5个大洋,熟手则是底薪加计件提成,底薪仍然为5个大洋,外加提成,有的人估计,能够拿到10~20个大洋。
10~20个大洋,虽然比上海丝绸厂有所不如,但是在本地已经是一份高薪了。
一不小心,将美国科学管理之父泰罗所坚持的计件工资纳入到公司内部管理中。
要知道,在前世,南方沿岸地区与内地工厂管理最大的不同,就是在沿海施行计件工资,施行多劳多得。而北方,则是拿死工资。
大家本来听到5元底薪,在当地也算满意了,谁知道还有提成,这无疑鼓舞了大家积极性,以及于大家对这种计件提成,本身没有多大反对意见。
当然,杨兴知道计件提成可能影响产品质量,所以设置了专门品质部门,并且对生产出不同质量产品,进行了差额计件。
如相同重量,优等品价格为A等品的1。5倍,A等品为B等品1。5倍……。
每半年评选质量能手,产量能手……。。
虽然在这期间,杨兴向他们要修路的资金,不时吓跑了一些人,但是即使如此,还不甚烦恼。
这可是了不得的数字,大家都知道,当时1个大洋可以买40斤大米,10个大洋,相当于农村里面长年干一年的收入。
要知道二等兵一个月军饷才不过6。8个大洋,要知道士兵凭借这点军饷。
在股东大会上,作为政府大股东,对谭谦禄这些丝绸厂经理们提出了这样一个要求,那就是对员工实行计时工资保底,计件工资奖励,生产过程中作业标准化,还有成立各个职能部门,如设备部、品质部、工程部等。
听到这些新式名词,在座的都难以搞明白,杨兴只好放下公务,给大家讲解为何要进行这些现代管理,这些管理方法有什么好处?
当听说实现计件工资能够提高员工工作积极性,能够提高产品产量,在生产过程中,对来料、制程、完工产品进行检验,对设备点检能够提高产品质量,这些股东都大为惊叹,在杨兴苦口婆心的讲解之下,最后通过了杨兴的提案。
杨兴要的就是这个效果,通过这种方式,逐步实现工业化。
通过这种方式,让那些愿意按照这种方式工作的,得到很好的报酬。
要的就是这种方法,让大家按照自己方法进行作业,在工艺改进后,先用烤箱杀死蚕蛹,再进行缫丝,通过如此作业方法,效益增加了一倍,而质量增加得更多,如此之下,每生产一担生丝的利润,在给工人付出较高薪水后,反而比传统方法高多了。
当然,也有人谴责这种方法,一些所谓的伪道德者,保皇党人就是纷纷指责这种有丧天理的做法,但是在杨兴连续剿灭多个巨匪后,在打击土匪过程中,以勾结土匪为名,抓捕数名乡绅,并且予以枪杀之后,这帮所谓的伪道德者,封建保守势力则不敢明目张胆的进行对抗。
他们不明目张胆对抗,但并不等于他们不反抗,就像著名的保皇党人,如蒋仕立、杨瓒襄等人,明知杨兴支持这种工艺,竟然多次劝诫,说什么上天有好生之德,如此杀死蚕蛹,有伤天理。
但是杨兴也有办法对付他们,那就是没有钱,要他们向地主,向保守派筹集发展公路、交通的钱。
特别是有两个封建遗老遗少,名叫蒋仕立、杨瓒襄什么的,在杨兴要钱的时候,竟然给杨兴拿来了100个大洋,当即让杨兴目瞪口呆。
这那以后,这帮人每天来逮杨兴,要求惩罚嘉陵丝绸厂。
杨兴决定让乔毅夫在合川县作为实验,如何在各乡各村各队建立基层农村组织,以此解决地方政权被乡绅长期霸占的危险。以解决与那帮遗老遗少闹翻后的应急办法。
如此之下,双方处于拉锯战过程中。
那帮保守势力不甘心任由杨兴胡作非为,一些人每天拖着长长辫子,跑到工厂前面,前去游说那些小姑娘,以给大家心里压力。
在他们鼓噪下,竟然有上百名人忍受不了良心的折磨,竟然抛弃高薪(这个在当时顺庆,在四川,算得上高薪哦),回到赤贫生活状况中。
听谭谦禄报告,听王瓒绪报告,杨兴感到阵阵好笑,不过好笑虽然归好笑,不论如何也要想一个办法解决。
怎么办呢,为对付这帮所谓的伪道德者,杨兴只好动用当地警察,发现两个人存在拔灰现象,发现两个人实际干的男盗女娼事情,以此来打击这些人名誉,或者在肉体上、精神上进行消灭。
还有,就是邓公改革的精髓,通过示范效应,不怕大家不同意的。
但是,毫无疑问,嘉陵丝绸厂在民国3年1月正式在顺庆成立,这一天,顺庆万民空巷,大家纷纷放下手上活务,前来看这个新事物。
嘉陵丝绸厂年产丝绸达到4千担(约200吨);年产值达6百万个大洋(1斤生丝15个大洋,如此算来就刚好6百万个大洋),每年上缴税收为60万大洋,每年税后利润在50万大洋左右。
如此,投产一个嘉陵丝绸厂,每年基本上还能再赚回一个,可以想到丝绸在当时的暴力(在当时,有人在四川遂宁建了一家丝绸厂,在以后三年,每年都会再建一家。况且,其他厂都不敢用杀死蚕蛹的方法,质量、效益不可能有杀死蚕蛹的高,如此嘉陵丝绸厂效益可想而知)
在阵阵鼓乐声中,杨兴走上前台,为嘉陵丝绸厂剪彩,并发表热情洋溢的讲话,在讲话中,杨兴不厌其烦的向大家讲解西方经济之繁荣、西方国力之强盛,实因工业带动的。
现在是民国了,革命不仅仅是赶跑清王朝,更应该给大家生活带来变化,更应该借革命之风,突飞猛进的发展生产,如此才可能对得起革命先烈,如此才可能改变川东一穷二百面貌。
如今,政府出资修建了嘉陵丝绸厂,是带头拼经济,带头改变顺庆一穷二白之面貌,希望借这个机会,更好的带动顺庆的发展。
借这个机会,向大家宣传修筑公路的重要性,渝南公路即将修建完成后,借着这条公路,将顺庆与重庆连接起来,在通过滚滚的长江水,与东方小巴黎上海、与全世界连接在一起,如此顺庆的发展指日可待,和谐社会理想定能实现。
在众人一阵阵掌声之后,一个十几岁的年轻人站起来,追问杨兴,杨旅长,这几年你一直再讲和谐社会,请问和谐社会是什么社会。
杨兴大笑,看台远处的一个乞丐:“这位乞丐大哥,请问你最想要什么?”
在众人一阵窘迫中,连连说道:“大人,我想要吃饭。”众人大笑。
杨兴问提问的学生:“小兄弟,请问你最大目的是什么?”
这位中学生答道:“大人,我想要我家人都有饭吃。”
问身边一个学堂老师,他回答道:“我想要这个社会不再有贪官。”
在众人一遍大笑之声后,杨兴笑道:“刚才在下问这位乞丐大哥,问这位学生,问这位先生,答案各不相同。有要自己吃得饱的,有要自己这家吃得饱的,还要这个社会不再有贪官的,和谐社会就是通过努力,能够基本保障大家生理要求,能够基本保障大家安全需要,能够达到天下太平,人人通过努力,小人物也能通过自己努力,干出的成就不比那些高官小,也能实现自己的理想。”
一名50多岁,身穿长袍的老者站出来道:“大人,你这是画品充饥吧,请问这些东西如何能够达到?”
杨兴笑道:“革命是干什么,就是要让大家有饭吃有衣穿,否则革命干什么,不如重新回到清王朝统治?乡亲们只要有双手,只要勤奋肯干,就能吃饱穿暖,本来就不是一个梦?大家若不相信,跑到美国去看下,只要你肯干,看能否吃饱穿暖?既然美国人能行,我们怎么不能行呢?”
这个老者大笑,继而问道:“大人,老夫生活了五十年来,吃饱穿暖,只有地主老财家才可以,难道你想要大家都当地主老财,全都成为地主老财,谁来生产?”
杨兴也笑道:“苍天再上,若是在杨兴有生之年,不能让乡亲们生活都比现在地主老财好,不能让乡亲们吃饱穿暖,杨兴势被乱枪打死,永不翻身。”
想不到杨兴居然发如此毒誓,整个会场气氛为之一振,响起阵阵掌声。
老者当即为之气节,良久回答道:“大人,竟然有如此抱负,老夫甚为佩服。但大人若许下空头支票,就像孙大炮那样,让大家望梅止渴,那就…。。?”
杨兴大笑道:“只要大家按照在下要求行事,在四十年后,兴定会让大家有饭吃有衣穿,建国后100年,中国必然成为最富强、最民主、最文明的国家。”
想不到杨兴竟然敢当众订出时间表,这位老者当即为之气节,良久竟然不能言语。
乡绅纷纷上台表示感谢,大家纷纷发言,对嘉陵丝绸厂建立表示支持,也希望顺庆各界,纷纷出资建设工业,共同为地方经济发展做出贡献。
考虑到嘉陵丝绸厂乃是亲手建立的第一家现代化工厂,现在离渝南公路天府煤矿专用段通车还有1个月,杨兴当即在嘉陵丝绸厂常驻了6天,协助解决工厂中问题,给工厂管理人员进行现代生产知识,管理知识培训。
考虑到制度建设的重要性,在生产过程中,结合现在工厂控制方法,再接着前世品质控制方法,希望能够摸索出一套与环境相适应的现代工厂管理方法。
虽然,在前世每天在工厂生活,但是环境已经变化了,虽然只能提出一个大概轮廓,要说完全建立一套先进的管理方法,还为时较早,不过,毫无疑问,经过十余天的灌输,工厂已经逐渐改善意识。
第79章 国民的质量意识
本来准备再留下数日,但无奈天府煤矿专用公路即将建成通车。
在奋战数月之后,历时四个月,渝南公路大多数地方路基已经踏实,杨兴沿着建筑工地,一面走,一面检查,费时20多天,终于回到重庆,主持天府煤矿专用通道开通仪式。
四川都督胡景伊受邀赶赴重庆,与杨兴共同主持了开通仪式。
在回来的路上,才感觉道当时民众生活的艰苦,生产方式的落后,以及大家对质量的渴求。
看到一些工人将数十根场房石绑在一起,五六个人抬着,喊着号子,在打夯。
这可让人大为惊奇了,要知道,对打夯,在非常幼小的时候曾经见识过,在长大后,就完全没有碰到这种现象了。
停下脚步,对打夯的路基看了下,感到整个路基、石头、泥巴完全粘合在一起,虽然没有转头那么坚固,但是对打夯的路基,用锄头挖,也只能挖入很浅的一部分。
如此,这个路基明显整得太厚实了。要知道在前世看很多人员修公路,即使是一级公路,也没有打夯得如此厚实,也最多用石头压实压实而已。
这或者是老人经常抱怨,过去很多东西那样耐用的原因。前世出现桥坚强,也就是民国年间修建的桥梁,在几十年后,在多次碰撞后,还能玩好如初。而在前世,一些人修建的桥梁,没有到几年马上就垮掉。
为什么过去产品质量这样好,记得小的时候,父亲经常抱怨,过去一双筒鞋,要穿几年,现在一双,一年就坏掉了。
这或者是穿越后最大感慨,就是人民非常善良,非常勤奋,做事非常踏实,你交待路面要怎么修建,大多数人都能够按照你的要求做。
而不是象前世那样,张瑞敏说中国人与日本人最大差别,如果擦一张桌子,日本人要求每天擦5次,他会保证每天擦五次。
但是中国人,若是你要求每天擦5次,他可能最先擦5次,然后变为4次,3次,2次,…,到最后,根本不按照要求擦拭。
而在这个时候,这些人员,你要求做5次,只要他有时间,绝对会做5次。
还有,大家之间要求非常严格,执行力非常好,就有点像前世台湾人一样,生活朴素,工作认真。
这或者是一些人感慨,在改革开放几十年后,中国很多文化民俗都已经失传,除了在台湾、在香港还保留一部分外。
对这个杨兴陷入深深沉思中,是什么导致勤劳、善良、朴素的中国人,变为前世那个道缺乏的国度呢?
想了很久,杨兴没有答案,脑海中恍惚回荡着祖父曾经说过,哎,是特殊时期,将大家思想搞乱,将传统搞乱,很多人为了维护传统,冒着被斗的危险,冒着被关进监狱的危险,维护传统,但是其最后结果就是大多数人变得那样小奸小利,变得那样市侩了。
想到这里,内心陷入一片莫名的矛盾,如此对路基打夯,质量明显过剩,况且前世经验来看,这个两车道公路,绝对会改建的,因为有很多地方,完全是绕山路而建,在未来几十年后,绝对会修建更宽更直的公路,很多路段。
沉思良久,在前世的时候,经常看到一些地方修建公路,好像用一个巨大圆石,用一个车子在后面推动,如此保证路基平整性,保证路基踏实啊。
与渝南公路总工程师任潮多次沟通,需不需要通过打夯来保证路基。
当然任潮意见是坚决需要通过打夯来保证路基,其理由就是过去修建驿道就是这样,这个公路是千年事业,并且路基也比过去重要得多,当然需要通过打夯方式来踏实路面。
但是杨兴认为,打夯虽然能保证路基踏实,但是在上面缓慢滚动千斤重的巨石也能够,并且还能够大大降低修建公路的劳动强度,减少劳动投入,减少修建公路投入。
劝解道:任先生,你看有没有其他简单方法,既能踏实路面,又能减少工作量,你看,大家抬着几百斤的石头,来回打夯,劳动强度太大,实在太累了啊。
任潮摇摇头道:大人,要知道,就是过去修建驿道,也是用人打夯啊,如此才能保证路基质量。你看,重庆到南充这条驿道,是大明永乐年间修建的,到现在路基就玩好如初,如此才能保证公路的质量啊。
即使杨兴说得再有理,但是任潮还是对用巨石滚动方式表示怀疑,没有办法,只有通过试验,如此之下,方改变修建公路需要打夯方式。
此之下,虽然大大保证了公路的修建速度,但是在六十年后,这种通过巨大圆石方式,修建公路,损坏得较多,但是那种通过打夯方式,在100年后,还是那样坚挺。
如此在100年后,一些对过去生活非常怀念的网友调侃道:渝南公路除了杨兴坚持修建那一段外,其他路段是路坚强,在一百年后,质量还是牢靠如故。
当然,对这个情况杨兴不知道,杨兴只是知道在自己80多岁的时候,自己坚持用圆石滚动那段路基发生了部分塌方。
当女秘书将这个消息告诉杨兴后,杨兴嘴角露出一丝不经意笑容,良久说道:小丫头,要知道,六十年后,这渝南公路很多路段不是已经没有用了吗?不是已经有二车道改为四车道了吗?
女秘书大惊,瞪大眼睛问道:老先生,这种情况你原来就有预计?
看了下外面天空,杨兴没有说什么。
不过,这段谈话被人不经意间暴露出来,如此在100年后,一些人在评论路坚强的时候,也说整个工程建设质量,在1913年的时候,就开始更加注重进度,而有所忽视质量了。
而一些因为建筑工程质量问题被抓的建筑承包商,也以这个事例为自己开脱。
随后,民生公司的提供的十辆卡车,拉着天
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