名士-第15部分

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如今的车队里就只有卫玠这一个小郎君。

阿李奇怪的看了眼头发微卷的黑壮少年：“不是郎君心善，还能有谁？郎君说了，你要是实在是太疼走不了路，可以去前面和他说说话。谢谢你救了七娘子和五郎君，他俩被吓坏了才一直哭，要不然也一定会记得感谢你的。”

胡人少年皮糙肉厚，其实远没有到疼的走不动路的阶段，但是鬼使神差的他就说了一句：“那劳烦姐姐为我引路了。”

阿李性格质朴，信以为真，当下就带着少年赶去了最前面的马车，直接让他和马夫并排坐在了车辕上。

少年对阿李的话也信以为真，等着三郎君来找他问话。

但是三郎君……

其实只是想找个借口，让胡人少年蹭一路车坐而已。

……

古代进城要检查，出城也要检查。卫玠和二舅离开的这一日也不知道是怎么了，要过的一门三洞制的大夏门前，排起了仿佛看不到头的长龙。

胡人少年以为要排很久，三郎君肯定要找他说话了。

结果……

没等一会儿，守城官员就亲自上前来问安了，带着一脸的谄媚讨好。没说几句，手持剑戟的士兵就为王家的车队开了道，生生给他们让出了一条广阔的大路。所有仆从均是见怪不怪的昂首挺胸，带着优越感从苦苦等候的其他车队眼前疾驶而过。

因为他们是世家，所以插队出城根本不需要理由，别人也觉得这是理所当然。

卫玠在车队走到巍峨的城门下时，特意让婢子给他撩开帘子看了看，发现堵车的原因是上面突然严查，却不巧赶上今日好几个大商队离城，这才造成了混乱。已经有官员在负责紧急疏散，让其他人尽可能的改道其他城门了。

坐在驼峰之间的绿纱少女激动的对她阿兄说：“你看，你看，那就是我那日见过的如玉贵人。”

世界可以很大，也可以很小。

曾以为再也没有交集的两队人马，就这样再次擦身而过，卫玠也看到了绿纱少女，冲她笑了笑。然后，车队就辚辚萧萧着远去了。

匆匆一瞥间，卫玠注意到拓跋六修也看了一眼那个商队的古怪标识。

由于王济在车内，卫玠不好直接问平时对周边的人总是目不斜视的拓跋六修在看什么，但他还是不断的用灼人的目光逼向拓跋六修。他的直觉告诉他，拓跋六修和那个商队之间肯定有猫腻！

第23章　古代二十三点都不友好：

拓跋六修假装没有看到卫玠的好奇，正襟危坐，目视前方。

卫玠撇撇嘴，他就知道会这样。幸好他还有二手准备，有胡人血统的阿李和那个当人凳的胡人少年，都被叫进了马车陪卫玠“聊天”。

一开始胡人少年并不敢进来，怕冒犯贵人，表示他坐在车辕上回话就好。

阿李只得在一边耐心解释，马车行路太吵，里外隔着门说话并不方便，而如何推开门、拉开帘子太久，卫玠又容易被刮进来的风吹病。

最后还是二舅很霸气的一句：“那么多废话，让你进来就进来！”

解决了全部的麻烦。

王济性格不拘小节，对于和奴隶同处一室并没有什么太大的心理障碍。最重要的是这是卫玠想要的，作为宠爱妹子无极限的西晋好二舅，王济会满足卫玠的一切愿望。

旅途漫漫，聊天确实很打发时间。

一问一答中，卫玠知道了那少年叫石勹（bao）背，义译过来的小字就是匐勒，是上党武乡（今山西榆社）的羯族人。本是部落小帅之子，如今流落洛京为奴，跟着繁昌公主的马夫学手艺，从当人凳练起，希望将来能成为一个合格的马夫。

卫玠这还是第一次知道原来马夫也需要竞争上岗，不是谁想当就能当的。

“刚刚城门口的那个胡人商队你们看到了吗？”在经过短暂的套近乎后，卫玠就问到了正题上。

拓跋六修虽然在极力假装出一副冷漠。jpg的模样，但他投注过来的眼神却还是出卖了他，他很关心，比任何时候都关心。

卫玠更加坚定了自己找对了思路。

匐勒和阿李齐声回答：“看到了。”城门口那个商队很是太显眼，想不关注都难，大家或多或少都看了一两眼。

“那你们知道他们是哪族人吗？”卫玠很开心的问了下去。

但卫玠没想到的是，这个他本以为很简单的问题，却实实在在的为难之住了匐勒和阿李。虽然在卫玠看来，所有的少数民族都是一样的，但在少数民族看来他们却不一样。反正匐勒除了羯族和汉族贵人以外，就很少能辨认出其他少数民族。阿李就更是了，她虽然有胡人血统，却只有四分之一，从小在卫家长大，三代世仆，别说见到其他人了，她连洛京都很少出。

最后还是见多识广王济二舅，以一种漫不经心的语调，回答了卫玠的问题：“看他们的衣着打扮，多配有双马纹和单鹿纹的牌饰，还有他们说的语言，应该是拓跋鲜卑。”

西晋时鲜卑族四分五散，拥有很多不同的部落，拓跋鲜卑便是其中比较强大的一支。

“拓跋？”卫玠捕捉到了这个熟悉的姓氏，双眼瞬间提高了好几个亮度，仿若能装下星辰大海。

王济端坐一边，欣然接受着脑补里来自妹子的崇拜。唉，没办法，就是这么文武双全、博闻强识，天生丽质难自弃啊。

但其实卫玠在想的是，那个商队里的胡人兄长，不会就是拓跋六修小时候吧？多么合情合理的脑洞！

【不是。】拓跋六修终于不得不开口，请卫长老收一收他的脑洞了，【我和你差不多大，没那么老。】其实那个胡人兄长也不大，只不过和卫玠一比就……

【我说过了，我是武将，不是商人。】

卫玠用眼神传递一个鲜明的疑问：那你刚刚那么专注的看商队做什么？

【我只是认识他们，另外一个平行宇宙的他们。】但他们本不应该在这个时间点上，出现在洛京。这才引起了拓跋六修的关注。整个晋朝的历史从三年前开始，就已经渐渐走向了一条完全不同的发展道路。【比起好奇不相干的事情，你眼前这个匐勒问题更大。】卫玠虽然知道拓跋六修在转移话题，但还是最后顺着六修同学说了下去，没办法，好基友还是那么的害羞不想被扒马甲，只能由他退一步了。

拓跋六修这才满意的开始介绍起了匐勒：【如果我没记错，这个匐勒在不久的将来会拥有一个鼎鼎大名，石勒。】卫玠眨眨眼，再眨眨眼：so——？石勒是谁？

【……你到底是怎么考上大学的？】

卫玠：靠你啊。

卫玠从中学开始上的就是外国语的小语种班，全班三十个人都保送上了本科。高考成绩的硬性要求标准很低，文综里历史部分干脆就是靠拓跋六修作弊得的分。

拓跋六修也回想起来了，语文的文言文翻译和古诗文背诵，也都是他代考的。

溺爱害死人啊！

【石勒是历史上唯一一个奴隶皇帝，逆袭的典范。史称后赵明帝。《晋书》载记中的第四、第五卷都有他的生平。】=口=这一次卫玠的表情管理学无论如何都起不了作用了。

没开玩笑吧？他家的一个马夫，最后随随便便逆袭成了皇帝？他活在一本x点小说里吗？

【石勒的人生经历比x点小说更传奇，一般杰克苏的作者也不敢苏成这样，虽然他的结局不太好。历史上他并没有当你家的马夫，他年少时家境殷实，还曾随父亲来洛阳经商。后遭逢战乱，一路逃难，这才当了马夫。】蝴蝶振翅这种事情，有时候真的可以很玄妙，你永远都不会知道两个本应该毫无交集的事情，到底是怎么联系在一起的。

王济因为卫玠的奇怪表情，而看了过来：“小娘你怎么了？”

“……二舅，咱们要讲道理，我是男孩子。”卫玠抓重点的角度总是特别的“棒”。

王二舅的跳脱思维，却神奇的能分分钟合上卫玠的脑洞大道，他说：“男孩子怎么就不能叫小娘了？本来我们还想叫你兰儿的。”

什么鬼？！

“你阿娘从梵语佛经中找到的一个音译，全称好像是阿兰若，还是什么的。”王济开始在回忆的大海里徜徉。阿李和匐勒已经有眼色的退出了车厢。

兰若寺吗？==

“不管了，反正汉语的意思就是与世无争之地，她希望你能远离红尘俗世，一辈子安逸宁静。但是我觉得太安静了不好，人生短短数十载，只争旦夕……”

卫玠开始捧着小脸，听二舅讲难得的心灵鸡汤。

但王济却以为他说的太复杂，卫玠听不懂，很是体贴的换了个更普通的说法：“人活着是为了什么呢？不过二字，痛快！因噎废食，殊为可笑。舅舅想你有一个爱谁谁的潇洒人生，你懂吗？”

这是王济混迹官场多年后总结出的一条无上真理——人生百态，无论你做了什么，无论你有多小心，也避免不了挡住一些人的路，因此便总会有莫名其妙的恶意袭来。

对此你能怎么办呢？

唯有一句fuckyou而已。

官场恶意和心疾病魔，在王济看来是能够相通的。卫玠改变不了他生来就弱的体质，那么他就该因此而放弃潇洒的人生吗？不！凭什么？！

划船不用浆，扬帆没风向，因为我们这一生，全！靠！浪！

咳，最后这个是卫玠自己脑补的翻译理解。

不管如何，卫玠都觉得这是他二舅难得的至理名言了。阿拉伯语中有句谚语，大意是说只有经历过创伤的人，才容易变成智者。这话在王二舅身上也有所体现，虽然他还是个中二病，却也是有着自己独到人生哲理的中二病。

“谢舅舅没赐名兰儿之恩。”卫玠郑重其事的道谢，他小名要是叫兰儿，他肯定分分钟删号重来！

拓跋六修：【……所以你觉得你舅舅的智慧点在这里？】“对吧，还是小娘好，这可是我派人多方打听、到处取证，经过数个对比之后，才得出的最能护你周全的民间偏方，俗称贱名好养活。”

“……”原来外祖母的突发奇想是始自于你吗？亲情的火苗灭了！我跟你说，灭了！

王二舅一脸诧异，不明白为什么本来好好的，卫玠就突然翻脸了。唉，小孩子的脸，二月的天，说变就变。也就我这个当舅舅的能忍了，我可真棒~（≧▽≦）/~

……

车队在紧赶慢赶之下，终于在天黑之前，进入了北邙地界。

北邙又名太白原，是崤山山脉的支脉邙山的一部分，东西绵亘几百里，为洛京北面的天然军事屏障，也是好几朝帝王、名臣文人的埋骨之地，有点类似于八宝山的意义。韩愈曾作诗曰“孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲”。后世民间也一直都有“生于苏杭，葬于北邙”的说法。

听起来好像很高大上，但其实说白了这里就是个坟堆。

卫玠真心想不通，他舅舅的心到底是有多大，才能把自己的别苑建在陵区，哪怕是适合建帝陵的风水宝地，也架不住它就是个墓地的事实啊！

王二舅倒是一点都不介意，他给卫玠介绍北邙介绍的特别起劲儿：“看看看，往北边走，中段就是东汉五陵，光武帝刘秀知道吧？他的原陵就在黄河滩上，枕河蹬山，独一无二。东段是曹魏一陵，古树遍地，绿色苍翠。从旁边取道就能到咱们宣帝、景帝和文帝的长眠陵寝了，据说今上的陵寝也已经修建完毕。你想去看看吗？”

“……”我对参观活人的坟墓没有任何兴趣，谢谢。

“还有各种皇族、大臣的陪葬墓地哦，舅舅的墓也已经画好圈了。我特意要求了一块风景最是秀丽，能将山川河流都踩在脚下的地方。”

为什么你可以在这个年纪，就毫不避讳的说出这种事情？！我该感慨你不愧是魏晋名士吗？卫玠都不知道该说什么好了。

但王济却在继续充满期待的看着卫玠，示意他说点什么。

“恩？”卫玠抛出了个问句。

二舅果然顺着台阶就下来了：“要不要来和舅舅当邻居？”

“……”所以你安利了半天，其实是在和我推销墓地选址吗？卫玠只能小心翼翼道，“我大概会和阿娘、阿爹一起？”

qaq安利失败的舅舅有点心灰意冷，为什么连走卫玠的路线都走不通呢？死后还能不能一起愉快的玩耍了！

第24章　古代二十四点都不友好：

其实北邙也不都是坟地，它只是以极佳的阴宅风水闻名全国而已，并不代表着这里就没有人住了。

只是人口有点稀少，炊烟稀稀疏疏，落寞的很。

王济却很满意这样的生活环境，大半追求自然的魏晋名士都会很满意。他打开马车的木门，站在车辕上远眺，一眼望去便是无垠的旷野，滚滚的麦浪，以及如黛的远山。金乌西坠，云卷云舒。

风卷起王济菖蒲色的长袍袖口，如云如浪，写意风流。

王济胸中忽有一腔情意在酝酿，终口出气韵悠长浑厚的奇怪调子，却富有一定的韵律。那一刻，天高云淡，倦鸟归巢，夕阳洒在他的脸上、身上，带着某种神秘而古老的浓重色彩，暮霭沉沉间，唯有婉转而高亢的声音在回荡，【这就是你一直好奇的“啸”。】拓跋六修对卫玠道。

啸是古代一种特有的歌吟方式，没有什么特定的模式，或者是切实的歌词内容，就是表达一种心情。到了现代已经彻底失传，让卫玠曾一度以为啸就是傻逼兮兮的嘶吼。

如今卫玠才发现，他这个现代人真的是太没见过世面了。

竹林七贤中的阮籍，卫玠的外祖母钟氏，都是史料记载中极善啸咏的名人。其实他们之间所会的啸也有不同，分为名士之啸，妇女之啸，这些都是卫玠所还不能懂的东西。王济继承了钟氏这方面的优点，随性的一啸，便如煌煌梵音，将天地衬得更加广博。

他立于风中，放声长啸，任长发随意飘散，一如他自由的心。

那就是我的舅舅啊，卫玠突然心中出某种压都压不下的骄傲。哪怕他舅舅是个著名的蛇精病大龄中二病，谁也不能否认了王济骨子里那份洒脱的魏晋风度。

王济兴之所至，甚至把卫玠也抱出去感受了一下。

邙山晚眺，可是洛阳八景之一。

“看，那依山而建的，便是舅舅的别苑了。”王济把卫玠小心翼翼的护在怀里，就像是捧着什么珍视的宝物，他将他们未来要住很长一段时间的家指给了卫玠看。

王济的北邙别苑很大，说是别苑，其实更类似于坞堡。

坞堡，又称坞壁，是一种世家豪强方便聚族而居的防御型建筑，内部有部曲，有家兵。建在山林崎岖险阻的地方，内部却又可以进行农务耕作，田圃池塘、牲畜家禽，应有尽有，关起门来，便能自成一方桃园天地。从外面看，坞堡其实有点类似于欧洲中世纪的城堡。四周环以深沟高墻，内部房屋毗联，四隅与中央另建塔台高楼（引自百度）。内部更是错综复杂，俨然就是一个小型的村落社会。

在北邙别苑里生活的人，自然都是王家庇佑下的村民、部曲和奴隶。

在这里，王济就是他们的王，掌握着所有人的生死。而卫玠……大概算是太子？正牌太子（王济的庶子）却连跟在卫玠身边的资格都没有。事实上，王济把他的儿子们都留在了京城，受他父母管教，他很不耐烦应付孩子。卫玠除外。

王二舅这一路其实都有点心花荡漾，因为他没想到只是去探一次病，就能得到一个妹子~（≧▽≦）/~他简直恨不能昭告天下，逢人就说。

可惜，这一路上实在是没什么倾诉对象，王济只能在到了别苑后，对他老婆常山公主炫耀：“这就是我的妹子。”

“……”啥？

豪气万丈的王二舅在那边已经自顾自的决定，他要搞个清谈会，搞个最大的清谈会，宴请京中好友，海内名士，都来见一见他的妹子。

“……”你到底说了个啥？卫玠终于发现不对了。